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11/05/2016

De nous à vous - From us to you - De nós para vós

De vous à nous - From you to us - De vós para nós

De nous à vous - From us to you - De nós para vós



Catéchèse du Pape (11/05/2016)/Pope’s catechesis (11/05/2016)/Catequese do Papa (11/05/2016)

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Speaker : Frères et sœurs, dans la parabole du Père Miséricordieux, Jésus ne révèle pas un Père offensé, rempli de ressentiments. Certes, le fils sait qu’il a péché, et il reconnaît sa faute ; mais le Père s’empresse de lui rendre sa place et sa dignité, dans une miséricorde qu’il exerce sans conditions. Notre dignité d’enfant de Dieu ne dépend pas de nos mérites, ni de nos actions, mais de l’amour gratuit du Père. Le fils aîné, qui est toujours resté à la maison, a aussi besoin de miséricorde. Il attendait une récompense comme un dû, mais sa récompense était de rester auprès du Père, en qualité de fils. Le père réunit ses deux fils, l’un qui attendait un châtiment, l’autre une récompense, dans une logique nouvelle, celle de la miséricorde. Il les invite à se retrouver comme des frères dans la joie et la fête pour celui qui s’était perdu.

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Saint Père :  

Saluto cordialmente i fedeli di lingua francese, in particolare il pellegrinaggio degli eletti, sindaci di comuni, nella diocesi di Chartres, come pure il pellegrinaggio diocesano della Corsica, con i loro vescovi. Mentre si avvicina la Solennità della Pentecoste, vi invito a prepararvi, con la preghiera e con le opere di misericordia, a ricevere lo Spirito Santo: che Egli faccia di ciascuno di noi dei figli di Dio riconciliati, accoglienti gli uni verso gli altri. Che Dio vi benedica.

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Speaker : Je salue cordialement les personnes de langue française, en particulier le pèlerinage des élus, maires de communes, dans le diocèse de Chartres, ainsi que le pèlerinage diocésain de Corse, avec leurs Evêques.

Alors que la fête de la Pentecôte est proche, je vous invite à vous préparer, par la prière et par les œuvres de miséricorde, à recevoir le Saint Esprit ; qu’il fasse de chacun de nous des enfants de Dieu réconciliés, accueillants les uns envers les autres.

Que Dieu vous bénisse.

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  In our continuing catechesis for this Holy Year of Mercy, we now turn to Jesus’ parable of the merciful father who welcomes back his prodigal son with unconditional love and forgiveness.  Jesus wishes to teach us that we are children of God not because of any merits of our own but because of the infinite love of our heavenly Father.  How often do we need to be reminded of God’s unchanging love and ready forgiveness, lest we lose heart when we ourselves or our dear ones go astray!  The parable speaks not only of the prodigal son, but also of his older brother, who must also learn to accept the father’s mercy, which transcends both reward and punishment.  By calling for a feast of thanksgiving, the father is really asking each son to share his joy by recognizing the other as a brother.  The parable ends without our knowing how the older brother responds to this invitation.  Jesus in effect is challenging each of us to think about how we respond to God’s invitation, to open our hearts to his reconciling love and to become “merciful like the Father”.

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Holly Father:  

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Irlanda, Danimarca, Cina, India, Indonesia, Giappone, Malaysia, Seychelles e Stati Uniti d’America.  Nella gioia del Signore Risorto, invoco su di voi e sulle vostre famiglie l’amore misericordioso di Dio nostro Padre.  Il Signore vi benedica! 

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly those from England, Ireland, Denmark, China, India, Indonesia, Japan, Malaysia, the Seychelles and the United States of America.  In the joy of the Risen Lord, I invoke upon you and your families the loving mercy of God our Father.  May the Lord bless you all!

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Locutor: Com a parábola do Pai Misericordioso, Jesus nos dá a conhecer o coração de Deus, apresentando-nos a figura de um pai, cuja misericórdia para com os seus dois filhos é incondicional. No caso do filho mais novo, a misericórdia se manifesta no fato de que o pai não se mostre ressentido pela ofensa grave mas, ao contrário, tenha somente sentimentos de alegria por recuperar o filho perdido. Ensina-nos assim que a nossa condição de filhos de Deus não depende dos nossos erros ou acertos, mas é fruto do amor do coração do Pai. Já o filho mais velho nos mostra como a lógica da recompensa pode nos fazer ignorar que se permanece na casa do pai não para que se obtenha algum benefício, mas por termos a dignidade de filhos que compartilham as responsabilidades do pai. Nesse sentido, a parábola nos ensina que a grande alegria do Pai é ver seus filhos se reconhecerem como irmãos, participando da grande festa da misericórdia e da fraternidade, aprendendo a serem misericordiosos como o Pai.

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Santo Padre:  

Rivolgo un cordiale saluto a tutti i pellegrini di lingua portoghese, in particolare ai fedeli brasiliani di Araxá. Nel salutare voi, cari pellegrini brasiliani, il mio pensiero va alla vostra amata nazione. In questi giorni in cui ci prepariamo alla festa di Pentecoste chiedo al Signore che fonda abbondamene i doni del suo spirito, affinché il Paese in questi momenti di difficoltà, proceda sui sentieri dell’armonia e della pace con l’aiuto della preghiera e del dialogo. La vicinanza di Nostra Signora Aparecida, che come una buona Madre non abbandona mai i suoi figli, sia difesa e guida nel cammino.

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Locutor: Saúdo cordialmente todos os peregrinos de língua portuguesa, de modo particular aos fiéis brasileiros de Araxá. Queridos amigos, aqueles que têm fome de misericórdia e de perdão, mas acham que não o merecem, não devem nunca se desesperar, pois temos um Pai misericordioso que nos ama e espera o retorno dos seus filhos. Que Deus vos abençoe!

 
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Pope Francis: A missionary’s life is consumed in the service of Christ

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Pope Francis said missionaries are docile to the call of the Holy Spirit which leads them to be consumed by a burning desire to dedicate their life to announcing the gospel, even in the most distant places. The characteristics of those men and women who choose to serve the Church by going on mission were the focus of the Pope’s homily at his morning Mass celebrated in the Santa Marta residence on Tuesday May 10, 2016.

The cue for Pope Francis’ reflections during his homily was taken from the day’s reading where Paul takes his leave from the community at Miletus and talks of being compelled by the Holy Spirit to go next to Jerusalem. The Pope describes this call from the Spirit as an irresistible drive to donate one’s life to the service of Christ and even to consume it or burn it up on His behalf. He said this was the flame that burned in the heart of St Paul and every apostle and it’s the same flame that’s alive in the hearts of so many young people who have left their family and homeland to announce Jesus in far off lands.

“Compelled by the Spirit”

Referring to the day’s reading, Pope Francis said it was a touching episode where Paul knows that he will not see the community of Miletus again and tells his listeners that the Spirit was leading him to Jerusalem. He noted that Paul acknowledges the absolute mastery of the Spirit over his life who has always pushed him to announce the gospel despite the problems and difficulties. I believe, the Pope said, this excerpt evokes for us the life of missionaries throughout the ages.

“They went forward compelled by the Holy Spirit: a vocation!  And when we went to the cemeteries in those places, we see their tombs: so many of them died at an early age before they reached 40.  The reason is because they were not used to and couldn’t recover from the diseases present in those places. They gave up their young lives: they had consumed their lives.  I’m thinking of them in their last moment on earth, far from their homeland, their families and their loved ones, who said: ‘What I did was worth it!’”

Missionaries: glory of the Church

Pope Francis went on to describe how a missionary sets out without knowing what awaits him or her and mentions in this context the final farewell given by St Francis Xavier on his deathbed which evokes that of St. Paul. In his speech bidding farewell at Miletus, Paul said that “in one city after another the Holy Spirit has been warning me that imprisonment and hardships await me.”  The missionary, he continued, ‘knows that life will not be easy but he goes ahead,’ just like the apostles of our times.

“Our missionaries, these evangelization heroes of our times…..   Europe who filled up other continents with missionaries…. And these people went there without ever returning home….  I think it is only right that we give thanks to the Lord for their testimony. It’s right that we rejoice for having these missionaries who are true witnesses.  I’m wondering what the final moment on earth was like for these people: how did they bid farewell?  Like Xaxier: ‘I left everything but it was worth it!’  They passed away, nameless. They were martyrs who offered up their lives for the Gospel. These missionaries are our glory! The glory of our Church!”

Young people who consumed their lives for a noble cause

Concluding his homily, Pope Francis said one key quality of a missionary is that “docility” towards the Spirit and said he prayed that instead of the dissatisfaction afflicting today’s young people the voice of the Spirit compels them to give over their lives for a noble cause.

“I would like to say to the young men and women of nowadays who don't feel at ease – (who say) ‘But I’m not that happy with this consumerist and narcissistic culture ….’   ‘But look at the horizon! Look who’s there, look at our missionaries!’ Pray to the Holy Spirit who compels them to go far away, to consume or burn up their lives. It’s a rather hard word but it’s worth it to really live our lives.  But we need to live it in a good way, to ‘consume’ it in service, in evangelizing and journeying forward. This is the joy of announcing the Gospel.”

 
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Pontifical Council for the Family President visiting Nigeria

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Archbishop Vincenzo Paglia, the President of the Pontifical Council for the Family, is in Nigeria to present the Apostolic Exhortation, ‘Amoris Laetitia’ to the Bishops and the Church of Nigeria. The Archbishop left Rome for Nigeria Thursday and is expected back in Italy next week. Just before leaving, Archbishop Paglia told Vatican Radio’s Africa Service that he was looking forward to the visit which was being made at the invitation of the Catholic Bishops' Conference of Nigeria, CBCN.

The President of the Pontifical Council for the Family also spoke of the universal Church’s closeness with Cardinal John Onaiyekan, the Archbishop of Abuja, who recently escaped an attempt on his life by suspected ‘Fulani herdsmen.’ Fortunately, neither the Cardinal nor those with him were hurt.

Speaking about the incident to Vatican Radio, Archbishop Paglia expressed solidarity with Cardinal Onaiyekan and with all other persecuted Christians in the world.

“I want to express my friendship and solidarity with Cardinal Onaiyekan. We are praying for him and also for all Christians persecuted in Nigeria and elsewhere in the world. We are aware of the great testimony and witness to their faith that many Nigerian Christians have made in the recent past,” Archbishop Paglia said.

Archbishop Paglia said he was going to Nigeria to share the latest papal text devoted to the family. The idea is to present ‘Amoris Laetitia’ in a thoughtful and personal manner.

“I was invited by the Bishops’ of Conference of Nigeria to present the new Apostolic Exhortation ‘Amoris Laetitia.’ It is also an excellent opportunity for us to dialogue with the Bishops of the Church about this new document. ‘Amoris Laetitia’ is one of those papal documents that has been carefully written after a long preparation.”

While in Nigeria, Archbishop Paglia will also visit Owerri, Lagos, and Abuja.

“In each city, I will meet families and groups engaged in the pastoral care of the family. I will celebrate the Holy Eucharist with them and discuss the document, ‘Amoris Laetitia.’ We want to share the document not only with Bishops but with priests, sisters and of course, with families,” the Pontifical Council for the Family President emphasised.

Fr. Paul SAMASUMO,                                 Vatican Radio/ English Africa

Email: engafrica@vatiradio.va

 
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Remise du Prix Charlemagne au Pape François

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Le Saint Père a reçu le vendredi 06 mai 2016, au Vatican, le Prix Charlemagne. Ce sont les plus hauts responsables des principales institutions européennes qui sont venus lui remettre ce prix. Etaient donc présents à cette cérémonie, Martin Schulz, président du Parlement européen, Jean-Claude Juncker, président de la Commission européenne et Donald Tusk, président du Conseil ; ainsi que bien d’autres hauts responsables européens comme la chancelière allemande Angela Merkel, le roi d’Espagne Felipe et le président du Conseil italien, Matteo Renzi. Le prix Charlemagne a été créé en 1948 pour récompenser des personnes ayant œuvré pour l’unification européenne. Il est, d’ordinaire, remis dans la ville allemande d’Aix-la-Chapelle ; mais le Pape François a demandé à le recevoir au Vatican. La cérémonie ponctuées par les discours des trois présidents européens s’est déroulée dans la Salle Royale. Dans son discours adressé à cette circonstance, François a indiqué qu’il rêvait d’un «nouvel humanisme européen», d’une «Europe jeune», capable «d’être encore mère», où «être migrant ne soit pas un délit». Il rêve d’une «Europe des familles, avec des politiques centrées sur les visages plus que sur les chiffres, une Europe dont on ne puisse pas dire que son engagement pour les droits humains a été sa dernière utopie».

 
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Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

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If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano

 
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Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

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Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

 
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PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

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En plus de notre site internet, vous pouvez aussi suivre de nos nouvelles sur Facebook à l’adresse : Radio Vatican Français-Afrique. Cliquez sur "j'aime" pour interagir.

 
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Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

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Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

5 :00 : 9660 – 11625

6 :30 : 11625 – 13765

17 :30 : 11625 – 13765 - 15570

20 :00 : 11625 – 13765

[Rome: FM: 103.80]

 

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

4 :30 : 9660– 11625

6 :00 : 11625 – 13765

17 :00 : 13765 - 15570

20 :30 : 11625 – 13765

[Rome: FM: 103.80]

 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

5 :30 : 9660 – 11625 – 13765

18 :00 : 11625 – 13765 - 15570

[Rome: FM: 103.80]

 

Kiswahili :

3 :30 : 7360 – 9660

7 :30 : 9660 - 11625

16 :00 : 13765 – 15570

[Rome: FM: 103.80]

 

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

 
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Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

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P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83366

 
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De vous à nous - From you to us - De vós para nós



Nigerian Bishops meet President Buhari

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On Monday, Archbishop Ignatius Kaigama, the Archbishop of Jos and President of the Catholic Bishops' Conference of Nigeria led other Bishops to met Republican President, Muhammadu Buhari at Aso Villa in Abuja. Among other issues addressed to President Buhari was the matter of the worsening security situation perpetrated by suspected Fulani herdsmen.

On 28 April, an attempt was made on the life of the Archbishop of Abuja, Cardinal John Onaiyekan as he travelled on the Benin-Uromi road. The Cardinal’s vehicle was shot at by gunmen suspected to be Fulani herdsmen.

As the Bishops were meeting President Buhari, the Bishop of Nsukka Diocese in Nigeria, Godfrey Igwebuike Onah issued a scathing press statement where he accused local police and security officials of abandoning the people of Nimbo when suspected Fulani herdsmen invaded Nimbo Uzo-Uwani local Government Area, Enugu State. As many as 48 persons were believed to have been killed in the attack by the militants.

An earlier attack in Agatu, Benue State during the month of March left more than 100 people dead.

Find below  the full address of the Nigerian Bishops to President Muhammadu Buhari:

MEETING OF CATHOLIC BISHOPS WITH HIS EXCELLENCY PRESIDENT MUHAMMADU BUHARI, AT THE ASO VILLA, ABUJA, 2 MAY, 2016. AN ADDRESS BY MOST REV. IGNATIUS A. KAIGAMA, ARCHBISHOP OF JOS AND PRESIDENT, CATHOLIC BISHOPS' CONFERENCE OF NIGERIA.

Your Excellency,

On behalf of the Catholic Bishops' Conference of Nigeria (CBCN), we the Archbishops and members of the Administrative Board, the highest decision making body of our Conference are here in person to congratulate you our President on your election as the leader of our great country and to express our solidarity and willingness to collaborate with you and with your administration in which we see hope for a greater Nigeria.

We recall with great delight your speech in February 2015 as a presidential candidate to us, the Catholic Bishops, which had the theme:  "One Nation Bound in Freedom, Peace, Unity and Love”, in which you re-affirmed your commitment towards ensuring that Nigeria remains a multi-religious state where every individual is free to practise his or her religion of choice.

Church-State collaboration in the Reconstruction of Post Boko Haram Nigeria

We commend your efforts in the fight against Boko Haram and against corruption. We encourage that justice be done according to the rule of law, with no sacred cows to be spared. These two monsters which you are tackling pretty well have threatened to destabilize Nigeria and to cripple our national growth and development. Although many people have been killed, many others rendered homeless and are without adequate means of livelihood, we commend you for being quite successful so far in repelling the insurgence from decimating Nigeria by halting its further advance.

Our Conference, using our Catholic Caritas Foundation of Nigeria , CCFN, and our Justice, Peace and Development Commission (JDPC) have been doing what is within our limits to bring relief to the displaced persons. Notably, the Catholic Bishops of Maiduguri and Yola as well as Bishops in other parts of the country have hosted large numbers of Internally Displaced Persons. The CBCN sent a delegation to Cameroun with substantial relief materials to give succor to thousands of Nigerians taking refuge there. Some of our priests are currently residing there with the refugees to give them hope and spiritual/pastoral support. We hope your government and our Conference will continue to collaborate in respect of caring for the displaced persons. So we ask that whatever measures are being put in place by the government for rehabilitation and reconstruction we who have been involved from the beginning will be brought on board to share the concrete experience  we have of what these our brothers and sisters have been going through. We believe that picking up the pieces of the havoc by Boko Haram will require that all hands be on deck. We would like a wider discussion on the issue of our partnership with State Governments in matters of the rehabilitation of the displaced persons and the reconstruction of their communities.

 Farmers/Herdsmen conflicts and killings in almost all zones of our country.

The Agatu killings, the Nimbo killings and many other killings in Benue, Taraba, Nassarawa, Ondo, Edo, Delta and elsewhere should be seriously investigated, with the perpetrators unmasked and decisively dealt with. Our people cannot continue to live in perpetual fear of attacks by fellow Nigerians with criminal intent. Happily, we understand that you have ordered some investigations into the Agatu and Nimbo killings. For a more permanent peace between herdsmen and farmers in our country, some streamlining is necessary for the good of the cattle rearers in the North and for the welfare of farmers in the South and elsewhere in Nigeria.

 Cattle ranches should be created in states known for cattle breeding, with adequate water and fodder provided and nurtured. Farmland for root crops and other plants should be protected for their specific products in states known for such. This will reduce or eliminate clashes stemming from trespassing. We certainly need these two sectors to supplement our near-total dependence on oil. But the fact that armed attacks and wanton killings have become a national threat, it should be declared an insurgency and treated as such, with the aim of dislodging the insurgents from occupied communities by the security/military operatives.

Church/State partnership in Education.

We believe that the national and State Governments have a duty, and in some cases have actually committed themselves by law, to fund the education of all children, from Primary 1 to JSS 3. In fact this is in the Federal New Policy on Education, under the 6-3-3-4 scheme. We wish to humbly remind your administration what you owe to all children, not only those in public schools. We are also demanding that children under our care who are citizens of our great country, in our faith- based institutions should enjoy similar privileges and not suffer any form of deprivation or discrimination because they happen to be in institutions run by faith-based organizations. There was a time when a healthy relationship existed between government and faith-based organizations in running schools and health institutions. Today, all sorts of levies are slammed on our institutions and the children. Instead of supporting faith-based institutions as is done in other countries, we experience what seems to suggest that mission schools are some sort of unhealthy competitors and the students are less Nigerian than those in public schools.  As a way of improving holistic education we plead with the government to generously co-fund education/ health care of faith-based organizations while insisting that high standards be maintained. The government support for non-state actors should be increased against the background that the Sustainable Development Goals (SDGs) require broad partnerships and the government alone cannot achieve the vision of the SDGs.

 Our Catholic schools are more than private schools in the conventional sense; they are ‘Mission Schools’. The schools were not founded as profit-oriented establishments even if beneficiaries have to pay for services for the provision of quality education and the development of the institutions. Moreover, Catholic Mission Schools are not discriminatory. In addition, some children and wards of parents and guardians who cannot afford such quality education that the Mission schools render are also enrolled at the expense of the Church.

Freedom of religion and the difficulty of getting land approval for Christian relgious purposes in some parts of the North

Your Excellency, we still recall in your speech, your firm commitment towards ensuring the right of Nigerians to their religious beliefs, which includes and not limited to, the right to erect places of worship. We bring to your notice that sad enough, Christians are still unable to erect places of worship in Federal Universities in the northern states. After forty years, Usman Dan Fodio and Bayero Universities, for example, have out-rightly denied Christians access to lands already allocated in the plans for the erection of Churches, in spite of there being so many mosques built by the university authorities. Similarly, it is such a herculean task for Christians to obtain certificates of occupancy to build Churches in some northern States. We urge you to kindly encourage State governments to kindly enforce the freedom of religion enshrined in our Constitution.

The Economic situation: Our people are groaning.

The harsh economic situation in which our people are living presently is being felt everywhere. In many States, workers are worrying about their monthly salaries, many pensioners are crying for many months for unpaid pensions, while so many self-employed and non-employed persons and family dependents are groaning for their daily meal. As we thank you for the bail-out funds to cushion this hardship in various States, we urge you to ensure that these monies are used mainly to take care of salaries, pensions and their basic human needs.

Conclusion: Our Patriotic aspirations and commitment

Your Excellency

 we are genuinely concerned about turning our country around and committed to helping this government make this happen. The issues mentioned above are nagging areas of concern for us as leaders of the Catholic Church. What we say applies to the Christian community in general. National stability and cohesion remain sore points against the backdrop of the indiscriminate loss of human lives in Nigeria. Life which is sacred is being taken at the whims and caprices of criminals or religiously confused or misguided individuals and groups. It is no good news for us and for our national image that people are kidnapped or killed without the slightest compunction.

Your Excellency, please be assured of our fervent prayers as you and your team struggle to overcome the multi-dimensional challenges facing us in the country. With God all things are possible. We remain optimistic that things can only get better. We are aware that to eat an omelet the egg must first be broken. We pray that the current economic hardships being faced by Nigerians due to the decline in oil prices and based on the desire to reposition things is temporary and hopefully, Nigerians will soon smile, based on the repeated assurances from you. We wish you a happy, peaceful and fruitful tenure and once again, please always count on our support for the common good of our country.

 I. A. Kaigama

Catholic Archbishop of Jos

President, Catholic Bishop’s Conference of Nigeria

May 2, 2016

 
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TOGO : 40 ans d’épiscopat de Mgr Philippe Kpodzro, Archevêque émérite de Lomé

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L’église Saint Augustin d’Amoutivé de Lomé, lieu mémorable de l’ordination épiscopale de Mgr Philippe Fanoko Kpodzro il y a 40 ans jour pour jour, a été trop exigüe pour contenir le lundi 02 mai 2016 les nombreux fidèles accourus pour entourer l’heureux jubilaire. Aujourd'hui archevêque émérite de Lomé, Mgr Philippe Kpodzro, qui garde encore sa vigueur, a présidé l’Eucharistie de ce jour, entouré de Mgr Benoît Alowonou , Président de la Conférence des Evêques du Togo, de Mgr Denis Amuzu-Dzakpah, archevêque de Lomé et de Mgr Nicodème Barrigah-Benissan, évêque d’Atakpamé.

Dans l’homélie qu’il a prononcé en cette occasion, le Père Pierre Dovi, vicaire épiscopal de l’archidiocèse de Lomé, a rappelé les circonstances spéciales dans lesquelles Mgr Kpodzro a été ordonné Evêque, suivies de 5 années d’exil à Lomé, avant de rejoindre son siège épiscopal d’Atakpamé en 1981 suite à une intervention spéciale du Saint Siège. En revenant sur les phases importantes de cet épiscopat, notamment les années de réalisation de grands projets à Atakpamé, l’élection au siège métropolitain comme archevêque de Lomé, les missions sociopolitiques de président de la Conférence nationale souveraine puis du Haut conseil de la République, le Père Dovi  a invité l’assemblée à bénir le Seigneur dont les voies ne sont pas celles des hommes.

Pour sa part, Mgr Philippe Kpodzro, du haut de ses 86 ans, a magnifié le Seigneur qui lui a manifesté sa bonté en le gardant en vie jusqu’à ce jour, alors que sa santé fragile déjà à son ordination sacerdotale ne présageait guère un si long ministère de grâce! Il a également invité les fidèles et tout le peuple togolais à faire bon accueil de la lettre pastorale des Evêques du Togo, donnée le 24 avril 2016 à l’occasion de la commémoration de l’Indépendance du Togo.

P. Gustave WANME,                                   Lomé, pour Radio Vatican

 
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TCHAD : A N’Djaména, Mgr Alphonse Karamba confère le sacrement de confirmation

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L’Administrateur Apostolique de l’Archidiocèse de N’Djaména, Monseigneur Alphonse Karamba, a entamé, depuis le dimanche 8 mai 2016 et cela pour plusieurs semaines, une série de visite pastorale dans  les différentes paroisses de l’Archidiocèse de N’Djaména. L’occasion pour lui d’administrer la confirmation aux chrétiens arrivés à la fin d’une année de catéchèse. La paroisse Sainte Famille de Dembé est la première étape de cette visite.

C’est dans un climat de prière et de recueillement que Monseigneur Karamba a imposé les mains aux 47 candidats jugés digne par la communauté chrétienne à recevoir la confirmation.

L’Administrateur Apostolique de N’Djaména a parlé de nombreux défis à relever par les chrétiens : « Il faut faire en sorte que notre environnement tienne, qu’il soit beau pour que la vie de chacun d’entre nous puisse être une vie tranquille et cela dépend de chaque chrétien. Vous savez comme moi qu’il y a un écart croissant entre les riches et les pauvres. Si nous-mêmes, dans nos communautés, nos mouvements, nos services, nous ne mettons pas cette justice qui le fera à notre tour ? ».

Monseigneur Karamba a demandé en outre aux nouveaux confirmands de rester fidèles à leur foi chrétienne. « Au regard de toutes les paroisses, a-t-il déclaré, quand on reçoit la confirmation, on ne s’engage plus dans les CEB, dans les mouvements, au sein même de la paroisse. On dirait que la foi s’arrête avec la confirmation. La confirmation n’est pas un diplôme pour dire que j’ai fini. Et même si tu as un diplôme, il faut aller chercher à travailler».

Edouard TAKADJI,                          N’Djaména, pour Radio Vatican

 
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BENIN : Messe de la conférence épiscopale du Bénin pour la Paix

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L’Eglise catholique du Bénin a dit merci à Dieu le samedi 30 avril 2016 pour l’élection présidentielle libre et apaisée vécue de la part du Seigneur par les Béninoises et Béninois les 6 et 20 mars 2016. La messe d’action de grâce présidée par l’archevêque de Cotonou, président de la conférence épiscopale du Bénin, Mgr Antoine Ganyé et concélébrée par l’évêque de Porto-Novo, Mgr Aristide Gonsallo et une cinquantaine de prêtres a eu lieu en l’église Saint Jean-Baptiste de Cotonou en présence du couple présidentiel, le président Patrice Guillaume Talon et son épouse. Elle a connu également la participation des membres du gouvernement et des institutions de la République, de nombreux religieuses, religieux ainsi que des fidèles laïcs. Pour Mgr Gonsallo dans son mot de bienvenue à l’assistance, « il était normal que, comme des enfants reconnaissants, nous revenions vers le Maître de la vie, Celui qui dispose toutes choses pour nous, le Dieu Tout-puissant, Source de toutes grâces, pour lui dire merci ». Et Mgr Ganyé à l’homélie de renchérir : « La préoccupation essentielle qui fonde l’action de grâce de ce samedi 30 avril 2016 est la certitude que nous devons à Dieu la paix et la maturité qui ont entouré les campagnes électorales ainsi que l’élection présidentielle. Nous y avons lu la présence agissante et réconfortante de Dieu, qui nous forme progressivement mais efficacement, à l’amour de la patrie, ainsi qu’au sens de l’autorité et du vivre-ensemble ».

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

 
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New Bishop of Wa reflects on his mission

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The Catholic diocese of Wa in Ghana has a new Bishop as of 7 May following the episcopal ordination of Bishop Richard Kuuia Baawobr, a member of the religious congregation of the Missionaries of Africa, also known as the White Fathers.

Bishop Richard’s ordination was witnessed by many, with Church leaders consisting of Archbishops and Bishops from Italy, Ghana, Nigeria, Burkina Faso and Nigeria. These Church leaders first gathered at St. Andrew’s Cathedral in Wa, before proceeding in a convoy to the Sports Stadium.

In a prepared question interview soon after Pope Francis appointed him Bishop of Wa in February, Bishop Richard spoke about his reaction when he was approached for the appointment.

“It took me a while to pray about it and to gather sufficient inner calm and strength to say yes,” Bishop Richard said, describing the responsibility as a “challenge.”

Below are the answers by Bishop Richard (BB) to the prepared question interview by Damian Avevor (DA), the News Editor of The Catholic Standard News Paper in Ghana.

DA: Congratulations on your appointment as the new Bishop of Wa. As the Superior General of the Missionaries of Africa, how did you feel when you were informed about your new appointment?

BB: I was really taken by surprise and I thought I was not hearing properly the Prefect of the Evangelisation of Peoples, Cardinal Fernando Filoni, when he told me that the Holy Father had appointed me as Bishop of Wa. I had other plans for my missionary life after these years of service to our Missionary Family.

It took me a while to pray about it and to gather sufficient inner calm and strength to say yes. I am not appointed because I am more worthy than others; it is not about my qualities; it is about God’s mercy. Since he has chosen me in spite of who I am, I feel challenged to share God’s mercy with others in this new call.

DA: Some say uneasy is the head that wears the crown, but would you say your appointment is a big challenge?

BB: Yes, it is a big challenge. As the Dagare proverb has it: “something has to die for the sauce to be nice”. I have to die to myself in order to rise with Christ through this service to my sisters and brothers back home. Jesus himself said that “no prophet is accepted in his own native place” (Luke 4,24). I am from Ko Parish.

Wa Diocese is my home. Many people know me, my talents, but also my weaknesses. Archbishop Emeritus Gregory E. Kpiebaya had accepted that I go out as a Missionary from this diocese.

I am confronted with the fact that since I have been out of the Diocese since 1981, first as a Seminarian and then since 1987 as a Missionary priest, home has changed quite a lot and I do not know everything. I am aware of some of the pastoral realities, but I will have to learn a lot from my younger and senior brothers and sisters.

The days following the announcement of the appointment, I have been overwhelmed by the good will messages that have come in through phone calls, emails and the social media. I feel that many are really praying for me and encouraging me and saying, “you are not alone; welcome home; we are happy to work with you”. I thank them. I am looking forth to this new experience.

DA: How do you see your new office?

BB: On the day of my priestly ordination (on 18th July 1987), the Christians of Wiagha parish (Navrongo-Bolgatanga Diocese) offered me a gift of a nicely decorated calabash on which my name, the date of the ordination and a motto were written. The motto inscribed on it was “Called to serve”. I see my episcopal ministry as continuing this call to serve in a different way.

I have chosen as Motto “Servus Misericordiae Dei” (“Servant of the Mercy of God”). This calabash is on my coat of arms today. The calabash is open, empty, ready to welcome anything, to receive what is offered and to give also what it has received. In the calabash the welcome water is offered to quench the thirsty traveller before any greetings and business can begin.

I will be asking myself and my fellow Christians and other people of good will: “What are we thirsting for? What are we ready to share with others? How can we be servants of God’s Mercy to each other in view of building up God’s Kingdom where he has placed us?”

DA: As the Bishop, what are some of the priority areas would you envisage to tackle?

BB: There is a saying that “you sit on the old mat to weave the new one”. I am succeeding great leaders like the Servant of God, Cardinal Peter Porekuu Dery, Archbishop Emeritus Gregory E. Kpiebaya and now Bishop Emeritus Paul Bemile. They have all contributed significantly to the growth of God’s People in this Diocese. I treasure this past and want to build on it. Although I can only walk in my own shoes, I would like to take their vision and carry things forward. It will not be a repetition, but hopefully a deepening of some of their insights.

It will be the case, for example, of bringing the Word of God to the Small Christian Communities in our towns and villages. I therefore, will like to begin by opening my eyes, heart and mind and, together with my predecessors, the clergy, religious and aity, see how can we move forward. It is together as People of God that we will listen to what the Spirit of Jesus is saying to us in our context and with the help of the Word of God, discern how to live as brothers and sisters of Jesus Christ.

Having participated in the Synod on the vocation and mission of the family in the world and in the Church in October 2015, I am keen to share something of that with the diocesan family. The post-synodal Apostolic Exhortation Amoris Laetitia (“The Joy of Love”) has come at the right time. How can we as pastoral agents “accompany” the families of our Diocese in their joys and pains to be missionary disciples of Jesus.

In all this an important thing / attitude will be that of humble collaboration and networking within the country and with fellow Christians and people of good will elsewhere. The North-South collaboration has contributed a lot to the establishment of the faith. My own missionary experience shows me that the South-South collaboration is just as important and necessary to complement what is already happening.

I cannot say more about other priority areas as at now since I do not know the entire reality of the Diocese as yet.

DA: What are your expectations from your colleague Priests, Religious and the lay faithful?

BB: I expect that all of us will be joyful and authentic witnesses of our faith and our calling wherever we are. It is through this that we will be able to share the mercy of God that we have received so often ourselves.

DA: What would you want to say to them?

BB: St Augusitine said “For you I am Bishop but with you I am a fellow Christian”. That is what I am. The Diocese is not for me! It is for all of us. Let us put our heart into it and reconnect, if necessary, with the enthusiasm of the first call. Let us recall when we first heard Jesus’ call and how that mobilized our whole beings to the point that he was the only person who mattered and we committed ourselves to following him. Like Mary, let us say “Here I am, I have come to serve!” She will intercede for us.

Damian AVEVOR,                           The Catholic Standard, Ghana 

 
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NIGÉRIA. Card. Onaiyekan: “há quem aposte no conflito religioso”

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 “Existe um vento terrível que sopra no nosso país. Existem tantas pessoas que estão a alimentar as chamas da discórdia e do ódio, o que está a tornar muito difícil  pregar a unidade e o natural amor recíproco, enquanto alguns já prevêem um conflito entre cristãos e muçulmanos”. Este é o alarme lançado pelo Arcebispo de Abuja, Cardeal John Onaiyekan, depois dos recentes massacres atribuídos a pastores Fulani, no sudeste da Nigéria.

Referindo-se aos massacres, o purpurado afirmou que “existem pessoas que interpretam os confrontos entre os pastores e agricultores, como a linha de frente da batalha. Alguns estão afiando os facões para a batalha decisiva”. Dom Onaiyekan ressalta que “uma das responsabilidades primárias do governo é a de garantir a segurança da vida e das propriedades de todos os nigerianos; isto significa que quando existem grupos de pessoas, quer pastores ou sequestradores ou bandidos armados, o governo deve encontrar as maneiras para derrotá-los”.

“Graças a Deus – observou – existem tantos nigerianos que acreditam que não estamos condenados a matar-nos uns aos outros e que existe a esperança de vivermos juntos”. Um facto que o Cardeal Onaiyekan sempre se recorda quando está no exterior: “Digo pelo mundo fora que na Nigéria temos não menos do que 80 milhões de cristãos e 80 milhões de muçulmanos que vivem juntos, dia após dia”.

O Cardeal recordou que males comuns, como o Ébola ou a corrupção, atingem indistintamente todos os nigerianos, independente da região a que pertençam. Assim, existem ladrões e corruptos tanto entre os cristãos como entre os muçulmanos. “Todos nós sofremos por causa da corrupção. Temos a tarefa comum de pedir com insistência um bom governo e a honestidade de quem nos governa. Por isto, devemos unir-nos e enfrentar juntos os desafios comuns”, concluiu.

P. Bernardo SUATE,                                    Redação Portuguesa da Rádio Vaticano

 
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UGANDA: Bispos recordam os Mártires do País

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"A verdade vos fará livres": será este versículo do Evangelho de João o lema com que a Conferência Episcopal da Uganda (UEC) recordará, no próximo dia 3 de junho, os Mártires do País. A celebração terá lugar no Santuário de Namugongo, o mesmo que o Papa Francisco visitou durante a sua viagem a Uganda, em novembro de 2015. "Pedimos aos cristãos e a todas as pessoas de boa vontade - disse em conferência de imprensa Dom Joseph Antony Zziwa, Vice-Presidente da UEC - para contribuírem generosamente a este evento grandioso e especial para a vida da Igreja, e que permite reforçar a nossa fé”.

Santuário de Namugongo erguido no local do martírio
Os Santos Mártires da Uganda são um grupo de vinte e dois servos, pajens e funcionários do rei de Buganda, na Uganda actual, convertidos ao catolicismo pelos missionários da África do Cardeal Charles Lavigerie, os chamados "Padres Brancos", que foram mortos por serem cristãos sob o reinado de Mwanga II entre 15 de novembro de 1885 e 27 de janeiro de 1887. O Papa Bento XV beatificou estes mártires  a 6 de junho de 1920, enquanto que Paulo VI os canonizou aos 8 de outubro de 1964. O Santuário de Namugongo foi erguido no local do martírio de São Carlos Lwanga, o mais notável do grupo, e dos seus 12 companheiros.

Papa Francisco: honrar a memória dos Santos até aos confins do mundo
Em novembro passado, precisamente em Namugongo, o Papa Francisco sublinhou que a herança dos Mártires da Uganda é representada por "vidas marcadas pelo poder do Espírito Santo, vidas  que testemunham mesmo agora o poder transformador do Evangelho de Jesus Cristo. Ninguém se pode apropriar desta herança com uma memória de circunstância ou armazenando-a num museu como se fosse uma jóia preciosa. Podemos honrá-la verdadeiramente, e honramos todos os Santos, quando trazemos o seu testemunho de Cristo nas nossas casas e aos nossos vizinhos, nos locais de trabalho e na sociedade civil, quer ficando nas nossas casas, quer indo para os cantos mais remotos do mundo”.

 P. Bernardo SUATE,                                   Redação Portuguesa da Rádio Vaticano

 
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Bishop Chinyemba admonishes against lawlessness in Zambia

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As Zambians prepare for general elections in August, the Bishop-Director of Caritas Zambia as well as Mongu Diocese Bishop, Evans Chinyemba has called upon authorities in the country to act decisively against political violence and hooliganism perpetrated by youths and party cadres. Bishop Chinyemba made the remarks recently in his Diocese while commenting on the message of Easter and the advent of Pentecost. The Bishop raised the spectre of serious violence during the country’s August general elections if nothing is done to rein-in on political cadres. He wondered why political cadres were being allowed to act with impunity in the country.

For Bishop Chinyemba, political cadres especially those of the ruling Patriotic Front (PF) party now control bus stations, taxi ranks and markets in the cities. He has charged that even the Zambia Police apparently cannot control the cadres.

“If we take a serious look at the recent happenings in the political life of the nation, we realise that cadres have illegally been given the power to run anything under the Sun. This power which has been granted to cadres with the view of punishing political opponents and their supporters will one day haunt the very political parties that gave them the power in the first place,” warned Bishop Chinyemba.

Last month Zambia was engulfed in xenophobic riots mostly driven by youths. The riots followed rumours of ritual killings in the capital Lusaka and saw vast areas of deprived neighbourhoods descend into a frenzy of looting and destruction targeting foreign-owned shops. Over fifty shops belonging to the Rwandese community resident in Zambia were looted and damaged in the townships.

Violence at the hands of unemployed bands of youths who do the bidding on behalf of politicians is a trend that has been growing in Zambia. All political parties have a wing of such youths whose role is to intimidate opponents and non-complaint citizens. In March, this year, Zambian politicians including the country’s President, Edgar Lungu in his capacity as head of the ruling PF party met with opposition politicians at the Anglican Cathedral of the Holy Cross, in Lusaka for discussions aimed at reducing political violence perpetrated by cadres. A declaration was signed at the end of the talks, but since then there has been nothing much to show regarding an improved political climate. For cadres, it is business as usual.

Earlier in the year, the Law A Association of Zambia (LAZ) also raised its concerns at the worsening incidences of violence and disorderly conduct associated with political activities in Zambia. The legal association appealed to the Zambia Police and other state law enforcement agencies to act decisively and bring all perpetrators of violence to justice as a way of preserving peace in the country.

“Rather dishearteningly, the advice and the calls of LAZ and other stakeholders in the governance of our country, have not been heeded by the authorities responsible for maintaining law and order. Consequently, political violence has been on the rise at a very alarming rate,” read the 1 March 2016 media statement.

Bishop Chinyemba has admonished citizens not to sit back and allow the political situation of their country deteriorate. He reiterated his advice that that whenever the rule of law prevails, communities live in peace. He gave the example of power given to the Apostles at Pentecost. That power, said Bishop Chinyemba, was power to do good and not destroy lives; authority to build and not power for destruction.

“Why should we continue to tolerate the illegal power which cadres seem to have? Are our political leaders afraid to take this power back for fear of losing political popularity? Let our message be that power is subject to the rule of law,” the Bishop said.

Fr. Paul SAMASUMO,                                 Vatican Radio/ English Africa

 
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RD CONGO : Mgr Edouard Kisonga : « Un prêtre ne doit pas se pavaner »

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Quatre nouveaux diacres et seize nouveaux prêtres. Mgr Edouard Kisonga, l’un des quatre évêques auxiliaires de l’archidiocèse de Kinshasa, les a ordonnés le dimanche 8 mai dans l’église paroissiale Marie-auxiliatrice de Kinshasa-Masina. Mgr Louis Mbwol-Mpasi, évêque émérite d’Idiofa, a concélébré et deux centaines de prêtres. Parmi eux : les supérieurs majeurs des quatre congrégations auxquelles appartiennent les nouveaux prêtres et diacres : les missionnaires oblats de Marie Immaculée, les missionnaires du Sacré-Cœur, la société des missions d’Afrique, et les missionnaires des sacrés-cœurs de Jésus et de Marie, dits Picpus. Le seizième nouveau prêtre est monsieur l’abbé Gaylord Mindela du clergé diocésain d’Idiofa, dans la province du Kwilu.

Les ordinations diaconales et sacerdotales sont un don du ciel, a dit, à l’ouverture de la messe, le président provincial de l’Assemblée des supérieurs majeurs, le père Roberto Ponti, supérieur régional des missionnaires de saint Paul. Il faisait ainsi allusion au fait que l’Eglise de la République démocratique du Congo célébrait le dimanche 8 2016 mai la fête de l’Ascension du Seigneur, qui demande de considérer les réalités d’en haut.

A l’homélie, Mgr Edouard Kisonga a notamment rappelé aux nouveaux diacres leur obligation de prier pour l’Eglise. Et aux nouveaux prêtres, Mgr Kisonga a cité le Pape François qui rappelait récemment le fait que le prêtre est tenu à la célébrer la messe chaque jour. Et encore : « Le prêtre ne doit pas se pavaner. Un prêtre qui ne vit que pour sa gloire n’est pas beau à voir ».

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

 
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TOGO : Congrès diocésain des fidèles laïcs à Atakpamé

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A l’appel de leur Père Evêque, Mgr Nicodème Barrigah, les fidèles laïcs du diocèse d’Atakpamé se sont réunis en Congrès diocésain du 29 avril au 1er mai 2016 au Centre Saint Bernard à Atakpamé sous l’égide de la Commission diocésaine du laïcat.

Environ 120 participants, y compris des représentants du clergé et de la vie consacrée, des invités des autres diocèses du Togo et du Burkina Faso, en présence de Mgr Barrigah, ont réfléchi autour du thème « Fidèle laïc du diocèse d’Atakpamé, debout et resplendis ! ».

Pour chacun des sous thèmes abordés, les congressistes ont essayé de relever les opportunités et atouts, de mettre en lumière les principaux défis auxquels ils doivent faire face et de formuler des approches de solutions.

Forts des enseignements de ce Congrès, les participants ont lancé un appel solennel à tous les fidèles laïcs du diocèse à redécouvrir et à valoriser leur identité, à prendre leurs responsabilités, en jouant pleinement le rôle qui est le leur dans l’Eglise aux niveaux paroissial et diocésain ainsi que dans la société et au sein de leurs familles.

A l’issu des travaux, la Commission Diocésaine du Laïcat a été mandatée pour coordonner l’apostolat des fidèles laïcs dans le diocèse d’Atakpamé. Elle est dirigée par un bureau de sept membres dont cinq fidèles laïcs, une religieuse et un Prêtre comme accompagnateurs spirituels.

P. Gustave WANME,                                   Lomé, pour Radio Vatican

 
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BURKINA FASO : Jubilé d’or de vie religieuse ou la célébration de la discipline scolaire

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 « Vive Jésus dans nos cœurs à jamais » ! Cette courte prière, héritée du fondateur de l’Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, a ponctué l’eucharistie célébrée le samedi 7 mai 2016 à l’occasion du jubilé de quatre frères de l’institut. Présidée par Mgr Untaani Jean-Marie, archevêque émérite de Ouagadougou, la messe a permis à toute l’Eglise Famille au Burkina et au Niger de rendre hommage à cet institut qui a formé tant d’hommes et de femmes pour les deux pays.

« Très sainte trinité, prosterné dans un profond respect devant votre infinie et adorable majesté, je me consacre tout à vous pour procurer votre gloire, autant qu’il me sera possible et que vous le demanderez de moi ». Ces paroles professées en 1966 par les jeunes Gabriel Zabramba, Paul Kabore, Luiz Alvarez et Raoul de Anton ont été reprises avec autant de conviction que d’engagement, le samedi 7 mai dans l’église paroissiale Saint Paul de Guilongou.

Entourés de leurs confrères venus de la région ouest africaine, ainsi que de la grande famille « lassalienne » des anciens et actuels élèves, ils ont rendu grâce à Dieu pour 50 ans de vie religieuse accomplie. « Par cet acte a confié le Frère Julien Diarra, visiteur provincial, « les jubilaires renouvellent le don ferme fait de leur personne le jour de leur engagement définitif au service de Dieu dans l’Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes ». Les témoignages de tous les intervenants se sont tous accordés sur  50 ans de marche, d’engagement au service de la jeunesse dont celle du Burkina, du Mali et du Niger ont été bénéficiaires. Sur les pas de Jean-Baptiste de La Salle, les quatre jubilaires dont le poids de l’âge se fait sentir, selon le frère Julien Diarra, « partagent en commun l’humilité et la discrétion qui ont marqué cette vie menée avec générosité, face à de  durs sacrifices joyeusement assumés ».

 Le Fondateur d’origine rémoise, du haut du ciel jubile donc avec ses fils spirituels qui durant 50 ans se sont  faits « frères entre eux, et frères de toutes personnes qu’ils ont rencontrées ». Ils ont cru et enseigné l’école comme moyen de salut des jeunes, et ont aimé leurs élèves par l’application dans l’enseignement qu’ils leur donnaient. Ceux-ci le leur ont rendu qui sont venus nombreux pour prendre part à l’action de grâce de Guilongou.

Arrivés en terre voltaïque il y a 63 ans, les frères des écoles chrétiennes, qui exercent dans plus de 22 pays africains et 80 dans le monde entier, comptent 52 frères au Burkina/Niger, et s’adonnent à cette pastorale spécifique de l’éducation des jeunes dans une dizaine de communes. L’Esprit et l’héritage lassaliens que sont la foi, la fraternité, le service, et une pédagogie centrée sur l’élève, font la fierté de cet institut. Dans un contexte national où certains élèves refusent leur rôle de disciples, le Burkina saura compter sur la rigueur de ceux qui sont entre les mains des frères des écoles chrétiennes pour endiguer ce fléau de l’indiscipline envahissante au rang des élèves. « Faites la différence, n’ayez pas peur de vous distinguer par la qualité de votre conduite » dira le Frère Diarra aux élèves lassaliens. Mgr Untaani qui a présidé la messe du jubilé d’or des frères, a salué la grande richesse que représente leur institut pour nos pays, à travers la multitude des jeunes, bénéficiaires de leur enseignement et de leur éducation. Dieu saura-t-il protéger les jubilaires ainsi que tous leurs frères, afin qu’ils ne cessent jamais d’être « ces buissons ardents par les paroles qu’ils adressent à leurs frères et aux élèves » comme les a qualifiés le Frère Paul Toe.

Abbé Joseph KINDA

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SENEGAL. Peregrinação ao Santuário de Popenguine: Misericórdia

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 “Tal como Nossa Senhora, também nós somos testemunhos da misericórdia divina”: este o tema escolhido pela Conferência Episcopal do Senegal para a tradicional peregrinação ao Santuário Mariano de Popenguine. O evento terá lugar de 14 a 16 deste mês de Maio e concluir-se-á com uma Missa solene presidida por d. Jean Noel Diouf, bispo de Tambacouda.

Peregrinação, sinal peculiar do Jubileu

O tema escolhido, refere uma nota, inscreve-se, naturalmente, no âmbito do Jubileu extraordinário da misericórdia proclamado pelo Papa Francisco e que está a decorrer desde o passado mês de Novembro. E como escreve o Papa na Bula de proclamação do Ano Santo, “Misericordiae Vultus”, “a peregrinação é um sinal peculiar do Ano Santo, porque é ícone do caminho que cada pessoa realiza na própria existência. A vida é uma peregrinação e o ser humano é Viator, um peregrino que percorre um caminho até à meta desejada”.

Esperam-se fiéis também da Gâmbia, Guiné-Bissau, Mali e Mauritânia

Nesta óptica – prossegue a nota “os fiéis católicos do Senegal, em comunhão com os da Gambia, Guiné-Bissau, Mali e Mauritânia, pôr-se-ão a caminho para chegar à escola insubstituível de Nossa Senhora, Mãe da Misericórdia”, de modo a “inspirar-se do seu exemplo para ser verdadeiros testemunho da divina misericórdia nos respectivos Países em todo o mundo”.

Iniciativa muito antiga, instituída em 1888

De recordar que a peregrinação mariana ao Santuário de Popenguine tem origens muito antigas: foi instituída em 1888 por iniciativa de D. Mathurin Picarda, na altura vigário apostólico da Senegâmbia. Inicialmente, a iniciativa visava ser um sinal de homenagem a Nossa Senhora do Livramento, particularmente venerada em Caen, na França, Diocese de origem de D. Picarda. Mas hoje, o evento representa também um importante momento de diálogo inter-religioso, pois que nele participam também muitos muçulmanos.

Dulce ARAÚJO,                               Redação Portuguesa da Rádio Vaticano

 
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Quel type de catéchiste pour l’Eglise au Burkina et au Niger ?

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Pour célébrer le centenaire de l’avènement de l’école de formation des catéchistes, s’est  tenu au Centre National Cardinal Paul Zoungrana (Ouagadougou), le tout premier congrès national de catéchèse. Commencé le 6 mai au soir, le congrès s’est  terminé le dimanche 8 mai 2016 avec la messe solennelle de clôture à la cathédrale de l’Immaculée conception de Ouagadougou, qui a mobilisé de nombreux fidèles venus rendre grâce à Dieu pour la présence des catéchistes dans notre Eglise Famille au Burkina/Niger.

Plus de 400 participants, majoritairement des catéchistes accompagnés des prêtres et des religieux, venus des quatre provinces ecclésiastiques du Burkina et du Niger, ont durant ces trois jours de rassemblement, réfléchi sur comment : «  promouvoir de nouveaux types de catéchistes et de nouvelles méthodes pour la nouvelle évangélisation ». Les conférences qui ont été animées par les abbés Bernard Yanogo et Ernest Ouédraogo, suivies des débats et des échanges féconds qu’ils ont suscités, ont suffi à permettre l’élaboration de résolutions et de recommandations qui serviront surement à répondre à la problématique de départ.

Après 100 ans d’engagement empreint d’abnégation et de générosité de la part de ces « fantassins » de la mission d’évangélisation au Burkina Faso, et en contexte de nouvelles questions qui se posent en matière d’évangélisation, il est de bon temps que l’Eglise Famille de Dieu au Burkina/Niger, dont la construction et l’expansion sont grandement tributaires de l’action des catéchistes, s’interroge sur la nécessité de prendre les moyens pour un ministère catéchétique adapté aux nouvelles réalités pastorales, comme l’a relevé le Cardinal Philippe Ouédraogo à la fin de la messe de clôture du congrès. « Dans la perspective de l’aggiornamento nécessaire, les différentes recommandations du Congrès constituent une véritable feuille de route adressée non seulement à l’attention diligente des évêques, mais aussi  à tous les protagonistes de la mission : prêtres, religieux (ses) et fidèles laïcs, dont les catéchistes eux-mêmes ». L’atteinte des objectifs de renouveau, selon Mgr Gabriel Sayaogo, président de la commission épiscopale de catéchèse, qui a assuré la prédication au cours de la messe de clôture, passe obligatoirement par la culture de l’unité de la famille pour laquelle le Christ a prié son Père. « Sans l’unité qu’entretient la vie fraternelle des croyants, a-t-il déclaré, il est impossible de communiquer l’Evangile ; sans le témoignage de l’union réciproque, il ne saurait avoir d’évangélisation ». La splendide croissance de l’Eglise en Afrique et ses réalisations dues essentiellement au dévouement héroïque de générations de missionnaires désintéressés dont les catéchistes ont su faire partie, n’exempte pas ceux-ci, selon Mgr Gabriel Sayaogo, du devoir d’être « vigilants pour déjouer les pièges du malin toujours prêt à la division ». Le catéchiste comprendra que pour faire accepter l’Evangile qu’il propose, il doit « commencer par le témoignage d’une vie fraternelle vraie, car rien ne peut remplacer l’amour des frères ».  Un message entendu par les participants à ce congrès et particulièrement reçu ainsi par les 82 catéchistes institués au cours de cette messe de clôture.

Résolutions et recommandations.

La synthèse des travaux du premier congrès national de catéchèse aura permis de constater l’absence de formation continue chez les baptisés après la réception des sacrements de l’initiation chrétienne. Face aux propositions des sectes et de certains mouvements de spiritualités douteuses, il requiert que la formation des catéchistes soit revue dans sa durée et dans son contenu, pour les outiller convenablement dans leur tâche d’instructeurs et d’éducateurs. Afin donc de leur donner la possibilité de mener une activité professionnelle qui leur permette une vie décente, cet aspect sera également pris en compte dans le cursus de formation des catéchistes. La réflexion devra se poursuivre en faveur d’une rémunération mensuelle capable d’améliorer les conditions matérielles du catéchiste. Tous les fidèles catholiques reconnaissent que les catéchistes sont de précieux agents pastoraux dans la mission d’évangélisation. Leur rôle a été important dans l’annonce de la Bonne Nouvelle, dans l’implantation de l’Eglise au Burkina Faso comme au Niger. Depuis les premières heures de la vie de l’église au Burkina/Niger, les catéchistes accompagnement les catéchumènes, animent les célébrations liturgiques en l’absence de prêtres, assurent l’animation et le soutien des communautés chrétiennes. Demander le concours spirituel et matériel de tous pour eux s’impose donc comme une obligation de foi dont avec fierté les fidèles s’acquitteront. Les congressistes se sont d’ailleurs penché sur la mise en place d’une caisse de solidarité nationale à cet effet. Tous ces apports nouveaux pris parmi tant d’autres, reflètent la volonté d’une Eglise Famille de Dieu au Burkina et au Niger, résolument tournée vers une ère où le baptisé reçoit en même temps qu’il entre dans la vie du Christ, une formation biblique fondamentale, socle d’une foi qui résiste aux assauts des vents déstabilisateurs de ce siècle. Le message du cardinal Fernando Filoni, préfet de la Congrégation pour l’évangélisation des peuples, qui a exalté l’abnégation, le courage apostolique et la sainteté personnelle du catéchiste, tout en rendant hommage aux anciens catéchistes, a bien conforté ce congrès dans sa quête d’un nouveau type de catéchistes pour notre temps.

Abbé Joseph KINDA

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BENIN : Fête du travail à Saint Michel

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Les membres de l’association Saint Joseph de la paroisse Saint Michel de Cotonou ont célébré le dimanche 1er mai 2016, à la fois leur fête patronale et la fête du travail. C’était en l’église paroissiale Saint Michel, à la faveur de la messe dominicale de midi présidée par le Père Crépin Magloire Acapovi, Directeur de publication du journal La croix du Bénin et de l’Imprimerie Notre-Dame et concélébrée par le vicaire de la paroisse, le Père Alain Fabi. Procession solennelle d’entrée des membres du groupe habillés en tissu uniforme à l’effigie de leur Saint patron, avec, en tête, une géante statue de Saint Joseph ; procession des oblats ; bénédiction des outils de travail des travailleurs et une photo de famille à l’issue de la messe avec les pères concélébrant suivie de réjouissances diverses et du partage du pain de l’amitié et du sel de la fraternité : telles sont les activités qui ont marqué cette journée. Centrée sur le travail, l’homélie du Père Acapovi  a permis aux participants de comprendre davantage que non seulement le travail fait l’homme, mais aussi que l’homme fait le travail. Tout en mettant l’accent sur la grandeur du travail de Saint Joseph dans l’histoire du salut, le  Père Acapovi a amené l’assistance à éviter de confondre diplôme et compétence. « Nous sommes au Bénin bardés de diplômes, mais pas de compétences » a-t-il affirmé avant de déclarer que : « la compétence est de l’ordre divin, de l’ordre du bon esprit qui consiste à voir du bien en l’autre et à y travailler ». Et le célébrant de conclure : «  Que l’Esprit de Dieu que nous attendons nous transforme et nous aide à nous mettre au service les uns des autres pour un nouveau départ, pour une nouvelle pentecôte ».

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou pour Radio Vatican

 
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ANGOLA. Faleceu Dom Gonzalo Lopes Maranón – Bispo Emérito de Sucumbíos

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Dom Gonzalo Lopez Maranón, bispo emérito de Sucumbíos, Equador, faleceu, vítima de doença , no passado dia 7, no Luena (Moxico), onde se encontrava em missão, desde 2015, na missão de Calunda, Alto Zambeze, Diocese de Lwena.

Aos 82 anos de idade o missionário distinguiu – se com a sua simplicidade, pobreza e pelo seu sentido pastoral aspectos ressaltados pelo bispo da diocese do Lwena Dom Jesus Tirso Blanco;

Dom Gonzalo Lopez Maranón, de nacionalidade espanhola, dedicou a maior parte da sua vida às missões carmelitas, vindo a ser nomeado Bispo da Diocese de Sucumbíos, Equador, onde permaneceu até completar os 75 anos. Apesar da idade avançada e da fragilidade das suas forças quis dar os últimos anos da sua vida à missão.

Gonzalo Lopez Marañon nasceu a 03 de Outubro de 1933, em Medina de Pomar, Espanha. Entrou na Ordem dos Carmelitas Descalços e foi ordenado Sacerdote em 1957. Em 1970 partiu como missionário para Sucumbíos, Equador, e foi ordenado Bispo desta Diocese a 08 de Dezembro de 1984. No dia 30 de Outubro de 2010 tornou-se imérito.

Anastácio SASEMBELE,                             Luanda, para a Rádio Vaticano

 
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SUDÃO DO SUL. Satisfação pelo novo Governo de Unidade Nacional

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A Comissão Nacional para a Cura, a Reconciliação e a Paz (Cnhpr) no Sudão do Sul saúda com satisfação a formação do novo Governo de Unidade Nacional (Tgonu), liderado pelo Presidente Salva Kiir e o líder rebelde Riek Machar, que deveria  pôr fim a dois anos e meio de guerra civil. A nova coalizão foi formada no fim de abril com a tarefa de conduzir o País a eleições dentro de 30 meses.

Primeiro sinal importante para a implementação dos acordos de paz de 2015
Num comunicado divulgado nos últimos dias, a Comissão, presidida pelo Primaz anglicano Daniel Deng, exprime as suas felicitações aos dois líderes rivais e aos outros membros do novo Executivo, cuja formação, depois de numerosos atrasos, acusações recíprocas e oportunidades perdidas, parece ser um primeiro sinal concreto da sua vontade de empenhar-se seriamente na implementação dos acordos de paz, assinados em agosto de 2015.

A paz uma responsabilidade colectiva de todos os sul-sudaneses
"O Tgonu - afirma o arcebispo - será o primeiro teste para os nossos políticos e para todos os sul-sudaneses, e que vai demonstrar se podemos conviver juntos e colaborar para o bem comum do nosso País" e "uma oportunidade para renovar a nossa imagem aos olhos de Deus e da comunidade internacional". No comunicado o Rev.do Deng exorta o novo Executivo a ocupar-se antes de tudo da repatriação e o retorno seguro dos deslocados às suas casas. Em seguida, lança um apelo a todos os cidadãos do Sudão do Sul para apoiarem o novo Governo "para que ele possa trazer mudança depois de anos de sofrimento” e “desistir de todos os discursos que incitam à violência”: “Temos uma responsabilidade colectiva de defender esta paz para que este País possa viver em harmonia”.

Urgente o estabelecimento de uma Comissão Nacional de Verdade e Reconciliação
Cabe, acima de tudo, aos líderes políticos dar o exemplo: o País continua, de facto, ainda dividido. Daí o convite à coalizão de governo a colocar entre as suas prioridades o processo de cura, paz e reconciliação nacional, contando com a ajuda das Igrejas e de outras Organizações envolvidas no processo de pacificação. O primeiro passo a fazer nesse sentido – sublinha o Ver.do Deng - é acelerar a entrada em funcionamento de uma Comissão Nacional da Verdade, Cura e Reconciliação (Ctrh) à qual a Cnhpr está pronto a passar o testemunho. Finalmente, o apelo a todos os sudaneses a abrir-se ao "diálogo para resolver as suas diferenças, tanto a nível local como político e a renunciar à violência, que só traz destruição e incute o ódio nos corações”.

Um novo capítulo na breve história do mais jovem Estado africano
A formação do Governo de unidade nacional no Sudão do Sul marca a abertura de um novo capítulo na breve história do mais jovem Estado africano, martirizado por uma guerra que começou em dezembro de 2013 e causou milhares de mortos, dois milhões de deslocados e acusações de crimes contra a humanidade contra as duas formações principais em luta – os militantes do grupo étnico Dinka, leais ao Presidente Salva Kiir, e o exército regular da etnia Nuer, liderado por Riek Machar - : do recrutamento de crianças-soldado à violação sistemática como instrumento de guerra e os massacres de civis indefesos.

Bernardo SUATE,                             Redação Portuguesa da Rádio Vaticano

 
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BENIN : Des élèves fermiers en fin de formation en entrepreneuriat agricole

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Kpanroun, jeudi 5 mai 2016, en la solennité de la fête de l’Ascension du Seigneur ! Ils sont 39 jeunes gens et jeunes filles des dix-neuvième et vingtième promotions des élèves fermiers à recevoir des mains de l’archevêque de Cotonou, Mgr Antoine Ganyé, leur attestation de  fin de formation en entrepreneuriat agricole au Centre d’éducation, de recherche, de formation et de production agro-animale St Padre Pio de Kpanroun. C’était au cours d’une messe d’action de grâce qu’il a présidée et concélébrée par plusieurs prêtres dont les Pères Pamphile Fanou, vicaire épiscopal chargé des œuvres, Maurille Akpovo, curé doyen de Zinvié et Wilfried Godjo, aumônier et directeur du Centre. Religieuses et religieux du doyenné et environs, invités politico-administratifs, parents d’élèves et amis ainsi que les récipiendaires du jour ont également pris part à la célébration. Le président du Comité des parents d’élèves, M. Joseph Gbèdolo, après un bref historique sur les difficultés antérieures du Centre a sollicité le secours de Mgr Ganyé pour la sauvegarde dudit Centre disposant à ce jour de six départements: la production végétale, la foresterie ou Eaux et Forêts, la production animale, l’aquaculture et la pêche, la nutrition et la technologie agro-alimentaire, l’aménagement et équipement rural. A l’homélie, l’occasion a été donnée à Mgr Ganyé d’amener l’assistance et surtout les récipiendaires à méditer sur l’adage selon lequel, « La Terre ne ment jamais ». Après les avoir invités à en avoir conscience, le prélat les a exhortés à savoir profiter des fruits de la terre pour en jouir à bon escient.

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou pour Radio Vatican

 
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ZÂMBIA. Lumen TV, o novo canal católico no País

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 “Lumen TV Zâmbia” será o nome da rede televisiva católica, que ainda em 2016, cobrirá todo o território da Zâmbia. O projecto teve início em 1994 a partir de uma reflexão dos bispos locais sobre o uso dos meios de comunicação de massa ao serviço da evangelização. Num primeiro momento, o foco foi a rádio, o que levou à criação de uma série de emissoras diocesanas, que até o momento presente representaram o meio mais eficaz para a comunicação da mensagem do Evangelho e a formação dos fiéis leigos.

Novas Igrejas e os media

Num contexto que muda rapidamente, isto não é suficiente. Segundo dados do governo de Lusaca, 94% das famílias zambianas possuem um aparelho de televisão, tornando-se o principal meio de difusão, também de conteúdos religiosos. Mas são sobretudo  as denominações protestantes, ou até mesmo de grupos fundamentalistas hostis à Igreja Católica, que detêm a maior parte dos canais religiosos. Neste sentido – explica o Secretário Geral da Conferência Episcopal, Padre Cleophas Lungu - “os bispos decidiram dar início ao projecto de uma televisão católica que cobrisse todo o território nacional”.

Sede de espiritualidade

O impacto dos media religiosos na vida quotidiana dos zambianos não pode ser subestimado. O país, como tantos outros em África, assiste há anos a um forte crescimento de novas Igrejas de inspiração evangélica e pentecostal, muitas vezes fundadas por pregadores locais e, cujo crescimento, deve-se precisamente aos programas televisivos. Também importantes são os efeitos deste fenómeno a nível da prática religiosa. A Igreja Católica, à qual pertencem quase metade dos cristãos do país, perde cada vez mais fiéis para as novas confissões . “Isto acontece – avalia Padre Lungu - sobretudo pelo tipo de mensagem que transmitem, uma pregação que enfatiza a possibilidade de tornarem-se ricos caso pertençam a uma determinada confissão religiosa. Ao mesmo tempo, admite o religioso, está claro que existe “uma sede de espiritualidade, que é saciada também por estes canais. A presença de uma TV católica nos permitirá preencher este vácuo”.

Informação e educação

Os programas estritamente religiosos, porém, serão somente uma parte da programação da “Lumen TV”, que focará também na educação e nas boas práticas de desenvolvimento social, por exemplo no âmbito da saúde. Um prolongamento, portanto, da acção que a Igreja já realiza há anos em todo o território nacional. “Trata-se de comunicar uma mesma mensagem, mas de maneira mais eficaz – sintetiza o Secretário Geral da Conferência Episcopal. No passado a catequese tradicional bastava, mas hoje, sobretudo em relação aos jovens, continuamente conectados por meio dos celulares, redes sociais como Facebook e Twitter, devemos adaptar os nossos métodos de evangelização e de anúncio da Palavra de Deus”. Neste sentido – conclui o sacerdote –  “o lançamento de uma televisão católica de alcance nacional será o primeiro passo na exploração de novas plataformas e novos modos de levar em frente a missão da Igreja: pregar o Evangelho em toda a criação”.

Bernardo SUATE,                             Redação Portuguesa da Rádio Vaticano

 
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Journée internationale de la sage-femme : les femmes meurent encore des suites de l’accouchement

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« Les Sages-femmes sont les héroïnes de la santé pour les femmes, les adolescentes et les nouveau-nés » c’est ce qu’a affirmé le Docteur Babatunde Osotimehin, Directeur exécutif du Fonds des Nations Unies pour la population, à l’occasion de la célébration de la journée internationale de la sage-femme 2016,  jeudi  5 mai. A cette occasion, le Fonds des Nations Unies pour la population a salué la contribution des sages-femmes à la préservation de la vie des femmes, des adolescentes et des nouveau-nés, parfois dans des circonstances extrêmement difficiles, dans des communautés presque inaccessibles, dans des situations d’urgence humanitaire, et dans des pays fragiles ou déchirés par un conflit.

Des sages-femmes qualifiées et bénéficiant d’un appui qui travaillent au sein de communautés occupent une position unique pour dispenser les soins empreints de compassion, respectueux et sensibles aux valeurs culturelles qui sont nécessaires à une femme durant la grossesse et l’accouchement. Leurs compétences sont également importantes pour les nouveau-nés durant le premier et critique mois de vie.

Au cours des 25 dernières années, le monde a presque diminué de moitié le nombre des décès maternels, mais environ 300 000 femmes meurent encore chaque année durant la grossesse et l’accouchement, et près de trois millions de bébés ne dépassent pas leurs quatre premières semaines d’existence. Une très grande majorité de ces décès largement évitables se produisent dans les pays en développement ou affectés par une crise. Il est capital de faire des investissements considérables dans l’obstétrique si l’on veut que le monde atteigne ses objectifs ambitieux de réduire la mortalité maternelle et néonatale.

Le fonds des Nations Unies pour la Population aide actuellement à former et soutenir des milliers de sages-femmes dans plus de 100 pays ; il a formé, dans 57 de ces pays, 66 000 sages-femmes au cours des sept dernières années. Elles peuvent aider plus de 11 millions de femmes à donner naissance sans danger chaque année, mais il faut faire bien davantage.

Le Fonds des Nations Unies pour la Population appelle les pays à féliciter chaleureusement et récompenser les sages-femmes qui travaillent dans des zones difficiles et presque inaccessibles, là où leurs services sont le plus nécessaires. Il exhorte  aussi les pays à investir dans une formation de qualité, de bonnes conditions de travail, des salaires décents, une politique adéquate à l’égard de ce groupe professionnel et des possibilités de perfectionnement et d’avancement.

Rappelons que depuis plus de 15 ans, le 5 mai est dédié à l’un des plus beaux métiers du monde; celui de la Sage-Femme. Cette profession comporte de multiples facettes et est encore trop méconnue du grand public. Cette journée est l’occasion de découvrir ce métier de "donneuse de vie", rendre hommage aux femmes et aux hommes qui le pratiquent et montrer leur importance au sein de la société. La sage-femme surveille la grossesse, en suit l’évolution et gère l’accouchement. Ce métier autrefois réservé aux femmes est maintenant mixte, bien que moins d’hommes l’exercent, ils sont souvent appelés les maïeuticiens.

La maïeutique, un terme qui désignait chez les grecs l’acte d’accoucher est, aujourd’hui, surtout employé par les philosophes et est devenu l’art de faire accoucher les idées.

Marie José MUANDO BUABUALO,                                 Radio Vatican/ Français-Afrique

 
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GUINÉ-BISSAU. O País continua na instabilidade política

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Uma nova sessão parlamentar deveria começar ontem, mas não houve consensos quanto ao projeto da ordem  dos trabalhos. Tudo porque a Bancada Parlamentar do PAIGC entregou um requerimento à Mesa da Assembleia Nacional Popular solicitando explicações sobre o estatuto dos 15 deputados expulsos pelo partido que estão na sala das reuniões.

A situação provocou desentendimentos entre as bancadas do PAIGC e do PRS com alguns ataques verbais e troca de acusações sobre os presumíveis autores da instabilidade na Guiné-Bissau.

A sessão parlamentar foi suspensa esta quarta-feira pelo 2º dia consecutivo devido a esse desentendimento. Entretanto esta situação foi anunciada pelo PRS ao Presidente da República três horas após a suspensão da sessão.

Para o PRS há bloqueio no parlamento...e segundo Florentino Mendes Pereira a Mesa da ANP está a forçar os deputados a discutir assuntos que não são previamente acordados.

O antigo Presidente da Nigéria e medianeiro da CEDEAO para a crise política na Guiné-Bissau esteve em Bissau por algumas horas.

A missão de segunda-feira passada foi a terceira de Olusegun Obasanjo desde que começou a crise em Agosto do ano Passado.

Olusegun Obasanjo voltou a reencontrar-se com o Presidente da República, o PAIGC, PRS e 15 deputados em conflito com o partido.

O medianeiro deixou advertências aos guineenses que encontrem uma solução política a fim de evitar " a violência e a intervenção dos militares".

Desde Agosto do ano passado que os guineenses vivem e convivem com a instabilidade política que veio ao público meses antes a queda do governo liderado por Domingos Simões Pereira e que agudizou com a expulsão em Dezembro dos 15 deputados do PAIGC do parlamento.

Indira Correia BALDÉ,                                em Bissau, para a Rádio Vaticano

 
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Pain hebdomadaire du catholique. Dimanche de la Pentecôte, Année C. Dimanche 15 mai 2016. Par Théodore C. LOKO*

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I. Traits définitoires du laïcat :

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31) et qui, de par leur baptême, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ.

II. Textes du jour : Actes des Apôtres 2,1-11 ; Psaume : 103 ; Romains 8,8-17 ; Jean 14,15.16.23b-26

III. Commentaire :

La Pentecôte est une fête juive où l’on célèbre le don de la Loi au Sinaï scellant la libération des Hébreux sortis d’Égypte, ce qui explique que les Apôtres étaient tous réunis. Le récit des Actes emprunte plus d’un trait à cette théophanie du Sinaï. L’Esprit Saint à l’origine de l’existence humaine de Jésus (Lc 1 ,35), investit maintenant la communauté naissante et lui donne vie.

Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : c’est une comparaison. Dans le langage apocalyptique, comme indique l’ineffable de l’expérience religieuse. D’ailleurs, ce bruit vient du ciel, c’est donc bien une initiative divine.

Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu : seconde comparaison. Comme au verset précédent, le lecteur est renvoyé à la théophanie qui suit le baptême de Jésus : L’Esprit Saint, sous une apparence corporelle, comme une colombe, descendit sur Jésus (Lc 3,22). Au Sinaï (Ex 19,18), ici ou ailleurs (cf. Ac 7,30), le feu est caractéris­tique des théophanies. L’image des langues de feu accomplit la prophétie faite par Jean d’un baptême dans l'Esprit saint et le feu (Lc 3,16). Et elle prépare le parler en d’autres langues.

Ce qui est merveilleux en ce jour de Pentecôte, c’est de voir toute cette foule rassemblée autour des apôtres. Chacun les entend dans sa langue maternelle. L’Évangile est pour tous les peuples ; il est offert aux adolescents comme aux scientifiques, aux banlieusards, aux ouvriers et aux paysans. Il est une bonne nouvelle qui les rejoint tous dans ce qu’ils vivent. L’Organisation Mondiale de Santé (OMS) parle de plus en plus de responsabilité sociale des facultés de médecine. Nous devons tous militer pour la responsabilité sociale de l’Université toute entière, de l’Etat, de la République, de la société civile, etc. Pour cela, l’idéal est d’être d’abord des intellectuels de vocation et non seulement de qualification. Notre science doit être au service de tous.

L’Evangile est une bonne nouvelle qui rejoint tous dans ce qu’ils vivent. Il s’adresse à eux avec le langage de l’amour. L’Esprit de Dieu c’est l’amour personnifié. Saint Jean nous le dit souvent dans ses lettres: « Dieu est amour ».  C’est de  cela que nous avons à témoigner. Dieu aime passionnément ce monde et il veut le sauver. L’Année de la Miséricorde voulue par le pape François nous invite à avoir ce regard miséricordieux de Dieu « sur nous et sur le monde entier ».

Dans l’Evangile du jour, faisant ses adieux aux disciples, Jésus a formulé un solennel appel à croire en lui comme en son Père. Il leur fait alors la promesse qu’ils viendront faire leur demeure en eux. Elle est assortie de celle de l’envoi de l’Esprit Saint qui sera pour toujours avec eux. L’Esprit est qualifié de Défenseur. En grec, c’est le Paraclet, l’intercesseur, l’avocat qui plaide notre cause. Il nous conduira à une connaissance plus profonde de l’évangile dit Jésus et nous remettra en mémoire tout ce qu’il nous a dit.

Mais l’accueil de ce don trinitaire qui vient transformer nos êtres de chair (pour reprendre la formulation de Paul) en êtres spirituels, est dépendant de la qualité de notre amour pour le Christ. Et celui-ci se vérifie par notre fidélité à le suivre concrètement : Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements.

En arrière-fond, résonne le Deutéronome : sais-tu, Israël, ce que le Seigneur te demande ? (…) aimer le Seigneur ton Dieu, le servir de tout ton cœur et de toute ton âme, garder les commandements et les décrets du Seigneur que je te donne aujourd’hui pour ton bien (Dt 10, 12-13).

Dans la seconde lecture, saint Paul  s’adresse aux chrétiens de Rome mais aussi à chacun de nous. Dans un premier temps, il évoque le sort pathétique de l’homme pécheur. Mais avec la présence de l’Esprit Saint en nous, tout est changé. Si nous nous laissons conduire par l’Esprit de Dieu, nous sommes vraiment des fils de Dieu. Ce n’est pas un Esprit qui fait de nous des esclaves et nous ramène vers la peur, mais un Esprit qui fait de nous des fils, des héritiers de Dieu, des héritiers avec le Christ. Bien sûr, il y aura des obstacles et des échecs. « Nous sommes tous esclaves de nos tendances mauvaises. Mais l’Esprit nous en libère et nous aide à pratiquer le bien. C’est ainsi que nous devenons véritablement libres. »

* Ambassadeur du Bénin près le Saint Siège

 
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La revue de la presse catholique africaine du Mercredi 11 mai 2016. Par Albert MIANZOUKOUTA*

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Nous irons aujourd’hui au Sénégal, en Algérie, en République du Congo, au Rwanda et à Madagascar pour la revue de la presse catholique africaine de ce jour. Notamment pour signaler que l’Eglise catholique au Sénégal se préoccupe d’une dégradation possible des liens de fraternité avec le voisin gambien.

Sur SENEGLISE, le portail de l’Archidiocèse de Dakar, Moise Takougang écrit que « pour célébrer la 50eme journée mondiale des moyens de communications sociales et la journée de l’Afrique, à la Cathédrale de Dakar (…) l’archevêque de Dakar (Mgr Benjamin Ndiaye, Ndlr) a invité à prier pour une réelle pacification des relations entre le Sénégal et la Gambie ». L’ordinaire de Dakar a souhaité « que le langage de la politique et de la diplomatie se laissent inspiré par la miséricorde qui ne donne jamais rien pour perdu ».

Sur EGLISE D’ALGERIE on lit qu’en France, toujours pour célébrer cette 50è Journée mondiale des communications sociales, les Evêques se sont interrogés sur « Comment être miséricordieux sur les réseaux sociaux?...  Et pour agir concrètement, la CEF (Conférence des Evêques de France) a lancé le lundi 2 mai l’opération "Toile de Miséricorde". Elle a publié notamment une vidéo pour faire comprendre ce que signifie être chrétien sur les réseaux sociaux », écrit le portail qui reprend, sur le site de Radio Vatican, une information de notre consoeur Sarah Bakaloglou.

Toujours dans le cadre des médias, nous apprenons avec plaisir que le bulletin en ligne LOUBOMO, journal de la diaspora du diocèse de Dolisie, au Congo-Brazzaville, est de nouveau disponible : « votre bulletin de liaison est disponible. Vous y (trouverez) des informations diverses sur la vie de l’Église de Dolisie et de ses acteurs », signale une cartouche en Une.

Pendant ce temps, le grand bihebdomadaire de l’Eglise qui paraît à Brazzaville, LA SEMAINE AFRICAINE, se préoccupe d’éducation scolaire. Le Congo a connu début avril des événements qui ont coupé le pays en deux autour de la contestation, parfois armée, de la réélection du président Sassou Nguesso créant une situation où une partie du pays avait ses écoles fonctionnant normalement et l’autre vivant dans la crainte de perturbations violentes. Pascal Azad Doko a posé la question au  directeur des examens et concours dans l’enseignement général, Jean-Pierre Mbenga : quid du rythme de déroulement des examens de fin d’année ? Réponse : aucun changement, tout va se poursuivre suivant les plans. L’homme assure même que le pays a pris des précautions pour qu’on n’assiste plus comme par le passé à la fuite des sujets d’examen et aux fraudes. Cela sera à voir !

EGLISE CATHOLIQUE RWANDA titre sur la récente rencontre (le 4 avril) des Evêques avec les Supérieurs majeurs des congrégations religieuses. A l’issue des travaux, plus d’une quinzaine de recommandations ont été formulées, notamment pour les écoles catholiques du pays dont une, la Numéro 4, encourage « à mettre une personne à la disposition des élèves pour une écoute personnalisée (dans le cadre des problèmes d’ordre psycho social). L’Eglise n’est pas seulement une organisation, mais aussi un lieu de cœur et d’écoute », ont soulignée avec raison les participants.

Enfin à Madagascar, LA CROIX parle de politique. Le quotidien de la Grande Ile annonce la visite (10 et 11 mai) du Secrétaire général des Nations-Unies Ban ki-Moon. Le journal termine en indiquant: « On ignore s’il recevra l’opposition ou d’autres entités ». Détail en apparence sans importance mais tout chargé de sens dans le contexte local. On se rappellera qu’au cours d’une de nos revues de presse, nous rapportions que le journal catholique se faisait l’écho d’une partie de l’opposition malgache qui pressait le premier fonctionnaire mondial de ne pas venir dans l’île afin de ne pas encourager involontairement une classe politique assez éloignée, par ses pratiques, des standards démocratiques reconnus. Or M. Ban ki-Moon est quand-même venu …

* Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique

 
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