Catéchèse du Pape (10/09/2014)/ Pope’s catechesis (10/09/2014)/ Catequese do Papa (10/09/2014)

Speaker : Frères et sœurs, aujourd’hui je voudrais souligner comment la mère Église nous enseigne les œuvres de miséricorde. Un bon éducateur vise l’essentiel, et pour l’Évangile l’essentiel c’est la miséricorde. L’Église fait comme Jésus : elle enseigne non par des discours, mais d’abord par des gestes, et ses paroles servent à en éclairer la signification. Elle le fait à travers la vie de tant de saints et de saintes, et aussi de tant d’hommes et de femmes, qui, chaque jour, mettent en pratique les œuvres de miséricorde : donner à manger à celui qui a faim, vêtir celui qui est nu ; assister celui qui est malade, être proche de celui qui est seul. Il ne suffit pas d’aimer celui qui nous aime, ni de faire du bien à celui qui nous en fait. Pour changer le monde, il faut faire du bien à qui ne peut pas nous le rendre, comme l’a fait le Père, en nous donnant Jésus.  

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Saint Père :  

Sono lieto di salutare i cari amici di lingua francese, specialmente i fedeli venuti dalla Francia, dalla Svizzera, dal Belgio e dal Senegal. Invito tutti a ringraziare il Signore che ci ha dato la grazia di avere come madre la Chiesa, che ci insegna la via della misericordia e la via della vita. Buon pellegrinaggio e buon soggiorno a Roma!

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Speaker : Je suis heureux de vous saluer, chers amis de langue française, en particulier les pèlerins venus de France, de Suisse, de Belgique et du Sénégal.                   

Je vous invite à remercier le Seigneur de nous avoir fait la grâce d’avoir l’Église pour mère, elle qui nous enseigne le chemin de la miséricorde et de la vie ! Bon pèlerinage et bon séjour à Rome !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters: In our previous catechesis, we reflected on the Church as a Mother who nurtures us in the faith, guides us on the way of salvation, and protects us from evil.  Today, I wish to reflect on the Church as a Mother who teaches us the works of mercy.  A good teacher does not get lost in the details, but points to what is essential.  For the Gospel, what is essential is mercy.  As Jesus told the disciples to be merciful as the Father is merciful, so the Church teaches her sons and daughters to be merciful like the Father and the Son.  She teaches by example, using words to explain her actions.  She instructs us to feed the hungry and to clothe the naked, a lesson taught by many fathers and mothers to their children through the sacred rule of hospitality.  She calls us to be close to the sick, clearly lived in so many hospital rooms, communities for the elderly and infirm, and private homes everywhere.  She invites us to visit those imprisoned, where mercy is able to change hearts and lives, so that once freed, they may re-enter society renewed.  And she asks us to be close to those who are abandoned and dying alone, where mercy brings peace to both those departing this life and those who remain.  This is essential for salvation: that we may show mercy and love not only those who love us, but also those who cannot repay us, just as the Father had mercy on us and loved us through the gift of his Son Jesus.  Let us thank the Lord for giving us the Church as our Mother, she who teaches us the path of mercy, the path of life.

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Holy Father: 

Saluto cordialmente i pellegrini di lingua inglese presenti a questa Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Galles, Scozia, Finlandia, Svezia, Repubblica Ceca, Sud Africa, Filippine, Canada e Stati Uniti.  Su tutti voi e sulle vostre famiglie invoco la misericordia e la pace del Signore, pregando che condividiate questi doni con tutti quelli che incontrerete.  Dio vi benedica!

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Speaker: I offer an affectionate greeting to all the English-speaking pilgrims and visitors present at today’s Audience, including those from England, Wales, Scotland, Finland, Sweden, the Czech Republic, South Africa, the Philippines, Canada and the United States.  Upon all of you, I invoke the mercy and peace of the Lord, praying that you may share these gifts with all whom you will encounter.  May God bless you!

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Speaker: A Igreja, nossa mãe, nos ensina as obras de misericórdia. Ela nos indica aquilo que é essencial na nossa vida de cristãos. E o essencial, segundo o Evangelho, é a misericórdia, como diz Jesus: «Sede misericordiosos como o vosso Pai é misericordioso». Assim, a Igreja nos ensina que não basta amar a quem nos ama ou nos faz o bem; é preciso dar de comer e beber a quem tem fome e sede; devemos visitar e cuidar daqueles que estão doentes, presos, abandonados, daqueles que estão próximos da morte. E como nos ensina? Não com lições teóricas, mas com o exemplo de tantos santos e santas que serviram Jesus através do amor ao próximo; e nos ensina também com o exemplo de tantos homens e mulheres, que de modo oculto, todos os dias, estendem a mão aos necessitados, na certeza de que é preciso fazer o bem a quem não pode retribuir, como fez o Pai celestial conosco, ao dar-nos o seu Filho, Jesus.

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Santo Padre:  

Rivolgo un cordiale saluto ai pellegrini di lingua portoghese, in particolare all’equipaggio della Nave-scuola “Brasil” e a tutti i fedeli brasiliani e del Portogallo. Cari amici, le opere di misericordia sono essenziali nella nostra vita cristiana. Guardatevi intorno: c’è sempre qualcuno che ha bisogno di una mano tesa, di un sorriso, di un gesto d’amore. Quando siamo generosi, non mancano mai le benedizioni di Dio. Grazie!

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Speaker: Dirijo uma saudação cordial aos peregrinos de língua portuguesa, em particular aos tripulantes do Navio-escola Brasil e a todos os fiéis brasileiros. Queridos amigos, as obras de misericórdia são essenciais para a nossa vida cristã. Olhai ao vosso redor, há sempre alguém que precisa de uma mão estendida, de um sorriso, de um gesto de amor. Quando somos generosos, nunca nos faltam as bênçãos de Deus. Obrigado! 

LESOTHO: Pope Francis condemns violence and appeals for Peace

Addressing hundreds of crowds gathered in St. Peter’ square for the Angelus, Sunday 7 September, Pope Francis has made two passionate pleas for peace in Lesotho and Ukraine.

Referring to Lesotho, Pope Francis said, “I join my voice to that of the Bishops of Lesotho, who have appealed for peace in that country. I condemn all acts of violence and ask that the Lord will restore to the Kingdom of Lesotho peace that is (rooted) in justice and fraternity”.

On Thursday the Lesotho Times, reported that the Lesotho Catholic Bishops’ Conference (LCBC) had called for peaceful dialogue between the country’s feuding parties and also urged the international community to ensure that stability returns to the troubled kingdom.

Addressing a media conference in the capital, Maseru, Lesotho’s Bishop Augustinus Tumaole Bane, the Bishop of Leribe, spoke on behalf of his brother-Bishops and urged political parties in government as well as the security agencies to resolve their differences without resorting to violence, emphasising the need to exercise “restraint” in their actions. At the media conference, Bishop Bane, was flanked by Bishop Joseph Mopeli Sephamola, Archbishop Tlali Gerard Lerotholi, Archbishop Emeritus Bernard Mohlalisi, Bishop Emeritus Sebastian Khoarai, and Bishop John Tlhomola.

Lesotho is a small Southern African mountain kingdom of just 2 million people. It is completely surrounded by South Africa. It gained independence from Britain in 1966.

The recent troubles in Lesotho started, early Saturday morning on 30 August, when Lesotho's Prime Minister Thomas Thabane escaped across the border into South Africa saying he feared for his life. In the early hours of that Saturday, the Lesotho military seized control of the kingdom's central police station and jammed radio stations and phones. Some shots were fired and one person was killed in the clashes. AFP reported then that the military denied trying to stage a coup. They insisted that they raided police offices to get weapons they believed would have been given to “political fanatics”.

Lesotho's Prime Minister Thomas Thabane returned to Maseru, on Tuesday, this week, after South African President Jacob Zuma and the Southern African Development Community (SADC) intervened. Zuma who Chairs SADC’s fifteen member-countries’ organ on Politics and Defence convened an urgent meeting in Pretoria. After the meeting ended, SADC ordered Prime Minister Thabane to return to Lesotho while the regional group pledged immediate peaceful intervention and support.

Before all the dramatic events of the last two weeks, Lesotho was already in a tense atmosphere which culminated in Prime Minister Thabane asking the Army chief, Lieutenant General Tlali Kamoli, to step down and relinquish command.  According to AFP, soon after that order, the military attacked police stations and Lieutenant General Maaparankoe Mahao  who was to be Kamoli’s successor (appointed by the Prime Minister) was the target of an attempted assassination.  He too fled Lesotho.

Pope Francis’ appeal coincides with new information coming out of Lesotho that the renegade Lieutenant General Tlali Kamoli, who has refused to step down as the commander of the Lesotho's military has taken control of Lesotho’s state armouries and maybe preparing for a stand-off, a violent confrontation or even civil war.

Lesotho’s military is said to be loyal to the Deputy Prime Minister, Mothetjoa Metsing, who leads the Lesotho Congress for Democracy Party, a partner in Lesotho’s coalition government. The police are instead widely regarded as close to the embattled Prime Minister, Thabane.

When things came to a head, national police commissioner Khothatso T'soana is said to have been investigating corruption charges involving the Deputy Prime Minister, Metsing. The latter believes the investigation is a political witch-hunt by the country’s police. As a result, Metsing is said to have declared that he could not be arrested because he was protected by the military.

In June this year, the Prime Minister Thomas Thabane managed to convince Lesotho’s King Letsie III to shut down parliament. It is alleged that he had learnt of a plot by the opposition, led by his deputy, Metsing to bring to parliament a vote of no confidence against him.

Political observers are weary of the military’s involvement in Lesotho’s political affairs. They think this is a great source of destabilisation and a recipe for civil strife. Similarly, they urge Lesotho’s politicians to learn to respect state institutions and not manipulate them for narrow personal and political interests.

At the recent media conference, the Bishops of Lesotho lamented the current state of anarchy and lawlessness resulting from the shutting down of police services, the judiciary and other public services. The Bishops have called for calm.  “We call upon all the parties to respect their commitment to work together to restore security and political stability in the Kingdom.”

It is hoped that Pope Francis’s appeal and that of the Bishops of Lesotho will find a listening ear among Lesotho's politicians and security agencies. In the words of the Bishops, “lasting peace is still possible, only if justice is done to the legitimate concerns and expectations of all the parties involved".

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VATICAN: Cardinal Napier reflects on Vatican Finances

“We are not doing this just to keep critics at bay”.

In March this year, Pope Francis established a Vatican Council for the Economy and appointed eight cardinals and seven lay people to serve on it. The council is not merely an advisory team of the Secretariat of Economy but an important body which has extensive authority to set forth policy and guidelines for the financial management structures of Vatican City and the Holy See.

One of the members of the Council is Wilfrid Cardinal Napier, the Archbishop of Durban in South Africa. Cardinal Napier is one of the key members of the Council and was also a member of the former Council of 15 Cardinals for the Study of Organizational and Economic Questions of the Apostolic See. Following a recent meeting of the Vatican Council for the Economy, Cardinal Napier took time to explain to Vatican Radio’s English Service for Africa, what the Council is trying to do. He also spoke in general about a number of other issues and matters concerning the Church..

With regard to the work of the Council, Cardinal Napier was categorical in stating that by making Vatican finances and policies as transparent as can be, the Vatican  would like to ensure that “The resources that the Church has at its disposal are being used primarily for the core business of the Church which is, the work of Evangelization.”

Cardinal Napier says this is not a window-dressing or public relations exercise but rather stressed, “The fact that we are trying to do something right is not just to keep the critics at bay but to convince ourselves and be gratified that we are using the resources of the Church in a way that is productive and fruitful.” The Cardinal is also hopeful that measures that are being applied to Vatican finances and resources will in some way be replicated in various dioceses of the Church. He is convinced that “Many Bishops would appreciate an instrument that they can use to get their own accounts and budgets in order so that they are not surprised when they come to the end of the year and find there is a shortfall (in their budget).” Accordingly, Cardinal Napier urges Bishops to take a leaf from Pope Francis by head-hunting, if necessary, qualified  persons who can help with managing finances of the dioceses.

When asked about the coming Extraordinary General Session of the Synod of Bishops on Family that will meet at the Vatican from 5 October to 19 October this year, Cardinal Napier says, “If we don’t get the family on a firm footing, then our Church or society is going to be in a very unsure, uncertain position –and that’s where we are at the moment.” He sees the forthcoming Extraordinary Synod whose theme is “Pastoral challenges to the family in the context of evangelization” as an opportunity for sharing ideas about  where the family stands in the different regions of the world and the Church. “If we are going to address the problems (of the family) well, our analysis also needs to be accurate,” Cardinal Napier said.

Was he worried about discussions regarding the thorny issues of divorce, contraception and re-marriage? Cardinal Napier says he is not worried, but is rather aware that there may be some unrealistic expectations. “Yes some people are expecting a change of the rules, a change of the theology, a change of the Sacramentology…I don't think that is realistic…Then what you are left with if you change everything? There is going to be some hard talking  and hard thinking but above all some hard praying will have to take place as well.” He said. Cardinal Napier further says he hopes for some balance on the need to uphold the teachings of Jesus Christ in the face of new family demands and observed, “I believe and hope that in the end we will have the confidence to say, it has pleased the Holy Spirit and us to make this decision.” In other words, whatever decisions the Synod puts forward would be guided by the Holy Spirit.

Turning to the violence in different  parts of the world, especially propagated by extremists such as the Jihadists, Cardinal Napier echoes the words of Pope Francis that Christians the world over should cultivate a sense of solidarity. “Those who live in situations of violence must not feel alone. They must know that the Church accompanies them even in their suffering and situation of violence,” Nevertheless, Cardinal Napier is quick to  emphasize that some practical initiatives also need to be taken. He elaborated his point by narrating what happened in South Africa during the recent Israeli-Gaza conflict. “We called an emergency inter-religious council meeting in Durban. In that meeting, we came to the conclusion that the best thing we could do at that stage was to make a public statement in which we called for the respect of human life and human dignity by both parties in the conflict. We asked the (warring) parties to lay down arms and engage in talks that have realistic expectations,” Cardinal Napier explained.

With regard to developments  in South Africa, Cardinal Napier acknowledges some challenges especially in the area of democracy and laments in particular the unsatisfactory education system in the country. He says, “The education system that existed under the Apartheid regime hasn't been substantially  improved by the ANC Government. Clearly there is still much to be done.” As for the Church in South Africa, Cardinal Napier again acknowledges that there are a number of  challenges but he hastens to say, “Generally there is more hope than there was a few years ago.”

Fr Paul SAMASUMO                                   Vatican Radio/English-Africa

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CAPE VERDE: Catholic Bishops on their ad limina visit

The Bishops of Cape Verde have started their ad limina visit on 8 September.  During the ad limina visit, the Bishops will have an opportunity to share with Pope Francis the situation of the Church in Cape Verde.

Cape Verde is an archipelago consisting of 10 islands, nine of which are inhabited. It has an area of 4 014 square Kilometers and has a population of 566.000. The country has had a long history of emigration and there are about 1.5 million Cape Verdeans living abroad, mainly in the United States, Europe and other parts of Africa.

More than 90 percent of the population is nominally Catholic, according to an informal poll taken by local churches in the year 2007. The largest Protestant denomination is the Church of the Nazarene although in recent years there has been phenomenal growth among Evangelical Pentecostals. There is a small but growing Moslem population.

At the time of independence, from Portugal in 1974, Cape Verde’s Catholics were viewed with great suspicion by the new socialist Government. They were perceived as being too closely linked to the departing Portuguese colonial Government. As a result, the Church was marginalised and discriminated against.

The signing of a concordat between the Holy See and the Government of Cape Verde, in the capital of Praia in 2011, formalised relations between the Catholic Church and the state. The agreement regulates, among other things, the legal status of the Catholic Church in the country; allows for Catholic teaching in schools and recognises the role of the Church in matrimonial matters.   

Notwithstanding that Catholicism continues to be the majority religion in Cape Verde, the Church faces growing secularisation as a major challenge to Evangelization.

Cape Verde has two dioceses namely, Mindelo and Santiago de Cabo Verde. Both dioceses are immediately subject to the Holy See and are members of the Bishops’ Conference of Senegal, Mauritania, Cape Verde and Guinea Bissau (Conférence des Evêques du Sénégal, de la Mauritanie, du Cap-Vert et de Guinée-Bissau) .

In an earlier interview that the Bishop of Santiago di Capo Verde, Right Rev. Arlindo Gomes Furtado gave to the agency, APIC in Fribourg Switzerland,  the Bishop spoke about the Catholic Church’s commitment to issues of social development in Cape Verde.

Cape Verde is in the Sahel zone and is often prone to problems of drought. The work of Caritas carried out in co-operation with "Caritas Internationalis" has been significant in Cape Verde. The Church is also in the fore-front of training locals in irrigation techniques, provision of micro-loans, financial support to buy fodder and also in the area of construction of dams to retain water.

For many years, Italian Capuchins were very involved in the work of Evangelization and the provision of social services.Today, the community of the Capuchins in Cape Verde is made-up largely of Cape Verdeans who have studied in Portugal and Italy.

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20 :30 : 13765 – 15570

[Rome: FM: 103.80]

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

5 :30 : 11625 –13765 –15570

18 :00 : 11625 – 13765 - 15570

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Kiswahili :

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Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

Adresses utiles pour Radio Vatican/Useful contacts of Vatican Radio/Endereço

P. Federico LOMBARDI, SJ

Directeur Général/General Director/Director Geral

e-mail: lombardi@vatiradio.va

M. Giacomo GHISANI

Relations Internationales/International Relations/ Relações Internacionais

e-mail : relint@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83945

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83366

ZAMBIA: The Bishop of Mongu, Chinyemba deliberates Outstations

Zambia’s Mongu Diocese whose shepherd is Bishop Evans Chinyemba, OMI, covers a vast area of roughly 88,000 sq. km. The diocese corresponds, though not entirely, to the geographical territory of the country's Western Province. According to a 2010 census, it has a population of about 881, 524 inhabitants. Of these, approximately 80, 000 are Catholics scattered over a vast area.

Mongu Diocese comprises the Barotse floodplains of the Zambezi river, said to be the second largest wetland in Zambia. The Barotse floodplains provide some of the most spectacular views when the waters are high. The rest of the diocese is covered by Kalahari sand. There are numerous lagoons and seasonal swamps as well as dry grassland plains.

Even by Zambian own standards, the Western Province is said to be the poorest in the country largely due to remoteness and many years of political neglect.

Ministering to the needs of Catholics scattered in such a vast terrain is a huge challenge. The Diocese of Mongu has less than 20 fully-fledged parishes with very few diocesan and missionary priests.

In order to provide for the pastoral needs of Catholics, the villagers in many remote parts of the diocese have built for themselves small village churches known as outstations. These are usually very simple structures made of local poles and some brick work. Many of them don't have windows as we know them.

Outstations that are officially recognised by the diocese are attached to a parish for pastoral care and administration. Some parishes have as many as 30 outstations. When all is well, the parish priest visits the outstation every two months to celebrate Mass and minister to the people. The reality, however, is that many outstations only get the chance for Mass twice or three times in a year. The reasons for this infrequent contact are many and range from inadequate priests, distance, lack of resources to reach the outstations and the fact that some areas are literally cut-off during the months when the plains are flooded.

The Church in these outstations is in the hands of the lay faithful. There are a handful of trained Catechists but mostly the outstations depend on volunteer laity who live in the particular villages. Sometimes, these lay volunteers are Government teachers, retired civil servants or ordinary villagers who feel called to provide leadership such as conducting the Sunday service in the village. These are the unsung heroes of the Catholic faith in Mongu Diocese.

The Diocese of Mongu is concerned about the pastoral life of its outstations. Recently, the clergy, religious and laity of the diocese met at Limulunga Multipurpose Pastoral Cente for the annual diocesan pastoral council meeting. The focus of the meeting was to look at the life of parishes through the eyes of the diocese’s pastoral agents. The Bishop of Mongu, Right Rev. Evans Chinyemba used the occasion of the pastoral council meeting to introduce to the diocese, the diocesan theme for 2015, “Evangelizing the Diocese through Outstations”.

Below are the views of Mongu Diocese’s Bishop Evans Chinyemba:

“In a diocese of more than 340 outstations, it calls for some deliberate effort in order for evangelization to bear the required fruit. The honest sharing at the Diocesan Pastoral Council meeting allowed us to explore more on what we can do together as pastoral agents in order to make evangelization a life-giving event in our lives. From the deliberations, one thing was clear:  Notwithstanding all the pastoral challenges that we face in evangelizing outstations, every human being has a right to hear the Good News of Jesus Christ.

One of the observations made in our deliberations was the issue of the many laity who offer their time so that others are introduced to the faith. Some of our outstations have  such leaders who sustain these communities. In the absence of priests our dedicated lay leaders continue to hold firmly to their faith and sustain the continued existence of the outstations. I have in mind, outstations that are difficult to reach during the rainy season while others are not reached at all due of lack of reliable transport by our pastoral agents. In many such situations, our lay leaders, in these far-flung places have continued to hold the communities together.

As we think and plan about evangelizing these outstations, in the diocese, this coming year, I am reminded of Blessed Victoria Rasoamanarivo of Madagascar. She was born in Antananarivo, in 1848 to a royal family. When she was 15 years old she was baptised and was married-off at 17 years. It is said that during the reign of Queen Ranavalonarivo, it was decreed that anything European was not to be allowed in Madagascar. Since Christianity was seen as European its practice was prohibited. Believing in Jesus Christ merited persecution and eventual death. With these decrees all Catholic missionaries were expelled from Madagascar. As a young devout Catholic, Blessed Victoria Rasoamanarivo resisted the pressure to abandon her faith. She also refused to join the Protestant movement. Blessed Victoria stood her ground and continued to protect the Catholic faith in the absence of the clergy and religious. Through her efforts, Catholic schools and Catholic Churches remained open and she encouraged many Catholics who lived in the countryside to forge ahead with their faith. She also appealed to the Queen and eventually in 1886 Catholic Missionaries were allowed back into Madagascar. During the absence of the Catholic Missionaries, the faith through her works continued to be alive. Through her efforts, Blessed Victoria kept the faith of her community and spent many hours in prayer throughout her life. She died on 21 August, 1864. In 1989 Pope John Paul II (now Saint Pope John Paul II) beatified this holy and courageous lay woman.

This brief history of Blessed Victoria is an inspiration for many of our lay faithful especially those in our outstations who keep the faith going even in the absence of priests. In many of the outstations, we have outstanding lay people who have taken pride in providing the needed leadership. Through their leadership skills they continue to inspire and call others to a deeper faith in Christ.  I therefore, encourage our lay faithful to take their rightful place in the ministry of evangelization especially this coming year as we seek to find ways to animate our outstations”.

(Signed: Right Rev. Evans CHINYEMBA, Bishop of Mongu Diocese)

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GABON : L’archidiocèse de Libreville prépare sa rentrée pastorale

L’archidiocèse de Libreville vient de rendre officiels les temps forts qui vont constituer la rentrée pastorale 2014-2015, à travers un communiqué signé du chancelier.

Suite au décret portant affections et nominations des prêtres, il est demandé à tous d’être aux postes d’affectation dès ce 7 septembre. Afin de mieux préparer les différentes installations, le communiqué appelle tous les curés et administrateurs des paroisses à produire le bilan de l’année pastorale écoulée ; bilan qu’ils doivent déposer à l’archevêché au plus tard le 15 septembre.

On peut retenir que le conseil presbytéral pour la nouvelle année aura lieu du 22 au 23 septembre, au Foyer de Charité de Libreville, suivi immédiatement du conseil pastoral, du 24 au 27 septembre. Celui-ci a cette particularité qu’il réunit pasteurs et responsables des mouvements et associations catholiques afin d’élaborer le programme d’activité général de l’année qui commence.

Les 170 ans d’évangélisation du Gabon et les 150 de la construction de la première cathédrale de Libreville vont être mis à profit pour lancer la nouvelle année; ce sera le dimanche 28 septembre autour du thème : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu ».

Jean-Claude NOUNAMO,                Libreville, pour Radio Vatican

RD CONGO : Activités pastorales de l’archidiocèse de Kisangani

Au cours du mois d’août 2014, Mgr Marcel Utembi  Tapa a exercé dans sa circonscription ecclésiastique plusieurs activités pastorales. Il s’agit de l’administration du sacrement de confirmation, de  la réception des vœux des quelques sœurs de la congrégation de droit diocésain de la sainte famille de Kisangani, du pèlerinage de tous les fidèles en la paroisse saint Gabriel dans le cadre de la célébration du cinquantenaire du martyre de la bienheureuse Anuarite, de la célébration de la journée diocésaine des laïcs, de la prise d’habit et de la collation du ministère d’acolytat pour  quelques séminaristes, des ordinations sacerdotales et diaconales, de la retraite des abbés des diocèses de Kisangani et d’Isangi.

1. L’administration du sacrement de confirmation

Mgr Marcel Utembi Tapa a conféré le sacrement de confirmation à plusieurs chrétiens de son archidiocèse et  cela dans différentes paroisses. Les circonscriptions ecclésiastiques qui ont accueilli leur pasteur sont les suivantes : les paroisses Saint Esprit, Saint Joseph de la Tshopo, Christ Roi, Marie Reine de la paix, Bienheureuse Anuarite, Saint pierre Wagenia… Un total de 500 personnes ont reçu pour ce faire le saint Chrême. Cette onction, dit Mgr l’Archevêque, leur a donné la force d’être témoin du Christ partout au monde. Et cela, renchérit t -il, est la tâche qui leur est officiellement dévolue.

2. La réception des vœux des quelques sœurs de la congrégation de droit diocésain de la sainte famille de Kisangani

Durant la même période, le Pasteur propre de Kisangani a reçu les vœux de certaines de ses filles à savoir les sœurs de la sainte famille de Kisangani. Ce fut le 03 août 2014. En effet, sept novices ont émis leurs premiers vœux et deux sœurs ont célébré leur jubilé d’argent. Un des leurs consœurs a fêté son jubilé d’or. Un repas fraternel avait  couronné ces cérémonies.

3. Le pèlerinage de tous les fidèles en la paroisse saint Gabriel dans le cadre de la célébration du cinquantenaire du martyre de la bienheureuse Anuarite

C’est dans cette ambiance de fête et de joie que Mgr l’Archevêque présidera le 10 août à Simisimi une grande célébration eucharistique dans le cadre de la commémoration du cinquantenaire du martyre de la bienheureuse Marie Clémentine Anuarite. Cette dernière fut une sœur de la congrégation des sœurs de la sainte famille de Kisangani. Un pèlerinage allant de toutes les paroisses vers celle de saint Gabriel avait précédé cette messe. Dans son homélie, l’Ordinaire du Lieu avait appelé les chrétiens à suivre l’exemple de la bienheureuse Anuarite qui, à cause de sa fidélité au Christ, avait accepté de verser son sang pour le salut de l’humanité. Elle est pour nous tous une personne qui a su rester ferme dans le respect de ses engagements baptismaux et de ses conseils évangéliques.

4. La célébration de la journée diocésaine des laïcs

Mgr Utembi honorera avec ses ouailles, à la manière d’Anuarite, le Bienheureux Bakanja lors de la journée diocésaine des laïcs commémorée le 13 août 2014. Dans une cathédrale archicomble, entourée de plusieurs prêtres,  celui-ci magnifiera les qualités chrétiennes dudit bienheureux à la grande admiration des fidèles. Heureux est-il, Bakanja, d’avoir accepté de mourir plutôt que de renier sa foi ! Son sens de pardon fut présenté comme une vertu chrétienne par excellence à imiter. Les laïcs offriront à l’Archevêque un repas festif après la messe.

5. La prise d’habit et la collation du ministère d’acolytat par quelques séminaristes, les ordinations sacerdotales et diaconales, la retraite des abbés des diocèses de Kisangani et d’Isangi

Ce sont ces laïcs qui s’adonnèrent  corps et âme p quelques jours plus tard à organiser soigneusement les cérémonies de prise d’habit, de collation des ministères et des ordinations sacerdotales et diaconales. En effet, six diacres dont deux carmes furent ordonnés prêtres et deux séminaristes furent investis acolytes par Mgr l’Archevêque. Celui-ci profitera de cette occasion pour appeler le peuple de Dieu à se faire serviteur de Dieu dans la vie consacrée et dans le sacerdoce ministériel car la moisson est abondante et les ouvriers sont peu nombreux. C’est dans l’enceinte de la procure qu’un repas festif clôturera les célébrations de ce jour. Un total de plus de 90 prêtres,  séculiers et réguliers,  accueilleront les nouveaux presbytres, au sein de leur confrérie.

6. La retraite des abbés des diocèses de Kisangani et d’Isangi

Une partie de ce clergé à savoir les abbés se retrouvera un jour après c.à.d. le 18 août 2014 au grand séminaire saint Augustin pour leur retraite annuelle. Cette dernière réunissait deux diocèses : Isangi et Kisangani. Elle fut animée par l’abbé Symphorien Tefoka, secrétaire général chargé des séminaires et du clergé à la CENCO. Il méditera sur l’exhortation apostolique  Evangelii Gaudium du pape François. Durant cette retraite Mgr Marcel avait eu l’occasion de s’entretenir avec son clergé sur divers sujets ayant trait à la bonne marche de son diocèse. Il appelera ses prêtres à la prise de conscience de la grande tâche qui leur revient de sanctifier le peuple de Dieu. Ce temps de prière avait  duré cinq jours.

7. Autres activités extra muros

Après ce marathon d’activités à Kisangani, Mgr Marcel Utembi Tapa a pris ce vendredi 29 août 2014,  son bâton de pèlerin pour Isangi où il est administrateur apostolique. Là,  il  a procédé le 31 août 2014 à l’ordination de deux prêtres et de deux diacres.

Voilà exprimé en quelques lignes les multiples activités pastorales réalisées par notre Pasteur propre dans l’Archidiocèse de Kisangani.                                                 

Abbé Jean Paul MAKELELE KAKULE                                                                                                       

Secrétaire Chancelier

GABON : Retraite des prêtres séculiers du diocèse de Franceville

« Venez à l’écart ». C’est le thème choisi par les prêtres séculiers du diocèse de Franceville, en retraite au Foyer de Charité de Libreville, du 1er au 5 septembre 2014.

Animée par le père Benoit Diémé, doyen des prêtres spiritains au Gabon, cette retraite, dite annuelle, s’est articulée autour de trois sous thèmes : « Il est temps de se reposer dit Jésus», « L’Esprit Saint dans ma vie chrétienne et sacerdotale » et « Au cœur de la prière du prêtre : l’eucharistie pour la transformation du monde ».

Pourquoi cette retraite ? « Après une année d’activités, il était normal qu’on se retire aussi, à l’image de Jésus pour prier, faire le bilan de notre travail et se ressourcer pour entrer dans la nouvelle année », a répondu l’abbé Yann Honoré, secrétaire général de la Fraternité sacerdotale du diocèse de Franceville et curé de la paroisse Saint Basile de Ngouoni.

Aussi était-il opportun pour eux de se mettre ensemble avec les deux jeunes diacres, Wenceslas Lengoma et Yves Owangui, qui vont recevoir leur sacrement d’ordination presbytérale le 27 septembre prochain.

Jean-Claude NOUNAMO,                 Libreville, pour Radio Vatican

RD CONGO : Jubilés d’or, retraite annuelle et décès au diocèse de Basankusu

Il y a 50 ans, six missionnaires, dont deux prêtres, deux frères et deux religieuses sont morts, assassinés ou noyés, victimes de la guerre qui sévissait dans la région du diocèse de Basankusu, dans la province de l’Equateur. Le dimanche 31 août dernier, l’évêque de Basankusu, Mgr Joseph Mokobe, a évoqué leur mémoire lors de la messe qu’il a présidée dans l’église paroissiale saint Joseph de Bokakata.

La messe célébrait surtout les jubilés d’or de sacerdoce et de vie consacrée de la même année 1964. Monsieur l’Abbé Camille Tokind’Ino du clergé diocésain fêtait ses cinquante ans de vie sacerdotale tandis que le père John Kirwan, des Missionnaires de Mill Hill et les sœurs Alphonsine Imbole et Pétronelle Etumola fêtaient leurs cinquante ans de vie consacrée.

Auparavant, Mgr Mokobe sortait d’une retraite d’une semaine qu’il avait prêchée lui-même sous le thème « Aujourd’hui, être prêtre au service des brebis ». L’ensemble du clergé séculier et régulier de Basankusu a participé à la retraite annuelle tenue au Centre Spirituel diocésain Nganda Ebale ya Bomoi, à Bonkita. Autour de leur évêque, les prêtres ont passé aussi deux journées d’études autour du thème de « la fraternité sacerdotale » et de la prise en charge commune des responsabilités pastorales.

A signaler que le 17 août, le clergé du diocèse a perdu un membre, monsieur l’abbé Albert Gwembongo Ekwake. Il est mort à l’âge de 82 ans dont 53 de vie sacerdotale.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,          Kinshasa, pour Radio Vatican

BENIN : Centenaire des Sœurs Oblates catéchistes Petites Servantes des Pauvres

Les Sœurs Oblates catéchistes Petites Servantes des Pauvres du Bénin ont rendu grâce pour les 100 ans de leur institut. C’est la paroisse Saint Jean-Baptiste de Cotonou qui a abrité, le lundi 8 septembre 2014, la messe solennelle présidée par l’archevêque de Parakou, Mgr Pascal N’Koué, entouré de son homologue de Cotonou et président de la conférence épiscopale du Bénin, Mgr Antoine Ganyé, de Mgr Barthélemy Adoukonou, secrétaire du Conseil pontifical de la culture à Rome, des évêques de Lokossa, Mgr Victor Agbanou, de N’Dali, Mgr Martin Adjou Moumouni, de l’administrateur apostolique de Dassa-Zoumè, le Père Benoît Goudoté et de  près de trois cent prêtres concélébrants au milieu d’une foule immense de religieuses  toutes congrégations confondues, de fidèles chrétiens, de parents et d’amis venus de partout aussi bien du Bénin que des pays de mission de par le monde de l’institut représentés par leurs drapeaux nationaux. Elles ont également rendu grâce au cours de la même célébration pour 14 vœux perpétuels prononcés et pour 11 autres sœurs de l’institut  qui ont remercié Dieu  à raison de 7 pour leurs 25 ans,  3 pour leurs 50 ans et une pour ses 60 ans de vie religieuse. Toute en souhaitant bonne fête du centenaire aux unes et aux autres, à tout l’institut et aussi à la Vierge Mairie dont c’est la fête ce 8 septembre, l’archevêque de Parakou a, entre autres à l’homélie exhorté les Sœurs OCPSP à continuer de porter haut leur nom en devenant  et en demeurant davantage de véritables oblates catéchistes Petites servantes des Pauvres. Et le prélat de poursuivre : « Devenez Oblates ! Devenez aussi petites ; car être petit, c’est être doux et humble… Devenez des servantes … et demeurez servantes des pauvres. Car être servantes des pauvres,  c’est être adorateurs de Dieu… N’ayez pas peur d’aller missionner partout… Soyez sans plis et ne soyez pas compliquées… ».

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

RD CONGO : La rentrée scolaire des écoles catholiques

La rentrée des écoles primaires et secondaires a eu lieu le 8 septembre. L’Institut Technique et Professionnel de Kikwit, géré par la Compagnie de Jésus, dans la province du Bandundu, a organisé, le jeudi 4 septembre, une récollection pour son équipe éducative. Le père jésuite Paul Sinu a animé cette récollection autour du thème : « Nos élèves ont réussi». Il a expliqué que la phrase est devenue un slogan qui vante souvent la réussite des élèves des collèges jésuites lors des examens pour la fin des études secondaires. Pourtant, a insisté le père Sinu, chaque éducateur devrait s’interroger sur sa propre contribution dans cette réussite et sur les implications de l’éducation dans la vie de l’élève et de la société.

La réussite dans un collège jésuite ne se limite donc pas au plan purement intellectuel. Elle doit viser une formation intégrale. Pour y parvenir, les enseignants doivent adopter certaines attitudes et des valeurs à cultiver dans une communauté éducative visant la qualité. Il s’agit, par exemple, de la connaissance et de l’acceptation de soi, la liberté et la responsabilité.

Le père Paul Sinu a aussi insisté sur la valeur du dialogue dans l’éducation. Il s’est appuyé à ce sujet sur un message récent du Pape François adressé aux institutions universitaires catholiques. Il a invité les enseignants à un travail sérieux, assidu, à la formation permanente et à la volonté de marquer la présence vivante de l’Evangile dans le domaine de la science et de la culture.

Par ailleurs, les coordinateurs de l’enseignement catholique de l’archidiocèse de Kananga et des diocèses de Luiza et de Luebo, dans la province du Kasaï-Occidental, se sont retrouvés le lundi 8 septembre pour ouvrir ensemble la nouvelle année scolaire. La messe d’ouverture a été présidée dans la cathédrale saint Joseph de Mikalayi Mfuki, dans l’archidiocèse de Kananga.

Le curé de la paroisse, monsieur l’abbé Jean-Ange Tshimpaka, a souligné, dans l’homélie, le fait que la Vierge Marie, dont la Nativité était célébrée ce 8 septembre, est mère de toute famille qui éduque et donc de l’école.

Le coordinateur provincial des écoles conventionnées catholiques, Beya Ngindu, a recommandé aux chefs d’établissement scolaires, aux enseignants, aux élèves et aux parents de suivre l’exemple de la Bienheureuse Marie-Clémentine Anuarite. Elle fut enseignante elle aussi. L’Eglise de la RDC célèbre le cinquantième anniversaire de son martyre le 1er décembre. Beya Ngindu a aussi recommandé aux écoles catholiques des actions de promotion de la lecture et de sauvegarde de la nature en vue du développement durable.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                      Kinshasa, pour Radio Vatican

GABON : Le Renouveau charismatique de l’archidiocèse de Libreville en campagne d’évangélisation

Il y a trente ans que le Renouveau charismatique catholique a fait son entrée au Gabon. Pour marquer cet évènement, la coordination archidiocésaine a choisi comme activité, une campagne d’évangélisation d’un mois dans les grandes agglomérations de Libreville sur le thème : « Vous êtes invités aux noces »

Pour l’abbé Luc Lambert Obiang Nkoghé, aumônier diocésain, « nous avons estimé que les fidèles qui viennent à l’Eglise sont déjà les nôtres. Et pour rejoindre l’appel du pape François, nous avons donc décidé de quitter les presbytères et les sacristies et aller vers ceux qui ne connaissent pas le Christ ou qui semblent avoir perdu tout espoir dans la vie, afin de leur annoncer qu’il est le même hier, aujourd’hui et demain, donc bon et plein d’amour pour tous les hommes.

Voilà un exercice presque nouveau pour nos chrétiens mais semble d’une importance capitale, au regard de l’affluence vendredi, samedi et dimanche dernier au carrefour Rio, connu historiquement comme l’un des plus dangereux de Libreville.

La caravane se poursuit du 12 au 13 septembre au Rond-point du PK 12, du 19 au 20 à la gare d’Owendo et tout prendra fin les 3 et 4 octobre  prochain au stade du grand séminaire Daniel Brottier.

Jean-Claude NOUNAMO,                Libreville, Radio Vatican

Pain hebdomadaire du catholique. Fête de la Croix glorieuse. Année A. Dimanche 14 septembre 2014. Par Théodore C. LOKO*

I. Traits définitoires du laïcat

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31) et qui, de par leur baptême, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ.

II. Textes du jour : Nombres 21, 4-9 ; Psaume 77 ; Philippiens 2, 6-11 ; Jean 3, 13-17

III. Commentaire

La croix du Christ est à la fois signe d’abaissement et d ‘élévation. Sur elle, Jésus se révèle totalement l’un des nôtres, partageant notre condition mortelle et prenant la condition du serviteur. Sur elle, Dieu élève son Fils et nous le présente comme gage du salut éternel. Cela, parce que Jésus est le Maître de la vie.

Dans la première lecture, l’épisode se situe à la fin de la longue traversée du désert, avant l’entrée en  terre promise. Dès le début de la marche, le peuple récrimine et traîne des pieds. Trois jours après la sortie d’Égypte, il murmure déjà contre Moïse en disant que l’eau est imbuvable. Il évoque avec nostalgie les chaudrons de viande du passé. Dieu répond au peuple en faisant pleuvoir le pain du ciel, la manne. Quarante ans après, dans l’épisode d’aujourd’hui, ce pain est traité de nourriture misérable.  Le peuple est à bout de courage. Moïse, une fois de plus, est un intermédiaire efficace entre le peuple et Dieu. Il s’interpose et fait revenir Dieu de l’ardeur de sa colère. Le récit montre l’importance de Moïse, le législateur. Lui et son œuvre sont l’intermédiaire entre Dieu et les hommes. Il faut noter aussi les aspects particuliers de ce texte et plus spécialement les serpents à la morsure brûlante (= venimeux). Le geste qui sauve est un peu magique. On peut penser au caducée, le symbole des professions de santé, qui représente deux serpents fixés sur un bâton. Dans notre texte, ce qui sauve, ce n’est pas le serpent fixé au sommet d’un mât, mais le regard levé sur lui. Les yeux se lèvent sur une représentation du mal, le serpent, Mais ici, le serpent est vaincu. Il ne peut plus ramper par terre et mordre la descendance de la femme au talon (Gn 3,15). Lever les yeux vers le serpent mort, c’est lever les yeux vers Celui qui l’a vaincu, le Seigneur, le Maître de la vie.

L’évangile de ce jour est tiré de la rencontre entre Jésus et le pharisien Nicodème. Dans une longue tirade, Jésus lui livre les secrets de Dieu. Il peut le faire parce qu’il vient de Dieu. Nul  autre que lui ne peut le faire. « Qui, étant monté aux cieux, en est redescendu ? » s’interrogeaient les sages d’Israël (Proverbes 30,4). Personne évidemment, sauf Jésus. Avec une nuance cependant. Jésus n’est pas monté au ciel pour en redescendre. Il est descendu du ciel pour y remonter. Il a été envoyé par le Père et a été élevé. Dans notre passage, l’évangéliste joue sur l’ambiguïté de l’expression. Jésus a été élevé sur le bois de la croix et il a été élevé par Dieu. Pour Jean, la mort de Jésus n’est pas un sacrifice destiné à apaiser la colère de Dieu. Elle est au contraire la manifestation de l’amour de Dieu pour les hommes. Le Père nous donne son Fils unique pour nous sauver. Le thème de l’amour de Dieu pour les hommes figure ici pour la première fois dans l’évangile de Jean et il sera amplement développé par la suite.

Le psaume du jour est une longue méditation sur l’histoire d’Israël, depuis la sortie d’Égypte jusqu’à la montée sur le trône de David. Cette histoire est racontée de génération en génération. Relatant les merveilles accomplies par Dieu, elle redit les titres de gloire du Seigneur. 

Bonne fête de la Croix Glorieuse.

*Ambassadeur du Bénin près le Saint-Siège

La revue de la presse catholique africaine. Par Albert Mianzoukouta*

La revue de la presse catholique africaine de cette semaine s’ouvre par des nouvelles de la rentrée scolaire et de l’éducation catholique dans les deux Congo.

Ainsi, nous apprend La Semaine africaine, journal de l’Eglise paraissant à Brazzaville, c’est le 2 septembre dernier qu’a eu lieu « la cérémonie de profession de foi des nouveaux recteurs des trois séminaires interdiocésains ». « Il s’agit, nous apprend Brice Armand Ibombo dans ce journal, des abbés Ildevert Mathurin Mouanga, recteur du grand séminaire de théologie Cardinal Emile Biayenda, Guy-Noël Okamba, recteur du séminaire de philosophie Mgr Georges Firmin Singha et François Xavier Tshingoma Lubayi, recteur du séminaire propédeutique Charles Maondé de Ouesso ». On lit aussi que la « cérémonie s’est déroulée en présence de Mgr Louis Portella Mbuyu, président de la Conférence épiscopale du Congo, évêque de Kinkala et de Mgr Victor Abagna Mossa, évêque d’Owando et délégué épiscopal pour les séminaires ».

La rentrée scolaire, la vraie, c’est CENCO, portail de l’Eglise en République démocratique du Congo, qui l’aborde avec des interrogations qui ont valeur d’interpellations au système éducatif africain dans son ensemble. Le portail énonce : « Les élèves du secondaire et ceux du primaire ont repris le chemin de l’école le 8 septembre 2014 sur toute l’étendue de la RD Congo ». Mais, souligne le portail, ce n’est pas tout de faire reprendre le chemin de l’école aux enfants. « L’année commence, mais faute de moyens, beaucoup d’élèves se retrouveront en dehors de ce système injuste qui favorise les nantis et laissent les pauvres au bord du chemin. » Le portail ajoute : « Dans un pays où le salaire minimum est de 80.000 Francs congolais, comment peut-on se permettre de faire payer des dollars dans les écoles ? Comment peut-on dans un pays, faire de l’éducation un secteur totalement marchand ?» Questions sans réponses pour l’instant mais dont le champ d’interrogation est loin de se circonscrire à la seule République démocratique du Congo !

Toujours sur le thème de l’éducation, le portail Diocèse de Rabat, au Maroc, nous donne à marquer une date importance dans les agendas, à savoir l’ouverture prochaine de l’Institut œcuménique de théologie Al Mowafaga de Rabat. L’événement aura lieu samedi 20 septembre avec notamment au programme un colloque international à 09h30 suivi de l’inauguration effective à 18h. L’annonce est des co-présidents de cet institut, le Pasteur Samuel Amédro et Mgr Vincent Landel, Archevêque catholique de Rabat.

Au Sénégal, c’est aussi la rentrée, en quelque sorte puisque, indique SENEGLISE, le portail de l’Eglise catholique du Sénégal, les prêtres du pays s’apprêtent à tenir leur assemblée générale. « Les prêtres diocésains du Sénégal se retrouveront à partir du lundi 15 septembre, au soir, à Poponguine, à l’occasion de la 38e Assemblée Générale de leur union, sur le thème : « Le Prêtre sénégalais face aux nouveaux défis de la Famille ». SENEGLISE indique que cette rencontre prendra fin le vendredi 19 septembre.

Par ailleurs, et toujours au Sénégal, SENKTO « portail du Sénégal catholique » annonce aussi le retour, mardi des pèlerins sénégalais. « Partis le 20 août, les pèlerins catholiques ont effectué un périple d’une vingtaine de jours, qui les a conduits en Terre Sainte, à Rome et Assises (Italie) et Lourdes (France) ».

Enfin, AFRIDOMS FLASH, le bulletin des Dominicains d’Afrique, annonce pour sa part que « réunis à Yaoundé, au Cameroun, depuis le  dimanche 7 septembre pour  leur Assemblée générale, les frères du Vicariat provincial d’Afrique équatoriale ont élu le frère Jean-Paul Kamameu comme leur nouveau vicaire provincial pour un mandat de quatre ans. L’élection  a  eu  lieu  le  mardi  9  septembre ».

*Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique

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