Catéchèse du Pape (29/10/2014)/Pope’s catechesis (29/10/2014)/Catequese do Papa (29/10/2014)

Speaker : Frères et sœurs, l’Église est à la fois visible et spirituelle. La réalité visible est constituée non seulement par les Évêques, les prêtres et les religieux, mais aussi par tous les baptisés qui, dans le monde, suivent le Christ. Cette réalité ne peut être mesurée; tout le bien que Dieu opère à travers nous et dans les cœurs, va au-delà de notre contrôle et de ce qui peut être connu. De même que dans le Christ la nature humaine et la nature divine sont réunies dans l’unité d’une seule personne, de même Dieu agit par la réalité visible de l’Église pour réaliser son dessein de rédemption et de salut. L’Église est habitée par l’Esprit Saint, elle est un mystère de foi, dans lequel ce qui ne se voit pas est plus important que ce qui se voit. Par son témoignage et par les sacrements, elle se fait proche de chacun pour lui faire sentir la miséricorde de Jésus.

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Saint Père :  

Saluto cordialmente i pellegrini di lingua francese, in particolare il pellegrinaggio della provincia di Lione, con il Cardinal Philippe Barbarin, e quello della diocesi di Lussemburgo con l’Arcivescovo Mons. Jean-Claude Hollerich.

Chiediamo a Dio il dono della fede, perché possiamo comprendere come, malgrado la nostra debolezza e la nostra povertà, siamo chiamati ad essere i segni visibili dell’amore di Dio per tutta l’umanità. Che Dio vi benedica!

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Speaker : Je salue cordialement les pèlerins francophones, en particulier le pèlerinage de la province de Lyon, avec le Cardinal Philippe Barbarin, et celui du diocèse de Luxembourg avec son Archevêque, Mgr Jean-Claude Hollerich.

Demandons à Dieu le don de la foi, pour que nous puissions comprendre comment, malgré notre faiblesse et notre pauvreté, nous sommes appelés à être les signes visibles de l’amour de Dieu pour toute l’humanité. Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  In our catechesis on the Church, we have seen that the Church is a spiritual reality, the mystical Body of Christ.  Yet we know that the Church is also a visible reality, expressed in our parishes and communities, and in her institutional structures.  This visible reality is itself mysterious, for it embraces the countless and often hidden works of charity carried out by believers throughout the world.  To understand the relationship between the visible and the spiritual dimensions of Christ’s Body, the Church, we need to look to Jesus himself, both God and man.  Just as Christ’s humanity serves his divine mission of salvation, so too, with the eyes of faith, we can understand how the Church’s visible dimension is at the service of her deepest spiritual reality.  Through her sacraments and her witness to Christ in our world, the Church seeks to proclaim and bring God’s merciful love to all, particularly the poor and those in need.  Let us ask the Lord to enable us to grow in holiness and to be an ever more visible sign of his love for all mankind.

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Holy Father:  

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente i vari gruppi provenienti da Regno Unito, Irlanda, Svezia, Danimarca, Nigeria, India, Canada e Stati Uniti d’America.  Su tutti voi e sulle vostre famiglie, invoco la gioia e la pace nel Signore Gesù.  Dio vi benedica!

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, including the various groups from the United Kingdom, Ireland, Sweden, Denmark, Nigeria, India, Canada and the United States of America.  Upon all of you, and your families, I invoke joy and peace in the Lord Jesus.  God bless you all!

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Speaker: A Igreja compõe-se de uma realidade espiritual e de uma realidade visível. Com efeito, edificada pelo Espírito Santo como Corpo de Cristo, a Igreja é visível, por exemplo, nas estruturas e pessoas que guiam as nossas comunidades. Ao citar aqui as pessoas que guiam a Igreja, não quero dizer que a sua realidade visível se limite ao Papa, aos bispos, aos sacerdotes, às pessoas consagradas; é formada por todos os baptizados que seguem e imitam Jesus, indo ao encontro dos que sofrem ou estão abandonados para lhes dar alívio, conforto e paz. Todos formam a realidade visível da Igreja. E qual é a sua relação com a realidade espiritual? Para compreender isto, temos de olhar para o Filho de Deus encarnado, com uma natureza humana e uma natureza divina, unidas de modo admirável e indissolúvel na mesma pessoa. E como se relacionam? Em Cristo, a natureza humana coloca-se plenamente ao serviço da natureza divina, para levar a cumprimento a salvação. De modo análogo, a realidade visível da Igreja deve colocar-se ao serviço da sua realidade espiritual: assim como Jesus Se serviu da sua humanidade para anunciar e realizar o desígnio divino da redenção, assim também a Igreja, através da sua realidade visível, dos sacramentos e do seu testemunho, é chamada a aproximar-se de todo o ser humano começando por quem é pobre, por quem sofre, por quem vive marginalizado, para continuar a fazer sentir a todos o olhar compassivo e misericordioso de Jesus.

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Santo Padre:  

Saluto cordialmente i pellegrini di lingua portoghese, in particolare gli amici del “Museu do Oriente”, il gruppo di sacerdoti di “São Sebastião do Rio de Janeiro”, nonché i membri delle Comunità “Canção Nova”, in festa per il riconoscimento ecclesiale, e “Doce Mãe de Deus” e “Copiosa Redenção”, per il giubileo di fondazione. Il Signore vi ricolmi di gioia e lo Spirito Santo illumini le decisioni della vostra vita, per adempiere fedelmente il volere del Padre celeste. Su tutti voi e le vostre famiglie e comunità, vegli la Santa Madre della Chiesa.

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Speaker:

Saúdo cordialmente os peregrinos de língua portuguesa, em particular os Amigos do Museu do Oriente, o grupo de sacerdotes de São Sebastião do Rio de Janeiro, bem como os membros das Comunidades “Canção Nova”, em festa pelo reconhecimento eclesial, e “Doce Mãe de Deus” e “Copiosa Redenção”, pelo jubileu de fundação. O Senhor vos encha de alegria e o Espírito Sano ilumine as decisões da vossa vida, para realizardes fielmente a vontade do Pai celeste. Sobre todos vós e vossas famílias e comunidade, vele a Santa Mãe da Igreja.

SYNODE : « L’économie a un grand impact sur la famille à Madagascar » (Mgr Désiré Tsarahazana)

Mgr Désiré Tsarahazana, Evêque de Toamasina et Président de la Conférence Episcopale de Madagascar, fait partie des Pères synodaux qui se trouvent au Vatican pour les travaux de l’assemblée générale extraordinaire du synode des évêques sur la famille. Pour lui, parler de la famille à Madagascar revient à évoquer la situation du pays et particulièrement sur le plan économique. La dimension économique a notamment un impact sur la vie de la famille. Le grand défi consiste dans ce sens-là, à relever la situation économique afin de pouvoir mieux apporter une aide aux familles à la lumière de la foi. A cause de cette situation, affirme Mgr Désiré Tsarahazana, les jeunes n’arrivent pas à fonder une famille. Il y a également l’influence de la modernisation qui pousse les jeunes à vivre dans le concubinage.

Concernant la prostitution organisée qui touche le pays, le président de la Conférence Episcopale malgache souligne qu'un cadre a été mis en place par l’Eglise pour pouvoir accompagner les personnes à travers un programme d’Education à la Vie et à l’Amour (EVA). « Ne pas se laisser aller à ce qui se passe dans le monde ». Cela résulte des médias dans le monde et de la mondialisation.

A propos du déroulement du Synode, l’Evêque de Toamasina soutient que les débats furent très ouverts. Les témoignages aident non seulement à voir la diversité des situations mais également à avoir une idée en ce qui concerne l’aide à apporter aux personnes sur le plan de la pastorale. C’est l’avenir de l’Eglise qui est en jeu.

A Madagascar, affirme encore Mgr Désiré Tsarahazana, un apostolat est engagé pour pouvoir décourager les personnes qui veulent s’engager dans les unions de même sexe. Il encourage aussi les familles qui vivent leur foi et prennent au soin leur mariage. Et pour tous les autres qu’ils ne se sentent pas abandonnés par l’Eglise.

Mgr Désiré Tsarahazana, Evêque de Toamasina, et Président de la Conférence Episcopale de Madagascar s’exprime au micro de Jean Pierre Bodjoko : 

http://fr.radiovaticana.va/news/2014/10/18/mgr_d%C3%A9sir%C3%A9_tsarahazana__l%E2%80%99%C3%A9conomie_a_un_grand_impact_sur_la_famille_%C3%A0_madagascar/1108918

SYNODE : Mgr Jean Baptiste Tiama : « Il faudrait aider les familles maliennes à vivre selon le désir du Seigneur »

Les familles au Mali, un pays qui traverse actuellement une situation de crise avec la montée des groupes djihadistes et des attaques contre les casques bleus de l’ONU, connaissent des difficultés diverses selon que l’on se trouve du côté du Sud ou du côté du Nord du Mali. Les communautés chrétiennes ne peuvent faire fi du fait que dans certaines régions du pays la population locale est composée à 90% de musulmans. Tandis que dans d’autres régions elle est composée de 40 à 50% de fidèles de la religion traditionnelle.

Mgr Jean-Baptiste Tiama, Evêque de Sikasso et Président de la Conférence Episcopale du Mali, un des Pères synodaux ayant pris part aux travaux de l’Assemblée générale extraordinaire du synode des évêques sur le thème « les défis pastoraux de la famille dans le contexte de l'Évangélisation » qui s’est tenu du 05 au 19 octobre 2014 au Vatican, nous parle des difficultés de la familles malienne.

Pour le Président de la Conférence Episcopale du Mali, plusieurs familles maliennes, vivent des mariages interreligieux, des mariages mixtes. Et cela pose d’énormes difficultés notamment dans le cadre de l’éducation des enfants. Pour y remédier et surtout prévenir ce type de comportement, l’Eglise du Mali en ce qui concerne le mariage procède par une longue préparation et un accompagnement surtout pour les couples jeunes – de confessions différentes – qui voudraient se marier religieusement. Il faut cependant noter que l’influence de la famille, la pression sociale peut amener le conjoint à changer de religion.

Evoquant la situation de conflits notamment dans le Nord du Mali, Mgr Tiama souligne qu’il y a plusieurs familles qui vivent séparées, car ayant fuient cette partie du pays, pour aller se réfugier au Burkina voisin, au Niger ou en Mauritanie. Il y a également des personnes qui ont perdu leur conjoint et qui vivent aujourd’hui des situations de veuvages avec des orphelins. L’Evêque de Sikasso encourage également en langue bambara, les familles au Mali.

On peut écouter l’intégralité de l’interview que Mgr Jean-Baptiste Tiama, Evêque de Sikasso et Président de la Conférence Episcopale du Mali, a accordé à Jean-Pierre Bodjoko :  

http://fr.radiovaticana.va/news/2014/10/21/pour_mgr_jean_baptiste_tiama,_il_faudrait_aider_les_familles_maliennes_%C3%A0_vivre_selon_le_d%C3%A9sir_du_seigneur/1109104

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

3 :00 : 9660 - 11625

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[Rome: FM: 103.80]

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

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4 :30 : 7360 – 13765

6 :00 : 11625 – 13765

17 :00 : 13765 - 15570

20 :30 : 13765 – 15570

[Rome: FM: 103.80]

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

5 :30 : 7360 – 11625 – 13765

18 :00 : 11625 – 13765 - 15570

[Rome: FM: 103.80]

Kiswahili :

3 :30 : 9660 - 11625

16 :00 : 13765 – 15570

[Rome: FM: 103.80]

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

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Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

Adresses utiles pour Radio Vatican/Useful contacts of Vatican Radio/Endereço

P. Federico LOMBARDI, SJ

Directeur Général/General Director/Director Geral

e-mail: lombardi@vatiradio.va

M. Giacomo GHISANI

Relations Internationales/International Relations/ Relações Internacionais

e-mail : relint@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83945

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83366

GABON : Ordination épiscopale de Mgr Joseph Koerber

A la suite de la décision du pape François, du 11 juillet dernier d’élever la Préfecture apostolique de Makokou au rang de Vicariat apostolique, et nommant premier Vicaire apostolique, le Père Joseph Koerber, celui-ci a été ordonné évêque le 26 octobre dernier à Makokou par Mgr Basile Mvé Engone, Archevêque de Libreville, avec pour co-consécrateur, Mathieu Madéga, évêque du diocèse de Mouila et Administrateur du diocèse de Port-Gentil et Président de la conférence épiscopale du Gabon, Jean Vincent Ondo Eyene, évêque du diocèse d’Oyem, qu’entouraient Mgr Dennis Kurupassery, Chargé d’Affaires à la Nonciature Apostolique au Gabon,  Yves Monot, évêque du diocèse d’Ouesso et Jean Gardin, du diocèse d’Impfondo, au Congo-Brazzaville,  Vincent Dollmann, évêque auxiliaire du diocèse de Strasbourg, en France.

Plusieurs dizaines de prêtres, religieux et religieuses, fidèles, parents, amis et connaissances du nouveau prélat ainsi que les confessions religieuses sœurs, l’Eglise évangélique du Gabon et les musulmans, le premier ministre gabonais, étaient tous là, question de rehausser de leur présence cette ordination épiscopale, la première dans la localité.

Au cours de son homélie, Mgr Basile, a indiqué le rôle du nouvel évêque,  à savoir favoriser la communion missionnaire dans son église diocésaine, et ici dans son vicariat apostolique. « Cher Mgr Joseph, veillez sur le troupeau au nom du Père dont vous rendrez présente l’image. Au nom de son Fils Jésus-Christ, notre Sauveur par lequel vous êtes constitué maître, prêtre, pasteur. Au nom de l’Esprit-Saint qui donne vie à l’Eglise et qui, par sa puissance soutient notre faiblesse, soutiendra votre faiblesse et vous permettra d’aller toujours de l’avant quelque soient les difficultés qui surgirons sur votre chemin », a-t-il lancé.

Aux prêtres, religieux et religieuses et aux laïcs du vicariat apostolique de Makokou, l’Archevêque de Libreville a demandé d’accueillir leur nouvel évêque, Mgr Joseph Koerber, avec joie et gratitude,  de lui rendre l’honneur qui est dû à un ministre du Christ et au dispensateur des dons de Dieu à qui est confié le témoignage de l’évangile et le ministère de l’Esprit pour la sanctification de tous les fidèles.

« Priez pour lui, non pour qu’il se convertisse à vos idées mais pour qu’il soit toujours plus uni au Christ. Pour aider votre évêque, ne soyez pas trop lourds, mieux encore devenez plus légers, c’est-à-dire sur le plan de l’esprit, perdez du poids, allégez-vous, mettez-vous au régime de l’Esprit-Saint en évitant le surpoids de la vanité et l’individualisme. La relation entre le pasteur et ses brebis est bien ajustée quand elle se vit dans l’art de l’écoute réciproque. Le pasteur écoute ses fidèles, les fidèles écoutent leur pasteur », a poursuivi l’archevêque de Libreville, avant de conclure : « Si vous n’obéissez pas à votre pasteur, l’Eglise ne grandira pas, elle ne se développera pas et nous savons que là où est l’évêque, là aussi est l’Eglise, c’est lui qui, est le représentant de Jésus-Christ, le Maître, le Chef de l’Eglise ».

Dans son mot de remerciement, Mgr Joseph Koerber a tracé quelques lignes de son nouveau plan pastoral. « J’aurai des objectifs bien précis, on a un peu abandonné les prières dans les villages, il faut que les chrétiens retrouvent le chemin de l’Eglise et reprendre régulièrement la prière du matin et du soir. Le catéchisme qui ne se faisait plus va reprendre».

Mgr Joseph Koerber est né le 3 septembre 1943 à Sierentz, dans le diocèse de Strasbourg en France. Il a été ordonné prêtre le 24 juin 1972 et immédiatement envoyé en mission au Gabon. Préfet apostolique depuis le 7 mars 2003, sa circonscription pastorale compte  26.000 catholiques (48%), 5 Paroisses, 7 prêtres dont 5 diocésains et 2 religieux, 3 religieuses et 5 séminaristes.

Jean-Claude NOUNAMO,                           Libreville, pour Radio Vatican

GANA: SECAM debate memorando de entendimento com a UA e colaboração com as Conferências Episcopais da Europa

Decorre desde esta segunda-feira em Acra, no Gana,  o segundo encontro anual do SECAM (Simpósio das Conferências Episcopais da África e Madagáscar). No centro das atenções dos bispos a revisão das questões discutidas no último encontro, que teve lugar em Luanda (Angola), em Fevereiro último. Os bispos esperam também deliberar sobre a adopção de documentos do Secretariado do SECAM, entre os quais os Regulamentos que regem as Condições de Serviço do Pessoal, o Manual de Operações e o esboço de Estatutos da Caritas-África.

Será também tido em consideração um Memorando de Entendimento (ME) entre o SECAM e a União Africana (UA), a fim de abrir caminho para a concessão de um estatuto de Observador ao SECAM na sede da UA em Adis Abeba, na Etiópia. O Conselho Permanente também analisará a colaboração e atividades conjuntas do SECAM com o Conselho das Conferências Episcopais da Europa (CCEE), com especial referência a um Seminário SECAM-CCEE sobre o tema da família, que está agendado para ter lugar em Moçambique no próximo ano.

O encontro terminará na próxima sexta-feira 31 de outubro com uma discussão sobre o tema, subtemas e o orçamento para a 17ª Assembleia Plenária do SECAM, a ser realizada em Angola, em 2016. A última Plenária foi realizada em Kinshasa, na República Democrática do Congo, em julho de 2013.

O Conselho Permanente é formado pelo Presidente do SECAM e os dois Vice-Presidentes, o Tesoureiro e um representante de cada uma das oito Regiões Episcopais do SECAM.

(SECAM/BS)

BURKINA FASO : Lancement des activités de la pastorale famille à Ouagadougou

La commission diocésaine de pastorale familiale à fait sa rentrée pastorale dans l’archidiocèse de Ouagadougou. Une rentrée qui inaugure de facto l’existence de ce désormais Centre Nazareth de pastoral familial, un des grands chantiers du Cardinal Philippe dans l’archidiocèse de Ouagadougou.

Le dimanche 26 octobre 2014 a vu la célébration du lancement des activités de la pastorale familiale, dans l’archidiocèse de Ouagadougou. Ce lancement qui a eu lieu à Lilbouré, route de Ouahigouya, consacre selon le Père Jean-Paul Ouedraogo aumônier diocésain de la pastorale familiale, « la naissance du  Centre Nazareth de pastorale familiale voulu par le cardinal Philippe Ouedraogo ». Il sera poursuit-il « un cadre d’accueil,  d’écoute, de rencontre, de prière et d’enseignement, non seulement pour les structures paroissiales de pastorale familiale mais également pour les différents groupes de spiritualité conjugale et familiale qui sont nombreux dans l’archidiocèse ». Ce dimanche donc, tous les délégués de ces différents groupes sont venus à Lilbouré pour rendre grâce à Dieu et commencer leurs activités, étant entendu que le thème diocésain de cette année est « Famille chrétienne, vis ta foi et sois artisan de paix ». Au cours de la messe, les délégués ont après le credo, reçu le guide de la pastorale familiale censé  les aider à mener à bien les activités durant cette année. Ils ont également reçu une bougie, symbole du Christ Lumière. Ils doivent ainsi être messagers de la Bonne Nouvelle qu’ils s’engagent à apporter aux familles.

La célébration a connu une participation nombreuse des familles. Et pour le Père Jean-Paul,  « ce centre en construction accueille pour la première fois un aussi grand rassemblement de chrétiens acquis à la cause de la famille, et c’est un motif d’action de grâce ». Il pense que « la clôture qui interviendra à la fin de l’année pastorale 2014/2015, permettra d’évaluer et d’atteindre des résultats appréciables ».

Rappelons que le guide qui a été confié aux participants, s’inspire pour son élaboration, du plan pastoral de la conférence épiscopale Burkina/Niger, qui a orienté la commission nationale de pastorale familiale lors de ses assises du 12 au 14 octobre dernier. Le guide vise à canaliser les activités des différents groupes, mais aussi à préparer la 8ème rencontre mondiale des familles à Philadelphie en septembre 2015 aux USA. A partir de ce guide, le Père situe sur les  objectifs visés durant cette année pastorale. Il s’agit dit-il, « de rendre effective la création des comités paroissiaux de pastorale familiale, qui auront des répondants dans la commission diocésaine, d’instaurer une habitude auprès des couples qui participent désormais aux rencontres et célébrations diocésaines sur la famille ». Un des objectifs poursuit toujours le Père Jean-Paul, « consiste également à trouver et former  des couples comme conseillers conjugaux en vue d’aider les couples de plus en nombreux en difficulté ». Le comité diocésain de pastoral familial ambitionne de doter  chaque paroisse d’un lieu d’écoute, de prière, bref,  une maison pour la famille.  Ce guide recommande également de « trouver dans chaque paroisse des jeunes couples qui adhèrent et se forment à la régulation naturelle des naissances selon la morale chrétienne ». L’harmonisation des cours de préparation au mariage est un autre chantier diocésain. Et L’institution dans chaque paroisse, d’une journée paroissiale de la famille est aussi préconisée. Celle-ci  sera précédée de l’animation d’une semaine ou d’un triduum de prière. Pour que tout parte dès la base, chaque famille est invitée à trouver son « coin de prière » où elle acquerra l’habitude de la prière ensemble.

Toutes les familles  sont donc toutes sollicitées pour participer financièrement à la construction de ce Centre Nazareth de pastorale familiale, auquel le Cardinal Philippe tient beaucoup, pour le bien dont les familles peuvent en tirer. Le Père Jean-Paul se fera insistant alors sur l’appel du cardinal à s’engager tous, en vue de faire exister ce Centre Nazareth pour la Famille, un centre qui se veut au service de tous les membres de la famille, enfants, et parents, personnes âgées et jeunes.

 « Nous ne partons pas de rien rassure le Père, car le centre qui est un legs fait à l’Eglise par l’abbé Joseph Bembamba rappelé à Dieu, a déjà des murs et une chapelle déjà construite ».

Abbé Joseph KINDA,                       Ouagadougou, pour Ravio Vatican

SENEGAL: Não às praticas ancestrais e corrupção (Cardeal Sarr)

Empenhai-vos na construção da Igreja e abandonai as práticas ocultas: esta é em síntese  a mensagem dirigida aos fiéis pelo Card. Théodore Adrien Sarr, arcebispo de Dakar, no Senegal, na abertura do novo ano pastoral. O purpurado pediu aos cristãos de não fechar-se nos próprios hábitos, exortou a uma conversão contínua, pessoal e comunitária, e convidou sobretudo a romper com as crenças tradicionais e a não crer nas forças ocultas.

Forte apelo do Card. Sarr para não recorrer a práticas ancestrais, mas também a não servir-se da corrupção que, apesar das campanhas de sensibilização, continua a  enfurecer no Pais. O arcebispo de Dakar recordou pois que a tarefa da Igreja é ser um lugar da misericórdia gratuita, onde todos possam sentir-se amados, perdoados e encorajados a viver o Evangelho.

Para o purpurado, os cristãos devem construir uma Igreja em que seja Jesus a criar unidade. “Jesus veio para reunir-nos”, disse o Card. Sarr que pediu aos fiéis, empenho para que na Igreja exista coesão fraterna, para que cada um contribua activamente na missão a ela atribuída por Deus. “Servi a Igreja e não vos servis dela” concluiu.

P. Bernardo SUATE,                                    Rádio Vaticano/Programa Português

COTE D’IVOIRE : Conférence-débat sur relatio synodi

L’Institut de Théologie de la Compagnie de Jésus ITCJ à Abidjan en Côte d’Ivoire, a organisé ce samedi 25 octobre une conférence-débat autour des documents du récent synode sur la famille et sa réception en Afrique. De nombreuses personnes venant de différentes paroisses d’Abidjan y ont pris part. Six conférenciers ont décortiqué du point de vue théologique, pastoral, canonique, anthropologique et psychologique les documents synodaux dans la perspective de l’Eglise-Famille de Dieu en Afrique. Le Père Paul Béré a centré son propos sur la méthodologie et le contexte du synode. De son côté, le Père Yvon-Christian Elenga a insisté sur les théologies de la miséricorde prônées par le Pape François qui, au fond, invitent les chrétiens à reconnaître que « tous nous ne sommes pas dignes devant le Seigneur. Seule sa parole de miséricorde et d’amour nous guérit de nos blessures ».

Pour le Père Nathanaël Soedé, la diversité des propositions des perspectives pastorales familiales qui ressort des discussions du synode est un symptôme d’une diversité d’anthropologies. Il pense que les défis pastoraux dans le contexte de l’évangélisation en Afrique ne sont pas les mêmes qu’en Occident. D’où la nécessité pour les évêques d’Afrique d’étudier de manière scientifique, théologique et pastorale Relatio Synodi pour mieux poser les problèmes des familles africaines au Synode de 2015.

Madame Marguerite Akossi, psychologue et accompagnatrice des familles à Abidjan, pense qu’il nous faut sortir du tournant normatif pour accueillir, écouter, comprendre et mettre en œuvre des stratégies appropriées qui permettent de vivre l’évangile dans les familles et de rendre aux familles leur rôle de socialisation et de structuration des individus et des valeurs. Un couple qui se crée et chemine, dit-elle, c’est comme un enfant qui apprend à marcher. C’est en tombant qu’il apprend à tenir l’équilibre. L’accompagnement des familles doit être cette main qui rattrape l’enfant pour lui éviter de se blesser gravement, qui devine quand il a besoin d’autonomie et quand il cherche de l’aide.

Le Père Nicolas Edjo, professeur de droit Canon à l’UCAO, a fait remarquer que la polygamie constitue un problème pastoral important auquel il faut envisager des solutions quant à la manière de se séparer des autres épouses, non choisies pour le mariage canonique. Aussi, en Afrique comme en Côte d’Ivoire, a-t-il déclaré, se posent les défis de la formation d’un nombre suffisant de clercs et de laïcs à dédier spécialement au service des tribunaux afin de raccourcir les délais du procès ordinaire.

Le Père Basile Djro Djro, recteur du grand Séminaire interdiocésain d’Anyama s’est penché sur la pastorale familiale dans le contexte africain. Pour lui, l’Apostolat des associations sur la famille doit avoir une action interne et externe. Au niveau interne, il s’agit de relever le défi de la foi vécue dans les familles chrétiennes et  dans les Communautés Ecclésiales de base. Au niveau externe, ces associations doivent s’ouvrir aux associations de la société civile pour discuter de toutes les dispositions juridiques qui mettent en mal l’unité de la famille telle que voulue par Dieu.

Après débats et échanges, le document Relatio Synodi a été distribué aux participants pour en faire une large diffusion.

Jean-Noël LEMFUKA AVA, SJ                  Abidjan, pour Radio Vatican

RD CONGO : Soixante ans de la paroisse Notre-Dame de Fatima de Kinshasa

Dans l’archidiocèse de Kinshasa, la paroisse Notre-Dame de Fatima a consacré une semaine entière pour célébrer la Journée de la mission universelle fixée au 19 octobre. Toute une semaine de prière pour marquer le jubilé des soixante ans d’existence de la paroisse fondée en 1954 par les missionnaires de Scheut, dits les scheutistes.

La semaine de prière a été ponctuée notamment par un triduum et par une conférence prononcée par le père Roger Wawa des missionnaires de Saint Paul. Le nonce apostolique, Mgr Adolfo Tito Yllana, a participé à la conférence sur la Vierge Marie, patronne de la paroisse et sur la nouvelle évangélisation.

Mgr Timothée Bodika, l’un des deux évêques auxiliaires de Kinshasa, a présidé l’eucharistie du jubilé, le dimanche 26 octobre. Une trentaine de prêtres ont concélébré dont de nombreux missionnaires de Scheut. Mgr Bodika a exhorté la congrégation des scheutistes à préserver l’héritage missionnaire spirituel et matériel.

Le supérieur provincial des scheutistes, le père Louis Ngoy, a félicité les paroissiens pour la prise en charge de leur paroisse et pour leur dévouement spirituel, leur participation toujours nombreuse à la messe et aux récollections et retraites.

Le dixième curé de l’histoire de la paroisse Notre-Dame de Fatima, le père Ekonzo, prénommé Michel comme le tout premier curé, le père Michel Denijde, a été félicité lui aussi et invité par le porte-parole du conseil paroissial, Jean-Marie Kusukila, à garder le cap. Depuis dix ans, Michel Ekonzo est le tout premier curé congolais de la paroisse.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                      Kinshasa, pour Radio Vatican

COTE D’IVOIRE : Journée « Porte ouverte » au grand séminaire Saint Cœur de Marie d’Anyama

Le Grand Séminaire National St Cœur de Marie d’Anyama  cycle de Théologie, s’ouvre aux parents de ses pensionnaires.

C’était à l’occasion de la 3ème édition de sa journée porte ouverte (Open Day)

Une  très belle journée vécue le dimanche 26 octobre 2014 au sein de cette maison de formation de futurs prêtres. Messe, échanges, visite guidée  activités récréatives ont constitué les grandes articulations de cette journée « porte ouverte ».

Une initiative qui répond à un double objectif, à savoir créer un cadre de fraternité de communion et d’échange  entre formateurs, séminaristes et parents de séminaristes, et,  surtout, permettre  aux parents d’assumer leur part de responsabilité  dans la formation de leur progénitures.

Des objectifs sur les quels revient ici le père Basile Djro Djro, Recteur du grand séminaire Saint Cœur de Marie d’Anyama.

L’édition 2014 de cette journée « porte ouverte »  a été très  appréciée des parents qui ont effectué nombreux le déplacement.

Des parents qui, à travers un temps d’échange, ont su apprécier le travail effectué par les pères formateurs de ce séminaire dans la formation humaine, spirituelle et intellectuelle  dispensée à ces futurs pasteurs de l’Eglise.

Cette prestigieuse institution qu’est le grand séminaire Saint Cœur de Marie d’Anyama,  est vieille de 55 ans. Elle est, en cette année 2014, à sa 56ème promotion. Pour cette année académique 2014-2015, ce séminaire compte un effectif de 161 séminaristes encadrés par une équipe de 24 prêtres dont 12 résidents.

Françoise NIAMIEN,                                   Abidjan, pour Radio Vatican

GABON : Visite du couple régional des Equipes Notre Dame

Le 19 octobre dernier, les Equipes Notre Dame du Gabon, mouvement à vocation conjugale, ont procédé à leur rentrée pastorale. C’était à la cathédrale Notre Dame de l’Assomption de Libreville avec une présence particulière, celle de Jean-Paul et Marie Nicoles Onomo, couple responsable de la région d’Afrique centrale, en visite de travail au Gabon.

Au cours de leur séjour, le couple a pu s’enquérir de la santé du mouvement au Gabon. Un mouvement en forte croissance selon le couple régional qui a alors décidé pour le cas de la ville de Libreville, de la subdiviser désormais en quatre secteurs au lieu de continuer avec les deux anciens.

« Nous repartons d’ici très édifié par ce foisonnement des foyers chrétiens, qui sont très bien accueillis ici par l’archevêque de Libreville, Mgr Basile Mvé Engone. Et c’est d’ailleurs fort de ce constat de croissance que nous avons pris la décision, en accord avec notre hiérarchie de porter à quatre le nombre de secteurs à Libreville, pour un meilleur encadrement », a déclaré Jean-Paul Onomo.

Il faut noter que près d’un millier de couples sont membres de ce mouvement en Afrique centrale avec 162 prêtres comme accompagnateurs.

Jean-Claude NOUNAMO,                           Libreville, pour Radio Vatican

ZÂMBIA: Morreu em Londres o Presidente Michael Sata

O Presidente da Zâmbia, Michael Sata, morreu nesta terça-feira  à noite em Londres, onde estava hospitalizado para tratamento médico. Tinha 77 anos e guiava os destinos do País desde 2011. A notícia da sua morte foi confirmada à agência MISNA por fontes do Partido no poder, a Frente Popular (PF), em Lusaca.

Sata há muito estava com a saúde debilitada, ao ponto de saltar empenhos oficiais, como a participação na última Assembleia Geral da ONU e no dia 19 de Outubro havia deixado o País, acompanhado pelos familiares mais próximos para ser internado no hospital Edward VII, da capital britânica . Isto lhe havia impedido de participar também nas cerimónias do quinquagésimo aniversário da independência do país, a 24 de Outubro.

Nascido em 1936 na então colónia britânica da Rodésia do Norte, educado em escolas católicas, segundo vários meios de comunicação do Reino Unido, na sua juventude, ele teria trabalhado numa estação ferroviária  em Londres, como servente e em várias fábricas de automóveis, antes de voltar para a Zâmbia e alistar-se na polícia local. A sua carreira política tinha começado no partido único de então – o Partido Unido para a Independência Nacional, UNIP - do qual havia sido governador de Lusaca e deputado mas,  com a introdução do multipartidarismo, também havia militado no movimento de oposição MMD (Movimento para a Democracia Multipartidária), antes de fundar a Frente Popular.

Conhecido pelo apelido "Rei Cobra" pelo seu estilo de comunicação, Sata tinha-se candidatado quatro vezes para a Presidência da República, mas fora  eleito apenas em Setembro de 2011, derrotando o então presidente Rupiah Banda. E agora se abre o problema da sucessão constitucional. Segundo alguns, o lugar do Presidente não pode ser tomado pelo seu vice Guy Scott, branco, por ser de origem europeia, embora tenha nascido na Zâmbia. Durante a última ausência de Sata os poderes presidenciais foram exercidos pelo Ministro da Defesa Edgar Lungu.

P. Bernardo SUATE,                                    Rádio Vaticano/Programa Português

Pain hebdomadaire du catholique. Commémoration des fidèles défunts. Année A. Dimanche 02 novembre 2014. Par Théodore C. LOKO*

I. Traits définitoires du laïcat

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31) et qui, de par leur baptême, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ.

II. Textes du jour : Sagesse 21-4.22-23 ; 3,1-9 ; Psaume 26 ; Romains 8, 18-23 ; Marc 15,33-39 ; 16,1-6

III. Commentaire

La mort n’a pas le dernier mot dans toute existence humaine. Dieu a créé l’homme pour une existence impérissable, dit le livre de la Sagesse (première lecture). Ce livre de la Sagesse, écrit une cinquantaine d’années à peine avant la naissance de Jésus, porte les traces des réflexions les plus récentes sur le sort des défunts. Pendant des siècles, la foi d’Israël excluait toute possibilité de survie. Les défunts allaient au shéol (les enfers) où ils reposaient d’un sommeil éternel, sans peine et sans joie, que rien ne viendrait troubler. Il était donc inutile de prier pour eux car Dieu se désintéressait de leur sort. Dieu récompensait les bons et punissait les méchants sur cette terre. Cette conception se heurtait au redoutable problème de la souffrance de l’innocent et de la réussite des méchants. Que fait Dieu ? S’intéresse-t-il au sort des hommes ? Est-il bon ? Est-il juste ? Moins de deux siècles avant la naissance de Jésus ces questions ont trouvé une réponse avec la croyance en la résurrection des morts. Ni indifférent au sort des hommes ni injuste, Dieu récompense les bons en les ressuscitant à la fin des temps. Ce n’est pas la mort qui a le dernier mot, mais le Dieu de bonté et de justice. Avec le livre de la Sagesse apparaît une idée nouvelle, très proche des conceptions grecques : l’immortalité de l’âme. L’auteur repousse les idées pessimistes des incroyants. Non, la vie n’est pas stupide et ne débouche pas sur le néant. Créé par Dieu, l’homme ne s’achemine pas vers le néant, mais il retourne vers son créateur, vers Celui qui l’a fait à son image. La foi en l’immortalité permet de surmonter les épreuves de cette vie, qui sont une nécessaire purification.

Il importe donc de faire confiance au Seigneur. Il est ma lumière et mon salut, chante le psaume. Dans l’évangile, Jésus invite les croyants à tenir leur lampe allumée comme de bons serviteurs qui attendent le retour de leur maître. Il commence par mentionner les ténèbres. Dans la tradition biblique des signes, les ténèbres sont synonymes de mort, mais elles sont souvent liées à la colère de Dieu (voir par exemple Amos 8,9-10). Ici, elles se rapportent à la mort imminente du fils unique. Le fait qu’elles s’étendent « sur toute la terre » signale la portée universelle de l’événement. Le dernier cri de Jésus « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? », qui est la première ligne du psaume 22, renforce le caractère tragique de la mort de Jésus. Certes, si on prie le psaume 22 jusqu’au bout, il se termine par une louange à ce Dieu qui répond toujours, qui n’abandonne pas celui qui se tourne vers lui. Mais il ne faut pas nier l’intensité dramatique de la mort de Jésus, comme de toute mort. La mort restera toujours un « pourquoi » inépuisable. Lorsque Jésus mort, un nouveau signe est donné : le voile se déchire. Ce voile cache l’arche de l’Alliance. Pour les chrétiens, Dieu n’est plus présent derrière ce voile du Saint des Saints ; le voile s’est déchiré. La présence de Dieu est désormais dans le Crucifié, pierre d’angle d’une maison de prière pour toutes les nations. En contraste avec les sarcasmes de ceux qui étaient prés de la croix, un centurion, un païen, proclame sa foi. C’est donc un païen, qui, au bout de l’évangile, affirme ce qui était dit dés le début (baptême) : « Vraiment cet hommes était le Fils de Dieu ! »

Dans cette espérance, en ce qui nous concerne, en attendant la délivrance finale, nous avons déjà reçu l’Esprit Saint, écrit Paul (deuxième lecture). Gardons donc notre lampe allumée.

*Ambassadeur du Bénin près le Saint-Siège

La revue de la presse catholique africaine. Par Albert Mianzoukouta*

La revue de la presse catholique africaine d’aujourd’hui nous conduit d’abord au Sénégal. On lit dans SENEGLISE l’invite du Cardinal Théodore Adrien Sarr aux fidèles de Dakar à célébrer la fête de la Toussaint par les diverses activités prévues : messes, nettoyage de cimetières… « La Toussaint rappelle aussi que la mort est une réalité qu'il est nécessaire et possible d'assumer puisqu'elle est un passage à la suite du Christ ressuscité », peut-on lire sur le portail de l’Archidiocèse de Dakar.

On lit aussi par ailleurs que Mgr Benjamin Ndiaye, Evêque de Kaolack et président de la Conférence épiscopale sénégalaise a présidé le 25 octobre dernier la messe au cours de laquelle « les Spiritains ont fêté leur nouvelle province et le jubilé sacerdotal de deux doyens », à savoir les Pères Joseph Lambrecht et Eugène Gallon comptabilisant respectivement 62 et 60 ans de vie sacerdotale. A l’homélie, Mgr Ndiaye a évoqué « le souvenir de leur présence dans son diocèse à Kaolack, qui vit présentement le jubilé du premier centenaire de son évangélisation, en souvenir de leur présence effective, notée le 29 juin 1914 par une messe célébrée par Mgr Hyacinthe Jalabert ».

Au Congo, le journal LA SEMAINE AFRICAINE paraissant à Brazzaville, nous apprend qu’ « à l’occasion de la journée internationale de l’élimination de la pauvreté, Caritas Congo a organisé, jeudi 23 juillet 2014 une conférence-débat sur le thème: «Regard sur la pauvreté au Congo». La conférence, écrit Marcellin Mouzita Moukouamou, a été présidée par Mgr Miguel Angel Olaverri, Evêque de Pointe-Noire et président de Caritas. Il a commenté les résultats d’une enquête menée par son organisation et selon laquelle, même si elle est en recul sensible, la pauvreté continue d’affecter 46,5% des Congolais. « Mgr Olaverri a insisté sur le logement social (…). Il a déploré le fait qu’au Congo, les familles dans le besoin (ne puissent pas) à ce type de logement, en souhaitant que l’Etat fasse des efforts, pour que le logement social réponde à sa vocation réelle ».

Et maintenant des nouvelles de la famille des médias catholiques !

D’abord c’est CENCO, le portail de la Conférence épiscopale en République démocratique du Congo, qui nous rappelle que Signis, « l’Association catholique mondiale pour la communication Signis est officiellement reconnue par le Saint-Siège comme une Association internationale de fidèles, avec des statuts canoniques ». Le portail précise que c’est « le cardinal Stanislas Rylko, président du Conseil pontifical pour les laïcs (qui) a remis solennellement le Décret de reconnaissance pontificale au président de SIGNIS, M. Gustavo Andújar».

Ensuite, nous apprenons à la lecture de la NEWSLETTER DE LA SMA, la Société des Missions africaines, que « l’équipe du Mediacenter a changé et s’est étoffée… Avec une équipe aux dimensions internationales tant par ses membres que par la localisation de ceux-ci, nous espérons pouvoir répondre à l’objectif de ce Centre : Collecter, organiser et mettre à la disposition des responsables de la communication et de l’animation missionnaire et vocationelle des supports tels que des photos, des vidéos, des articles ».

Au Maroc, DIOCESE DE RABAT aborde une question délicate et qui a souvent placé ce royaume au cœur de l’actualité brûlante: les migrations. Le portail de l’Archidiocèse reproduit, dans un article portant le titre « Frontières tout prix ? », la réaction du Secrétariat de la Commission Épiscopale espagnole des Migrations, le Service Jésuite aux Migrants (SJM) et de Caritas, « alarmés par l’augmentation des morts au passage frontalier, l’utilisation disproportionnée de la violence dans la zone grillagée de Melilla, les pratiques d’expulsion réalisées sous couvert d’une douteuse légalité, l’impossibilité de demander asile ainsi que les dernières agressions contre les migrants au pays de transit : Nous voulons exprimer notre plus profonde consternation face aux atteintes des droits humains qui sont en train de se produire depuis des mois dans cette Frontière Sud de l’Union Européenne », rapporte le portail de l’Archidiocèse.

Enfin, pour terminer, nous nous rendons à Madagascar où LA CROIX DE MADAGASCAR écrit que « Marc Ravalomanana, l’ancien président, a pu assister aux funérailles de sa sœur ce dimanche 26 octobre. Le pouvoir a affrété un hélicoptère pour faire l’aller-retour Antsiranana-Antananarivo et permettre au citoyen Ravalomanana d’effecteur son devoir. L’ex-président est apparu amaigri, avec une barbe de plusieurs jours. Il a été encadré par les éléments des forces de l’ordre. Il n’a pu effectuer de déclaration à la presse. Sa liberté était donc somme toute virtuelle ».

*Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique

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