Catéchèse du Pape (05/04/2017)/Pope’s catechesis (05/04/2017)/Catequese do Papa (05/04/2017)

Speaker : Frères et sœurs, l’Apôtre Pierre nous invite avec force à adorer le Seigneur ressuscité et vivant dans nos cœurs. C’est là qu’il a fait sa demeure depuis notre baptême en nous comblant de son amour et de la plénitude de l’Esprit Saint. Voilà pourquoi nous sommes appelés à rendre raison de l’espérance qui est en nous. Car, notre espérance, c’est le Seigneur vivant et présent en nous et dans nos frères. Ainsi, si le Christ habite dans nos cœurs, nous devons apprendre à nous comporter comme lui, en témoignant d’humilité, de miséricorde, de respect et de bienveillance envers le prochain. Quand nous souffrons pour le bien, nous sommes en communion avec le Seigneur qui a souffert pour notre salut. Aussi,  chaque fois que nous prenons le parti des petits et des marginaux, que nous répondons au mal en pardonnant et en bénissant, nous resplendissons comme des signes lumineux de l’espérance et nous devenons des instruments de consolation et de paix selon le cœur de Dieu.

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Saint Père :  

Sono lieto di salutare i pellegrini di lingua francese, in particolare i giovani dei collegi e dei licei come pure i fedeli delle parrocchie venute da Francia e Belgio. Il Signore risorto e vivente nei nostri cuori ci aiuti ad essere segni luminosi dell’amore di cui Dio ci ha riempiti e della speranza che è in noi, davanti a tutti, in particolare ai piccoli e ai poveri. Dio vi benedica!

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Speaker : Je suis heureux de saluer les pèlerins de langue française, en particulier les jeunes des collèges et des lycées ainsi que les fidèles des paroisses venus de France et de Belgique. Que le Seigneur ressuscité et vivant dans nos cœurs nous aide à être des signes lumineux de l’amour dont Dieu nous a comblés et de l’espérance qui est en nous, auprès de tous, en particulier des petits et des pauvres. Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  In our continuing catechesis on Christian hope, we now turn to the First Letter of Peter.  The Apostle encourages us to rejoice in Christ’s resurrection from the dead and to sanctify him in our hearts.  Because we have received the gift of new life in Christ, Saint Peter urges us to “account for the hope” that is in us.  We are to show forth that hope by imitating Jesus’ loving concern for the needs of our brothers and sisters, but also by forgiving those who have offended us.  Peter tells us that “it is better to suffer for doing good”, for in this way we imitate the Lord’s redemptive suffering and bear witness to God’s infinite love, revealed on the cross and sealed in the resurrection.  That love is the basis of all our hope.  May our lives radiate the hope that is Christ himself, who dwells within us and acts through us to bring his mercy and peace to our world.

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Holly Father:  

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Irlanda, Danimarca, Paesi Bassi, Indonesia, Hong Kong, Malaysia, Corea, Vietnam e Stati Uniti d’America.  Rivolgo un saluto particolare ai sacerdoti dell’Istituto per la Formazione Permanente del Clero del Pontificio Collegio Americano del Nord. A tutti auguro che il cammino quaresimale ci porti alla gioia della Pasqua con cuori purificati e rinnovati dalla grazia dello Spirito Santo.  Su voi e sulle vostre famiglie invoco la gioia e la pace in Cristo nostro Redentore.  Dio vi benedica! 

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly the groups from England, Ireland, Denmark, The Netherlands, Indonesia, Hong Kong, Malaysia, Korea, Vietnam and the United States of America.  I offer a particular greeting to the priests of the Institute for Continuing Theological Education at the Pontifical North American College.  May this Lenten journey bring us to Easter with hearts purified and renewed by the grace of the Holy Spirit.  Upon you and your families I invoke joy and peace in Christ our Redeemer.  God bless you all!

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Locutor: A Primeira Carta de São Pedro nos exorta «a dar razão da nossa esperança a todo aquele que a pedir». Isso significa, em primeiro lugar, perceber a luz e alegria que brotam do Mistério Pascal: Jesus verdadeiramente ressuscitou, está vivo e, pelo batismo, habita em cada um de nós e continuamente nos renova. Por isso, a nossa esperança não é um conceito nem um sentimento, mas uma Pessoa, o Senhor Jesus, vivo e presente em nós e nos nossos irmãos. Portanto, dar razão da esperança não se faz a nível teórico, mas é um testemunho de vida que assenta na imitação de Cristo, chegando ao ponto de perdoar s quem nos faz mal. De fato, o Apóstolo Pedro afirma que é «melhor sofrer praticando o bem (...) do que praticando o mal». Isso é assim porque, unidos a Cristo que aceitou sofrer e ser pregado na cruz para a nossa salvação, nos tornamos semeadores da esperança na ressurreição, como instrumentos de consolação e paz, fazendo brilhar no mundo a luz da Páscoa. 

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Santo Padre:  

Rivolgo un saluto speciale a tutti i pellegrini di lingua portoghese, in particolare ai fedeli di Estrela e agli studenti di Perafita. Cari amici, la fede nella Risurrezione ci spinge a guardare verso il futuro, rafforzati dalla speranza nella vittoria di Cristo sul peccato e sulla morte che celebriamo nella Pasqua. Dio vi benedica!

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Speaker: Dou as boas-vindas a todos os peregrinos de língua portuguesa, particularmente aos fiéis da Estrela e aos estudantes de Perafita. Queridos amigos, a fé na Ressurreição nos leva a olhar para o futuro, fortalecidos pela esperança na vitória de Cristo sobre o pecado e a morte que celebramos na Páscoa. Deus vos abençoe!

Lettre du Pape pour la 9ème Rencontre Mondiale des Familles

Le Pape a rendu public, le jeudi 30 mars 2017, sa Lettre pour la IXème Rencontre Mondiale des Familles qui aura lieu à Dublin, en Irlande, du 21 au 28 août 2018 sur le thème : « l’Evangile de la Famille : joie pour le monde ». Avec ce document, adressé au Cardinal Kevin Joseph Farrell, Préfet du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, le Saint Père donne son aval pour commencer la préparation de cet événement.

Concernant la thématique choisie et son développement, François donne des indications qui occupent la plus grande partie de sa Lettre. Tout d’abord il exprime son désir de voir les Familles approfondir leur réflexion et leur partage sur les contenus de l’exhortation Apostolique post synodale Amoris Laetitia.

Le Pape se demande ensuite : « l’Evangile, continue-t-il à être joie pour le monde ? », « la Famille, est-elle encore une bonne nouvelle pour le monde d’aujourd’hui ? » La réponse à ces questions, poursuit-il, est « Oui », un « Oui » certain, fondé sur le dessein de Dieu. L’amour de Dieu est son « Oui » à la création, au cœur de laquelle se trouve l’homme. C’est le « Oui » de Dieu à l’union entre l’homme et le femme, en ouverture et pour le service à la vie dans toutes ses phases ; la réponse et l’engagement de Dieu pour une humanité souvent blessée, maltraitée et dominée par le manque d’amour. « La Famille est ainsi le "Oui" du Dieu d’amour. C’est seulement à partir de l’amour que les Familles peuvent manifester, rependre et ré-générer l’amour de Dieu dans le monde. Sans l’amour, on ne peut vivre comme fils de Dieu, comme conjoints, comme parents et frères ».

Le Saint Père souligne en outre l’importance pour les Familles de se demander si elles vivent de, par et pour l’amour. Concrètement, explique-t-il, cela signifie se donner, se pardonner, ne pas s’impatienter, anticiper l’autre, se respecter mutuellement. Cela signifie aussi vivre ces trois paroles simples : « Promesse », « merci », « excuse ». Puisque nous faisons tous l’expérience de la fragilité et de la faiblesse déclare le Pape, « famille et pasteurs avons tous besoin d’une humilité renouvelée qui créer le désir de se former, d’éduquer et d’être éduquer, d’aider et d’être aidé, d’accompagner, de discerner et d’intégrer tous les hommes de bonne volonté ».

François revient aussi dans sa Lettre sur sa vision d’une Eglise en sortie, « non autoréférentielle », qui ne passe pas loin des blessures des hommes ; une Eglise Miséricordieuse qui annonce le cœur de la Révélation du Dieu Amour qu’est la Miséricorde. Cette miséricorde nous renouvelle dans l’amour ; « et nous savons combien les familles doivent être des lieux de miséricorde et de témoignage de miséricorde ; après le Jubilé extraordinaire de la Miséricorde, elles doivent l’être de plus et la Rencontre de Dublin pourra en offrir des signes concrets ».

« J’invite toute l’Eglise à garder présent à l’Esprit ces indications dans la préparation pastorale de la Rencontre Mondiale », écrit encore le Saint Père dans cette Lettre datée du 25 mars et rendue publique  le 30 mars.

Stanislas KAMBASHI, SJ,                           Radio Vatican/ Français-Afrique

Programme officiel du voyage du Pape en Egypte

Comme annoncé, le Pape accomplira les 28 et 29 avril prochains un voyage apostolique en Egypte. Le programme officiel de ce périple, rendu public le lundi 3 avril, prévoit plusieurs rencontres, principalement avec les autorités politiques et religieuses. Après l’accueil officiel à l’Aéroport International du Caire, le vendredi 28, une cérémonie d’accueil aura lieu au Palais présidentiel à Héliopolis. Le Saint Père rendra ensuite une visite de courtoisie au Président de la République, et suivra une visite de courtoisie au Grand Imam de Al-Azhar. François adressera ensuite un discours aux participants à la Conférence internationale sur la paix. Dans la soirée se tiendra une rencontre avec les autorités, et le Pape rendra visite à Sa Sainteté le Pape (copte) Tawadros II. Deux grandes activités sont prévues pour la journée du samedi 29 avril : la célébration d’une messe et la rencontre de prière avec les prêtres, religieuses, religieux et séminaristes. C’est après cette rencontre que le Saint Père quittera le Caire pour regagner Rome.

Stanislas KAMBASHI,SJ,                            Radio Vatican/ Français-Afrique

Official logo for Pope Francis' visit to Egypt

The logo for Pope Francis’ Apostolic Journey to Egypt, which takes place 28-29 April, has been released by the Egyptian Catholic Church.

The three main elements present in the logo are Egypt, Pope Francis, and Peace.

“Pope of Peace in Egypt of Peace” are the words in Arabic and English at the base of the logo.

Egypt is represented by the Nile River – a symbol of life – as well as by the pyramids and the Sphinx, which highlight the long history of civilization in this African country.

The Cross and Crescent Moon at the center of the logo represent the coexistence between the various components of the Egyptian people.

A white dove signifies peace, which is both the highest gift to which every human being can aspire and the greeting of monotheistic religions.

Finally, the dove precedes Pope Francis to announce his arrival as the Pope of Peace in a country of peace.

EGIPTO. Papa poderá concluir Conferência sobre a paz em al-Azhar

No Egipto “se está a trabalhar no sentido de que o Papa Francisco e o Xeique de al-Azhar Ahmed al-Tayyeb concluam os trabalhos da Conferência Mundial sobre a paz que se realizará no Cairo nos dias 27 e 28 de abril”.

A informação à Agência Aki-Adnkronos International é de uma fonte egípcia, que precisou que os trabalhos da Conferência serão concluídos em concomitância “com o primeiro dia da visita” do Sumo Pontífice à capital egípcia.

“Al-Azhar  - explicou a mesma fonte - convocará uma conferência mundial para a paz por ocasião da visita do Papa Francisco”, conferência que “já havia sido anunciada pelo Xeique de al-Azhar  há um ano, por ocasião de sua visita ao Vaticano”.

No encontro realizado no Vaticano em 23 de maio de 2016 o Papa e o Grão-Imame haviam falado sobretudo do compromisso comum das autoridades e fiéis com a paz no mundo, no rechaço à violência e ao terrorismo e na situação dos cristãos e sua protecção no contexto dos conflitos no Médio Oriente. Ambos concordaram com a importância deste novo encontro no âmbito do diálogo entre a Igreja Católica e o Islão.

A visita que o Papa Francisco fará ao Egipto nos dias 28 e 29 de abril é uma resposta aos convites feitos pelo Presidente do país Abdelfattah al-Sisi e pelo Patriarca da Igreja Copta Ortodoxa Tawadros II.

Papa Francisco será o segundo pontífice a visitar o país, após João Paulo II no ano 2000.

Entretanto, foi divulgado, nesta sexta-feira (31/03), o logotipo da Viagem do Papa Francisco ao Egipto, programada para 28 e 29 de abril próximo. 

Três são os elementos principais: o Egipto, o Papa e a paz presentes também no lema “O Papa da paz no Egipto de paz”. 
Este País do nordeste da África é representado pelo Nilo, símbolo da vida, e pelas pirâmides e a esfinge que evocam a história da civilização egípcia. 

A cruz e a meia-lua, situadas no centro do logotipo, representam a coexistência entre as várias componentes do povo egípcio.

A pomba, ou seja, a paz, o dom mais elevado ao qual todo ser humano aspira, é também a saudação das religiões monoteístas.

Por fim, a pomba que precede o Papa Francisco para anunciar a sua chegada como Pontífice de paz num país de paz.

Secção Brasileira da Rádio Vaticano

Création de deux diocèses en Guinée Equatoriale

Le Pape a procédé à la création de deux nouveaux diocèses en Guinée Equatoriale, suite au démembrements des diocèses de Bata et Ebebiyin et a nommé trois évêques, deux des deux nouvelles entités ecclésiastiques et le troisième pour l’un des diocèses démembrés. Les deux nouveaux diocèses sont :

- le diocèse de Evinayong, avec comme premier évêque le père Calixto-Paulino Esono Abaga Obono, prêtre du diocèse de Bata, et qui était jusqu’ici Recteur du Petit Séminaire de Bata et Curé de Paroisse.

- le diocèse de Mongomo, avec comme premier évêque le père claretin Juan Domingo Beka Esono Ayang, Econome du Séminaire des Claretins de Bata et Professeur au Grand Séminaire Interdiocésain.

Le Saint Père a par ailleurs nommé évêque de Ebebiyin, le Père Miguel Angel Nguema, qui était jusqu’ici Supérieur Provincial de l’Afrique Tropicale Equatoriale des Salésiens de Saint Jean Bosco.

Stanislas KAMBASHI,SJ,                            Radio Vatican/ Français-Afrique

Intention de Prière du Pape pour Avril 2017

L’intention de prière du Saint Père pour le mois d’avril 2017 concerne les jeunes. La voici : « Pour les jeunes afin qu’ils sachent répondre généreusement à leur vocation en envisageant, aussi, la possibilité de se consacrer au Seigneur dans le sacerdoce ou la vie consacrée ».

La publication de cette intention est accompagnée d’un vidéomessage du Pape François, dont voici le texte :

« Je sais que vous, les jeunes, vous ne voulez pas vivre dans l’illusion d’une liberté  soumise à la mode actuelle, que vous voulez viser plus haut. Ai-je tort ou raison ?

Ne laissez pas d’autres que vous être les acteurs du changement.

Vous, les jeunes, tenez l’avenir dans vos mains . Je vous demande de le bâtir, de vous mettre au travail pour un monde meilleur . C’est un défi, oui c’est un défi. L’acceptez-vous ?

Demandez avec moi que les jeunes sachent répondre généreusement à leur vocation, en se mobilisant pour les grandes causes du monde »

Lettre de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi concernant la Fraternité Saint Pie X

La Congrégation pour la Doctrine de la Foi a adressé une Lettre aux Evêques concernant la Fraternité Saint Pie X. Dans ce document, la Congrégation communique les modalités suivant lesquelles les Ordinaires du lieu peuvent accorder des permissions pour la célébration des mariages des fidèles qui suivent l’activité de la Fraternité.

Comme première modalité, l’évêque peut déléguer un prêtre diocésain ou régulier pour assister au mariage, « afin qu’il reçoive le consentement des parties dans le rite du Sacrement qui, dans la liturgie du Vetus ordo, a lieu au début de la Sainte Messe ». Après cette cérémonie, suivra alors la célébration de la Sainte Messe votive par un prêtre de la Fraternité.

Deuxièmement, en cas d’impossibilité ou s’il n’existe pas de prêtre du diocèse qui puisse recevoir le consentement des parties, l’évêque « peut concéder directement les facultés nécessaires au prêtre de la Fraternité qui célébrera aussi la Sainte Messe, en lui rappelant qu’il a le devoir de faire parvenir au plus vite à la Curie diocésaine la documentation qui atteste la célébration du Sacrement ».

Stanislas KAMBASHI,SJ,                            Radio Vatican/ Français-Afrique

Voici, en intégralité, la Lettre de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi :

Éminence,

Excellence Révérendissime,

            Comme vous le savez, différents types de rencontres et d’initiatives sont en cours depuis longtemps pour ramener la Fraternité sacerdotale Saint Pie X dans la pleine communion. Ainsi le Saint-Père a-t-il récemment décidé d’accorder à tous les prêtres de cet institut les pouvoirs de confesser validement les fidèles (Lettre Misericordia et misera, n. 12), de manière à assurer la validité et la licéité du sacrement qu’ils administrent et à ne pas laisser les personnes dans le doute.

            Dans la même ligne pastorale, qui veut contribuer à rasséréner la conscience des fidèles, malgré la persistance objective, pour le moment, de la situation canonique d’illégitimité dans laquelle se trouve la Fraternité Saint Pie X, le Saint-Père, sur proposition de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et de la Commission Ecclesia Dei, a décidé d’autoriser les Ordinaires du lieu à concéder aussi des permissions pour la célébration de mariages de fidèles qui suivent l’activité pastorale de la Fraternité, selon les modalités suivantes.

            Dans la mesure du possible, la délégation de l’Ordinaire pour assister au mariage sera donnée à un prêtre du diocèse (ou du moins à un prêtre pleinement régulier) pour qu’il reçoive le consentement des parties dans le rite du Sacrement qui, dans la liturgie du Vetus ordo, a lieu au début de la Sainte Messe ; suivra alors la célébration de la Sainte Messe votive par un prêtre de la Fraternité.

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Aux Ordinaires

des Conférences épiscopales concernées

            En cas d’impossibilité ou s’il n’existe pas de prêtre du diocèse qui puisse recevoir le consentement des parties, l’Ordinaire peut concéder directement les facultés nécessaires au prêtre de la Fraternité qui célébrera aussi la Sainte Messe, en lui rappelant qu’il a le devoir de faire parvenir au plus vite à la Curie diocésaine la documentation qui atteste la célébration du Sacrement.

            Certaine que, de cette façon aussi, on pourra éviter les débats de conscience chez les fidèles qui adhèrent à la FSSPX et les doutes sur la validité du sacrement de mariage, tout en facilitant le chemin vers la pleine régularisation institutionnelle, cette Congrégation sait qu’elle peut compter sur votre collaboration.

            Au cours de l’audience du 24 mars 2017 accordée au Cardinal Président soussigné, le Souverain Pontife François a approuvé la présente Lettre et en a ordonné la publication.

            Rome, au siège de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, 27 mars 2017.

                                                             Gerhard Card. Müller

                                                                           Président

                                                                  + Guido Pozzo

                                               Archevêque titulaire de Bagnoregio

                                                                       Secrétaire

Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

En plus de notre site internet, vous pouvez aussi suivre de nos nouvelles sur Facebook à l’adresse : Radio Vatican Français-Afrique. Cliquez sur "j'aime" pour interagir.

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

8 :30 : 11625 - 13765 

19 :30 : 9660 - 15570 

22 :00 : 7360 -9670

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

6 :30 : 9660

8 :00 : 11625 - 13765 

19 :00 : 9660 - 15570 

22 :30 : 7360 - 9670 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 9660 - 11625

20 :00 : 9660 - 15570

Kiswahili :

5 :30 : 7360 

18 :00 : 9660 - 15570

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83366

L’Eglise du Gabon dit « non à la violence »

La cinquième Assemblée Nationale de la Commission Episcopale Service du Développement Humain Intégral, section justice et paix et Pastorale des Migrants s’est tenue à Port Gentil du vendredi 31 mars au dimanche 02 avril 2017 en la Paroisse Sainte Thérèse d’Avila, sous le thème : « Tous ensemble disons non à la violence ».

Autour de leurs Excellences Messeigneurs Jean Vincent Ondo Eyene, Evêque d’Oyem, Vice-Président de la Conférence Episcopale du Gabon et Président de cette Commission nationale ; et Eusebius Chinekezi Ogbonna Managwu, Evêque de Port- Gentil, Président des Commissions nationales Liturgie, Inculturation, Pèlerinage et Apostolat des Laïcs, Famille et Vie, Jeunes il y avait : l’Abbé Anicet Nkogo Obiang, Coordonnateur National, le Père Paulin Mbongo Owouo, Coordonnateur du Diocèse de Franceville ; l’Abbé Gérard de Vautibault, Coordonnateur du Diocèse de Port-Gentil ; les délégués diocésains de Libreville, d’Oyem et de Port-Gentil ; Les Religieux et Religieuses ; Les Membres de la société civile invités dont les deux conférenciers, Messieurs Parfait Edzang Minko et Jean Elvis Ebang Ondo, ce dernier étant le Fondateur de l’Association de Lutte Contre les Crimes Rituels (ALCR);  les fidèles laïcs et les personnes de bonne volonté.

Les travaux ont révélé qu’il y a encore beaucoup de difficultés dans le fonctionnement de cette Section Justice et Paix à cause du manque de moyens autant humains que financiers.

Plusieurs propositions ont été faites, toutes devant concourir à la conversion et au salut du genre humain sauvé par Jésus-Christ, le Maître de la non-violence qui a dit en Mathieu 5,44 : « Aimez vos ennemis, priez pour ceux qui vous persécutent ».

La sixième Assemblée Nationale se tiendra dans le Diocèse de Mouila, en avril 2018.

Bernadette MBANDJOU,                            Port-Gentil, pour Radio Vatican

Ethiopian Catholic Secretariat celebrates Golden Jubilee

The Ethiopian Catholic Secretariat (ECS) has marked its Golden Jubilee this week under the theme “50 Years of Witnessing the Gospel.”

Speaking at the annual Church Partners’ Coordination meeting held to coincide with the Golden Jubilee, Cardinal Berhaneyesus Souraphiel  C.M., the Metropolitan Archbishop of Addis Ababa and President of the Catholic Bishops’ Conference of Ethiopia (CBCE) praised the ESC. He said the Catholic Church through the Secretariat and diocesan offices responds to the needs of the people while reading the signs of the time through the light of Christ.

“The fundamental mission of the Church is to serve the poor. The Church does not remain silent in an ever changing world but responds through its different interventions of pastoral and social development in order to address the pressing needs of the time,” said the Cardinal.

He lauded the Secretariat for having been actively involved in works of mercy and compassion in order to respond to the spiritual and humanitarian needs of a drought-stricken society, the poor and the vulnerable throughout its 50 years of existence. Cardinal Berhaneyesus said that the Secretariat has been able to achieve all these successes being celebrated at the Golden Jubilee event through the effective collaboration made with the government and all partners and as well as with society.

The Cardinal Berhaneyesus added, “when we commemorate the Golden Jubilee of the ECS witnessing the Gospel in words and in deeds, it is the time to renew our commitment to the people we serve and to strengthen our partnership with all partners and stand with our government to ensure the sustainability of the development of our people and peace in the country.”

‎Secretary General at Ethiopian Catholic Secretariat, Fr. Hagos Hayish, C.M., expressed gratitude to the founding fathers of ECS and all who served as Secretary Generals in the past; the clergy;  religious men and women; laity and all partners. He also noted that the annual Partners’ Coordination meeting would further strengthen the partnership between all pastoral and development agents in the Catholic Church.

“These coordination meetings have greatly contributed to the knowledge of who is doing what, best practices, mutual expectations and innovative initiatives,” Fr. Hayish said.

The Partners’ Coordination discussed different themes that are of current concern in Ethiopia and needs the attention of the Church. Some of these topics were peace and development, Mass Migration in the context of Eastern Africa, pastoral and evangelization strategies and their sustainability.

Present at the event that took place at the Catholic Bishops’ Conference Centre were the Apostolic Nuncio to Ethiopia, Archbishop Luigi Bianco, Bishops, AMECEA Secretary General Fr. Ferdinand Lugonzo, Secretary General of the Inter-religious Council of Ethiopia, representatives of Caritas Internationalis and other Caritas organisations, partners from different parts of the world, clergy, religious men and women working in Ethiopia. Over 150 people participated in the event.

The Ethiopian Catholic Secretariat is the executing arm of the Catholic Bishops’ Conference of Ethiopia. The secretariat marked its Golden Jubilee from 27 to 28 March.

Makeda Yohannes,                             at the Ethiopian Catholic Secretariat in Addis Ababa

Email: engafrica@vatiradio.va

KENYA: Shun political leaders who misuse the Church

 “The church should not be used as a place for politics where people convince Christians to vote for them, yet some of them do not belong to any faith. They do not believe in God,” Bishop Maurice Crowley of the Catholic Diocese of Kitale warned.

In his homily at St Peter Claver Catholic Church, Kiminini, recently, Bishop Crowley noted that politicians use places of worship to gain political mileage.

“I am aware of what is happening in most Churches in the region, and I ask you fellow Christians to shun leaders who misuse the Church,” he said.

He called for peaceful campaigns and urged congregants to vote wisely in the forthcoming party nominations and the 8 August General elections.

“I ask you to put God first and preach peace across Kenya as you exercise your democratic right to vote. We need a peaceful elections, so I urge you to elect leaders with a vision,” he said.

Bishop Crowley called upon worshippers to live in harmony and avoid a repeat of the 2007/2008 post-election violence that gripped Kenya. He said the Church should be at the forefront in preaching peace.

“We should not take Kenya back to where it was in 2007 when our people lost lives and others were left homeless. Instead, let us unite the masses for a better Kenya,” Bishop Crowley said.

The prelate joins a series of Catholic bishops who have publicly banned politicians from using the pulpit to woo voters.

On 2 November 2016, Bishop Paul Njiru Kariuki of the Catholic Diocese of Embu told politicians to “keep off Church for political campaigns” whereas Bishop Salesius Mugambi of the Catholic Diocese of Meru on 5 December 2016 called on politicians to “respect the church as a pace of worship.”

(CISA in Nairobi)

Email: engafrica@vatiradio.va

ANGOLA. Bispos: “Falta de vontade política impede expansão da Radio Ecclesia”

Os bispos da Conferência Episcopal de Angola e São Tomé reiteraram nesta quinta–feira (30/03), em Benguela, que o impedimento da extensão do sinal da Radio Ecclesia (Emissora Católica de Angola) a todo o País, solicitada há mais 14 anos, resulta da falta de vontade política do governo de Angola.

A posição foi divulgada em conferência de imprensa, no final da 1ª Plenária anual.

O presidente da CEAST, Dom Filomeno do Nascimento Vieira Dias, disse que este tema foi levado à mesa, a quando do recente encontro entre os bispos da CEAST e o Presidente da República José Eduardo dos Santos.

Ao responder as questões colocadas pelos Jornalistas, Dom Filomeno ressaltou que não há vontade politica para que a Radio Ecclesia seja ouvida em toda a Angola.

Os prelados deploraram ainda as promessas, razões e desculpas do Executivo angolano, que não resolvem nada, enquanto vão surgindo novas rádios no País.

Fundada em 1955, a Rádio de confiança, como também é conhecida, é apenas ouvida em Luanda, por limitações ainda legais, embora a sua ambição seja estender-se para o interior do País.

Confiscada em 1977, ela reaparece em 1997 com uma nova grelha, conquistando um espaço entre os media independentes, assumindo-se como um forte espaço de divulgação de notícias de forma independente e primando por programas interactivos.

Anastácio SASEMBELE,                                Luanda, para a Rádio Vaticano

RDC. Bispos asseguram que não abandonam negociações politicas

O acordo global e inclusivo de São Silvestre é o “único e realístico roteiro capaz de tirar o país da crise institucional em que se encontra. Infelizmente, não se consegue completar os mecanismos de aplicação deste acordo, e a população aguarda com impaciência as eleições”.

Com estas palavras D. Marcel Utembi Tapa, Presidente da Conferência Episcopal da RDC voltou a sublinhar a desilusão do Episcopado por uma nova paragem nas negociações com vista na aplicação do acordo assinado a 31 de Dezembro de 2016 sobre a formação de um Governo de unidade nacional e que leve finalmente o país a eleições presidenciais antes do fim deste ano.

O acordo – como se sabe – prevê que o actual Presidente da República, Joseph Kabila, permaneça no poder até à entrada em função do seu sucessor, e a formação de um governo guiado por um membro da oposição. Os nós sobre os quais as negociações se encontram bloqueados e que requereram a 27 de Março passado uma reunião do Governo e da oposição dizem respeito à designação do Primeiro Ministro que deve ser da oposição, e do Presidente do Conselho de Supervisão do Acordo. As divergências dividem não só a maioria e oposição mas também a própria oposição.

Perante este impasse, os bispos, numa nota difundida terça-feira passada, ameaçaram abandonar as negociações, mas D. Utembi numa sucessiva declaração deixou entender que de momento continuarão a levar avante as negociações. “concluímos um trabalho e estamos sempre dispostos a começar um outros – disse. 

Dulce ARAÚJO,                                Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

Ghana Bishop urges laity to open up to newcomers in parishes

The Bishop of Ho Diocese, Emmanuel Kofi Fianu, SVD, has reminded the laity in Ghana that they were not passive objects of the Church and recipients of the pastoral care of the Clergy but active and unique participants in the Church’s inner life and mystery. The Bishop said the laity were sharers in the apostolic mission of the Church to the secular world.

He said there was the need to emphasise that the participation of the laity in the pastoral ministry of the Church should not only be seen in terms of standing side-by-side with priests at the Sanctuary or doing what the priest does.

Speaking in a Keynote Address at the opening of the 39th Plenary Assembly of the National Catholic Laity Council (NCLC) at Bibiani in the Wiawso Diocese last week, the Bishop told the lay faithful of Ghana to endeavour to discover and nurture their proper functions, service and ministry in the Church. This, the Bishop said, would make their work an authentic and unique one.

The Plenary on the theme, "Do This in Memory of Me: The Eucharist as the Foundation for the Participation of The laity in the Pastoral Care Ministry of the Church," was attended by over 200 delegates from all the dioceses in Ghana

Bishop Fianu, who is the Episcopal Chair for Laity, Women and Youth, said the lay faithful could participate in the pastoral ministry of the Church by breaking-up cliques that lead activities in parishes and by opening up to newcomers who want to contribute to the life of a parish.

He lamented that, “At times we have the same people serving on some Parish and Diocesan Committees for ages as if there are no other people.” He added that “we should not be afraid of change because change refreshes our groups and brings new ideas for greater developments.”

Bishop Fianu said, “We need to acknowledge that the lay faithful of today is composed of well-educated, intelligent, highly competent and intensely questioning men and women. It goes without saying that with the renewed understanding of the Church as people of God, the Church today is no longer faced with the question of what to do with educated laity who have left the Church.”

The Bishop noted that the Church must now face the question of the intelligent lay faithful who are very much a part of the Church and want to deepen their commitment to her life and mission.

He stressed that it was important to emphasise that all the faithful of Christ were called to the fullness of the Christian life and perfection of charity. Hence they were called to share in a ministry that was fully theirs.

On his part, Bishop-Elect Gabriel Kumordji of Keta-Aktasi, who is also Episcopal Chair for the Laity, urged the laity of Ghana to form a united front to play their respective roles as demanded by the Church through effectively involving themselves in activities of the Church for the growth and development of the Church.

He lamented that the formation of the lay faithful was diminishing, thus appealing to priests to let their laity know their roles and give them the opportunity to play their prophetic role.

Damian AVEVOR,                           Bibiani in Ghana

Africa itself is a frontier for evangelization

New President of the Conference of Major Superiors of Africa and Madagascar (JESAM), Fr. Agbonkhianmeghe Orobator has said since the African continent endures a complexity of crises such as poverty, drought, governance issues, migration and displacement, these present opportunities to the Society of Jesus to evangelise. The JESAM President made the remarks in an interview with Jesuit Communications in Harare, Zimbabwe.

“Africa itself is a frontier, as a continent, it is faced with many challenges, but also it presents a lot of opportunities. It is a very youthful continent blessed with talented young people who may not always have the opportunities they deserve to put this talent at the service of the continent, and that’s a huge frontier for the Jesuits.” Fr Orobator added, “All these are all frontiers that Jesuits strive to respond to.”

Following Fr Orobator’s appointment as JESAM President by the Superior General of the Jesuits, in February, the Nigerian Jesuit said he looks forward to connecting with Jesuits on the continent of Africa and Madagascar, and make himself totally and completely available for the service of the mission of the Society of Jesus.

“I want to create more effective links and networks amongst the Jesuits of the continent of Africa and the rest of the universal society. I look forward to doing this in collaboration with thousands of women and men who serve in our apostolic works on the continent,” Fr Orobator said.

Recently, Society of Jesus Superior General Fr Arturo Sosa emphasised the need and importance of collaboration between women and men. The Superior General of the Jesuits made these remarks when he gave the opening address at a “Voices of Faith” event in the Vatican.

“We must consolidate our presence where we already are because there is no shortage of frontiers and we could be even there in a more consolidated fashion. We need to strengthen our presence,” emphasised Fr Orobator.

The JESAM President further said institutions of Formation such as the Arrupe College in Harare and other Formation centres are vital and constitute for Jesuits ‘an absolute priority.’

 “They are responsible for building the future capacity of the Society of Jesus because they form Jesuits who are competent and adequately trained to the needs of Africa and Madagascar.” Fr Orobator continued, “Our goal is to for a well-rounded person who knows what it takes, what it means to be human and how to relate to society. Men who are able to appreciate and believe in the inherent dignity of the human person.”

The Jesuit African Assistancy (Conference) consists of 7 Jesuit provinces and regions in Africa. The Conference of Major Superiors of Africa and Madagascar (JESAM) comprises the major superiors of these provinces and regions.

KUDAKWASHE MATAMBO,                              Zimbabwe-Mozambique Jesuit Communications

Email: engafrica@vatiradio.va

RD CONGO : Le diocèse de Basankusu a prié pour la paix dans le pays

Dans les vingt paroisses du diocèse de Basankusu, dans la province de l’Equateur, la messe a été célébrée le dimanche 26 mars, quatrième dimanche de carême, pour demander au Seigneur de jeter un regard de paix et de miséricorde sur la République Démocratique du Congo. Dans la semaine du 19 au 26 mars, des animateurs pastoraux ont été déployés dans des Communautés Ecclésiales Vivantes pour expliquer aux fidèles le contenu du dernier Message de la Conférence épiscopale nationale du Congo intitulé : « Non au Blocage ». Le texte a été traduit en lingala, langue liturgique du diocèse de Basankusu.

La Conférence épiscopale, en communion avec le Saint-Père François, a convié les fidèles catholiques ainsi que les hommes et les femmes de bonne volonté à organiser, le 26 mars, une prière confiante pour la paix et à poser, en faveur des nécessiteux, des gestes de miséricorde spécialement pendant la période préélectorale en RDC.

Lors de l’homélie de la messe de ce dimanche 26 mars, Monseigneur Joseph Mokobe a éclairé les fidèles sur la mission des bons offices de la Conférence épiscopale. La mission consiste à offrir aux acteurs politiques et sociaux un cadre propice aux concertations pour un consensus qui privilégie les intérêts de la population et le bien-être.

L’évêque de Basankusu a invité les fidèles de son diocèse à quitter les activités des ténèbres. Par notre baptême, a-t-il dit, nous avons la mission prophétique de les démasquer. Nous sommes devenus lumière avec le Christ pour produire tout ce qui est bonté, justice et vérité. Il nous faut bannir le mensonge, la division, la haine et la cupidité qui causent des guerres et sèment la désolation dans le pays.

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

Radio Ecclésia: Bishops decry denial of national permit

Angola’s Catholic Bishops have accused the Angolan government of lacking the political will needed to allow Catholic-owned Radio Ecclésia’s expansion plans. The Church has for the past fourteen years been requesting permission to extend the radio' signal nation-wide.

Archbishop Filomeno do Nascimento Vieira Dias of the Archdiocese of Luanda and President of the Episcopal Conference of Angola and São Tomé (CEAST) made the remarks at a press conference held to coincide with the end of CEAST’s first plenary assembly for the year 2017.

The Bishops’ meeting that ended last week took place in the Diocese of Benguela.

Answering a question from the media, Archbishop Filomeno do Nascimento Vieira Dias told the media that the Angolan government lacked the political will needed to allow the extension of Radio Ecclésia’s signal to the whole country.

The Angolan prelate told journalists that the matter of Radio Ecclésia was one of the issues recently discussed between the Bishops and the government when they met with Angola’s President, José Eduardo dos Santos.

The Archbishop also observed that while continuing to advance promises and excuses to the Catholic Church, the Angolan government was busy approving the emergence of new radios stations in the country.

Radio Ecclésia and its wish to extend its signal nationwide is not new.

In 2014, then Apostolic Nuncio to Angola, Archbishop Novatus Rugambwa, also spoke about his sadness concerning the confinement of Radio Ecclésia to the capital city of Luanda by the authorities.

The Apostolic Nuncio expressed the view that, “The people (of Angola) have a great need to benefit from the Radio’s socio-development and spiritual broadcasts.”

Founded in 1954, Radio Ecclésia was nationalised and taken over by the People's Movement for the Liberation of Angola (MPLA) government in 1978. MPLA had just claimed victory from the Portuguese to form the first independence government of Angola in 1975.

It took almost twenty years of negotiations for Radio Ecclésia to be returned to the control of the Catholic Church, in 1997.

Radio Ecclésia’s history of differences with the government is well-known and seems to be the main stumbling block to a nationwide radio licence.  Government officials find it hard to stomach the radio’s outspokenness on governance and political issues affecting the country.

Just before the visit of Pope Benedict XVI’s to Angola in 2009, the Bishops again appealed to the Republican President, José Eduardo Dos Santos, to allow the radio station broadcast its programmes country-wide. The request was not granted.

Radio Ecclésia broadcasts on 97.5 FM frequency to Luanda for 24 hours a day and only for one hour a day throughout Angola, on short wave.

Fr. Paul SAMASUMO,                                 Vatican Radio/English-Afrique

ANGOLA. Plenária dos Bispos lança apelos sobre eleições e defesa da vida

A 1ª Plenária dos bispos da Conferência Episcopal de Angola e São Tomé (CEAST) terminou nesta quinta–feira (30/3) na diocese de Benguela com importantes apelos sobre as eleições, aborto e a vida pastoral da Igreja.  

Em Agosto próximo o País realiza eleições gerais, e os bispos da CEAST apelaram ao civismo e tolerância, antes e depois do processo, e pediram para que o novo governo sirva todos os angolanos, independentemente da cor partidária, crença religiosa ou etnia - a voz da confirmação é de Dom Dionísio Hisilinapo.

Sobre a problemática do aborto os bispos da CEAST exortaram os féis cristãos e os homens de boa vontade a defenderem a vida em todo o seu curso, dizendo com veemência não ao aborto - as palavras são de Dom Pio Hipuniaty.

Em Angola, a despenalização do aborto, uma proposta do novo código penal, está a provocar acesos debates nos diferentes extractos da sociedade.

Quanto à vida pastoral da igreja o destaque recaiu para os preparativos do 1º Congresso Eucarístico nacional a decorrer em Junho próximo na arquidiocese do Huambo.

O presidente da Comissão Episcopal de Liturgia da CEAST Dom Luzizila Kiala assegurou que até ao momento os preparativos para o Congresso decorrem a bom ritmo com a realização dos congressos diocesanos.

Anastácio SASEMBELE,                                Luanda, para a Rádio Vaticano

RD CONGO : Purification de l’église saint Dominique de Kinshasa

Dans l’archidiocèse de Kinshasa, l’église saint Dominique est rouverte au culte. Elle avait été vandalisée et profanée le 19 février. Le mardi 4 avril, Mgr Edouard Kisonga, évêque auxiliaire de Kinshasa, a présidé la messe de purification de l’église. Les deux autres évêques auxiliaires, Mgr Donatien Bafuidinsoni et Jean-Pierre Kwambamba ont concélébré, avec une vingtaine de prêtres dont des dominicains qui desservent la paroisse saint Dominique. Parmi eux : le père Bienvenu Nsekoko, supérieur provincial depuis peu. Il était curé de saint Dominique lors de la profanation de l’église, le 19 février.

Mgr Kisonga a consacré le nouvel autel sur lequel devait s’accomplir le sacrifice de l’eucharistie. Lors du rite pénitentiel, au début de la messe, l’évêque a aspergé d’eau bénite non seulement les participants mais aussi le tabernacle, la statue de la Vierge, les vases sacrés, les ornements, les portes et les murs de l’église.

A l’homélie, Mgr Jean-Pierre Kwambamba a donné toute l’explication sur le rite de la purification. L’Eglise catholique et le peuple congolais ont été blessés dans leur dignité. La réaction contre l’acte de profanation n’est pas la haine ni la vengeance contre les auteurs et leurs commanditaires. Au contraire, le rite de purification est aussi une prière de pardon. Le pardon a été offert par toute l’Eglise depuis le Saint-Père François et l’archevêque de Kinshasa, le cardinal Laurent Monsengwo.

La messe de purification de l’église Saint Dominique a été retransmise en direct par Radio Maria. On pouvait ainsi rejoindre les échos de tous ceux qui ont vécu ces jours-ci d’autres profanations d’églises, notamment dans les provinces du Kasai et particulièrement dans le diocèse de Luebo. Le vendredi 31 mars, des rebelles ont profané la cathédrale, incendié l’évêché ainsi que le noviciat et d’autres maisons des Sœurs du Cœur Immaculé de Marie de Luebo.

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

TCHAD : Retraites de Carême

Contrairement aux années précédentes, le carême de cette année se vit autrement au Tchad. Les paroissiens s’organisent en prenant 3 à 4 jours en dehors de leurs paroisses pour leur retraite. Nombreux sont ceux qui décident de se retirer en brousse où ils passent quelques jours en consacrant leur temps à Dieu.

Se mettre à l’écart en laissant toutes ses activités quotidiennes pour rencontrer son Seigneur mais aussi évaluer son parcours de Chrétien durant ce temps de carême est l’une des motivations de ces différentes communautés chrétiennes.

Le message de carême 2017 du Pape François a été repris et fait l’objet des animations à travers différentes retraites de carême qui se sont déroulées ces dernières semaines.

Les chrétiens de l’Archidiocèse de N’Djaména ont quant à eux utilisé le message de carême de leur pasteur, Mgr Edmond Djitangar, pour compléter celui du Saint Père. C’est le cas des fidèles de la Paroisse Résurrection de Sao qui, en plus de ces deux messages, ont choisi d’autres  textes sur la réconciliation, le  pardon, l’amour du prochain et bien d’autres.

« Nous voulons être à l’écoute de Dieu, le rencontrer et lui parler. C’est pourquoi nous venons de passer 72 heures en brousse », a affirmé  le Père Saturnin Pognon, missionnaire combonien,  curé de la Paroisse Résurrection de Sao. Pour lui, cette rencontre a porté de fruits. « Nous avons développé des textes qui ont permis aux fidèles de prier et de demander au Seigneur cette grâce pour que le carême ne soit pas une parenthèse dans leur vie mais que nous puissions continuer chaque jour à accomplir les œuvres de charité pour que nous puissions construire une vraie famille ou chacun aura sa place. Je crois que le Seigneur a parlé au cœur de chacun et nous allons continuer à nous entraider pour que le règne de Dieu s’établisse », a lancé le prêtre.

Edouard TAKADJI,                          N’Djaména pour Radio Vatican

BURKINA FASO : Pèlerinage diocésain a Bomoi

L’Eglise diocésaine de Gaoua s’est retrouvée à Bomoï pour vivre son pèlerinage annuel autour du thème : « Fidèles du Christ, transformés par l’Année de la Miséricorde, œuvrons pour l’unité et la paix dans nos milieux de vie ».

Arrivés en très grand nombre des 7 paroisses du diocèse et de la Côte d’Ivoire voisine sur le site du pèlerinage dès la veille, les pèlerins ont d’abord fait une grandiose procession au flambeau. Ils ont ensuite passé la nuit à suivre des enseignements entrecoupés de chants de louange jusqu’à trois heures du matin. Pendant ce temps, des prêtres se sont disposés pour célébrer le sacrement de la réconciliation avec différents pénitents.

A 7h 30, Mgr Modeste Kambou, évêque de Gaoua, est arrivé pour la célébration dominicale avec l’ensemble des pèlerins. Au cours de cette Eucharistie, l’évêque a accueilli trois cents catéchumènes qui se préparent au baptême pour la nuit de Pâques 2017. S’adressant ensuite à l’ensemble des pèlerins, Mgr Kambou a insisté dans son homélie pour que chaque fidèle sorte du tombeau du péché à la voix du Seigneur qui a fait sortir Lazare du tombeau de la mort. Il a enfin rappelé le sens du pèlerinage à Bomoï qui est comme une source où les diocésains viennent reprendre vie chaque année. Bomoï étant le site où les missionnaires Pères Blancs ont célébré l’Eucharistie pour la première dans la région en 1927.

A partir de 10 heures, les différentes délégations reprenaient la route de retour, toutes heureuses d’avoir effectué ce pèlerinage de retour aux sources, ou plutôt à la Source, Jésus Christ.

Paul DAH,                              Ouagadougou, pour Radio Vatican

BENIN : Les paroissiens de Saint Michel de Cotonou en pèlerinage marial à Porto-Novo

Les filles et fils de la paroisse Saint Michel de Cotonou se sont rendus par milliers, le samedi 25 mars 2017 en la solennité de la fête de l’annonciation, en pèlerinage paroissial au sanctuaire marial  Notre -Dame de Maria-Tokpa dans le diocèse de Porto-Novo. Ce pèlerinage, sous la direction de leur Curé, le Père Augustin Placide Houéssinon, Sma, et la présidence de l’évêque de Porto-Novo, Mgr Aristide Gonsallo, s’insère dans le calendrier des manifestations devant les conduire à la célébration des 80 ans de la création de la paroisse. « Avec Marie, apprends à connaître et à aimer le visage miséricordieux du Père pour le bien et la vérité ». C’est le thème du  pèlerinage que le Père Albert Hounsinou, le recteur du sanctuaire leur a développé après l’exercice du chemin de croix, en trois points à savoir : « suivre le Christ dans l’amour en évitant le relativisme et le scepticisme ambiants, en repartant constamment du Christ et en revenant à Lui ; suivre le Christ dans la vérité et le bien en renonçant aux œuvres du père du mensonge, Satan ; imiter quelques modèles de sainteté pour se rendre capable du bien et s’éviter toute frustration et toute jalousie engendrant la sorcellerie. Les riches débats et la méditation des mystères joyeux qui ont suivi ont précédé la messe d’action de grâce et de clôture du pèlerinage au cours de laquelle le Curé Houéssinon a prié le prélat de les nourrir spirituellement et de les bénir. Saluant à l’homélie cette démarche de foi des fidèles de Saint-Michel, Mgr Gonsallo a exhorté chacun, comme Marie, à dire oui à Dieu et à mettre ses pas dans les pas de Marie qui n’a pas été troublée par la vision extérieure de l’ange Gabriel, mais par son message.

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

TOGO : Jubilé de diamant du Collège Chaminade dans le diocèse de Kara

"Tous pour l'éducation en famille et à l'école " : tel est le thème de la célébration des 60 ans du Collège Chaminade, organisée le mardi 28 mars 2017 en la cathédrale Saint Pierre et Paul de Kara. L'évènement a rassemblé les Marianistes en mission au Togo, les anciens et actuels élèves du Collège Chaminade, les Pères formateurs, les parents des élèves et sympathisants autour de Monseigneur Jacques Longa, Evêque du diocèse de Kara, pour la célébration eucharistique marquant l'apothéose des festivités. Celle-ci a été concélébrée par Mgr Célestin-Marie Gaoua, évêque de Sokodé et ancien élève du Collège Chaminade, et une vingtaine de prêtres dont le Père Ignace Pagnan, Supérieur Provincial des Marianistes pour le Togo et le Bénin.

Dans l'homélie qu'il a prononcée, le Père Pagnan a rendu grâce au Seigneur pour les multiples bienfaits que le Collège Chaminade a apporté dans l'éducation des hommes et des femmes de notre pays. Il a rappelé les débuts de cette institution scolaire, fondée le 15 octobre 1956 par les Pères de la Société des Missions Africaines et a invité de nouveau les jeunes à se former,  à s'engager et à assurer leur responsabilité au niveau social, religieux et politique.

Mgr Jacques Longa, pour sa part, a remercié son frère évêque de Sokodé et félicité les Marianistes pour la belle organisation de cet évènement. Plusieurs autres activités culturelles, sportives et religieuses ont précédé ou suivi cette eucharistie solennelle.

P. Gustave WANME,                                   Lomé, pour Radio Vatican

BENIN : Récollection à Cotonou

 « La miséricorde de Dieu au cœur du mystère de la passion-mort et résurrection du Christ ». C’est le thème qui a mobilisé les esprits des membres des conseils pastoraux paroissiaux de l’archidiocèse de Cotonou, réunis en récollection le samedi 25 mars 2017 autour de leur archevêque Mgr Roger Houngbédji, en la salle de réunion de la paroisse Saint Jean-Baptiste de Cotonou. Initiée par le conseil diocésain des laïcs présidé par le Professeur Léon Okio, cette session de formation  des vices présidents des conseils pastoraux paroissiaux de l’archidiocèse de Cotonou a été pour l’ordinaire du lieu, un temps de réflexion sur les moments forts de la miséricorde de Dieu à travers le saint sacrifice de Jésus. Une occasion qui lui a permis d’explorer avec ces vices présidents trois axes importants de la vie de Jésus à savoir : « la symbolique de la Sainte Cène, Dieu et la condition humaine puis l’amour de Dieu à travers la résurrection ». Il en est arrivé à amener ses interlocuteurs à méditer sur leur relation avec le prochain. Car  a-t-il conclu : «  l’amour vrai ne peut exclure… Il est toujours un don par-dessus tout, sans calcul, sans ressentiment, sans limite et plus fort que la haine». Et c’est sur ces mots de l’archevêque que les fruits des travaux en carrefours qui ont précédé la messe de clôture ont permis aux participants de porter à la connaissance de leur pasteur leurs inquiétudes et les zones d’ombres de sa prédication. Préoccupations légitimes mais sur lesquelles le prélat a réussi à les apaiser.

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

Un complexe scolaire des écoles chrétiennes au Bénin

L’Institut des Frères des écoles chrétiennes au Bénin a procédé le mardi 28 mars 2017 à Akassato non loin du lycée d’amitié Sino-béninoise dans la commune d’Abomey-Calavi à une trentaine de Km de Cotonou, à l’inauguration officielle d’un complexe scolaire des Frères des écoles chrétiennes. Il l’a fait au cours d’une messe d’action de grâce présidée par l’archevêque émérite de Cotonou, Mgr Antoine Ganyé, en présence du supérieur général de la congrégation lassallienne, Frère Robert Schieller, du provincial des Frères des écoles chrétiennes, le Frère Paulin Dégbé ainsi que de nombreux confrères et consœurs lassaliens venus du golfe de Guinée et d’ailleurs. L’ouvrage ainsi mis en service est un établissement d’enseignement général et technique comprenant une maternelle avec la tendresse des sœurs guadeloupéennes, un primaire, un collège et un lycée. Et pour un bon accompagnement des enfants du complexe, il est mis à leur disposition sur les lieux par les Frères lassalliens une riche bibliothèque, une cantine, un laboratoire et une salle d’informatique équipés, des cours de musique, de larges espaces pour les activités sportives et culturelles de même que  des salles de cours confortables. Après avoir  rappelé à l’homélie que cette congrégation qui  n’est pas à son premier coup d’essai a formé des cadres pour le Dahomey avec l’ouverture en 1954 du premier cours normal catholique devenu  Collège Mgr Steinmetz de Bohicon, Mgr Ganyé a déclaré qu’avec sa présence à Akassato, le complexe s’insère dans le concert des établissements d’éducation béninoise pour apporter sa part à l’édification de l’homme et de toute la nation.

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

UNICEF: Alarme pela difícil situação de milhões de crianças na Nigéria, Somália, Sudão do Sul e Iémen

Segundo a UNICEF, mais de um mês após a declaração de carestia no Sudão do Sul, o tempo está para acabar para mais de um milhão de crianças, visto que a seca e os conflitos armados estão perturbando as vidas das crianças no nordeste da Nigéria, na Somália, Sudão do Sul e Iémen.
Nestes quatro países cerca de 22 milhões de crianças estão com fome, estão doentes, deslocadas e sem instrução; destas crianças, cerca de 1,4 milhões correm o risco de morrer este ano devido a grave desnutrição.
"As crianças não podem esperar por outra declaração de carestia antes de agir", disse Manuel Fontaine, Director da UNICEF para os Programas de Emergência. "Aprendemos com a Somália em 2011 que, quando foi declarada a carestia, um grande número de crianças já tinham morrido. Isso não pode acontecer de novo”.

A UNICEF está a trabalhar com os seus parceiros nos quatro países para responder ao perigo de carestia e prevenir a sua propagação:

No nordeste da Nigéria a UNICEF, este ano,  cobrirá 3,9 milhões de pessoas com apoios de primeira assistência de saúde de emergência, curando 220 mil crianças menores de cinco anos gravemente desnutridas e fornecendo a mais de um milhão de pessoas o acesso à água potável;

Na Somália, a UNICEF está a prestar assistência a 1,7 milhões de crianças com menos de 5 anos de idade, incluindo os cuidados a mais de 277 mil casos de grave desnutrição aguda através de assistência na saúde e alimentos, seja ela ambulante seja através de estruturas fixas;

No Sudão do Sul, a UNICEF, juntamente com seus parceiros, tem fornecido assistência salva-vidas a 128 mil pessoas nas áreas afectadas ou em risco de carestia, entre os quais 30 mil crianças menores de cinco anos;

No Iémen, a UNICEF aumentou as actividades para responder à desnutrição através de instalações de saúde, equipas móveis, agentes da saúde e voluntários para as comunidades que se encontram localizadas em áreas de difícil acesso e as famílias deslocadas. A UNICEF está também a apoiar as crianças afectadas por grave desnutrição aguda e as suas famílias com assistência em dinheiro e serviços de água e saneamento, entre os quais o abastecimento de água potável e kits higiénicos. 

O conflito armado é uma das causas principais da crise. A UNICEF pede um acesso incondicional e sem impedimentos às crianças que precisam de ajuda e o fim às violações dos direitos das crianças nos países afectados.

A UNICEF também lançou o alarme sobre a situação nos países vizinhos que se está a agravar cada vez mais.

"Enquanto a violência, a fome e a sede obrigam as pessoas a deslocar-se dentro e fora das fronteiras, as taxas de desnutrição continuarão a subir, não apenas nestes quatro países, mas também na bacia do Lago Chade e na Região do Grande Corno d’África ", disse Fontaine. "Se as agências humanitárias não tiverem o acesso e os recursos necessários para alcançar os mais vulneráveis, vamos perder vidas”.

A UNICEF precisa de cerca de 255 milhões de dólares para fornecer a estas crianças comida, água, saúde, educação e serviços de protecção para os próximos meses. A maior parte dos fundos - mais de 81 milhões - será para financiar os programas de nutrição para verificar se as crianças estão desnutridas, e para lhes garantir alimentação terapêutica. Outros 53 milhões de dólares servirão para os serviços de saúde, incluindo as vacinas, enquanto que mais de 47 milhões irão para os programas de água e saneamento, para prevenir doenças diarreicas potencialmente mortais. Os restantes recursos ajudarão a proteger as crianças afectadas por conflitos e deslocadas e para lhes fornecer serviços educacionais. Também será oferecida assistência em dinheiro às famílias mais vulneráveis.

Os recursos necessários para os próximos meses são parte de um apelo mais amplo de 712 milhões de dólares para todo ano de 2017 - um aumento de 50% em relação aos pedidos de financiamento no mesmo período do ano passado para os quatro Países.

"Queremos agradecer ao Ministro das Relações Exteriores Angelino Alfano por ter permitido, através da Cooperação Italiana, um pacote de ajudas humanitárias - cujas intervenções serão confiadas à UNICEF, PAM e o Comité da Cruz Vermelha Internacional - em resposta à gravíssima crise alimentar que está pondo em risco a sobrevivência de milhões de pessoas no Iémen, Sudão do Sul, Nigéria e Somália", disse o presidente da UNICEF Itália, Giacomo Guerrera.

A’UNICEF Itália lançou um apelo para ajudar as crianças do Sudão do Sul: é possível doar através do sito www.unicef.it

Para ulteriores informações:

Sala de Imprensa da UNICEF Itália, tel. 06/47809233/346 –335/7275877; e-mail: press@unicef.it  

Sito-web: www.unicef.it.   

Porta-voz UNICEF Itália: tel.: +39 06/47809355 e 366/6438651; portavoce@unicef.it -

Redação Portuguesa da Rádio Vaticano

ANGOLA. Da emergência das secas ao empenho contra a mortalidade

Terminou mesta sexta-feira (31/03) o registo dos eleitores em Angola, para as eleições gerais de agosto. Vai-se às urnas para escolher o sucessor de José Eduardo dos Santos, no poder há 37 anos, numa altura em que o País está a sofrer as consequências de uma grave seca, agora seguida por chuvas torrenciais nas áreas do noroeste do País:

Cinco anos de graves secas, e agora dezenas de vítimas por chuvas torrenciais e inundações no noroeste. Neste contexto, Angola se prepara para eleições gerais em agosto, incluindo a votação crucial para as presidenciais. José Eduardo dos Santos, no poder ininterruptamente desde 1979, como tem acontecido muitas vezes em outras partes de África, nas últimas semanas anunciou que não se vai candidatar para um novo mandato num País que saiu de uma longa guerra civil no início deste século XXI, guerra em que estiveram envolvidas principalmente duas facções: Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA) e a União Nacional para a Independência Total de Angola (UNITA). Sobre isto, o enviado da Agência Dire em Angola, Vincenzo Giardina, em entrevista à Rádio Vaticano, fez os seguintes depoimentos:

"Angola viveu 27 anos de guerra civil que terminou em 2002. Depois desta fase dramática, o País viveu uma fase de grande desenvolvimento partindo de um nível próximo do zero: taxas de crescimento anual do produto interno bruto (PIB) de dois dígitos caracterizaram a primeira década de 2000, juntamente com um boom petrolífero. Além disso Angola, desde o mês passado, voltou a ser o primeiro produtor de petróleo da África subsaariana. Este boom do petróleo consentiu uma reconstrução difícil, mas em algumas áreas do País - particularmente em Luanda, na zona mais próxima à baía, onde se vê uma belíssima zona marginal pontilhada com arranha-céus e edifícios modernos - houve um desenvolvimento muito rápido, substancialmente até 2014, ano marcado por uma brusca queda nos preços do petróleo. Isto resultou nos últimos dois anos, na necessidade para o governo angolano de cortar algumas despesas importantes, num País onde a grande maioria da população continua a viver uma condição de indigência, de pobreza. E isto se vê muito bem logo que se vai um pouco para além do ‘cartão postal' de Luanda, em bairros que por semanas não têm água nem electricidade”.

Quando em 2002 a guerra terminou com a vitória do MPLA, mais de 500 mil pessoas tinham morrido e mais de um milhão forçadas a fugir de suas casas. Hoje Angola está no 164° lugar de 176, no ranking da ONG Transparency International sobre a corrupção. Ainda sofre dos graves danos às infra-estruturas do País provocados pelo conflito. Mas não só, pois tem também a emergência água que, neste momento, tem vários rostos.

Na província de Cunene, diz ainda Giardina, está a chover há alguns dias mas, basicamente, não chovia há dois anos, portanto a chuva é uma bênção nestes dias. Em Luanda não há água por razões diferentes. A estação chuvosa deveria começar no fim de janeiro e na verdade não começou. E depois, porque o governo está a utilizar os reservatórios existentes para encher uma grande barragem no rio Kwanza, a barragem de Lauca. Um projecto enorme, de 5 bilhões de dólares, e que de acordo com o actual ministro da Defesa e candidato à sucessão de Eduardo dos Santos, João Lourenço, deverá garantir electricidade para 5 milhões de angolanos.
Por outro lado, porém, precisamente no Cunene, sul de Angola, está em acto o projecto "Primeiro as mães e as crianças", realizado por Médicos com a África CUAMM, para contribuir a reduzir a mortalidade materna e neonatal. Deste projecto a Rádio Vaticano falou com Beatrice Buratti, uma parteira voluntária do CUAMM:

"Estamos a trabalhar num hospital diocesano, na diocese de Ondjiva, numa área pobre, onde a mortalidade materna é muito alta, entre as mais altas de toda a África, como é também alta a mortalidade infantil. Os números da mortalidade materna são de 477 por 100 mil nascidos vivos, considerando que cada mulher tem em média seis filhos. E depois, tem também a prevalência do HIV, que atinge os 2,4%. A expectativa de vida para todo o País, sobretudo nesta área que é precisamente a mais pobre, é de cerca de 46 anos, portanto muito baixa". São muitas as emergências, exacerbadas pela falta de água. Ainda Beatrice Buratti:

"As principais emergências são as cesarianas: quando as mulheres iniciam a dar parto em locais muito distantes do hospital e o trabalho não procede como esperado, se não forem assistidas imediatamente, ou no momento certo sob o ponto de vista médico, essas mulheres correm o risco de morrer em casa. E a cesariana só pode ser realizada no hospital, de modo que essas mulheres precisam vir aqui. E depois certamente também a hemorragia durante o parto: quando dão à luz os seus filhos em casa, o perigo é muito alto; e depois, sem medicamentos nem conhecimentos médicos e longe pontos de assistência, o risco de morte é muito alto. Além disso, estão os partos que, não andando de forma regular, podem levar à morte da criança e em alguns casos também da mãe”.

A emergência da água tem depois as suas consequências na sociedade angolana, causando graves perturbações na população, como por exemplo o aumento dos preços dos bens de primeira necessidade e a evasão escolar, explica Vincenzo Giardina:

"O abandono escolar é um problema sempre, mas neste período em que as verduras e quaisquer bens, tais como os baldes de água, custam muito mais, se amplificou: existe, por exemplo, o problema da capacidade das famílias pagarem aquele mínimo de taxa que depois serve para a manutenção dos edifícios escolares”.

P. Bernardo SUATE,                                     Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

MOÇAMBIQUE. Em debate situação preocupante dos direitos humanos no País

O Governo de Moçambique e parceiros discutem em Maputo a Proposta do Plano de Acção de Revisão Periódica Universal sobre os Direitos Humanos (PERPU II). O encontro organizado pela Direcção Nacional dos Direitos Humanos e Cidadania adstrita ao Ministério da Justiça, Assuntos Constitucionais e Religiosos, visa criar uma plataforma de discussão de forma aberta e participativa, estreitar a relação entre os actores chaves, nomeadamente o Estado e a Sociedade Civil, com vista a garantir o respeito pelos direitos humanos em Moçambique.

Segundo o director nacional dos Direitos Humanos e Cidadania, Albashir Macassare, Moçambique, de um modo geral, tende a melhorar no que respeita à Violação dos Direitos Humanos. No entanto, Albashir Macassare aponta que a violência doméstica tem estado a pôr em causa o respeito pelos direitos humanos. São homens e mulheres que se violentam ou agridem mutuamente, incluindo crianças.

Cidadãos e a denúncia dos casos de violência doméstica

Por seu turno, a coordenadora do Programa da Violência Baseada no Género no Fórum Mulher, Graça Júlio, afirma que a violência doméstica no país existe já há bastante tempo, mas nos últimos tempos ela tem sido muito reportada nos media, pois os cidadãos ganharam a consciência de quão maligno é este fenómeno e denunciam-no.

Entretanto, o Director Nacional dos Direitos Humanos e Cidadania, Albashir Macassare apela, não à violência, não ao silêncio, pois o silêncio dói mais que a própria violência.

Hermínio José,                                   Maputo, para a Rádio Vaticano

RD CONGO : Rebecca Kavugho, la plus jeune récipiendaire du prix « femme de courage »

A 22 ans, Rebecca Kavugho, activiste congolaise du mouvement citoyen Lutte pour le Changement, Lucha, a été distinguée mercredi 29 mars par les Etats-Unis comme « Femme de courage ». Les récipiendaires de ce prix ont en commun d'avoir fait preuve de courage exceptionnel pour promouvoir la démocratie, les droits humains, la paix et la justice dans leurs pays.

Rebecca Kavugho a dédié ce  prix  à toutes les femmes Congolaises qui font preuve chaque jour d'un courage extraordinaire pour survivre et faire survivre leurs familles, souvent dans des situations sécuritaires et économiques extrêmes. Pour elle, ce prix n'est pas seulement une reconnaissance de la modeste contribution des femmes et des filles de la Lucha à la lutte pour le changement  mais aussi  un rappel que les congolaises ne doivent  pas abandonner le combat, et que la victoire est à portée de main.

L'histoire de son courage passe par la prison

A 22 ans seulement, Rebecca a déjà fait la prison, à plusieurs reprises, dans son combat pacifique pour la démocratie et la justice. Elle a été Arrêtée pour la première fois le 17 mars 2015 lors d'une manifestation pour la libération de Fred Bauma, un de ses camarades militants qui a passé plus d'un an en prison  et d'autres jeunes militants congolais, sénégalais de « Y'en a marre » et burkinabé de « Balai citoyen » détenus après avoir organisé des ateliers sur la citoyenneté responsable des jeunes le 15 mars 2015. Une année après, en février 2016, après avoir mobilisé des personnes lors d'une journée ville morte décrétée par l'opposition, elle est arrêtée à nouveau et condamnée, avec 5 autres camarades, à six mois de prison pour « tentative d'incitation à la révolte ». Quatre mois plus tard, elle et ses camarades bénéficient d'une grâce présidentielle qu'ils rejetteront par solidarité avec leurs camarades et autres congolais injustement privés de liberté. Ils seront mis de force hors de la prison. Étudiante en psychologie, sa lutte lui a déjà coûté plusieurs interruptions dans son cursus universitaire du fait de ses multiples interpellations.

Marie José MUANDO BUABUALO,                                 Radio Vatican/ Français-Afrique

Pain hebdomadaire du catholique. Dimanche des Rameaux. Année A. Dimanche 09 avril 2017. Par l’Ambassadeur Théodore C. LOKO

I. Traits définitoires du laïcat :

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1). "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

II. Textes du jour : Isaïe 50,4-7 ; Psaume : 21 ; Philippiens 2,6-11 ; Matthieu 26,14-27,66

III. Commentaire :

Le récit de la passion du Seigneur est discrètement théâtralisé par les différentes voix qui se font entendre. Dans notre écoute, nous poursuivons la marche initiée au début de la célébration. Nous suivons Jésus qui parcourt résolument son chemin de haute solitude. Matthieu commence son récit par le dernier repas tel que le célébrait sa communauté. Ce n’est pas un récit rétrospectif, mais une affirmation de foi. Jésus est le nouvel agneau pascal : par son sacrifice, il ouvre une espérance sans fin. Nous allons revivre avec lui les étapes qui vont le conformer au serviteur, à l’esclave totalement dépouillé de lui-même. Ses proches semblent dépassés par ce qui survient. Incapables de mesurer l’enjeu de ce qui va suivre, ils dorment puis trahissent, gesticulent, finalement se dérobent. Jésus fait face à ses juges d’autant plus isolé qu’il se heurte à une incompréhension tellement épaisse que les accusations de blasphème disent pourtant l’essentiel de ce qu’il est venu révéler de Dieu dans sa personne et son action. Opacité totale. Rome refuse de trancher sur le fond, mais devant les risques de trouble à l’ordre public, la condamnation à la croix s’impose. C’est le châtiment de celui qui n’est plus digne de faire partie de la communauté des hommes, fût-ce au rang des étrangers. Il se trouve ravalé au plus bas. Mourant au terme d’un supplice effroyable, Jésus est absolument isolé, même de Dieu qui ne répond pas. Ne reste plus qu’un cri dans la nuit de la foi.

La liturgie de cette Semaine Sainte nous invite à relire et surtout revivre le récit de la Passion de Jésus. Cette année, nous le faisons dans l’Évangile de saint Matthieu le jour des Rameaux et celui de saint Jean le Vendredi Saint.

Le prophète Isaïe et saint Paul nous présentent Jésus comme le « serviteur » qui se laisse instruire. Lui, qui est la Parole de Dieu faite chair, a accepté de se taire. Il n’a pas résisté aux cris de ses ennemis. Lui, le Fils de Dieu, ne s’est pas dérobé aux outrages qui lui étaient destinés comme à un  esclave.

L’humiliation de la Passion l’a rendu plus proche de tous les malheureux qui n’en peuvent plus. Nous pensons à tous ceux et celles qui sont réduits à la misère, ceux et celles qui sont abandonnés à leur triste sort. Et bien sûr, nous n’oublions pas les très nombreux chrétiens qui témoignent de leur foi jusqu’au martyre. Sur la croix, les bras étendus de Jésus rassemblent tous les humiliés de la terre.

Le mystère de l’humanité en sa profondeur extrême a été un instant atteint. Dieu est là désormais. Celui qui refuse de reconnaître Jésus, alors que celui-ci se révèle à lui, commet le péché « par excellence » : si Jésus est Dieu, et si seulement en Dieu nous pouvons trouver la vie, alors refuser Jésus revient à refuser la vie elle-même. Dans cette perspective, la mort n’est plus simplement une conséquence du péché, le choix de la mort qui constitue le péché lui-même.

N’oublions jamais la rencontre entre le centurion romain et Jésus qui se déroule dans un cadre très particulier, puisque les deux ne se voient pas. Et pourtant, l’échange est plus profond et plus fécond pour le centurion, que pour tous ceux qui entourent Jésus, qui le voient, qui le touchent et qui l’écoutent. On peut dire que l’expérience que fait le centurion de Jésus Christ est spirituelle : il aura su que Jésus allait passer ; il a cru aux témoignages sur la grandeur de sa personnalité, sur la profondeur de sa doctrine et sur les miracles. Mais surtout, le centurion était mû par une urgence : la maladie d’un esclave, qui lui était cher et qu’il aimait.

La foi du centurion ("je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit") n’est pas celle d’un esprit qui veut mettre à l’épreuve le témoignage, la révélation, ou Jésus lui-même, selon la formule : "montre-moi un signe, et je croirai". Sa réponse de foi est : "dis seulement un mot et mon serviteur sera guéri". Au pied de la croix, un centurion autre romain s'exclame : "Vraiment cet homme était le fils de Dieu !". Ce centurion romain, qui aurait transpercé le côté du Christ en croix et qui confessa sa foi au pied de la Croix en contemplant la mort du Christ, est fêté dans les Églises d'Orient sous le nom de saint Longin.

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