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Rédaction

2013/10/02

De nous à vous - From us to you - De nós para vós

  • Catéchèse du Pape (02/10/2013)/Pope’s catechesis (02/10/2013)/Catequese do Papa (02/10/2013)
  • Pope Francis meets Patriarch Theodoros II
  • ACTE PONTIFICAL
  • IVORY COAST: New Nuncio named
  • PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK
  • Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Radio/ Aviso para as Rádios Católicas africanas e para os ouvintes da Rádio Vaticano
  • Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências em KHz em Ondas Curtas (Horas em Tempo universal)

  • Pour recevoir cette Newsletter/Para receber esta Newsletter/To receive the Newsletter
  • Pour retrouver les archives de la Newsletter sur le site de Radio Vatican/For archives of this Newsletter on Vatican Radio web site/Para aceder aos arquivos da Newsletter
  • Adresses utiles pour Radio Vatican/Useful contacts of Vatican Radio/Endereço
  • De vous à nous - From you to us - De vós para nós

  • KENYA: Cardinal Njue calls for respect for life
  • GABON : Inauguration de la clinique des Sœurs de Sainte Marie de Libreville
  • MADAGASCAR : Célébration de Journée des laïcs 2013
  • CAMEROUN : Clôture diocésaine de l’année de la foi
  • SENEGAL: Church prays for the victims of a ferry disaster 11 years ago
  • RD CONGO : Jubilé d’or d’une paroisse et ordinations sacerdotales au diocèse de Popokabaka
  • CENTRAFRIQUE : Ordinations diaconale et sacerdotales dans l’archidiocèse de Bangui
  • RD CONGO : Le diocèse de Budjala a trois nouveaux prêtres
  • BURU NDI : Clôture de l’année jubilaire du bicentenaire de la naissance du bienheureux Fréderic Ozanam
  • RD CONGO : 25 ans de présence des Sœurs hospitalières du Sacré-Cœur de Jésus
  • Publication : Théologie africaine au XXIe siècle. Quelques figures, Academic Press Fribourg, Vol III, 2013 (Bénézet Bujo, éd.)
  • A política faz-se com ética e com amor - David Hopffer Almada na apresentação dos seus dois livros em Roma
  • Pain hebdomadaire du catholique. Vingt septième dimanche ordinaire. Année C. Dimanche 06 Octobre 2013. Par Théodore C. LOKO*
  • Revue de la presse catholique d’Afrique. Par Albert MIANZOUKOUTA*
  • Votre rubrique/Your contribution/Vossas contribuições
  • De nous à vous - From us to you - De nós para vós



    Catéchèse du Pape (02/10/2013)/Pope’s catechesis (02/10/2013)/Catequese do Papa (02/10/2013)

    ◊  Speaker : Bien qu’elle soit constituée d’hommes pécheurs, nous professons, dans le Credo, que l’Eglise est sainte. Elle est sainte car elle vient de Dieu qui est saint et qui ne saurait l’abandonner. Elle est indissolublement unie au Christ qui s’est livré pour elle, et qu’il conduit par l’action du Saint-Esprit. L’Eglise n’est pas constituée de gens parfaits, mais elle accueille tous les pécheurs, pour les conduire à la sainteté. Elle est la maison de tous. Tous, faibles et pécheurs, perdus ou découragés, nous pouvons vraiment y être renouvelés, transformés, par la rencontre du Seigneur qui nous sanctifie. Par sa grâce nous devenons capables, malgré notre faiblesse de vivre dans la charité, pour la gloire de Dieu et le service du prochain.
    **
    Saint Père :
    Saluto cordialmente i pellegrini di lingua francese, in particolare i fedeli della Diocesi di Besançon e il gruppo di Tziganes della comunità dell’Emmanuel. Tutti siamo chiamati alla santità. Non abbiate paura di lasciarvi amare e santificare dal Cristo. Buon pellegrinaggio!
    **
    Speaker : Je salue cordialement les pèlerins francophones, en particulier le pèlerinage diocésain de Besançon et un groupe de Tziganes de la communauté de l’Emmanuel. Nous sommes tous appelés à la sainteté. N’ayez pas peur de vous laisser aimer et sanctifier par le Christ. Bon pèlerinage !
    ***
    Speaker: Dear Brothers and Sisters, In the Creed, we confess our faith that the Church is “holy”. But how can we say that the Church is holy when she is all too evidently made up of sinners? Saint Paul helps us to see things aright when he tells us that “Christ loved the Church and gave himself up for her, to make her holy” (Eph 5:25-26). The Church is inseparably one with Christ, and the dwelling place of the Holy Spirit. It is not ourselves, or our merits, which make the Church holy, but God himself, through the infinite merits of Christ’s sacrifice on the Cross. God calls all of us, as sinners, to be redeemed, renewed and made holy in the communion of the Church. So the Church constantly welcomes everyone, even the greatest sinners, to trust in God’s offer of loving mercy, and to encounter Christ in the sacraments of Penance and the Eucharist. Let us not be afraid to respond to Christ’s call, to trust in the working of the Holy Spirit and to pray and strive for that holiness which brings true joy to our lives.
    **
    Holy Father:
    Rivolgo un saluto cordiale alla delegazione del Centro Internazionale per il Dialogo Interreligioso e Interculturale. Il mio saluto accogliente va anche ai vari gruppi Buddisti provenienti dal Giappone, inclusa la delegazione della scuola Tendai e il gruppo dal Centro Nakano Dharma del Rissho Kosei-kai. Su tutti i pellegrini presenti a questa Udienza, specialmente quelli provenienti da Scozia, Benin, Australia, India, Giappone, Canada e Stati Uniti, invoco la gioia e la pace del Signore!
    **
    Speaker: I cordially greet the members of the delegation from the International Centre for Interreligious and Intercultural Dialogue in Vienna. I also welcome the Buddhist visitors from Japan, including the delegations from the Tendai denomination and the Nakano Dharma Center of Rissho Kosei-kai. Upon all the English-speaking pilgrims and visitors present at today’s Audience, including those from Scotland, Benin, Australia, India, Japan, Canada and the United States I invoke God’s blessings of joy and peace!
    ***
    Speaker: Queridos irmãos e irmãs, quando rezamos o Credo, professamos a fé na Igreja santa. Afirmar que a Igreja é santa significa, em primeiro lugar, que Ela procede de Deus que é santo e nunca a abandona; que Jesus Cristo, o Santo de Deus, está indissoluvelmente unido a Ela; e que o Espírito Santo a guia, purifica e renova. Por outro lado, é também verdade que a Igreja é feita de pecadores. Por isso, não se pode cair na tentação de imaginar uma Igreja feita somente de puros e perfeitos: a Igreja não rejeita os pecadores, mas acolhe a todos, oferecendo a cada um a possibilidade de percorrer o caminho da santidade, através do encontro com Cristo nos sacramentos, especialmente na Confissão e na Eucaristia. Na certeza de que na vida há uma só tristeza, a de não ser santos, somos convidados a não ter medo de buscar uma grande meta, deixando que Deus nos ame e nos purifique.
    **
    Santo Padre:
    Cari pellegrini di lingua portoghese, in particolare i fedeli della diocesi di Viseu e i gruppi di brasiliani: vi auguro che questo pellegrinaggio rinforzi in voi la fede in Gesù Cristo che chiama ogni uomo e donna a far parte della sua Chiesa Santa. Ritornate a casa certi che la misericordia di Dio è più potente di qualsiasi peccato. Iddio benedica ciascuno di voi!
    **
    Speaker:
    Queridos peregrinos de língua portuguesa, nomeadamente os fiéis da diocese de Viseu e os grupos de brasileiros: Faço votos de que esta romaria possa reforçar em vós a fé em Jesus Cristo, que chama a todos os homens e mulheres a fazerem parte da Sua Igreja Santa. Regressai aos vossos lares com a certeza de que a misericórdia de Deus é mais forte que qualquer pecado! Que Ele abençoe a cada um de vós!

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    Pope Francis meets Patriarch Theodoros II

    ◊  Pope Francis on Monday received in audience His Beatitude Theodoros II, the Greek Orthodox Pope and Patriarch of Alexandria and All Africa. The Patriarch, who was accompanied by an entourage, was elected to lead the Greek Orthodox Church in Alexandria and All Africa on October 9th 2004 and was enthroned on 24th October 2004 at the Holy Church of the Annunciation of the Theotokos in Alexandria. The church has some 300,000 faithful around the world. In Africa, the patriarchate has faithful in Egypt and over 15 other African countries. The Holy Archdiocese of Accra for instance, includes the parishes and missions located in the nations of Ghana, Ivory Coast, Liberia, Sierra Leone, Senegal, Mali, Burkina Faso, Guinea, Guinea Bissau, and Gambia.
    Festus TARAWALIE Vatican Radio/English-Africa

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    ACTE PONTIFICAL

    ◊  Cité du Vatican, 1 octobre 2013: Le Saint-Père a nommé Mgr. Joseph Spiteri, Nonce apostolique en Côte-d’Ivoire, jusqu’ici Nonce au Sri Lanka.

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    IVORY COAST: New Nuncio named

    ◊  Pope Francis on Tuesday (Oct. 1) named Archbishop Joseph Spiteri as Apostolic Nuncio in Ivory Coast. The titular Archbishop of Serta, has been serving as nuncio in Sri Lanka. Archbishop Spiteri was born in Sliema, Malta on the 20th May 1959. He was ordained a priest on the 29th June 1984. He was appointed Apostolic Nuncio to Sri Lanka on the 21 February 2009 and elevated to the rank of a titular archbishop.
    The former nuncio in Ivory Coast, Indian-born Archbishop Ambrose Madtha died in a car accident in December last year, west of the commercial capital Abidjan. He had been nuncio in the West African nation since 2008 and was well known for his commitment to peace and overcoming the 2010 post-election tensions in the country.
    Festus TARAWALIE Vatican Radio/English-Africa

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    PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

    ◊  En plus de notre site internet, vous pouvez aussi suivre de nos nouvelles sur Facebook à l’adresse : Radio Vatican Français-Afrique. Cliquez sur "j'aime" pour interagir.

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    Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Radio/ Aviso para as Rádios Católicas africanas e para os ouvintes da Rádio Vaticano

    ◊  Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.
    Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.
    P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ
    Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique
    E-mail : africa@vatiradio.va
    ***
    In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all Catholic radio stations in Africa through the local bishops.
    If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.
    Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ
    Head of the Promotions Office for Africa
    Vatican Radio
    ***
    A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.
    Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.
    P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ
    Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África
    E-mail: africa@vatiradio.va

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    Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências em KHz em Ondas Curtas (Horas em Tempo universal)

    ◊  Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :
    3 :00 : 7360 - 9660
    5 :00 : 11625 – 13765
    6 :30 : 13765 – 15570
    17 :30 : 11625 – 13765 - 15570
    20 :00 : 11625 – 13765
    [Rome: FM: 103.80]

    Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :
    2:30 : 7360 - 9660
    4 :30 : 11625 – 13765
    6 :00 : 13765 – 15570
    17 :00 : 13765 - 15570
    20 :30 : 11625 – 13765
    [Rome: FM: 103.80]

    Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :
    5 :30 : 11625 –13765 –15570
    18 :00 : 11625 – 13765 - 15570
    [Rome: FM: 103.80]

    Kiswahili :
    3 :30 : 7360 - 9660
    16 :00 : 13765 – 15570
    [Rome: FM: 103.80]

    NB: Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va. De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.
    ***
    Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.
    ***
    Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet

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    Pour recevoir cette Newsletter/Para receber esta Newsletter/To receive the Newsletter

    ◊  Il suffit d’envoyer un message à l’adresse suivante:
    s-newsletter.africa@vatiradio.va. Vous recevrez ensuite une réponse à laquelle vous aurez juste à répondre (cliquer « Répondre » et ensuite « envoyer ») sans rien écrire.
    Ou alors vous écrivez votre demande au Responsable du Bureau de Promotion-Afrique : africa@vatiradio.va
    Basta enviar uma mensagem ao seguinte endereço:
    s-newsletter.africa@vatiradio.va. Receberá, seguidamente, a resposta à qual poderá responder (clicando « Responder » e depois “Enviar”) sem escrever nada.
    Ou então enviar um pedido ao Responsável do Sector de Promoção-África da Rádio Vaticano: africa@vatiradio.va
    Please send a message to the following e-mail address:
    s-newsletter.africa@vatiradio.va. You will receive a reply to which you just have to click on “Reply” and then “Send”.
    You can also send your request to the Head of the Africa’s Promotion Office of Vatican Radio: africa@vatiradio.va

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    Pour retrouver les archives de la Newsletter sur le site de Radio Vatican/For archives of this Newsletter on Vatican Radio web site/Para aceder aos arquivos da Newsletter

    ◊  http://www.radiovaticana.va/fr2/Africa_newsletter.asp
    http://www.radiovaticana.va/en3/Africa_newsletter.asp
    http://www.radiovaticana.va/por/Africa_newsletter.asp

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    Adresses utiles pour Radio Vatican/Useful contacts of Vatican Radio/Endereço

    ◊  P. Federico LOMBARDI, SJ
    Directeur Général/General Director/Director Geral
    e-mail: lombardi@vatiradio.va

    M. Giacomo GHISANI
    Relations Internationales/International Relations/ Relações Internacionais
    e-mail : relint@vatiradio.va
    Tel : +39.06.698.83945

    P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ
    Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável Sector de promoção-Afrique
    e-mail: africa@vatiradio.va
    Tel : +39.06.698.83366

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    De vous à nous - From you to us - De vós para nós



    KENYA: Cardinal Njue calls for respect for life

    ◊  Cardinal John Njue of Kenya has said "life is sacred and no one has the right to take it. We need to respect the sanctity of life." The Archbishop of Nairobi made the call on Sept. 25 while visiting people injured at Westgate Mall attack and admitted at two hospitals in Nairobi. The Supreme Council of Muslims in Kenya also strongly condemned the serious act of terrorism, Agenzia Fides reported. The Council’s Secretary-General Adan Wachu said “we condemn the indiscriminate killing of men, women and innocent children. It is against all the teachings and Islamic precepts." At least 68 people died in the siege including 61 civilians. The Somali islamist militant group Al-Shabab claimed responsibility for the attack.
    Festus TARAWALIE Vatican Radio/English-Africa

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    GABON : Inauguration de la clinique des Sœurs de Sainte Marie de Libreville

    ◊  C’est en présence du président de la conférence épiscopale du Gabon, Mgr Timothée Modibo et des représentants du premier ministre, des président de l’Assemblée nationale, du Sénat et du Conseil économique et social, du ministre de la Santé, ainsi que plusieurs religieuses et religieux et fidèles que l’archevêque de Libreville, Mgr Basile Mvé Engone, a procédé ce mardi 1er octobre 2013, à la bénédiction et à l’inauguration de la clinique des Sœurs de Sainte Marie dont l’objectif, selon la Supérieur générale, Rose Marie Mfono est de venir, avec courage et audace comme le fondateur de la congrégation, Mgr Jean Jerôme Adam, « soulager ceux et celles qui ne peuvent pas subvenir aux coûts des soins dans les cliniques de la place »
    Et dans son mot de remerciement des différents bienfaiteurs, dont les OPM, elle a dit attendre le soutien d’autres bonnes volontés pour soutenir cette œuvre.
    Doté des services de consultations en médecine générale, en gynécologie, pédiatrie, d’un bloc opératoire, d’un laboratoire, d’une pharmacie, d’une dizaine lits pour hospitalisation et d’un restaurant et une chapelle pour les malades, cette structure a été accueillie avec voie par l’archevêque de Libreville. Celui-ci a d’ailleurs affirmé que « c’est dans la présence auprès des malades que l’Eglise signifie la sollicitude du Christ pour chaque personne qui souffre » Mgr Basile Mvé Engone qui est d’ailleurs revenu sur la mission de l’Eglise en la matière.
    Jean Claude NOUNAMO, Libreville, pour Radio Vatican

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    MADAGASCAR : Célébration de Journée des laïcs 2013

    ◊  « Soyez courageux, vous laïcs, dans cette noble mission que l’Eglise vos a confiée », telle est l’exhortation de Mgr Jean Claude Randrianarisoa, Président de la Commission Episcopale pour l’Apostolat des Laïcs, pendant la célébration de la journée des laïcs à Madagascar.
    Comme chaque année, l’Eglise à Madagascar en communion avec l’Eglise universelle, a célébré la journée des laïcs, le dernier dimanche de septembre. Cette célébration s’est tenue le 27 au 29 septembre 2013 dans l’Archidiocèse de Fianarantsoa. Dans le cadre de l’Année de la foi et la nouvelle Evangélisation qui est un défi actuel de l’Eglise universelle, la CEPAL a choisi comme thème «Allez de toutes les nations, faites des disciples ». Environ 300 laïcs, venus de différents diocèses, représentants des mouvements et associations se sont réunis dans la prière, dans l’échange d’idées et de cultures.
    La messe d’envoi, présidée par l’Archevêque de Fianarantsoa avec l’assistance de deux évêques responsables de CEPAL, en présence de nombreux fidèles de l’Eglise locale a eu lieu le dimanche 29 septembre au collège de Saint Joseph Ambozontany. Le samedi matin, il y avait des conférences dans lesquelles on divisé les participants en trois groupes selon leur classe d’âge : section Adultes, section Jeunes et section Enfants pour rappeler aux laïcs leur rôle face à la mission que l’Eglise leur a confiée. Les conférences étaient dirigées par Mgr Fulgence Rabemahafaly, Archevêque de Fianarantsoa, pour les adultes, Mgr Jean Claude Randrianarisoa, Président de la CEPAL à Madagascar pour les enfants, et Mgr Fulgence Razakarivony, Evêque du Diocèse d’Ihosy, pour les jeunes. Pendant cette rencontre, les Evêques ont rappelé qu’il faut renforcer la vie spirituelle avant de réaliser la mission. Il faut d’abord être avec le Christ à travers la prière en écoutant sa Parole. Quelle sont don la mission et l’attente de l’Eglise ? Mgr Jean Claude Randrianarisoa, Président de la CEPAL à Madagascar
    Radio Don BOSCO, Antananarivo-Madagascar, pour Radio Vatican

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    CAMEROUN : Clôture diocésaine de l’année de la foi

    ◊  La paroisse Marie Médiatrice d’Etoudi, vient d’écrire une nouvelle page de son histoire. Samedi 28 septembre 2103, elle a abrité la cérémonie de clôture diocésaine de l’année de la foi. Autour de l’Administrateur apostolique : Mgr Athanase Balla, évêque émérite de Bafia, environ 150 prêtres, religieux et religieuses et une nombreuse foule de chrétiens parmi lesquels : le représentant du chef de l’Etat, Monsieur René Saddi, Ministre de l’Administration Territoriale et de la Décentralisation, le gouverneur du centre, le Préfet et le sous Préfet du Mfoundi. Mgr Jean Mbarga, célébrant principal de l’Eucharistie d’action de grâce a défini la foi comme étant un grand héritage culturel, familial et spirituel reçu et qui mérite d’être partagé. Il a félicité les chrétiens de l’Archidiocèse de Yaoundé et leurs pasteurs, pour la relecture de l’itinéraire de la foi reçue. Relecture faite tout au long de cette année de la foi décrétée par le saint père Benoit XVI en octobre 2012. Pèlerinages, enseignements, veillées de prière ont été organisés à travers les différentes paroisses de ce territoire. Pour le renforcement de leur foi, Mgr Jean MBARGA, encourage les chrétiens à mettre un accent tout particulier sur la formation permanente. Il leur est recommandé, la lecture de la bible, la connaissance des vérités de l’Eglise et la connaissance de la sainte liturgie. La remise du flambeau de la foi, un cierge allumé à toutes les générations représentées par un groupe, a mis fin à cette belle célébration précédée par l’entretien du Vice Recteur de l’UCAC, l’abbé Joseph-Marie NDI-OKALLA, sur Lumen Fidei du Pape François.
    Sr Cécile Eveline NSENG, Yaoundé, pour Radio Vatican

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    SENEGAL: Church prays for the victims of a ferry disaster 11 years ago

    ◊  The Catholic Church in Senegal has held a series of masses to remember the victims of a ferry disaster 11 years ago that claimed close to 2000 lives. The ferry, MV Le Joola was a Senegalese government-owned vessel that capsized off the coast of the Gambia on September 26, 2002. In collaboration with the association of the families of the victims, the moments of prayer and inter-religious ceremonies on Thursday were held on the theme “peace and self-examination.”
    Festus TARAWALIE Vatican Radio/English-Africa

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    RD CONGO : Jubilé d’or d’une paroisse et ordinations sacerdotales au diocèse de Popokabaka

    ◊  L’évêque de Popokabaka, dans la province du Bandundu, Mgr Louis Nzala, a célébré la messe, le dimanche 29 septembre, pour les cinquante ans d’existence de la paroisse Maria Assumpta à Mawanga. Le père jésuite Léon De Beir et monsieur l’abbé Albert Ngemba du diocèse voisin de Kisantu, ainsi qu’un laïc, Paul Kayolo, passent pour les fondateurs de la paroisse.
    Mgr Nzala a invité les fidèles à rendre grâce au Seigneur pour le don de la foi. Il a remercié les pères jésuites pour le message du salut apporté voilà un demi-siècle.
    Parmi les fruits de cette mission, Mgr Nzala a rappelé que Mawanga a donné naissance, en octobre 2011, à la dix-neuvième paroisse du diocèse, la paroisse Bienheureuse Anoalite Pata-Kibunda. Mawanga a aussi donné à l’Eglise, à ce jour, 14 prêtres diocésains, 12 religieux, 28 religieuses, 4 séminaristes, 1 novice. Parmi les religieuses, on compte des sœurs de la Providence de Créhen. La congrégation a une communauté à Mawanga depuis 1964. Elle y a établi la propédeutique pour les vocations.
    Comme cadeau d’anniversaire, le 29 septembre, à Mawanga, Mgr Nzala a ordonné six prêtres et six diacres. Ce sont les diacres Armand Ipa, Benoît Kabamba, Isidore Kusungu, Anaclet Mbele et François Nsiku. L’évêque a ordonné prêtres les diacres Emmanuel Manunga, Jean-Paul Kasese, Joseph Kabamba, Samuel Kankanda et Sylvain Ndala. Une quinzaine de prêtres, dont le vicaire général, Mgr Edouard Lutaku, ont aussi imposé les mains sur leurs jeunes confrères prêtres. Popokabaka compte désormais 81 prêtres diocésains. Trois jésuites belges et un Guatémaltèque desservent aussi le diocèse.
    P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI, Kinshasa, pour Radio Vatican

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    CENTRAFRIQUE : Ordinations diaconale et sacerdotales dans l’archidiocèse de Bangui

    ◊  L’archevêque de Bangui, Mgr Dieudonné Nzapalainga, a présidé les cérémonies d’ordination diaconale et sacerdotale à l’occasion de la messe de la rentrée pastorale 2013-2014 de l’archidiocèse de Bangui, célébrée le dimanche 29 septembre dans la paroisse Notre-Dame de Fatima. Le Nonce apostolique en Centrafrique était présent.
    Sept nouveaux prêtres viennent agrandir le clergé local de Bangui et un diacre pour le compte de la communauté des Béatitudes, à l’occasion de la rentrée pastorale 2013-2014. L’archevêque de Bangui, s’en est réjoui : « Au cœur de nos épreuves, le Seigneur ne cesse de nous faire des clins d’œil. Au moment où on pense que le Seigneur nous a abandonné, je veux dire haut et fort que Dieu ne nous a pas abandonné. Il est présent, il nous visite et il vient de le faire à travers la réponse généreuse de sept jeunes qui ont accepté d’être prêtre et un jeune qui a accepté d’être diacre, c’est une richesse ».
    Abbé Xavier Fagba, l’un des ordonnés a rendu grâce à Dieu pour cette reconnaissance : « Aujourd’hui prêtre de Jésus-Christ, l’église m’habilite à représenter et à rendre présent le Christ, tête de son église qui continue d’enseigner son peuple, de le gouverner et de le sanctifier. Alors le premier sentiment que j’ai actuellement au plus profond de moi, c’est un sentiment d’action de grâce, envers Dieu notre Père, lui qui à l’initiative de toute vocation, lui qui choisi qui il veut, sans aucun mérite de la part de l’appelé. Il a voulu aujourd’hui m’appeler, il a voulu aujourd’hui m’associer à l’œuvre de son amour pour ses bienfaits pour le peuple centrafricain et pour son peuple au niveau de l’archidiocèse de Bangui. Le premier sentiment qui est au fond de moi, c’est un sentiment d’action de grâce et j’éprouve actuellement une très grande joie et un sentiment de reconnaissance envers notre Dieu »
    Arsène-Jonathan MOSSÉAVO, Bangui, pour Radio Vatican

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    RD CONGO : Le diocèse de Budjala a trois nouveaux prêtres

    ◊  Au diocèse de Budjala, dans la province de l’Equateur, le dimanche 22 septembre, Mgr Philibert Tembo a ordonné trois nouveaux prêtres, les abbés : Eric Mombidi, Ghislain Konzi et Bienvenu Alembima. La messe d’ordination s’est déroulée dans l’église paroissiale Notre-Dame de l’espérance à Mbaya. L’évêque de Budjala a dit sa joie de voir augmenter le nombre des membres du clergé diocésain. Après l’évêque, vingt-quatre prêtres ont imposé les mains sur leurs jeunes confrères. Ils ont ainsi exprimé la joie de les accueillir dans le presbyterium autour de l’évêque. Quelque cinq mille fidèles sont venus de Mbaya et des paroisses voisines pour communier à la fête. Après la messe, qui a duré de 9H00 à 14H00, un repas et des réjouissances se sont poursuivies jusqu’au soir.
    P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI, Kinshasa, pour Radio Vatican

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    BURU NDI : Clôture de l’année jubilaire du bicentenaire de la naissance du bienheureux Fréderic Ozanam

    ◊  La fin de la semaine du 27 au 29 septembre 2013 a été marquée par les festivités de clôture du bicentenaire de la naissance du Bienheureux Fréderic Ozanam, Fondateur de la Société de Saint Vincent de Paul et la commémoration de la mort de Saint Vincent de Paul, le 27 septembre. Les festivités ont été clôturées par une Célébration Eucharistique en la Cathédrale de Ngozi.
    Durant les trois jours, les Représentants de la Société de Saint Vincent de Paul au Burundi, ont échangé sur les principes fondamentaux de la Société autour du charisme « Aimer, Partager et Servir davantage », devise pris comme héritage de Fréderic Ozanam. Selon le Président du Conseil Supérieur de la Société de Saint Vincent de Paul au Burundi Monsieur Charles Nahimana, c’est une noble occasion de tourner le regard sur les réalisations déjà franchies et faire la projection sur les étapes suivantes, visant à servir les pauvres, mais aussi à les aider à assurer leur auto- prise en charge. Il a en outre parlé de l’héritage de Frédéric Ozanam dans la société de Saint Vincent de Paul : « C’est de vivre pleinement l’Evangile dans tous les aspects de la vie, en servant les pauvres et en les aidant de façon pratique, à être indépendants, à changer leur destiné de même que celle de leur entourage ».
    Signalons que le Bienheureux Fréderic Ozanam naquit en France le 23 avril 1813, il rendit son âme à Dieu le 9 septembre 1853, il a été béatifié par le Pape Jean Paul II, le 22 Août 1997 en la Cathédrale Notre Dame de Paris. La société de Saint Vincent de Paul est actuellement présente dans 142 pays, comptant près d’un million de membres regroupés dans cinquante et un mille Conférences.
    Cyrille SINDAYIZERUKA, de Radio Maria Burundi, pour Radio Vatican

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    RD CONGO : 25 ans de présence des Sœurs hospitalières du Sacré-Cœur de Jésus

    ◊  Les sœurs hospitalières du Sacré-Cœur de Jésus ont ouvert, le dimanche 29 septembre, l’année de la célébration du jubilé d’argent de leur présence en RDC. Monsieur l’abbé Jean Matiti, curé de la paroisse saint Jean Apôtre de Kinshasa, a présidé la messe à cette occasion, dans l’église paroissiale. Il a reconnu que les sœurs hospitalières sont véritablement au service du Seigneur, parce qu’elles sont au service des pauvres parmi les pauvres, en l’occurrence des cas de maladies mentales.
    Les sœurs hospitalières sont arrivées à Kinshasa en 1989, à la demande de l’archevêque d’alors, feu le cardinal Joseph-Albert Malula. Un quart de siècle plus tard, les religieuses sont attendues dans bien d’autres diocèses du pays. Sœur Hortense Mayela, supérieure des hospitalières en RDC, a révélé que des appels sont déjà venus de Kisangani et de Lubumbashi. « Avec les vocations que le Seigneur nous envoie, nous espérons y aller un jour », a-t-elle dit. La congrégation compte déjà une quinzaine de Congolaises à vœux perpétuels et une dizaine à vœux temporaires, sans compter les novices et les postulantes.
    Les sœurs hospitalières collaborent avec des laïcs. Sœur Angèle Guttierez, l’une des trois pionnières de la mission en RDC souhaite qu’ils soient de plus en plus nombreux, pour aller jusque dans la rue visiter les malades.
    Les sœurs hospitalières du Sacré-Cœur de Jésus sont connues à Kinshasa pour le centre de santé mentale Telema situé dans la commune de Matete.
    P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI, Kinshasa, pour Radio Vatican

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    Publication : Théologie africaine au XXIe siècle. Quelques figures, Academic Press Fribourg, Vol III, 2013 (Bénézet Bujo, éd.)

    ◊  La théologie africaine vient d’allonger la liste des outils pour sa connaissance, la familiarisation avec ses tenants les plus dynamiques et les pistes de réflexion qui fondent son originalité qui n’est plus désormais – débat dépassé – à (se) convaincre de son existence. Poursuivant la mise en disposition des instruments pour parfaire cette connaissance, le Pr. Bénézet Bujo vient en effet (enfin !) de publier le troisième volet d’un accordéon appelé à s’étirer. Après les éditions de 2002 et de 2005, le troisième volume de « Théologie africaine au XXIe siècle. Quelques figures » vient de paraître. Tout comme pour les deux premiers volets de ce triptyque, le Professeur théologien poursuit la démarche qui a fait le succès des éditions passées.
    Il a demandé à neuf théologiens africains de scruter dans le microcosme de la pensée religieuse en Afrique pour présenter au public les figures qui en émergent. Et qui, donc, méditent de passer à la postérité avec le sceau des pionniers.
    Premier à se colleter à la tâche, le bibliste congolais (diocèse de Pointe-Noire, en République du Congo) Paulin Poucouta. Et celui-ci a choisi de nous parler d’une figure singulière, bien à sa place dans tous les combats d’idées même s’il a peu publié ; homme au parcours atypique d’intellectuel nourri par l’islam des origines avant de plonger dans la foi chrétienne avec une avidité de néophyte et une foi de zélote. Il s’agit d’Alioune Diop dont on a fêté il y a peu le centenaire de la naissance, fondateur de la Revue du Monde Noir (Présence africaine), agitateur d’idées, à l’aise pour lire la Bible en Mathieu en grec et grand instigateur d’un Concile africain dont il ne verra pas même le premier pas de l’aboutissement avec le Synode pour l’Afrique de 1994. Promoteur d’une « lecture africaine de la Bible », Alioune Diop, tout à fait en syntonie avec son propre parcours, soutenait qu’ « on ne trouve pas de chrétien à l’état pur. Il n’y a que des païens plus ou moins convertis ». Le Pr Poucouta soutient pourtant que cet homme éclectique est bien un des précurseurs de la théologie africaine à ses balbutiements du début, puisqu’on lui doit, avec d’autres, l’ouvrage qui en sera le porte-étendard absolu : « Des prêtres noirs s’interrogent » (Editions du Cerf, Paris 1956).
    Lorsqu’on regarde la deuxième figure présentée par cet ouvrage en tant qu’un des pionniers, on ne peut s’empêcher de conclure que la théologie africaine est décidément pavée de figures atypiques. Cette deuxième figure, c’est le Pr Bénézet Bujo lui-même qui la présente. Il s’agit d’un Anglican kenyan, le Pr John Samuel Mbiti, professeur de philosophie au départ mais dont la réflexion scrute avec le regard de la nouveauté la notion du Temps pour une inculturation parfaite de la Bible chez des peuples missionnés comme les Bakambas et les Kikuyus du Kenya. Le Pr Mbiti amène l’esprit occidentalisé à croire, pour une parfaite rencontre des cultures et une explication rationnelle de la Bible chez les autres, que les notions millimétrées du temps et de l’espace n’ont que peu à voir avec la manière de dire et de faire de peuples pourtant parfaitement à l’aise pour saisir le temps qui passe. Un jour chez certains peuples africains est, soutient-il, la succession d’événements et non un séquençage en secondes, minutes et heures. Les années, les saisons reçoivent aussi leur lecture appropriée qui n’a rien à voir pourtant avec les printemps et les étés des Occidentaux. Des peuples d’éleveurs ou d’agriculteurs vous parleront du temps en notions telles que « le temps de semer ou de récolter » ; « le temps de mener paître les vaches, de les traire ou de les conduire à l’enclos ». Il n’y a pas dans ces cultures des rendez-vous à 9h25, mais des rencontres au lever ou au coucher du soleil, Incommode ? Pas du tout, soutient le Pr Mbiti parce qu’une telle approche du temps n’est pas si éloignée de la manière dont la Bible décrit elle-même les événements saints ! On ne lit pas de date de naissance de Jésus, de sa mort ou de sa résurrection mais des notions comme « c’était au temps de l’empereur César Auguste… ». Conclusion, théologique : « il serait important d’approfondir la Bible à partir de la conception africaine du temps ».
    Un autre anglophone dans ce gotha, présenté par le Pr Victor Mundua, est Mgr Patrick Augustine Kalilombe du Malawi. Evêque de Lilongwe en 1972 devenu émérite à peine 7 ans plus tard, Mgr Kalilombe est le tenant d’une de ces approches qui ne laisse personne tranquille sur une chaise. Ses travaux ont longtemps exploré le thème de l’œcuménisme mais aussi de la pauvreté (un de ses ouvrages de référence est d’ailleurs Le Cri du pauvre). Il y invite la théologie à sortir des arcanes réservés aux « théologiens professionnels », car en fin de compte, « la théologie, c’est la foi en quête d’intelligence ». Ainsi vue, elle ne peut être enfermée et spécialisée ; elle peut féconder toutes les cultures, y compris celles du Tiers-monde où elle deviendrait « une théologie communautariste ».
    Fallait-il un Jésuite pour parler plus finement d’un précurseur de la pensée théologique africaine, ex-jésuite, comme le Camerounais Fabien Eboussi-Boulaga ? La question est superflue sous la plume du Pr. Eugène Goussikiendey, de la Hekima College de Nairobi, au Kenya. Fabien Eboussi Boulaga est bien, peut-on lire, le tenant d’une « catholicité africaine ». Avec sa notion de Muntu, pour définir l’homme africain, Eboussi appelle au renouveau d’une démarche où l’Africain ne serait plus le réceptacle indifférent de concepts et de notions fondés ailleurs. « Avec leurs structures, leurs doctrines, leurs coutumes et leur spiritualité toutes faites parachutées dans l’espace, les cœurs et les esprits, les chrétientés missionnaires sont de purs produits de cette époque où l’Afrique était absente à elle-même », affirme le théologien camerounais. Eboussi « milite » pour une liberté où la foi de l’Africain se donne à voir et comprendre comme protagoniste d’une histoire où il n’est plus - son peuple - « celui à qui on commande », et qui a longtemps représenté un processus au bout duquel il perdait son identité vraie. A noter que, tout comme Alioune Diop, Fabien Eboussi Boulaga est, avec notamment son compatriote jésuite Engelbert Mveng, une des voix qui réclamèrent très tôt la tenue d’un concile pour l’Afrique.
    Le Livre du Pr Bujo contient aussi, en bonne place, la présentation du parcours et de la production fulgurante d’un autre « big » de la pensée théologique africaine, le Burkinabé Anselme Titianma Sanon, partisan d’une « tierce Eglise ». Mawuto Roger Afan qui le présente, assure que pour Mgr Sanon « là où l’initiation traditionnelle est encore pratiquée, la morale et le sens de l’homme qui s’y révèle peuvent fournir des éléments déterminants pour un renouveau dans la pédagogie de l’inculturation ». Mgr Sanon prône aussi l’hospitalité comme base de la conversion culturelle.
    On se rend compte à la découverte de tous les 9 théologiens présentés la caractéristique originale de puiser dans les cultures dont ils viennent et d’amener les traits nobles de celles-ci à la rencontre de l’Evangile. Ainsi le Béninois Efoé-Julien Pénoukou (présenté par le Pr. Wilfrid Kolorunko Okambawa) soutient-il une théologie de l’inculturation critique. Ainsi François Kabasele-Lumbala (présenté par Kalamba Nsapo) revisite-t-il la pratique liturgique à la lumière des rites ; Peter Kanyandago, Ougandais, est pour une théologie de la libération mais qui soit à l’écoute de la tradition africaine. Le livre se conclut par la présentation du Pasteur luthérien congolais Ka Mana qui a marqué la théologie africaine par une pensée polysémique. Le Pr Kalemba Mwambazambi qui le présente dit de lui : « le théologien congolais pense que l’Eglise du passé, dans ses sermons et méthodes d’évangélisation, a beaucoup mis l’accent sur le ciel et l’au-delà et a ainsi encouragé la résignation politique et la pauvreté eschatologique ».
    Dans la préface de ce livre riche, le Pr Bénézet Bujo rend un hommage appuyé à un autre théologien africain de grande épaisseur, originaire de la République démocratique du Congo, le Pr Juvénal Ilunga Muya « dont l’enthousiasme juvénile pour l’Afrique a été précocement brisé », par la maladie et des vastitudes de la vie.
    Albert MIANZOUKOUTA Radio Vatican/Français-Afrique

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    A política faz-se com ética e com amor - David Hopffer Almada na apresentação dos seus dois livros em Roma

    ◊  Ter bons cidadãos e sobretudo homens políticos comprometidos com o bem comum é, na óptica da Doutrina Social da Igreja e da Exortação Apostólica pós-sinodal "Africae Munus" , um elemento indispensável para que a África possa levantar-se e caminhar em direcção a um futuro melhor.
    Mas, a ética na política é hoje um dos grandes desafíos da África e do mundo em geral.
    O político e escritor cabo-verdiano, Doutor David Hopffer Almada, está preocupado com isso e foi precisamente por falta de ética na política e, de modo particular, nos partidos, que acabou por jurar não voltar nunca mais a filiar-se em nenhum partido. Recorde-se que ele foi membro tanto do partido que levou Cabo Verde e a Guiné-Bissau à independência (PAIGC, mais tarde PAICV) como do Governo que regeu os destinos de Cabo Verde ao longo dos primeiros 15 anos de independência.
    Continua, contudo, a dar o seu contributo para o bem da sociedade cabo-verdiana através de escritos, conferências, e uma postura crítica e, se um dia achar oportuno entrar de novo, formalmente, no sistema político, fá-lo-á, mas não através de nenhum partido, porque a política, no seu entender, deve ser defesa do bem comum e não uma forma de as pessoas se difamarem e se digladiarem umas às outras, tendo como único escopo ganhar o poder, custe o que custar...
    Vindo a Roma para a presentação, no dia 28 de Setembro, dos seus dois mais recentes livros - "A Costrução do Estado e Democratização do Poder em Cabo Verde" e "Cabo Verde e os Caminhos do Futuro" - David Hopffer Almada explicou aos microfones da Rádio Vaticano que a política se faz com ética e com amor...
    Dulce ARAUJO ÉVORA, Rádio Vaticano/ Português-Africa

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    Pain hebdomadaire du catholique. Vingt septième dimanche ordinaire. Année C. Dimanche 06 Octobre 2013. Par Théodore C. LOKO*

    ◊  I. Traits définitoires du laïcat
    Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31) et qui, de par leur baptême, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ.
    II. Textes du jour : Hébreux 1, 2-3 ; 2, 2-4 ; Psaume 95 ; 2 Timothée 1, 6-8, 13-14 ; Luc 17, 5-10
    III. Commentaire
    Devant la violence et le mal dans le monde, la tentation est forte de reprocher à Dieu son silence. Combien de temps, Seigneur, vais-je t’appeler au secours, et tu n’entends pas, dit le prophète (première lecture). Mais Dieu n’est pas sourd. Il s’intéresse à ses enfants. Il est notre Dieu, nous sommes le peuple qu’il conduit, chante le psaume. Il nous invite à lui faire confiance et à ne pas avoir peur de lui. Que fait le Bon Dieu ? Disons-nous. Quand cela va mal, la tentation est forte de s’en prendre à Dieu. À l’époque d’Habacuc, le peuple gémit sous la botte de l’occupant. Il ne comprend pas que Dieu n’ait rien fait pour éviter à son peuple la défaite, l’invasion du pays et la déportation d’une partie de sa population. Au nom du Seigneur, le prophète proclame la fidélité de Dieu. Non, le Seigneur n’est pas sourd aux cris de son peuple. Il interviendra mais au temps fixé par lui. Il n’appartient à personne de décider à la place de Dieu. Le prophète fustige l’insolence de ceux qui demandent des comptes à Dieu. Il invite par contre les croyants à mettre leur confiance dans le Seigneur. Ce n’est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de raison, écrit Paul (deuxième lecture).
    Avec les apôtres disons au Seigneur : « Augmente en nous la foi ! » (Evangile) Dans sa montée vers Jérusalem, Jésus forme ses disciples. Dans l’extrait de ce dimanche, il s’adresse de façon plus particulière aux Douze, aux Apôtres eux qui auront la responsabilité de diriger l’Église naissante. À son habitude, Jésus appuie son enseignement sur des paraboles. La première parabole joue sur le contraste entre la graine de moutarde, la plus petite des graines, et le grand arbre aux puissantes racines. Jésus ne répond pas directement à la demande des Douze. Il ne leur dit pas comment ils peuvent augmenter leur foi. Celle-ci n’est pas une denrée qu’on peut peser ou quantifier. Mais il leur montre ce qu’ils pourraient accomplir avec un peu de foi. Il les laisse donc imaginer ce qu’ils pourraient accomplir avec beaucoup de foi. Sa parabole est une invitation à la confiance absolue dans le Seigneur, qui est le seul maître de l’Église et qui est capable de faire des merveilles. La deuxième parabole met en scène un maître et ses serviteurs. Jésus invite les Douze à réfléchir sur l’exercice de leur responsabilité dans l’Église. Leur comportement devra être différent de celui des puissants de ce monde. Leur autorité ne devra pas s’exercer à leur profit, mais devra être un service. Service du Christ, service de l’Église, service du monde. La parabole invite les Douze à se mettre successivement à la place du maître puis du serviteur. Pour bien exercer leur rôle, les responsables de l’Église doivent s’appuyer essentiellement sur la foi. En mettant toute leur confiance dans le Seigneur, ils pourront exercer leur autorité de manière évangélique, à la manière d’un serviteur qui ne fait que son devoir.
    *Ambassadeur du Bénin près le Saint Siège

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    Revue de la presse catholique d’Afrique. Par Albert MIANZOUKOUTA*

    ◊  Pour la revue de la presse hebdomadaire de cette semaine, nous avons lu les journaux et sites catholiques africains comme SENKTO (Sénégal), la Semaine africaine (Congo), CENCO (Rd Congo ) et AFRIDOMS. Des difficultés de connexion ne permettent pas la lecture à distance des autres journaux et sites habituels ce dont je m’excuse à l’avance.
    Au Sénégal donc, le portail de l’Eglise bâtit sa Une sur un thème qui a défrayé l’actualité de ces derniers jours et qui restera pour d’autres semaines encore au cœur des préoccupations de la société – et donc de l’Église – sénégalaises : le manque d’eau à Dakar. Voici ce qu’en dit SENKTO : « le ministre de l'Education nationale, M Serigne MBaye Thiam, a annoncé le report de quelques jours de la date de la rentrée des classes, pour le titre de l'année scolaire 2013-2014, qui était initialement prévue pour jeudi 03 octobre, du fait de la pénurie d'eau persistante sur Dakar et sa banlieue. La nouvelle date est fixée au 7octobre 2013 ». « Décidément la pénurie d’eau est partie pour affecter non seulement les populations de Dakar et ses quartiers périphériques mais aussi celles du reste du pays. Pour cause, la rentrée des classes qui était prévue ce jeudi 03 octobre a été finalement décalée de quelques jours. Un report qui aura sans aucun doute un impact sur le quantum horaire ».
    Quant à La Semaine africaine, journal de l’Eglise paraissant è Brazzaville ; elle fait sa manchette sur deux principales informations : l’ordination de trois nouveaux diacres è Dolisie par Mgr Bienvenu Manamika le 29 septembre dernier et l’ouverture de l’année pastorale dans le diocèse de Kinkala par Mgr Louis Portella Mbuyu, ordinaire du lieu. Particularité de ces deux nouvelles : pour Mgr Manamika, ce sont les premières ordinations depuis son installation, le 25 aout dernier, comme Evêque du tout nouveau diocèse de Dolisie. Par ailleurs, Mgr Portella qui est aussi président de la Conférence épiscopale du Congo, avait Mgr Manamika comme vicaire général de son diocèse de Kinkala il y a encore quelques semaines.
    Le petit bulletin d’actualité des Dominicains d’Afrique, AFRIDOMS Flash annonce dans sa dernière édition : « Le Verbe est venu en chair. Une théologie de l’Incarnation inculturée.» C’est le titre du nouveau livre que viennent de publier les frères Claver Boundja, vicaire provincial du vicariat provincial d’Afrique équatorial et le frère Mervy Monsoleil Chancelin Amadi, du même vicariat et de la même communauté de la Maison de saint de Porrès de Brazzaville, République du Congo. L’ouvrage vient de paraître aux Editions de L’Harmattan dans la Collection « Croire et savoir en Afrique.» Dans ce livre de 182 pages structurées en six chapitres, les frères Claver et Mervy nous livrent les fruits de leurs recherches sur « la question de la possibilité d’une pensée phénoménologique du corps dans le contexte africain. »
    Enfin, nous ne saurions terminer sans rappeler ce que nous donne à lire chaque semaine CENCO, portail de l’Eglise catholique en République démocratique du Congo, à savoir que cela va faire bientôt un an que nous sommes sans nouvelles des trois prêtres assomptionnistes enlevés dans le diocèse de Butembo Beni : « les trois pères Assomptionnistes qui ont été enlevés au mois d'octobre dernier sont toujours aux mains de leurs ravisseurs. La Conférence Episcopale Nationale du Congo, et particulièrement le diocèse de Béni-Butembo continue à demander leur libération. Ces prêtres n'ont rien fait pour mériter ce sort. Que ceux qui les détiennent se ravisent et qu'ils les laissent servir Dieu ».
    *Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique

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