Catéchèse du Pape (30/09/2015)/Pope’s catechesis (30/09/2015)/Catequese do Papa (30/09/2015)

Speaker : Frères et sœurs, mon récent voyage apostolique a commencé par Cuba, où j’ai voulu embrasser le cher peuple cubain, au-delà de toute division. J’ai demandé à la Vierge de la charité du Cobre de le conduire sur le chemin de la paix, de la liberté et de la réconciliation. Je me suis rendu ensuite aux Etats-Unis, d’abord à Washington. J’ai encouragé les Américains à persévérer dans la construction de la société, en se rappelant que leur plus grande richesse se trouve dans leur patrimoine spirituel et éthique ; patrimoine que le nouveau saint, Junípero Serra, a si bien mis en évidence. Au Siège des Nations Unies, à New York, j’ai renouvelé l’encouragement de l’Église à cette institution, pour la défense de la paix, la sauvegarde de la création et la protection des minorités. Je me suis rendu enfin à Philadelphie, pour la rencontre Mondiale des familles. La famille est la réponse aux grands défis de notre temps, car elle est la cellule d’une société qui équilibre les dimensions personnelle et communautaire. En elle se trouvent les deux principes de toute civilisation : la communion et la fécondité.

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Saint Père :  

Saluto cordialmente i fedeli di lingua francese, in particolare il pellegrinaggio nazionale della Guinea, accompagnato da Monsignore Coulibaly, Arcivescovo di Conakry, e le persone venute dalla Svizzera, dal Belgio, dalla Costa d’Avorio e dalla Francia.

Ricordo particolarmente nella mia preghiera le vostre famiglie affinché esse perseverino nella testimonianza intorno a loro della gioia del Vangelo, e vi chiedo di continuare a pregare per me e per il prossimo sinodo dei Vescovi che comincia tra qualche giorno.

Che Dio vi benedica!

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Speaker :

Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particulier le pèlerinage national de Guinée, accompagné de Monseigneur Coulibaly, Archevêque de Conakry, et les personnes venues de Suisse, de Belgique, de Côte d’Ivoire, et de France.

Je porte particulièrement dans ma prière vos familles pour qu’elles persévèrent à témoigner autour d’elles la joie de l’Évangile, et je vous demande de bien vouloir prier pour moi et pour le prochain synode des Évêques qui commence dans quelques jours.

Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  My recent apostolic journey to Cuba and the United States of America was centred on the Eighth World Meeting of Families.  In Cuba, I wished to embrace all Cubans without exception, to proclaim the transforming power of God’s mercy, and to renew the hope expressed by Saint John Paul II that Cuba will open itself to the world and the world to Cuba.  As a sign of hope and building new bridges, I then travelled to Washington, where, in addressing the nation’s leaders, I recalled the contribution which America’s tradition of religious freedom has made to the life of the nation.  Before the United Nations in New York, I renewed the Church’s encouragement for its efforts to promote peace, justice, integral human development and care for creation.  My visit culminated in the World Meeting of Families in Philadelphia. There we celebrated the beauty of God’s plan for the family, which, as the fruitful covenant between a man and a woman, is the key to a future of authentic prosperity and solidarity for our world.

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Holly Father:  

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Scozia, Danimarca, Norvegia, Kenya, Nigeria, Sud Africa, Nuova Zelanda, India, Sri Lanka, Giappone, Filippine, Samoa Americana, Canada e Stati Uniti d’America.  Vi chiedo di pregare per il Sinodo sulla Famiglia, e di essere testimoni della presenza costante di Dio nel mondo attraverso la vostra vita familiare.  Dio vi benedica tutti!

Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, including those from England, Scotland, Denmark, Norway, Kenya, Nigeria, South Africa, New Zealand, India, Sri Lanka, Japan, the Philippines, American Samoa, Canada and the United States.  I ask you to pray for the Synod on the Family, and to be witnesses of God’s presence in the world through your family life.  God bless you all!

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Locutor: Nestes dias, pude visitar Cuba e os Estados Unidos da América, tendo a visita como ponto culminante o Encontro Mundial das Famílias, em Filadélfia. Com o povo cubano, partilhei a esperança de ver plenamente realizada a profecia de São João Paulo II: que Cuba se abra ao mundo e o mundo se abra a Cuba. Não mais fechamento, nem exploração da pobreza, mas liberdade na dignidade. Este é o caminho a seguir e que vai buscar força às raízes cristãs daquele povo que tanto sofreu. Símbolo desta unidade profunda da alma cubana é a Virgem da Caridade do Cobre, Padroeira da Nação e sua guia pelos caminhos da justiça, da paz, da liberdade e da reconciliação. De Cuba fui para os Estados Unidos, passagem emblemática duma ponte que, graças a Deus, se está reconstruindo. Deus sempre quer construir pontes: somos nós que construímos muros. O exemplo de São Junípero Serra encoraja-nos a seguir pela estrada de cada ser humano que conheceu o amor: não guardar o amor para si mesmo, mas reparti-lo pelos outros. Sobre esta base religiosa e moral, nasceram e cresceram os Estados Unidos da América, tendo alcançado, no século passado, o máximo desenvolvimento económico e tecnológico sem renegar as suas raízes religiosas. Agora estas mesmas raízes pedem que se recomece da família – como aliança fecunda e vitalícia entre um homem e uma mulher –, para se rever e ajustar o modelo de desenvolvimento, de modo que este possa beneficiar a família humana inteira.

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Santo Padre:  

Carissimi pellegrini di lingua portoghese, benvenuti! Di cuore vi saluto tutti, in particolare i fedeli brasiliani venuti da São Paulo, Rio de Janeiro, Itú e Campo grande, ricordandovi che la risposta alla grave sfida della divisione e massificazione nel mondo attuale è la famiglia. Su di voi e sulle vostre famiglie, scenda la benedizione di Dio!

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Locutor: Queridos peregrinos de língua portuguesa, sede bem-vindos! De coração vos saúdo a todos, em particular os fiéis brasileiros vindos de São Paulo, Rio de Janeiro, Itú e Campo Grande, lembrando-vos que a reposta ao grave desafio da divisão e massificação no mundo actual é a família. Sobre vós e as vossas famílias, desça a bênção de Deus!

Chronique du Voyage du Pape à Cuba et aux Etats-Unis (suite et fin)

 « Pour l’Eglise, la famille n’est pas d’abord et avant tout une cause de préoccupations, mais plutôt la joyeuse confirmation de la bénédiction de Dieu sur le chef d’œuvre de la création ».

Ces mots sont du Pape François dimanche matin au Séminaire Saint Charles Borromée où il recevait les quelques 300 Evêques invités à la 8è Rencontre mondiale des familles à Philadelphie. Des Evêques auxquels il a demandé courage et patience devant les mutations bouleversantes que subit le modèle chrétien de la famille et dont personne, croyant ou non-croyant, n’est immunisé a priori.

« Notre ministère a besoin d’approfondir l’alliance entre l’Eglise et la famille. Autrement, il devient aride, et la famille humaine sera irrémédiablement toujours plus loin, par notre faute, de la joyeuse Bonne Nouvelle de Dieu », a encore dit le Pape.

Ces paroles ont été prononcées quelques heures avant la clôture de cette rencontre mondiale qui, pendant six jours, a brassé en Pennsylvanie quelques 17.000 personnes venues de plus de 100 pays porter le témoignage de leur vie de famille dans ses difficultés au quotidien, ses joies, ses peines et ses espérances.

Point central de ce 10è voyage du Pape François, la famille a été exaltée ici en tant que don de Dieu. « Sans la famille, même l’Eglise n’existerait pas », a souligné le Pape.

Il l’a réaffirmé avec encore plus de force dans la soirée, sur le grand boulevard de la Franklin Parkway où s’est déroulée la messe de clôture. Une messe qui marque aussi en quelque sorte le point de relance d’une nouvelle humanité comme l’a dit à nos micros Mgr Vincenzo Paglia, le président du Conseil pontifical de la Famille.

Le Pape, ici, a invité les familles du monde à aider la famille chrétienne. « Nous renouvelons notre foi dans la parole du Seigneur qui invite les familles croyantes à cette ouverture. Elle invite tous ceux qui veulent partager la prophétie de l’alliance entre l’homme et de la femme, qui donne vie et révèle Dieu ! … Quels que soient la famille, le peuple, la région ou la religion auxquels elle appartient », a dit le Pape dans une homélie dont on n’a pas commencé seulement à mesurer la portée profonde.

D’autant qu’à côté de l’aspect purement pastoral de son message, le Pape n’a pas cessé de renouveler son appel, contenu dans l’Encyclique Laudato Si à nous mobiliser pour la terre, notre maison commune « qui ne peut plus tolérer des divisions stériles ».

La messe de conclusion de cette 8è Rencontre mondiale des familles s’est terminée. On sait désormais le thème de la prochaine rencontre mondiale du genre, et la ville où se tiendra cette neuvième encontre mondiale de la famille. Car Philadelphie n’est que le point de départ de la mission de témoignage confiée aux familles chrétiennes.

Ainsi s’achève ce 10èvoyage apostolique qui, du 19 au 27 septembre a touché une infinité de thèmes et de couches sociales, depuis Cuba où a été célébré la diplomatie du dialogue jusqu’à Philadelphie où la famille s’est confirmée dans sa mission de pilier de la société en passant le Congrès où le Pape s’est adressé aux élus américains ; l’Assemblée générale des Nations-Unies, Ground Zero à NewYork, autre lieu de réaffirmation du dialogue, celui des religions, pour vaincre la haine. Il s’agit d’un voyage très intense assurément, que celui que vient de boucler le Pape.

De Philadelphie, Albert MIANZOUKOUTA,                     pour Radio Vatican  

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

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8 :30 : 11625 – 13765

19 :30 : 11625 – 13765 - 15570

22 :00 : 13765 – 15570

[Rome: FM: 103.80]

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

4:30 :  7360 - 9660

6 :30 : 7360 – 13765

8 :00 : 11625 – 13765

19 :00 : 13765 - 15570

22 :30 : 13765 – 15570

[Rome: FM: 103.80]

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 7360 – 11625 – 13765

20 :00 : 11625 – 13765 - 15570

[Rome: FM: 103.80]

Kiswahili :

5 :30 : 7360 – 9660

9 :30 : 9660 - 11625

18 :00 : 13765 – 15570

[Rome: FM: 103.80]

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

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P. Federico LOMBARDI, SJ

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M. 

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Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

National Congress on Consecrated Life in Kenya

Prefect of the Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life, João Cardinal Bráz de Aviz is in Nairobi, for the National Congress on Consecrated Life which started on 23 September – to 26 September 2015. The national congress is taking place at the Catholic University of Eastern Africa (CUEA).

On 22 September Cardinal Bráz de Aviz celebrated Holy Mass with the cloistered nuns of Kenya from 16 different Monasteries at Subiaco Centre for Spirituality in Nairobi. The Cardinal interacted with the cloistered nuns of Kenya before meeting Kenyan Bishops and Major Superiors of religious congregations at the Dimesse Spirituality Centre in Karen, Nairobi.

Cloistered nuns are entirely dedicated to praying for the Church. They live a contemplative and cloistered life of meditation, work and prayer for the salvation of others. The Mass with the Cardinal was therefore a unique opportunity for the cloistered nuns to meet other nuns from all over the country. The last time the congregations came together was 20 years ago during the visit of Pope Saint John Paul II.

The National Congress on Consecrated Life which started on 23 September has been characterized by inputs from selected speakers and discussions around the theme, “Consecrated Life in Africa Yesterday, Today, and Tomorrow.”

The National congress was organised by the Commission for the Clergy and Religious of the Kenya Conference of Catholic Bishops (KCCB), Tangaza University College, the Association of Sisterhoods of Kenya (AOSK), and the Religious Superiors’ Conference of Kenya (RSCK).

Rose ACHIEGO,                              Nairobi, Vatican Radio,   e-mail: engafrica@vatiradio.va

ÁFRICA : Compromisso do SECAM com a Exortação apostólica “Africae Munus”

O compromisso do Simpósio das Conferencias Episcopais da África e Madagáscar (SECAM) com a Exortação apostólica pós-sinodal  “Africae Munus” do Papa Bento XVI está na base dos princípios que o SECAM adoptou  nos  seus projectos de Evangelização em África, projectos que incluem o campo da educação, seja nas escolas da Igreja Católica, seja noutras, seja a nível da formação  de uma recta consciência  política para a boa governação. Este é o depoimento que deixou recentemente em entrevista à Rádio Vaticano D. Gabriel Mbilingi Presidente da Conferência Episcopal de Angola e São Tomé (CEAST) e do Simpósio das Conferencias Episcopais da África e Madagáscar (SECAM), em que também reiterou a necessidade do envolvimento da Igreja em tudo o que leva à justiça e paz no Continente Africano. –

Moisés MALUMBU,                                     Rádio Vaticano/Programa Português 

SECAM gets observer status at the African Union

The African Union (AU) has granted the Symposium of Episcopal Conferences of Africa and Madagascar (SECAM) observer status at its headquarters in Addis Ababa. This follows a Memorandum of Understanding (MoU) that has been signed by the two bodies recently.

Angolan Archbishop of Lubango Archdiocese who is also President of SECAM, Gabriel Mbilingi, signed for SECAM while the Commissioner for Political Affairs of the AU, Dr. Aisha Laraba Abdullahi represented the AU.

According to the MoU the two parties (AU and  SECAM)  will among other objectives consult one another and prepare programmes for cooperation; invite each other to attend and send observers to meetings of their respective organs on matters of mutual interest in line with their respective rules and procedures; cooperate in order to attain their specific objectives, at national, continental and international levels and promote, social and economic aspirations of their members; cooperate in the field of training, capacity building, seminars and the dissemination of  reports.

Regarding financial matters, the two bodies will endeavour to seek funding for carrying out joint activities for the benefit of the entire continent of Africa.

The AU and SECAM have also agreed to develop an efficient and effective social communications network within the continent in order to achieve the objectives of the two organisations. The governing principles of the MoU are based on international law.

Cardinal Berhaneyesus Souraphiel, the Archbishop of Addis Ababa and current Chairman of the Association of Member Episcopal Conferences in Eastern Africa (AMECEA) recently led a delegation to the AU where he met the AU Commission’s Chairperson, Dr. Dlamini Nkozasana-Zuma.  The Cardinal stressed the intention of the Church in Africa to contribute to the continental development endeavours, more specifically to the Africa Agenda 2063 and to the 2015 Sustainable Development goals (SDGs).

Dr. Dlamini Nkozasana Zuma told the Cardinal and his delegation that poverty does not know any religion and that is what the Catholic Church is doing by reaching out to those in need regardless of their religion, race and political orientation or affiliation.

Communications office of SECAM; CANAA, Nairobi

e-mail: engafrica@vatiradio.va

ÁFRICA : Atribuído ao SECAM o Estatuto de Observador na União Africana

A União Africana (UA) concedeu ao Simpósio das Conferências Episcopais de África e Madagáscar (SECAM) o Estatuto de Observador na sua Sede em Addis Abeba. A ocorrência resulta na sequência de um Memorando de Entendimento (MdE) recentemente assinado pelos dois Órgãos.

O Presidente do SECAM, Dom Gabriel Mbilingi, rubricou o Memorando em nome do SECAM e o Comissário para os Assuntos Políticos da UA, Dr. Aisha Laraba Abdullahi fê-lo pela UA.

O MdE também foi rubricado em consonância com os artigos 5 e 22 do Acto Constitutivo da UA bem como com a decisão da Assembleia da UA em envolver Organizações da Sociedade Civil (OSC) e a criação do Conselho Económico e Cultural (ECOSOCC) https://mail.google.com/mail/u/0/ - _edn1para a UA. Por parte do SECAM a ocorrência se baseia no facto do SECAM promover a dignidade humana, desenvolvimento humano e  social integral, fortalecimento da capacitação, diálogo e relações fraternais entre pessoas de diferentes credos, o bem comum através da boa governação, justiça social, paz e a segurança e integridade humanas.

De acordo com o MdE, as duas partes (UA e SECAM) terão, entre outros, os seguintes objectivos, a) consultar um ao outro e preparar programas de cooperação; b) convidar um ao outro para participar e/ou enviar Observadores às reuniões dos respectivos Órgãos,  no respeitante a questões de interesse mútuo, em conformidade com as respectivas normas e procedimentos; c) cooperar a fim de atingir os seus objectivos específicos, aos níveis nacional, continental e internacional e promover aspirações sociais e económicas dos seus membros; d) cooperar no domínio da formação, fortalecimento da capacitação, seminários, bem como na divulgação de relatórios.

Em relação a questões financeiras, os dois organismos envidarão esforços para buscar financiamento necessário para a realização de actividades conjuntas em benefício de todo o continente Africano.

A UA e o SECAM também concordaram, a fim de se alcançar objectivos das duas Organizações, desenvolver no Continente Africano uma rede de Comunicação Social eficiente e eficaz.

Os princípios que regem o Memorando assentam no direito internacional.

De notar que se acelerou a assinatura do MdE após a visita de cortesia de Sua Eminência o Cardeal Berhaneyesus Souraphiel à Presidente da Comissão da União Africna (CUA), Sua Excelência Dra Nkozasana Dlamini Zuma. Ex e Presidentes em exercício bem como funcionários do SECAM também desempenharam um grande papel no processo que conduziu à assinatura do Memorando.

No que respeita à assinatura do MdE entre o SECAM e a Comissão da UA, Sua Eminência destacou a intenção da Igreja em África em contribuir para os esforços no desenvolvimento continental, mais concretamente em prol da Agenda 2063 para a África e para a Meta de Desenvolvimento Sustentável (MDS) pós 2015. O actual estágio da assinatura do MdE e de outras iniciativas do SECAM, foram ainda dados a conhecer à Presidente da CUA pelo Sr. Berhanu Tamene, Interlocutor do SECAM-UA.

A Presidente da CUA agradeceu a visita do Cardeal e do louvável trabalho da Igreja no Continente Africano, tendo como exemplo o trabalho feito nas áreas de redução da pobreza, saúde e educação, particularmente a favor dos marginalizados. A Presidente observou que a pobreza não conhece nenhuma religião e isso é o que a Igreja Católica tem mostrado fazendo-se chegar aos necessitados, independentemente da sua religião, raça e orientação política ou filiação. –

Departamento de Comunicações do SECAM (CEPACS), para a Rádio Vaticano

Vient de paraître : « L’Afrique : la nouvelle Patrie du Christ »

Cette semaine s’ouvre au Vatican, la XIVème Assemblée générale ordinaire du synode des évêques, sur le thème : « La vocation et la mission de la famille dans l’Eglise et dans le monde contemporain». En Afrique, les pasteurs de l’Eglise dans ce continent n’ont pas tari d’initiatives pour préparer ce grand-rendez, à l’heure où la famille se trouve attaquée ici et là, par des vents contraires et destructeurs de cette cellule de la société, voulue par Dieu lui-même.

Au nombre d’initiatives, il convient de noter le travail des théologiens et experts du continent qui ont mis à la disposition des pères synodaux africains un argumentaire tout à fait fourni, devant leur permettre de présenter et défendre le point de vue des Africains sur le mariage et la famille, tant leur continent tient à ne pas faiblir ni lâcher prise dans ce domaine, en dépit de tant de dérives.

A côté de l’instrumentum laboris de cet événement d’importance qui se tiendra trois semaines durant, du 4 au 25 octobre 2015, se trouvent un certain nombre d’outils et autres supports de travail. Parmi ces supports matériels, le livre intitulé « L’AFRIQUE : la nouvelle patrie du Christ », qui est étroitement en lien avec ce grand rendez-vous ecclésial qui prolonge la réflexion entamée l’an dernier par les pères synodaux, réunis autour du Pape lors du synode extraordinaire consacré au thème de la Famille.

Ce livre de 192 pages, publié cette année aux éditions « Paulines » à Abidjan, en Côte d’Ivoire, est un ensemble de contributions de pasteurs africains à ce synode, qui s’ouvre juste une semaine après la clôture de la VIIIème rencontre des familles de Philadelphie, aux Etats-Unis d’Amérique. Préfacé par le Cardinal Francis Arinze, le livre des pasteurs africains est subdivisé en trois parties que sont respectivement « Le Synode sur la Famille : d’une assemblée à une autre », « L’Evangile de la Famille » et « La pastorale des familles blessées». Fruit du travail de onze pasteurs africains, le livre commence par la lecture des Lineamenta de ce synode sous un titre interrogateur : « Quelle pastorale de la miséricorde face aux nouveaux défis de la Famille ?»

C’est au fond une contribution des pasteurs africains à partir des sujets importants de la pastorale familiale ; ils portent chacun un regard sur un aspect particulier du mariage et de la famille en Afrique, sur l’influence des traditions et des cultures africaines. Le tout éclairé par le magistère de l’Eglise, partant notamment de la Constitution dogmatique sur l’Eglise « Lumen gentium » jusqu’à nos jours.

In fine, le livre des pasteurs africains est à n’en point douter le point de vue des Africains sur le mariage et la famille, tant ces derniers considèrent sans conteste le mariage tel que voulu par Dieu comme une communauté d’amour entre un homme et une femme, avec bien sûr une ouverture aux enfants. Est aussi fondamental dans ce livre des pasteurs africains, l’épilogue par lequel il se termine, titré : « Appel de l’Eglise en Afrique aux Etats ».

Dans ce livre sont en effet rassemblées les interventions des Cardinaux Francis Arinze, Robert Sarah, Philippe Ouedraogo, Berhaneyesus D. Souraphiel, Christian Tumi, Théodore Adrien Sarr, Jean-Pierre Kutwa, et de NN.SS. Barthélemy Adoukounou, Denis Amuzu-Dzakpah, Antoine Ganye, Samuel Kleda.

Aristide Ghislain NGOUMA

(Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique)

Below is the full statement “Come now, and let us reason together …” (Isaiah 1:18)

We, the Catholic Bishops in Kenya, are concerned about the wave of industrial disputes that are sweeping across the country, and the manner in which the  involved parties  are  responding to them.

 On the ongoing teachers’ strike, hard-line positions taken by both the Teachers Service Commission and the Teachers’ Unions are regrettable  and set a bad example as models for our children.

The strike, which has paralysed learning in our schools, is a wake-up call for all Kenyans to think deeply about how to address industrial disputes before they spiral out of control. It is important to realise that the challenges currently facing the education sector in this country are adversely affecting all Kenyans. Therefore, there is need for key stakeholders to be fully involved in a bid to transform these problems into  challenges that can be addressed in a calm atmosphere.

 Our values  and obligations demand from all of  us provision of basic needs  and protection of all children at all times. It is time to let the children of this country return to school as soon as possible for normal learning to continue.

Dear Kenyans, the respect for human dignity, universal human rights, common decency and decorum have no room for  threats, intimidation, blackmail and chest-thumping  in dealing with  disputes  irrespective of the  degree of perceived hurt.  “A gentle answer quietens  anger, but a harsh one stirs it up’’ (Proverbs 15:1).

In view of the above, we recommend the following:

The Teachers’ Service Commission and the Teachers’ Unions accept the involvement of an independent mediator to facilitate discussions leading to a lasting solution  to the  strike.

All stakeholders need to exercise temperance and tolerance as they engage one other for the sake of our children and the country at large. We appeal for sobriety as we address this dispute. Let us work towards the common good.

We, Religious Leaders, are ready to mediate in this process to find  an amicable and lasting solution to the current impasse to enable normal learning to resume. Both sides must step back from the brink of an all-out industrial confrontation for the sake of our country and especially the children.

In conclusion, we want to thank the pupils and students for remaining calm during these difficult times. We exhort the parents and the guardians to remain calm and patient as they join other stakeholders in finding a solution to the challenge before us. Be assured that the Church is actively involved to bring this  strike to an end.

God bless you all. God bless Kenya.

September 23, 2015

Signed: …

Rt. Rev. Philip Anyolo, Chairman, Kenya Conference of Catholic Bishops, Homa Bay

Rt. Rev. John Oballa Owaa, Vice Chairman (KCCB), Ngong

His Eminence John Cardinal Njue, Nairobi

Most Rev. Zacchaeus Okoth, Kisumu

Most Rev. Peter Kairo, Nyeri

Most Rev. Martin Kivuva Musonde, Mombasa

Rt. Rev. Paul Darmanin, Garissa

Rt. Rev. Cornelius Arap Korir, Eldoret

Rt. Rev. Joseph Mairura Okemwa, Kisii

Rt. Rev. Alfred Rotich, Military Ordinariate

Rt. Rev. Maurice Crowley, Kitale

Rt. Rev. Norman Wambua King’oo, Bungoma

Rt. Rev. Peter Kihara, IMC, Marsabit

Rt. Rev. David Kamau Ng’ang’a, Aux. Bishop Nairobi

Rt. Rev. Anthony Ireri Mukobo, IMC, Isiolo

Rt. Rev. Virgilio Pante, Maralal

Rt. Rev. Salesius Mugambi, Meru

Rt. Rev. Emmanuel Okombo, Kericho

Rt. Rev. Anthony Muheria, Kitui & Apostolic Administrator of Machakos

Rt. Rev. James Maria Wainaina, Muranga

Rt. Rev. Paul Kariuki Njiru, Embu

Rt. Rev. Maurice Muhatia Makumba, Nakuru

Rt. Rev. Dominic Kimengich, Lodwar

Rt. Rev. Emmanuel Barbara, Malindi

Rt. Rev. Joseph Mbatia, Nyahururu

Rt. Rev. Joseph Alesandro, Co-Adjutor Bishop Garissa

Rt. Rev. Joseph Obanyi, Kakamega

Archbishop Odama: Pope Francis is a great witness of the Gospel

Uganda’s Archbishop of Gulu and President of the Uganda Episcopal Conference, John-Baptist Odama says that after seeing the great witness and joy Pope Francis has brought to America, the Church in Africa is eagerly waiting for its moment.

Archbishop Odama who is in the US for the World Meeting of Families told Vatican Radio’s Albert Mianzoukouta, in Philadelphia, that the Church in Africa is grateful to God for Pope Francis’ planned visit to Africa and is eager to welcome him.

“Pope Francis is coming to Uganda as a witness of the Gospel. We see his coming to Africa, to Uganda as saying to us: You must let the values for which the (Uganda) martyrs died shine in you today,” said Archbishop Odama.

According to Archbishop Odama, Pope Francis was initially invited to Uganda for 18 October 2014 in view of the golden jubilee celebrations of the canonisation of the Ugandan martyrs. Since Pope Francis’ schedule could not allow him to travel to Uganda at the time, the jubilee celebrations were postponed to this year to allow for his participation. 

“This will be the third time that Uganda welcomes a reigning Pope. You may wish to know that Uganda was the first country in Africa ever to be visited by a Pope. Blessed Pope Paul VI, after cononising the Uganda Martyrs in St. Peter’s basilica felt a great desire to come to Uganda to venerate the martyrs. He would be the first Pope to visit Africa in August 1969. Then later, in February 1993 Pope St. John Paul II also visited Uganda. We feel truly blessed and humbled in Uganda,” Archbishop Odama said.

Pope Francis is scheduled to make his first apostolic trip to Africa, visiting Kenya, Uganda and the Central African Republic between 25 and 30 November, this year.

While in Philadelphia Archbishop Odama has described as inspiring Wednesday’s keynote address at the World Meeting of Families by Prefect of the Congregation for Divine Worship, Cardinal Robert Sarah.

“The meeting in Philadelphia and the keynote address by Cardinal Sarah are giving a sense of direction to many because nowadays people in the world are confused about the concept of family today,” said the Ugandan prelate.

Asked about the challenge of polygamy to African family life, Archbishop Odama admitted that while polygamy was still practiced in some African societies, the reality was that many now find it a difficult, cumbersome, expensive and complicated way of life.

“With education and with economic challenges, polygamy in Africa is self-defeating and becoming less of a challenge,” Archbishop Odama said.

Fr. Paul SAMASUMO,                                 Vatican Radio/English-Africa

e-mail: engafrica@vatiradio.va

Nigerian Bishops' Conference takes a swipe at media misrepresentations

We are aware of hateful campaigns of calumny against the Catholic Bishops’ Conference of Nigeria (CBCN) because of their position that ‘same-sex unions’ are alien to Nigerian culture.

Since the increasing activism about homosexuality, lesbianism as well as bisexual and transgender rights in many parts of the world culminating in the signing into law by some countries of the West a bill which allows same-sex union, there has been also a deliberate attempt by some lobbyists and gay movements to denigrate and malign those countries, groups and individuals especially in Africa, who hold a contrary view. Those who oppose the same-sex union are now being perceived as ‘enemies’, because they do not support such a cause.

It is not surprising that Most Rev. Ignatius Ayau Kaigama, the Archbishop of Jos and the President of the Catholic Bishops’ Conference of Nigeria (CBCN) together with his colleagues in the Conference, have been black-listed into that category of people and therefore have become the subject of attacks for their uncompromising stand on the sanctity of marriage and family life.

We are aware of many of such hateful campaigns of calumny by some persons against the Catholic Bishops’ Conference of Nigeria (CBCN) because of their position that ‘same-sex union’ is alien to the Nigerian culture as well as against the natural law of creation.

For instance, the Gaystarnews, one of the leading gay movements online newspaper promoted the notion that Archbishop Kaigama and the Catholic Bishops’ Conference of Nigeria are supporting what they described as a “legislation to make participation in a same-sex marriage a crime punishable by 14 years imprisonment" and this is quoted in Wikipedia.

This is a blatant lie aimed not only to suppress the truth but also a vendetta by the gay rights lobbyists to demonise those they perceive are not supporting their mission to change the natural law of creation to suit their own whims and caprices. This is indeed uncharitable!

At different fora, Archbishop Kaigama has clarified the position of the Catholic Bishops’ Conference of Nigeria on this matter. In his opening remarks at the 13th Annual General Assembly of the Catholic Archdiocese of Jos Kaigama stated:

“The culture of 'same-sex marriage' is alien to our understanding of the family and should not be imposed on Nigerians. In wrongly reading the letter of the Catholic Bishops' Conference of Nigeria (CBCN) in January 2015 to President Goodluck Jonathan, some international organizations and the media instead of highlighting our biggest concern that marriage must be between a man and a woman, in accordance with our cultural and religious norms, mischievously reduced the CBCN position to advocating severe punishment of gays or lesbians with long prison terms! This is a deliberate distraction and a wicked deviation from what is our primary concern. In a recent statement, 'Our stand on Marriage, Family and Human Society', we re-emphasised our position: No to 'same-sex marriage'. As we say, in Nigeria, 'No shaking'.”

When the Daily Times journalist, Chijoke Kinsley in Jos on 25 August, 2015,  reported about the General Assembly, he deliberately chose to ignore the substance of the Archbishop's address on pastoral developments and concentrated on the same-sex issue; attributing to the Archbishop words he never used at all when he (journalist) wrote: "The President of Catholic Bishops of Nigeria and the Catholic Archbishop of Jos, Most Rev. Ignatius Kaigama, has reiterated that it was shameful, barbaric and madness on the part of those calling for same sex marriage... He said the Bishops’ Forum in Nigeria had taken a stand to resist what he described as “un Godly and evil for anybody to abandon the standard of God as regards marriage.”

Archbishop Kaigama we know is a careful and pastorally-minded prelate who would not have used such words as: "shameful", "barbaric", "madness", etc. to refer to anyone. These words were the mischievous imagination and fabrication of the reporter.

Similarly, the News Agency of Nigeria (NAN) posted a report  on  August 25, 2015 with the title, "Same-sex marriage alien to Nigerians" and emphasised that, "Kaigama said the Catholic Church does not only advocate severe punishment for gays or lesbians, it was also opposed to it and any other similar act".

There is certainly an obsession by some journalists about "severe punishment of gays or lesbians" and they try to twist the Bishops' statements to articulate their views. Nigerian Catholic Bishops are very responsible pastors who do not seek the punishment or jailing of persons who err, but to help them unto salvation.

In his opening address on the 13 of September, 2015, at the Second Plenary meeting of the Catholic Bishops’ Conference of Nigeria held in Port-Harcourt, the CBCN President noted:

“Returning to the encroaching LGBT lobby and the subject of "same-sex unions", the CBCN has emphatically and repeatedly said that it contradicts our cultural and religious norms of marriage which are defined as the union of man and woman (cf. Gn 2:24). What the CBCN supported, blessed and commended in their letter of 21st January, 2015 to former President Goodluck Jonathan was because the Nigerian government upheld the dignity and sanctity of marriage even in the face of all sorts of pressure from foreign governments of the Western world and international bodies to impose this on our country.

The issue is a hypersensitive one and touches on our moral, cultural and spiritual nerves. Therefore, in writing a letter to the former President, CBCN was worried about a culture that would distort the Nigerian understanding of marriage and family. The CBCN was far from advocating jail terms for homosexuals! The CBCN saw that there was an attempted invasion or even usurpation of our moral, cultural and spiritual space by those who work to impose "same-sex union" on our people. The CBCN was informed that people at the highest level of government were being economically cajoled by foreign organizations to legislate in favour of "same-sex union". The Bishops felt that our moral pillars were being shaken, social fibre being attacked and cultural roots in danger of being dried up.

When therefore the federal government resisted the attempt to impose this culture on Nigerians by legislating against "same-sex union", the Catholic Bishops of Nigeria felt a sense of great relief and issued a statement to affirm Government's decision.

Unfortunately, this has been mischievously and deliberately reported as the CBCN is asking government to jail people with different sexual orientations.

We hereby again emphatically deny that misleading position. The Bishops simply did their moral duty to prevent the spread of a culture (gay and lesbian) that is alien to us. In any case, since that legislation, no one has brought their attention to the fact that anyone has been convicted, persecuted or sent to jail. If there are any such people they should confide in us and see what the pastorally-charitable response from the Nigerian Bishops would be.

As with other pastoral cases, we shall provide a pastoral response for such people. Those who are said to flee the country seeking asylum elsewhere do so for other undisclosed reasons, certainly not because of their persecution as gays or lesbians.

The Catholic Bishops always try to rescue people from jail not to send them there. Our communiqués since 1960 show that we stand on the side of justice and charity and would never support the flagrant violation of people's rights.

It is an absurdity to accuse the Nigerian Catholic Bishops of supporting and sending people to jail! Our stand was and is "no to same sex union" and "no to spreading of the homosexual culture" which can only complicate our struggle to uphold traditional, religious, moral values in our country. Our commitment to providing justice to those whose rights are unfairly violated is unwavering. The Year of Mercy declared by Pope Francis calls us even now to do more.”

It is therefore important to place on record that no amount of calumny, intimidation, lies and name-calling will make the Bishops to change their stand on marriage and family life or abdicate their moral responsibility in speaking out clearly against the same-sex issue.

Fr Chris N. ANYANWU,                             Director of Social Communications, Catholic Secretariat of Nigeria, Abuja

TOGO : Clôture du jubilé d’or du diocèse d’Atakpamé

Ouvert, il y a un an sous le thème : « Dans la joie du jubilé allons au large », le jubilé d’or du diocèse d’Atakpamé a été clôturé le samedi 26  septembre 2015 au cours d’une messe pontificale concélébrée en la cathédrale Notre Dame de la Trinité et présidée par l’Ordinaire du lieu Mgr Nicodème Barrigah-Benissan entouré de Mgr Jacques Anyilunda, évêque de Dapaong, le curé de la cathédrale de Bamako au Mali, représentant son évêque et plus de 160 prêtres venus de plusieurs diocèses.

Au cours de cette messe à la quelle ont pris également part des autorités politiques, administratives et civiles, des religieux et religieuses et une foule nombreuse de fidèles, 11 diacres du diocèse ont reçu l’ordination sacerdotale. Un Parmi eux partira, comme « Fidei Donum » dans l’Archidiocèse de Bamako.

Dans son homélie, l’évêque d’Atakpamé a remercié le Seigneur pour toutes les merveilles et les grâces reçues durant cette année jubilaire, principalement centrée sur la réconciliation, thème  et  qui  avait animé  de  diverses  manières la vie  pastorale  des 6  doyennés que compte le diocèse.

Il a exhorté les nouveaux prêtres à être disponibles, des prêtres à qui l’Eglise peut faire confiance, attachés au Christ et enracinés dans les valeurs évangéliques. Il a également confié à la miséricorde du Seigneur Mgr Julien Kouto et le Père Fidèle Blewussi, tous deux rappelés à Dieu au cours de cette année jubilaire.

P. Gustave WANME,                                    Lomé, pour Radio Vatican

RD CONGO : Réunis à Kinshasa, des théologiens ont débattu sur la prière

Il faut travailler d’urgence pour une catéchèse, une éducation à la prière et à la prière catholique. C’est le souhait maintes fois exprimé lors du colloque tenu du 26 au 27 septembre 2015, à Kinshasa sur le thème : « La prière dans l’Evangile selon saint Luc ». Le colloque a été organisé dans la grande salle de l’Université catholique du Congo par la Coordination nationale de l’apostolat biblique, organe de la Commission épiscopale pour la doctrine de la foi.

Le secrétaire de la Commission épiscopale, l’abbé Samuel Migido a placé la tenue de ce colloque dans la cadre de la célébration du mois de septembre, mois consacré à la bible par la Conférence épiscopale nationale du Congo. La prière est devenue une principale activité de notre peuple, a-t-il fait remarquer.

Les six conférenciers, venus principalement des Instituts de théologie de Kinshasa, ont présenté un regard socio-pastoral et missionnaire sur la pratique et la conception de la prière dans l’Eglise de Kinshasa et de la République Démocratique du Congo. Les conférenciers ont aussi dressé des normes et des formes de la prière dans la bible et dans l’enseignement de l’Eglise. La théologienne Josée Ngalula, religieuse de la famille religisue saint André, a ainsi souligné l’importance de la formation à la prière.

L’auditoire était notamment constitué des agents pastoraux clercs et laïcs, des membres des commissions diocésaines et des communautés ecclésiales vivantes de base, des jeunes, de la catéchèse, du Renouveau dans l’Esprit, des animateurs bibliques, des séminaristes, des religieux et religieuses et de nombreux chrétiens intéressés par le thème. Le colloque célébrait aussi le cinquantenaire de la promulgation, par le Concile Vatican II, du décret Dei Verbum sur la Parole de Dieu.

P. Jean-Baptiste MALENGE-KALUNZU, OMI,                           Kinshasa, pour Radio Vatican

Church offers to mediate between striking teachers and Government

Catholic Bishops in Kenya are ready to bring teachers’ unions and the government to the mediation table to end a nationwide teachers strike that has paralysed learning in all public schools for three weeks now.

In a press statement read by the Kenya Conference of Catholic Bishops (KCCB) Chairman, Bishop Philip Anyolo, the Bishops called for an end to the ongoing stalemate between striking teachers and the government.

Rose ACHIEGO,                              Nairobi, Vatican Radio

BENIN : Un nouveau prêtre à Kandi

La paroisse Sainte Thérèse  de Lisieux de Sonsoro dans le diocèse de Kandi au Nord du Bénin, a abrité la toute première ordination sacerdotale de l’un de ses fils le samedi 19 septembre 2015. Il s’agit de l’abbé Roméo Chacran fait prêtre de Jésus-Christ à Jamais au cours de la messe, par l’imposition des mains  de l’ordinaire du lieu, Mgr Clet Fêliho, entouré de l’évêque de Natitingou, Mgr Antoine Sabi Bio et d’une trentaine de prêtres. C’est au cours de cette même célébration que le nouveau curé de la paroisse Sonsoro, l’abbé  Blaise  Mora Séké a été installé. Mettant à l’homélie l’accent sur l’importance et la fonction du prêtre en zone fortement islamisée,  Mgr Fêliho a déclaré que « le prêtre doit aller chercher sur quel arbre ses contemporains ont grimpé dans  leur égarement et leur crier qu’il y a un amour fou qui les attend et tient à les rencontrer ». Puis le prélat d’ajouter : « Le prêtre, s’il demeure grand de par les mystères qu’il célèbre, se doit d’être accessible  à tous dans sa personne et dans ses manières… Le prêtre doit se faire catéchiste, capable de ramer à contre-courant face aux idéologies d’égoïsme et d’individualisme exacerbés pour expliquer aux hommes de son temps, l’amour de Dieu et les ramener à un si grand amour ». L’autre joie sacerdotale vécue par les paroissiens de Sonsoro a été la messe de prémisse du nouveau prêtre le lendemain, dimanche 20 septembre 2015 qui s’est poursuivie par diverses réjouissances et réceptions.

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

RD CONGO : Vœux perpétuels et jubilé d’argent chez les sœurs de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus de Kinshasa

Dans la cathédrale Notre-Dame du Congo, à Kinshasa-Lingwala, le dimanche 27 septembre 2015, la Commissaire pontificale de la congrégation des sœurs de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus de Kinshasa, la sœur Maribel Eguiluz, des sœurs franciscaines missionnaires de Marie, a reçu les vœux perpétuels des soeurs Judith Mpungisa, Thérèse Malema, Thérèse Mpemba et Sylvie Famba.

L’un des quatre évêques auxiliaires de Kinshasa, Mgr Donatien Bafuidinsoni, a présidé l’eucharistie concélébrée par deux autres évêques : Mgr Joseph Moko, évêque d’Idiofa et Mgr Jean-Pierre Kwambamba, évêque auxiliaire de Kinshasa. Des dizaines de prêtres ont aussi concélébré.

A l’homélie, Mgr Bafuidinsoni a exhorté les quatre religieuses à tenir ferme dans la foi et dans la consécration dans les vœux de chasteté, de pauvreté et d’obéissance. L’évêque s’est adressé aussi spécialement aux cinq autres religieuses qui fêtaient leurs vingt-cinq ans de vie consacrée : les sœurs Esther Nsanda, Geneviève Monanga, Marguerite Engboko, Marie-Louise Kayala et Raymonde Montili. Cinq religieuses à qui l’évêque a recomandé d’apporter de la lumière et un nouveau souffle dans leur congrégation et dans l’Eglise de Kinshasa.

A la fin de la messe, Mgr Bafuidinsoni a félicité et remercié chacune de la centaine des sœurs de sainte Thérèse de l’Enfant Jésus de Kinshasa. Suivant un rituel instauré par le cardinal Joseph Malula, fondateur de la congrégation en 1967, Mgr Bafuidinsoni a appliqué du kaolin (blanc) sur le front et les joues de chaque religieuse. Ce geste de bénédiction, le cardinal Malula l’accomplissait en père de famille africaine sur ses filles à chaque début d’année pastorale.

P. Jean-Baptiste MALENGE-KALUNZU, OMI,                           Kinshasa, pour Radio Vatican

BENIN : Engagement définitif de sept religieuses dans l’institut des Filles de Padre Pio

Sept religieuses désormais professes, se sont engagées, définitivement  dans l’Institut des sœurs franciscaines Filles de Padre Pio, au cours d’une messe en action de grâces présidée mardi 22 septembre 2015, en l’église Saint Jean-Baptiste de Cotonou, par Mgr Antoine Ganyé, entouré de prêtres qui y ont concélébré. Les sept religieuses ont décidé de consacrer leur vie entière pour la gloire de Dieu et pour le service de l’Eglise, devant l’archevêque de Cotonou, en présence de leurs consœurs, remettant ainsi leurs vœux entre les mains de la supérieure générale de leur institut. Ceci, à travers les traditionnels vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance, selon les constitutions de l’Institut des sœurs franciscaines Filles de Padre Pio. 

Religieux et religieuses de diverses congrégations, parents et amis, fidèles chrétiens laïcs et invités étaient venus nombreux pour soutenir les heureuses élues du jour.

Insistant sur la méditation de la Parole de Dieu sur la reconstruction du temple de Dieu, Mgr Antoine Ganyé a, dans l’homélie invité les nouvelles professes ainsi que toute l’assemblée à ne jamais oublier que le temple de Dieu, c’est au quotidien que nous avons à le reconstruire dans notre vie ». Avant d’ajouter : « Nous sommes religieux ou religieuses pour aller vers la sainteté. Et ce n’est pas facultatif. Ce n’est pas pour nous perdre dans des activités énormes, ce n’est pas pour enseigner ni pour être dans un hôpital, non ! Nous sommes religieuses et religieux d’abord et avant tout, pour nous rapprocher de Dieu. Car c’est dans la mesure où nous faisons effort d’atteindre la sainteté qu’alors les activités que nous menons prennent leur sens… Il faut que nous marquions la différence dans tout ce que nous faisons ».

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

South African couple: We are blessed to be in Philadelphia

A South African couple attending the World Meeting of Families in Philadelphia, USA has said that troubled South African families need healing through support groups and prayer groups.

Ignatia and Ali Motiang who are members of the Pretoria Archdiocese’s family ministry in South Africa told Vatican Radio’s envoy in Philadelphia, Albert Mianzoukouta that they feel privileged and happy to be part of the World Meeting of Families which started on Tuesday 22 September, this week and concludes with Holy Mass to be celebrated by Pope Francis Sunday, 27 September at the Benjamin Franklin Parkway.

“In south Africa the number of broken families is growing. There is lack of dialogue in some families; our children are frustrated and angry as a result. There is also the problem of violence in some families. All these call for healing and support groups. We have to lend a hand to troubled families so that they too can feel the effect of having Christ in their lives and homes. If we have support and prayer groups in parishes, these would go a long way in bringing harmony to troubled families.

The situation of families in South Africa is often said to be extremely complex and one that defies generalisation, in part due to the legacy of apartheid whose consequences are still felt today.

The apartheid migrant labour system divided and alienated black African families. Husbands or wives often had to seek work in big cities while their families remained in the rural homelands or ‘Bantustans’ to be raised by grandparents or relatives.

Single-parent households, as elsewhere in the world, are also prevalent in South Africa.

As in many countries, poverty, HIV/AIDS have also taken their toll on South African family-life.  In a February interview with Radio Vatican, in Rome, the Archbishop of Johannesburg, Buti Tlhagale told this author of the Church’s concern for orphaned and child-headed homes in South Africa. These, said Archbishop Buti, were households where an older sibling was caring and fending for younger brothers and sisters. The Church sees this as an added burden on children who themselves need guidance. Archbishop Buti regretted the fact that the extended family system for which Africa is known was disintegrating in preference to the nuclear family.

The concept of the nuclear family is seen mostly as a Western notion. Most Africans societies speak of the extended families as comprising uncles, aunties, cousins and other close relatives. Since many African countries do not have well-developed welfare and social security arrangements these familial ties need strengthening. Notwithstanding challenges, the extended family system endures in Africa particularly in times of crisis such as death and sickness as well as at significant moments such as marriage, naming ceremonies and so on.

The World Meeting of Families and Saturday’s Festival of Families in Philadelphia are an international celebration of family, community, and faith. The Holy Father joins families of the world to respond with compassion to the challenges they face. It is Pope Francis’ way of reaffirming the love that is shared in families. As he has often said in his Wednesday audience catechesis, even with the brokenness in families, there is no perfect family. For Pope Francis, family is living together as “an art, a patient, beautiful and fascinating journey … which can be summarised in three words: please, thank you and sorry.”

It is no wonder Ignatia and her husband, Ali Motiang were keen to emphasise that, “we feel truly blessed to be at this historical meeting of families in Philadelphia. We see it as a blessing from the Almighty,” the South African couple said.

Fr. Paul SAMASUMO,                                 Vatican Radio/English-Africa

e-mail: engafrica@vatiradio.va

ÁFRICA OCIDENTAL : Especialistas em metrologia da CEDEAO reúnem-se em Cabo Verde

Cabo Verde acolhe de 30 de Setembro a 02 de Outubro, um encontro regional sobre a Metrologia, reunindo responsáveis pela área da metrologia de todos os países da  CEDEAO e o responsável máximo  do laboratório alemão da metrologia.

A informação foi avançada, há poucos dias,  pelo Presidente do Instituto de Gestão da Qualidade e propriedade Intelectual, Abraão Lopes, no final do workshop sobre a qualidade que de correu nos dias 22 e 23, na Ilha de São Vicente.

Abrão Lopes lembrou que a metrologia  é um dos pilares importantes da infra-estruturas de qualidade. O país está a dar os primeiros passos nesta matéria.

Refira-se que durante dois dias jornalistas de vários pontos do país estiveram reunidos num workshop  sobre a qualidade, promovido pelo Programa  do Sistema de Qualidade na África Ocidental, em parceria com o Instituto de Gestão da Qualidade  e propriedade Intelectual e a AJOC, Associação Sindical dos Jornalistas de Cabo Verde. –

Dulce ARAÚJO,                                com Rádio Nova de Cabo Verde, para a Rádio Vaticano 

CABO VERDE : PALOPs estudam gestão de eventos na Cidade da Praia

Terminou na última sexta-feira (25/09), na cidade da Praia, o seminário internacional sobre a organização, gestão de eventos e competições em atletismo, promovido pela Federação Cabo-verdiana de Atletismo (FCA) que decorre desde terça-feira.

Durante quatro dias, um total de 12 técnicos e dirigentes dos cinco dos PALOPs estão sob orientação do técnico credenciado Associação Internacional de Federações de Atletismo – IAAF e pela Federação Portuguesa de Atletismo, José Costa.

O certame serve para capacitar estes técnicos nos domínios da planificação, organização, realização e avaliação de eventos, principalmente, de competições em atletismo.

A formação foi financiada pelo Centro de Desenvolvimento Regional da IAAF em Dakar, com a colaboração efectiva da FCA.

Participantes de mais de 45 países reúnem-se no final deste mês, na ilha do Sal, no XVII Fórum Global Child Nutrition, para discutirem formas inovadoras de financiamento de programas de alimentação escolar baseados em nutrição adequada.

Organizado conjuntamente pela Global Child Nutrition Foundation (GCNF), o Centro de Excelência contra a Fome do Programa Mundial de Alimentos das Nações Unidas e o Governo de Cabo Verde, através da FICASE, o fórum decorrerá num dos hotéis da cidade de Santa Maria, de 28 deste mês a 02 de Outubro, devendo contar com cerca de 250 participantes.

O evento terá ainda como um dos propósitos, o oferecimento de assistência a países em desenvolvimento, interessados em iniciar ou expandir programas de alimentação escolar vinculados à agricultura familiar.

Criada em 2006, a Fundação Global para a Nutrição Infantil tem como missão expandir as oportunidades para as crianças do mundo receberem uma nutrição adequada para o aprendizado, e deste modo atingirem seu potencial.

Os últimos fóruns tiveram lugar nos EUA, Gana, África do Sul, Quénia, Etiópia e Brasil. –

Rádio Nova, Emissora católica de Cabo Verde, para a Rádio Vaticano

Pain hebdomadaire du catholique. Vingt-septième dimanche ordinaire, Année B. Dimanche 04 Octobre 2015. Par Théodore C. LOKO*

I. Traits définitoires du laïcat :

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31) et qui, de par leur baptême, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ.

II. Textes du jour : Genèse  2,18-24 ; Psaume : ‪127 ; Hébreux 2,9-11 ; Marc 10,2-16

III Commentaire :

En ce dimanche des familles, les lectures bibliques nous rappellent des vérités fondamentales que notre société moderne risque d’oublier. Chacun a ses idées, ses certitudes, mais nous chrétiens, nous sommes invités à nous rappeler ce qui a été voulu par le Seigneur ; nous nous mettons à son écoute pour accueillir ce qu’il nous dit sur l’amour, le mariage et la famille.

La première lecture tend à montrer l'unité à laquelle le couple homme/femme est appelé. Le but de ce texte n’est pas de nous dire comment les choses se sont passées. Ce qu’il faut y voir, c’est la révélation d’un Dieu créateur. Ce texte de la Genèse utilise un langage imagé pour nous révéler la grandeur du couple humain. Pour être totalement humain, chacun aura besoin de l’autre. Ce récit nous rappelle le grand projet de Dieu : l’homme et la femme ont été créés pour qu’ils s’aiment. Dieu a sur eux un projet d’amour éternel.

L’évangile du jour fait partie d’un ensemble (Marc 8-10) souvent appelé « le cœur de l’évangile de Marc » où l’enseignement a une grande place. La question des pharisiens à propos du divorce sous-entend qu’il était permis de rompre le lien du mariage. Les pharisiens se réclament de Moïse. Mais Jésus, remontant plus haut dans les Ecritures, leur déclare qu’au commencement de la création : « Dieu les fit homme et femme…» concluant : « Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! »

Dans une société méditerranéenne comme celle d’Israël, l’époux pouvait répudier son épouse pour les motifs les plus futiles, à partir du moindre désagrément. La position de Jésus le démarque de toute une tradition machiste : il affirme l’égalité de 1’homme et de la femme et reconnaît le même niveau de responsabilité aux deux conjoints.

Le lien qui unit l’homme et la femme a été formé par Dieu et la condition en est « quitter son père et sa mère ». Et ce « quitter/s’attacher à » renvoie à « se renier soi-même/suivre le Christ » des chapitres précédents, ce qui veut dire que la structure du mariage chrétien : « Quitter son père et sa mère/s’attacher à sa femme » est la structure même du rapport « Jésus/disciples » tel qu’il est désigné dans l’évangile de Marc : « se renier soi-même, prendre sa croix/suivre ».

La scène des enfants accolée à cette discussion, nous offre peut-être une clé. Car il nous est demandé d’accueillir le Royaume de Dieu - c’est-à-dire la venue de Dieu dans notre vie - à la manière d’un enfant : sans calcul, dans l’émerveillement, en acceptant de dépendre de l’autre. L’enfant est un être confiant. Et c’est cette confiance mutuelle qui manque le plus aux adultes que nous sommes, pour accueillir la volonté de Dieu dans toute sa rudesse et y découvrir la promesse d’une vie qui ne peut déboucher que sur de l’éternel. Le secours de Dieu est bien nécessaire pour qu’un tel idéal devienne l’horizon de notre vie et la miséricorde qui, plus que tout, caractérise le Seigneur, nous est indispensable.

La lettre aux hébreux ne parle pas du mariage, mais elle rappelle cet amour passionné de Jésus pour tous les hommes. C’est un amour qui est resté fidèle jusqu’au sacrifice de sa vie.

* Ambassadeur du Bénin près le Saint Siège

La revue de la presse catholique africaine du Mercredi 30 Septembre 2015

Sur SENEGLISE, site de l’archidiocèse de Dakar au Sénégal, on lit que le document de contribution du Symposium des conférences épiscopales d’Afrique et Madagascar (SCEAM) à la 14e Assemblée générale ordinaire du synode des évêques (du 4 au 25 octobre 2015 au Vatican) sur la Famille intitulé « L’Avenir de la Famille, notre Mission », est disponible sur le site du SCEAM, depuis mercredi 30 septembre 2015. Document qui est téléchargeable pour ceux qui le désirent.

Sur ce site aussi, on lit que la paroisse Saint Charles Borromée à l’île de Gorée, fille-aînée de l’Eglise au Sénégal, vieille de 185 ans, organise sa traditionnelle fête patronale, le 8 novembre 2015, avec une église entièrement rénovée. Les festivités s’étaleront en effet du samedi 31 octobre au dimanche 15 novembre 2015.

DIOCESEDEMARADI-Niger, portail du diocèse de Maradi au Niger donne à lire que « l’Algérie a recommencé mardi 29 septembre 2015 le rapatriement dans leur pays des Nigériens en situation irrégulière sur son sol ». C’est le Croissant Rouge Algérien qui a été chargé « de veiller au bon déroulement de cette nouvelle vague de rapatriements qui se poursuivra jusqu’au 22 octobre prochain d’après ce service humanitaire algérien. Le site écrit que « déjà 400 Nigériens dans la capitale Alger ont été regroupés et sont en cours de transit vers Tamanrasset sous la supervision du Croissant Rouge Algérien ; ils seront ensuite convoyés vers Arlit au Niger avant de rejoindre leurs villages respectifs ».

Journal en ligne, LA CROIX DE MADAGASCAR (LAKROA) dans sa mise à jour du mercredi 30 septembre 2015, s’intéresse aux élections des sénateurs qui se dérouleront dans la Grande île, le 29 décembre prochain. Un scrutin qui a lieu en période de pluie donc, interdite par le code électoral mais la Haute cour constitutionnelle de Madagascar, écrivent les confrères, « a déjà donné son autorisation suite à une demande formulée par le gouvernement pour contourner l’interdiction ». Seuls les grands électeurs constitués par les maires et les conseillers municipaux et communaux participeront à ce scrutin.

CENCO, portail de la Conférence épiscopale nationale du Congo, en Rd Congo, fait écho à la célébration dimanche 27 septembre dernier à Kinshasa du jubilé marquant l’ordination presbytérale de Mgr Timothée Bodika Mansiyai, un des quatre évêques auxiliaires de l’archidiocèse de Kinshasa. Mgr Bodika a rendu grâce à Dieu pour le don du sacerdoce, au cours de la messe qu’il a présidée, lors de laquelle, il a également béni la cloche de la paroisse Cœur Immaculé de Marie, située dans la commune de Masina. Paroisse dont il est d’ailleurs originaire et où s’est construite au long des jours sa vocation.

D’un Congo l’autre ! en République du Congo, LA SEMAINE AFRICAINE, journal de l’Eglise catholique paraissant à Brazzaville, propose quant à elle dans ses colonnes, le compte-rendu de la cérémonie d’émission de vœux perpétuels de deux religieuses de la Congrégation des sœurs de la Sainte famille d’Amiens, en l’église Saint Kisito de la Météo, à Brazzaville. C’était au cours d’une messe présidée par Mgr Anatole Milandou, archevêque métropolitain de Brazzaville, qui avait à ses côtés, Mgr Urbain Ngassongo, évêque de Gamboma. Il s’agit des sœurs Vadel Thétienne Oumba-Bansimba et Marie-Gabrielle Nadège Ella Matoumbou.

Aristide Ghislain NGOUMA

(Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique)

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