Catéchèse du Pape (26/04/2017)/Pope’s catechesis (26/04/2017)/Catequese do Papa (26/04/2017)

Speaker : Frères et sœurs, notre Dieu n’est pas un Dieu lointain, mais un Dieu qui nous a dit : je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. L’homme n’est pas seul dans son pèlerinage ici-bas ; le chrétien, en particulier, n’est jamais abandonné du Seigneur qui lui promet de l’accompagner chaque jour ; et cette proximité de Dieu durera jusqu’à la fin des temps. Nous devons enraciner fermement dans notre esprit la certitude que Dieu, dans sa “providence”, pourvoira à tous nos besoins, qu’il ne nous abandonnera pas au moment de l’épreuve et de la nuit.  L’espérance, souvent symbolisée par une ancre, est solide et certaine, car elle ne repose pas sur la force de la volonté humaine mais sur ce que Dieu a promis et réalisé en Jésus-Christ. Forts de ces promesses, les chrétiens peuvent continuer à espérer, confiants que Dieu travaille pour réaliser ce qui, humainement, parait impossible.

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Saint Père :  

Saluto cordialmente i pellegrini di lingua francese, in particolare il gruppo delle Pontificie Opere Missionarie, con il Cardinale Filippo Barbarin, Arcivescovo di Lione, come pure le Comunità de l’Arche di Jean Vanier, di Cognac, e tutti i fedeli venuti da Francia e Belgio.

Siamo il popolo di Dio in pellegrinaggio al seguito di Cristo risorto, e sappiamo che il suo amore ci precede, anche nelle situazioni più difficili. Vi invito a portare questa luce intorno a voi. Dio vi benedica.

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Speaker : Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particulier le groupe des Œuvres Pontificales Missionnaires, avec le Cardinal Philippe Barbarin, Archevêque de Lyon, ainsi que la Communauté de l’Arche de Jean Vanier, de Cognac, et tous les pèlerins venus de France et de Belgique.

Nous sommes le peuple de Dieu en pèlerinage à la suite du Christ ressuscité, et nous savons que son amour nous précède, même dans les situations les plus difficiles. Je vous invite à porter cette lumière tout autour de vous.

Que Dieu vous bénisse.

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  During this Easter season, our catechesis on Christian hope reflects on the resurrection of Jesus the basis of our firm trust in God’s constant protection and love.  Saint Matthew’s Gospel begins with the birth of Jesus as Emmanuel – “God with us” – and concludes with the Risen Lord’s promise that he will remain with us always, to the end of the age.  At every step of life’s journey, God is at our side, leading us as he did the patriarchs of old, to the goal of our earthly pilgrimage.  His care lasts “to the end of the age”; the heavens and the earth will pass away, yet he will continue to watch over us in his loving providence.  From ancient times, Christian hope has been symbolized by the anchor, as a sign of its firm basis in God’s promises, which have been fulfilled in the life, death and resurrection of Jesus.   Because our trust is in God, and not in ourselves or this world, we readily take up Jesus’ invitation to follow him, nor do we lose heart before life’s difficulties, disappointments and defeats.  May our hope in victory of the Risen Christ confirm us on every step of our journey towards the fullness of eternal life.

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Holly Father:  

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Irlanda, Danimarca, Finlandia, Nigeria, Australia, Nuova Zelanda, Indonesia, Corea, Thailandia, Vietnam e Stati Uniti d’America.  Nella gioia del Cristo Risorto, invoco su tutti voi e sulle vostre famiglie l’amore misericordioso di Dio nostro Padre.  Il Signore vi benedica! 

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly the groups from England, Ireland, Denmark, Finland, Nigeria, Australia, New Zealand, Indonesia, Korea, Thailand, Vietnam and the United States of America.  In the joy of the Risen Christ, I invoke upon you and your families the loving mercy of God our Father.  May the Lord bless you all!

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Locutor: A nossa existência é uma peregrinação, temos uma alma migrante. Somos um povo de caminhantes, tendo Jesus por companheiro de viagem: «Eu estarei sempre convosco até ao fim dos tempos». Assim quis Ele assegurar-nos de que não Se limita a esperar-nos lá no fim da nossa viagem, mas já nos acompanha em cada um dos nossos dias. Não haverá dia algum da nossa vida em que deixaremos de ser objeto da sua solicitude. E Deus cuidará de todas as nossas necessidades; não nos abandonará nos dias tenebrosos da provação. De facto, a esperança cristã não encontra a sua raiz na sedução radiosa do futuro, mas na certeza daquilo que Deus nos prometeu e realizou em Jesus Cristo. Se Ele nos garantiu que nunca nos abandonará, se o início da nossa vocação está naquele «segue-Me» dito por Jesus e que nos garante que Ele vai sempre à nossa frente, então que havemos nós de temer? Com esta promessa, o cristão pode empreender qualquer caminho, inclusive atravessando porções do mundo ferido: mesmo em situações dramáticas, o cristão encontra-se entre aqueles que lá continuam a esperar. Como diz o Salmo 23, «ainda que atravesse vales tenebrosos, de nenhum mal terei medo porque Vós, Senhor, estais comigo». Onde reina a escuridão é que é preciso manter acesa uma luz. Ao longo do caminho, a promessa de Jesus – «Eu estarei convosco» – faz-nos permanecer de pé com esperança, confiando que o bom Deus já está em ação para realizar aquilo que humanamente parece impossível. Não há qualquer porção do mundo que escape à vitória de Cristo ressuscitado, à vitória do amor.

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Santo Padre:  

Saluto cordialmente gli alunni e insegnanti di Carcavelos e Porto Alegre e i fedeli della parrocchia di Queluz e della comunità Obra de Maria; saluto anche i Sindaci e i Coordinatori della Regione vinicola della Bairrada, i ciclisti militari e civili e gli altri pellegrini di lingua portoghese: grazie per la vostra presenza e soprattutto per le vostre preghiere! Alla Vergine Maria affido i vostri passi al servizio della crescita dei nostri fratelli e sorelle. Su di voi e sulle vostre famiglie scenda la Benedizione del Signore.

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Locutor: Saúdo cordialmente os alunos e professores de Carcavelos e de Porto Alegre e os fiéis da paróquia de Queluz e da comunidade Obra de Maria; saúdo também os Presidentes das Câmaras e os Coordenadores da Região Vinícola da Bairrada, os ciclistas militares e civis e os restantes peregrinos de língua portuguesa. Obrigado pela vossa presença e sobretudo pelas vossas orações! À Virgem Maria confio os vossos passos ao serviço do crescimento dos nossos irmãos e irmãs. Sobre vós e vossas famílias desça a Bênção do Senhor!

Message vidéo du Pape pour le Voyage en Egypte

« Al Salamò Alaikum » : « La paix soit avec vous ». C’est avec ces mots que commence le message vidéo du Pape adressé mardi (25 avril 2017) en vue de son prochain voyage en Egypte, les 28 et 29 avril 2017. Le Saint Père confie que c’est en tant qu’ami, messager de paix et pèlerin ; et d’un cœur joyeux et reconnaissant qu’il se rend dans cette patrie, berceau des Civilisations et don du Nil, terre visitée par la Sainte Famille, pays « qui a donné, il y a plus de deux mille ans, refuge et hospitalité à la Sainte Famille fuyant les menaces du roi Hérode ». François remercie la Nation égyptienne et toutes les confessions religieuses de l’avoir invité à visiter ce que les égyptiens appellent « Umm il Dugna » (Mère de l’univers). Le Pape souhaite que cette visite apporte paix, consolation et tant de bienfaits à l’Egypte et au Moyen Orient, et qu’elle soit une contribution pour le dialogue interreligieux et pour l’Œcuménisme. « Je voudrais que cette visite soit une accolade de consolation et d’encouragement pour tous les chrétiens du Moyen-Orient ; un message d’amitié et d’estime pour tous les habitants de l’Égypte et de la Région ; un message de fraternité et de réconciliation pour tous les fils d’Abraham, particulièrement pour le monde islamique, dans lequel l’Égypte occupe une place de premier plan. Je souhaite qu’il soit aussi une appréciable contribution pour le dialogue interreligieux avec le monde islamique et pour le dialogue œcuménique avec la vénérable et bien-aimée Église copte orthodoxe », dit François dans son message vidéo.

Stanislas KAMBASHI, SJ,                           Radio Vatican/ Français-Afrique

Voici l’intégralité du message vidéo du Pape

Message vidéo du Pape François

29 avril 2017

Cher peuple égyptien ! Al Salamò Alaikum ! La paix soit avec vous !

D’un cœur joyeux et reconnaissant, dans quelques jours, j’irai visiter votre chère patrie : berceau de civilisation, don du Nil, terre de soleil et d’hospitalité, où ont vécu des Patriarches et des Prophètes et où Dieu, Clément et Miséricordieux, le Tout-Puissant et l’Unique, a fait entendre sa voix.

Je suis vraiment heureux de venir en tant qu’ami, messager de paix et pèlerin dans le pays qui a donné, il y a plus de deux mille ans, refuge et hospitalité à la Sainte Famille fuyant les menaces du roi Hérode (cf. Mt 2, 1-16). Je suis honoré de visiter la terre visitée par la Sainte Famille !

Je vous salue cordialement et je vous remercie de m’avoir invité à visiter l’Égypte que, vous, vous appelez ‘‘Umm il Dugna’’ !/ Mère de l’univers !

Je remercie vivement Monsieur le Président de la République, Sa Sainteté le Patriarche Tawadros II, le Grand Iman d’Al-Azhar et le Patriarche copte catholique qui m’ont invité ; et je remercie chacun de vous, qui m’offrez une place dans vos cœurs. Merci également à toutes les personnes qui ont travaillé, et sont en train de travailler, pour rendre possible ce voyage.

Je voudrais que cette visite soit une accolade de consolation et d’encouragement pour tous les chrétiens du Moyen-Orient ; un message d’amitié et d’estime pour tous les habitants de l’Égypte et de la Région ; un message de fraternité et de réconciliation pour tous les fils d’Abraham, particulièrement pour le monde islamique, dans lequel l’Égypte occupe une place de premier plan. Je souhaite qu’il soit aussi une appréciable contribution pour le dialogue interreligieux avec le monde islamique et pour le dialogue œcuménique avec la vénérable et bien-aimée Église copte orthodoxe.

Notre monde, déchiré par la violence aveugle – qui a frappé aussi le cœur de votre cher pays – a besoin de paix, d’amour et de miséricorde ; il a besoin d’artisans de paix, ainsi que de personnes libres et libératrices, de personnes courageuses qui savent apprendre du passé pour construire l’avenir sans s’enfermer dans les préjugés ; il a besoin de bâtisseurs de ponts de paix, de dialogue, de fraternité, de justice et d’humanité.

Chers frères Égyptiens, jeunes et anciens, femmes et hommes, musulmans et chrétiens, riches et pauvres…, je vous embrasse cordialement et je demande au Dieu Tout-Puissant de vous bénir et de protéger votre pays de tout mal.

S’il vous plaît, priez pour moi ! Shukram wa Tahiaì Misr/ Merci et vive l’Égypte !

Actes Pontificaux

Le Saint Père a :

- nommé Nonce Apostolique en Tanzanie Mgr Marek Solczyński, qui était jusqu’ici Nonce Apostolique en Géorgie, en Arménie et en Azerbaïdjan.

- nommé Nonce Apostolique au Nigeria Mgr Antonio Guido Filipazzi, qui était jusqu’ici Nonce Apostolique en Indonésie

- accepté le renoncement au gouvernement pastoral de l’Archidiocèse de Nyeri, au Kenya, présenté par Mgr Peter Kairo ; et a nommé Archevêque de Nyeri, Mgr Anthony Muheria, qui était jusqu’ici évêque de Kitui et Administrateur Apostolique de Machakos.

- accepté le renoncement au gouvernement pastoral du Diocèse de Yokadouma, au Cameroun, présenté par Mgr Eugeniusz Juretzko, O.M.I ; et a nommé évêque de Yokadouma le Père Paul Lontsié-Keuné, prêtre du diocèse de Bafoussam, qui était jusqu’ici Recteur du Grand Séminaire Interdiocésain Saint Augustin de Maroua-Mokolo.

Vatican: XIXème Réunion du C9

Le Conseil des neuf Cardinaux (C9) chargés d’aider le Pape dans la réforme de la Curie Romaine s’est réuni avec le Saint Père pendant trois jours, du 24 au 26 avril 2017, au Vatican. Les sessions du travail ont été dédiées à d’ultérieures considérations sur divers Dicastères de la Curie. Elles ont particulièrement poursuivi la discussion sur la Congrégation pour l’Evangélisation des Peuples (Propaganda Fide) et sur le Conseil Pontifical pour la Nouvelle Evangélisation. Les Cardinaux ont aussi étudié les textes à proposer au Saint Père au sujet du Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux ; le Conseil Pontifical pour les Textes Législatifs ; et trois tribunaux : la Pénitencerie Apostolique, le Tribunal Suprême de la Signature Apostolique et le Tribunal de la Rote Romaine. Le Conseil s’est également penché sur la sélection et la formation du personnel au Service du Saint Siège, du Conseil pour l’Economie et du Bureau de Travail du Saint Siège. Le Conseil des Cardinaux a en outre traité du thème concernant le rapport entre les Conférences Episcopales et la Curie Romaine. Le Cardinal George Pell, Préfet du Secrétariat pour l’économie, a fait état de l’avancement du travail de son Dicastère, avec une attention spéciale sur le suivi budgétaire de l’année en cours. Le Cardinal Sean O’Malley a informé le Conseil du travail de la Commission Pontificale pour la Protection des Mineurs, en mettant un accent particulier sur les programmes d’éducation globale, la dernière réunion du Dicastère et les visites dans divers Dicastères.

La prochaine Réunion du Conseil des Cardinaux aura lieu du 12 au 14 juin 2017.

VATICANO. Card. Sandri pede orações pela Viagem do Papa ao Egipto

Rezar pela viagem do Papa Francisco ao Egipto. Este foi o convite lançado pelo Prefeito da Congregação para as Igrejas Orientais, Cardeal Leonardo Sandri, ao presidir a celebração no sábado, 22 de abril, de abertura da Festa de Nossa Senhora do Sufrágio, em Frosinone (Itália).

“Uma Viagem Apostólica – explicou o purpurado – com os importantes e esperados encontros – dos quais também terei a alegria de participar - com a comunidade católica, a copta-ortodoxa com Sua Santidade o Papa Tawadros e com os irmãos de religião muçulmana, em particular o Xeique de Al-Azhar”.

O Cardeal Sandri também recordou “os filhos e filhas do Oriente cristão que, ao lado de outros crentes e irmãos em humanidade, sofrem pelas guerras, as violências, as perseguições e a pobreza que o mundo parece sempre esquecer, em particular na Síria, no Iraque, na Ucrânia, na Etiópia, na Eritreia, todos os Países dos quais são provenientes muitos dos refugiados em nossa cansada e velha Europa, como disse o Papa Francisco”.

No decorrer da homilia, o Purpurado também mencionou o centenário das aparições da Virgem aos três Pastorinhos em Fátima, onde o Pontífice estará em 13 de maio.

Ao final da celebração, o Cardeal participou do rito da “descida” da Virgem do nicho sobre o altar e concedeu a todos a Bênção.

Secção Brasileira da Rádio Vaticano

Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83366

PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

En plus de notre site internet, vous pouvez aussi suivre de nos nouvelles sur Facebook à l’adresse : Radio Vatican Français-Afrique. Cliquez sur "j'aime" pour interagir.

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

8 :30 : 11625 - 13765 

19 :30 : 9660 - 15570 

22 :00 : 7360 -9670

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

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8 :00 : 11625 - 13765 

19 :00 : 9660 - 15570 

22 :30 : 7360 - 9670 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 9660 - 11625

20 :00 : 9660 - 15570

Kiswahili :

5 :30 : 7360 

18 :00 : 9660 - 15570

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

RD CONGO : La CENCO appelle à une sortie de crise dans le respect de l’accord de la Saint Sylvestre

La Conférence Episcopale Nationale du Congo (CENCO), a émis une déclaration dans laquelle elle urge les acteurs politiques et de la société civile du pays à comprendre les légitimes aspirations du peuple et sa souffrance surtout en ce temps de crise dans le pays. La CENCO dit suivre avec beaucoup d’inquiétudes la situation socio-sanitaire à travers le pays et recommande que le processus de pacification tienne aussi compte de l’aspect humanitaire. Les évêques rappellent que toute tentative de sortie de crise doit impliquer le respect scrupuleux du compromis politique convenu entre les parties prenantes le 31 décembre 2016 (Accord dit de la Saint Sylvestre), en vue de l’alternance démocratique et pacifique en République Démocratique du Congo. La CENCO souligne par conséquent que la nomination d’un Premier ministre sans que les conditions énumérées dans l’Accord de la Saint Sylvestre n’aient été réunies constitue une entorse expliquant la persistance de la crise.

Albert MIANZOUKOUTA,                                    Radio Vatican/ Français-Afrique

RDC. Bispos: políticos olhem para o sofrimento do povo

A nomeação de Bruno Tshibala como Primeiro Ministro da República Democrática do Congo é uma "distorção do Acordo de São Silvestre", dizem os bispos congoleses num comunicado citado pela Agência Fides. Segundo os acordos, de facto, o Primeiro Ministro devia ser designado de forma consensual pela oposição, mas esta ficou dividida. O Presidente Joseph Kabila nomeou como Primeiro Ministro Tshibala, que é membro de apenas uma parte da oposição. A nomeação, segundo os bispos, é "uma distorção do Acordo de São Silvestre e explica a persistência da crise". O impasse político corre o risco de impedir a execução de um dos pontos fundamentais do acordo assinado aos 31 de dezembro de 2016: a realização das eleições presidenciais, legislativas e provinciais, até dezembro de 2017.

O impasse decorre não só da falta de nomeação, com o consentimento de todas as partes, do Primeiro Ministro do Governo de Unidade Nacional, mas também do facto de que a oposição não conseguiu chegar a acordo sobre o nome do Presidente da Comissão de Auditoria para a implementação do Acordo de São Silvestre. Este, segundo o acordo assinado aos 31 de dezembro, deveria ser o Presidente do “Le Rassemblement”, um grupo que reúne os principais partidos da oposição. A morte de Étienne Tshisekedi, líder do “Le Rassemblement”, reabriu os jogos para a nomeação desta importante figura de garantia.

Violação do Acordo de São Silvestre

O Presidente Kabila pediu às forças políticas "para acelerar as negociações para a nomeação de uma personalidade consensual para presidir esta estrutura", deixando a porta aberta para a nomeação de alguém não proveniente do “Le Rassemblement”. Os Bispos, ao invés, tinham proposto a nomeação, com o consentimento de todos, de uma personalidade do "Le Rassemblement" pelo que, segundo eles, "o abandono do compromisso político acordado entre as partes representaria uma violação do Acordo de São Silvestre”.

Impasse político agrava condições económicas e de segurança

A mensagem sublinha, por fim, que o impasse político agrava as precárias condições económicas e de segurança da RDC, lamentando, em particular, a situação no Kasai, “onde na Arquidiocese de Kananga e nas dioceses de Mbujimayi, Luebo e Luiza confrontos sangrentos ocorreram entre as forças da ordem e os milicianos de Kamuina Nsapu". Perante esta situação, "a CENCO (Conferência Episcopal Nacional do Congo) apela a todos os actores políticos e sociais a serem mais sensíveis ao sofrimento do povo congolês”

Bernardo SUATE,                             Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

KENYA: Nairobi Archdiocese launches Microfinance Bank

The Archdiocese of Nairobi has officially launched Caritas Microfinance Bank (Caritas MFB) whose aim is to empower local communities economically.

This is according to an announcement on Thursday by John Cardinal Njue, the Archbishop of the Catholic Archdiocese of Nairobi. He was speaking at the new Cardinal Otunga Plaza Annexe.

“Through Caritas microfinance bank, we seek to empower our local communities economically while ensuring that those who live in poverty, particularly vulnerable women and children are served in body, mind and spirit,” said Cardinal Njue.

The Nairobi prelate said the launch was an initiative that began three decades ago when the first Self-Help Group was started in the Archdiocese of Nairobi led by then Archbishop of Nairobi, Cardinal Maurice Otunga.

Caritas Microfinance Bank CEO, George Maina said that the bank was dedicated to developing innovative products that will address the financial needs of ordinary local communities with the aim of, “improving livelihoods and growing our shareholder value,” he said.

“We will endeavour to meet and exceed your expectations by building on gains that we have already established through strategic partners,” Maina said.

Caritas MFB currently has two branches in Nairobi’s Central Business District and has so far registered close to 10,000 clients who have current and saving accounts.

The bank plans to open 12 more branches in the next three years, with five of the branches lined up across Kenya for this year. The bank will also capitalise on mobile and agency banking platforms.

In June 2015, the Central Bank of Kenya (CBK) granted the bank a license to carry out microfinance business, hence becoming the 12th microfinance bank in Kenya.

(CISA in Nairobi)

Email: engafrica@vatiradio.va

Catholics in Africa need to reclaim their faith

Catholics in Africa need to constantly reclaim the faith that they received at baptism and not abandon the Church in search of other Christian Churches.

Nigeria’s Obiageli Nzenwa, a Medical Lab Technologist and Human Resource Management Consultant made the challenge to Catholic laypersons when she spoke to Vatican Radio in an interview. Obiageli was reflecting and re-echoing a talk she gave at an African Christian Theological Conference in Rome, recently. The Conference which brought together leading experts, scholars, and theologians reflected on the 20th-century origins of African Christian theology as well as its contemporary and future mission. The Conference was hosted and organised by the University of Notre Dame’s Center for Ethics and Culture in collaboration with Fr. Paulinus Odozor, C.S.Sp. also of the University of Notre Dame.

Obiageli who lives in Abuja with her husband and their five children attended the Conference in her individual capacity as a devout Catholic and parishioner of the Archdiocese of Abuja.

According to Obiageli leaving the Catholic Church for another is not a real solution. She urged Catholics, in Africa, to persevere in their faith within the Church.

However, Obiageli was of the view that parish priests in Africa equally need to stay abreast of new issues facing the laity and be in a position to give comprehensive explanations on moral and pastoral challenges facing the laity.

Obiageli cites the problem of childlessness in Africa as a matter that is of great concern to many couples and families. As a result, many couples in Africa are turning to In-Vitro Fertilisation (IVF). The irony is that many priests are unaware of this trend in spite of the Church’s long-standing rejection of reproductive technologies that manipulate human embryos. Some priests, she says, do not even know what the procedure is all about.

“I was really, really surprised to know that a lot of priests don’t even know what IVF is all about. If they do not know, and a parishioner comes to them with that kind of problem, I wonder what the priest would tell the parishioner. I am not going to speak for the Church, but these are the reasons why such conferences are held so that you listen to voices from the pew,” said Obiageli.

Fr. Paul SAMASUMO,                                 Vatican Radio/ English-Africa 

ZAMBIA: Bishops criticise gov. for the arrest of opposition leader

The Zambia Conference of Catholic Bishops (ZCCB) has condemned the recent arrest of opposition political leader Hakainde Hichilema who is in detained  and charged with treason, a non-bailable offence in Zambia.

The Bishops were speaking following the recent arrest and detention of Mr Hichilema, the leader of the opposition United Party for National Development (UPND) after he was accused of blocking the motorcade of President Edgar Lungu with his own.

In a statement issued by Lusaka’s Archbishop, Telesphore George Mpundu who is President of the ZCCB, the Bishops said while they do not in any way condone illegality, they condemn the massive and unnecessary force with which the police acted in apprehending Mr Hichilema.

“Would it not have been much more civilised and professional to deliver a summons to him containing a charge and to order him to appear before the police to answer charges of alleged lawbreaking?” asked the Bishops.

The Bishops stated that the brutal way in which the police acted has only served to heighten the already considerable tension in the nation particularly between supporters of the UPND and the ruling PF.

“We decry the bad habit which political parties in power assume immediately they make government of using the (Zambia) Police Service to settle political scores and prevent their political rivals from organising, campaigning and therefore selling their vision of the country and nation to the electorate,” read the statement in part.

“It is the same story from one administration to the other, and the present government is no exception...Anyone who criticises the government for wrong doing is sure to have the police unleashed on him or her,” the Bishops said.

The Bishops further criticised the judiciary for “letting the country down by failing to stand up to political manipulation and corruption.”

(CISA, Nairobi)

Email: engafrica@vatiradio.va

Below is the full statement of the Catholic Bishops

IF YOU WANT PEACE, WORK FOR JUSTICE  (Pope Paul VI)

“Let Justice flow, … down like a river that never dries …”

 (Amos 5:24)

Statement on the Current Political Situation in Zambia

To all Catholic faithful and all people of good will in Zambia. This is Easter Tide when we celebrate the great feast of Easter till the feast of Pentecost. My greeting to you is in the words of St. Paul: “Grace and peace to you from God our Father and from the Lord Jesus Christ” (1 Cor 1:3; 2 Cor 1:2; Gal 1:2-3; and Ephesians 1:2).

1. As Shepherds of the Church, it is our honour, privilege and duty to teach and guide the faithful through instructing them in matters of faith and morals. It is also our duty to enlighten them concerning the issues confronting them in their daily lives in the light of our faith and the teaching of the Church as the Fathers of the Second Vatican Council (1962-1965) so succinctly put and expressed it: “The joys and hopes, the griefs and the anxieties of the people of this age, especially those who are poor or in any way afflicted, these are the joys and hopes, the griefs and anxieties of the followers of Christ.”

2. The Prophet Jeremiah reminds us in Chapter 22 verse 16 that we cannot claim to know God if we fail to respond to and confront the injustices in our society because “to know God means to do justice” and “to do justice is to know God.” Therefore, knowing God cannot be separated from doing justice and from what we do or omit to do to our neighbour. Consequently, people who inflict pain and suffering to their fellow human beings cannot claim to know God, let alone be “Christian!”

3. The unfortunate incident that happened in Mongu during the Kuomboka ceremony has since been followed by the arrest and detention of Mr. Hakainde Hichilema followed by the slapping of a treason charge on him. We do not in any way condone illegality.We nevertheless deplore the massive, disproportionate and entirely unnecessary force with which the Police acted in apprehending him. Would it not have been much more civilised and professional to deliver a summons to him containing a charge and ordering him to appear before the police to answer charges of alleged law breaking? The brutal way in which the Police acted has only served to heighten the already considerable tension in the nation particularly between supporters of the UPND and PF. The peace that we wish for you and the nation at large in the words of St. Paul is not mere absence of war or strife. Peace means harmony, understanding, respect for and acceptance of others, respect for and even defence of divergence of opinion, wishing others well no matter who they are and what they do for a living. This peace comes from God our Father and from our Lord Jesus Christ. This peace right now is in short supply in our nation. Why?

4. The continuous tension between the UPND and PF has affected the lives of many other citizens in the country who are living in fear and are not going about their business of life freely. We as Shepherds of the Catholic Church in our country are deeply saddened by the incidents of unprofessional and brutal conduct of the Police Service, the damage to the innocent citizens’ property by suspected cadres, the arbitrary arrests of and horrific torture of suspects as well as the careless, inflammatory and divisive statements of our political leaders. All these are indications that our democratic culture is yet to be firmly planted, nurtured and promoted to enhance the respect for human dignity and rights. Our democratic credentials which have not been much to go by at best of times have all but vanished in this nation that loudly claims to be “God-fearing,” “peace-loving” and “Christian.”

5. It is our considered view that as a nation, we have lamentably failed to robustly address a number of recurrent snags including those that stem from our previous elections. The current political predicament directly flows from deep-rooted problems we have failed to fix or resolve, not withstanding four constitutional commissions of inquiry. As we have stated before, “The political environment in Zambia, today, is characterised by manipulation, patronage and intimidation of perceived government opponents. We urge the government to stop using state security institutions to intimidate its own nationals. The police service in particular must be professional and impartial in carrying out their duties of maintaining law and order. Too many of the nation’s resources and time are wasted on politicking at the expense of real development. This culture must change for the better.”

6. Ideally, the period immediately after such a divisive election as was held in August 2016, our political leaders should have embarked upon a programme of national reconciliation, building and fostering dialogue by keeping old channels in good repair and creating new ones more suited to the new situation. Unfortunately, the Judiciary, the arm of government responsible for adjudicating between individuals and between institutions and delivering justice did do much, if anything, to engender a mutually acceptable solution.

7. We are also convinced that the big part of the problem is that politics in Zambia are still reeling in the hangover from the pre-independence political struggle for independence which was reinforced in the One-Party-State. This hangover derives from the wrong perception that political competition is aimed at annihilating or totally silencing political opponents at all costs and by all means available! This is the root cause of intra and interparty intolerance and violence. However, a democratic dispensation that cherishes the parliamentary democracy we would like to build and consolidate demands respect for divergent views and for the rights of individuals and political parties to organise, associate and assemble without any undue restrictions and intimidation. We are again disappointed when we review the events that marked the run up to the August 2016 elections. The democratic principles we have come to know have been violated left, right and centre so that instead of going forward and consolidating our still fragile democracy, we are retrogressing and not so slowly! The political party in power is in the driving seat of the political game on the political field.

We therefore demand from the government of the day to put in place concrete measures to reverse this worrying and dangerous trend.

OUR HOPES AND CONCERNS FOR 2017

Political Situation

8. We applaud and praise those Zambians on the political playing field who, in spite of all sorts of provocation, are committed to peaceful means of doing politics and refrain from any violence, verbal or physical. These are the people who give us and the nation hope of holding on to a functional democracy in a multiparty scenario where there is more than ample room for citizens’ participation through organised groups although there is tremendous pressure to the contrary. Such people are martyrs of true democracy and must be emulated.

9. We decry the bad habit which political parties in power assume immediately they make a government of using the Police Service to settle political scores and prevent their political rivals from organising, campaigning and therefore selling their vision of the country and nation to the electorate. It is the same story from one administration to the other and the present government is no exception, if not one of the best examples of the misdeed just mentioned! As a result of brutalising the people through the Police Service, the general public is reduced to fear so that the order of the day is corruption and misuse of public funds. Anyone who criticises the government for wrong doing is sure to have the police unleashed on him or her.

10. We have always been concerned about the selective application of the Public Order Act by the Police. It is quite disgraceful that a quarter of a century after the return to plural politics and more than half a century of political independence from Great Britain, our governments which we put into power through our votes use the Public Order Act to oppress political opponents and prevent them from organising and assembling together political rallies and to openly express themselves instead of protecting the rights and liberties of the very people who put them into power. Paradoxically, each political party in opposition goes through the biased use of this notorious Act but once in power, they find it so useful that they do nothing to modify or repeal it. Disgraceful indeed! We hope and pray that this law will be revised and if not, then the Police Service must be required to apply it professionally and without targeting opposition political parties only.

The Judiciary

11. It is an open secret that the Judiciary have let the country down by failing to stand up to political manipulation and corruption. How can one explain the failure of the Constitutional Court to hear and exhaustively conclude a presidential petition? We reiterate what we said before: “For some time now, there has been a persistent discourse on the state of the judiciary in Zambia with respect to its independence and impartiality. This situation has undermined public confidence in this institution. There is need to restore confidence in this important arm of Government. There are also many unresolved questions of public interest that have been left hanging and unanswered by the Executive.” Where is the Judiciary to call the Executive to attention?

12. We also strongly denounce attacks on the Law Association of Zambia (LAZ) and the government’s plans to undermine it. We believe that given optimum conditions, LAZ could play its rightful role as one of the most effective checks and balances in a true democratic dispensation. The plans to kill LAZ are discreditable and we hope and pray they will fail. Together with the Judiciary, LAZ is the last defence of citizens particularly in respect of excesses by the Executive.

A Police Service or Police Force?

13. What a pity that all the efforts and financial resources our government and the donor community spent to reform the Police from a British South Africa Company and British Colonial Administration Police Force to a modern one of being a Police Service have paid little, if any dividends at all. It is sad to see the police being used and acting like political party cadres. Police officers are supposed to and must be exemplary in following the rule of law since they are in- charge of keeping law and order. We strongly appeal to the Police Service Personnel to be professional in their conduct, impartial and scrupulously fair in the manner that ensures and is seen to ensure that citizens’ rights are respected, protected and not violated. We call upon the government to depoliticise the Police Service forthwith and leave them to do a professional job they have been trained for. Almost immediately after independence, the politicians took over the Police Service as they told them whom to arrest and prosecute and who not to touch!

Culture of Silence

14. There is fear and trembling among the people shown in the way they are afraid to speak out against injustices. This is due to several actions by government which were meant to instill fear into and intimidate the masses. One does not need to belong to a political party in order for him or her to speak out on the misdeeds happening in the nation. Furthermore, we are witnesses to what transpired during the run-up to the August 2016 general elections when several media houses were harassed and finally closed. The recent happenings were not reported by several media houses because of the heavy presence of the Police. Our country is now all, except in designation, a dictatorship and if it is not yet, then we are not far from it. Our political leaders in the ruling party often issue intimidating statements that frighten people and make us fear for the immediate and future. This must be stopped and reversed henceforth.

Call for Genuine Dialogue and Reconciliation

15. As hinted earlier on, the process of national healing and reconciliation after last year’s election should have been priority number one for the government as the institution in the driving seat. Unfortunately, the Executive missed this chance. It has been opined that the Church Mother Bodies should have continued their arbitration role as evinced by the Holy Cross Cathedral Meeting before Easter last Year. That initiative was taken on the appeal to ZEC (ZCCB) of the President on 12 th March 2016 on the occasion of the ordination of Bishop Justin Mulenga of Mpika Diocese. The Church Mother Bodies did their best but immediately after the meeting, the resolutions which had been taken and agreed to by the participating political party leaders were broken particularly by the ruling party. The Church Mother Bodies were not allowed to succeed! We believe strongly that now that the political party in power because it is now in a strong position and has nothing to fear by way of electoral defeat must be in the driving seat. The Church Mother Bodies, if called upon, are ready to come along.

16. The politicians especially those in the ruling party must realise that the nation they are governing is deeply divided between those who voted for UPND and those who voted for PF in the last elections. Let the politicians of both parties take it from us since we always have our ears close to the ground that our country now stands on the edge. It is no use playing an ostrich game by burying our heads in the sand thinking that the storm will pass away. It will not, at least not before it has done great harm to this nation. The use of force and intimidation are not the solution whatsoever. Only genuine and sincere dialogue aimed at national reconciliation is the long-term solution. This reconciliation must be firmly rooted in the Christian values of Truth, Forgiveness, Peace, Unity, Social Justice and Freedom. Let us learn to burry our immediate past and rise again to new life.

17. To the Church and other Religious Leaders, we appeal to them to be instruments of peace, reconciliation and unity. They must urge the entire membership of their flocks to be collectively and individually channels of peace and reconciliation thereby living to our Lord’s call to be the salt of the earth and the light of the world. Shepherds and the faithful together must be committed to preaching messages of peace, reconciliation and love in word and in deed. Our nation is much larger and transcends our present and future individual or collective political fortunes.

Issued and signed on 23 rd April 2016 (Divine Mercy Sunday)

T-G Mpundu

 Archbishop of Lusaka

 PRESIDENT – ZAMBIA CONFERENCE OF CATHOLIC BISHOPS (ZCCB)

Préparatifs pour la Célébration des 75 ans de sacerdoce au Burkina et au Niger

1942-2017 : 75 ans de grâces : « Prêtres du Burkina Faso et du Niger, dans la communion, jubilons et avançons au large. » Tel est le thème retenu pour vivre le jubilé de 75 ans du sacerdoce au Burkina et au Niger.

A quelques jours de la célébration nationale du jubilé des 75 ans du don du sacerdoce au Burkina Faso et au Niger, des membres du comité d’organisation de ce jubilé d’albâtre sacerdotal ont aminé une conférence de presse au centre national Cardinal Paul Zoungrana, le lundi 24 avril 2017 à l’intention des médias  nationaux.

Ce sont plus de 1300 prêtres séculiers et réguliers et 21 évêques qui sont attendus à Ouagadougou, du 3 au 6 mai prochain pour fraterniser à l’occasion des 75 ans du don du sacerdoce au Burkina dont les pionniers sont les abbés Zacharie Nikiéma, Daniel Joseph Ouédraogo et Paul Zoungrana, futur archevêque de Ouagadougou et cardinal par la suite. Ils ont été ordonnés le 3 mai 1942 à Ouagadougou. Les deux derniers sont originaires de Ouagadougou tandis que  l’abbé Zacharie est de l’actuel archidiocèse de Koupèla.

Parmi les attentes de ce jubilé d’albâtre sacerdotal, il sera donné aux prêtres de réfléchir pour trouver les réponses d’aujourd’hui aux problèmes liés à la foi, à la montée de l’intégrisme religieux, à la famille ou à l’auto prise en charge entre autres. Au terme du colloque précédant la grande célébration jubilaire au sanctuaire Notre Dame de Yagma, des suggestions et/ou recommandations seront faites pour éveiller et soutenir davantage les vocations. Les prêtres eux-mêmes, prenant davantage conscience de la grandeur et des exigences du sacerdoce, auront à réfléchir sur leur vie et leur ministère.

Enfin, comme le rappelait le pape saint Jean-Paul II dans sa lettre apostolique Tertio Millenio Adveniente, « l’objectif prioritaire du jubilé est le renforcement de la foi et du témoignage chrétien ». Comme tel donc, ce jubilé des 75 ans reste pour les prêtres au Burkina et au Niger, un grand défi et une occasion de renouveler leur propre adhésion à Jésus Christ.

Paul DAH,                             Ouagadougou pour Radio Vatican

L’Université Catholique du Congo fête ses 60 ans d’existence

Un colloque international et interdisciplinaire s’est ouvert le mardi 25 avril 2017 pour la célébration des soixante ans d’existence de l’Université Catholique du Congo (UCC). Le président de la Conférence épiscopale nationale du Congo, Mgr Marcel Utembi, évêque de Kisangani, a prononcé le discours d’ouverture en tant que grand chancelier de l’Université Catholique du Congo, après que Mgr Donatien Bafuidinsoni, l’un des trois évêques auxiliaires de Kinshasa, avait prononcé le mot d’accueil au nom de l’archevêque de Kinshasa, le cardinal Laurent Monsengwo.

Les soixante ans de l’Université Catholique sont avant tout ceux de la faculté de théologie. Monsieur l’abbé Fidèle Mabundu, doyen de la faculté de théologie, a expliqué la dynamique et le thème du colloque :

« Christianisme, rationalités et destinée de l’Afrique ». La réflexion porte un regard sur l’héritage du christianisme en Afrique, puis sur le présent et sur la question de la destinée de l’Afrique. « Ici, nous faisons une théologie au service de l’Eglise et attentive à la société », a expliqué le professeur Mabundu.

Le colloque pour les 60 ans de l’Université catholique du Congo se clôture le samedi 29 avril. La veille, des grades de docteurs honoris causa seront décernés aux professeurs Eugène Uzukwu et Marc Lits ainsi qu’au cardinal Walter Kasper.

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

TCHAD : Les paroissiens de Dembé ont construit leur église

Une nouvelle église construite et baptisée « l’Eglise de la Miséricorde Divine » a été consacrée le dimanche 23 avril 2017 à N’Djaména par Mgr André Jez, Evêque du diocèse de Tarnow en Pologne.

Fini le calvaire des fidèles de la paroisse Sainte Famille de Dembé qui depuis 15 ans participaient à des célébrations eucharistiques sous les hangars et sont exposés aux différentes intempéries.

Une situation qui les empêchait de se concentrer pour bien prier mais surtout écouter la  Parole de Dieu.

 C’est ainsi qu’ils ont pris l’engagement de construire une église. Des quêtes ont été organisées, mais l’appui financier de quelques bonnes volontés et partenaires, notamment  le Diocèse de Tarnow en Pologne et du Vatican, a permis de mobiliser plus de  365 millions FCFA pour réalisation de cette église dont la capacité est de 1.200 places.

Un fait capital à souligner durant le déroulement des travaux est que les différentes communautés ecclésiales de base (CEB), mettaient à la disposition des ouvriers, des sacs de ciments, des brouettes, des pelles pioches, des repas, du sucre, du thé pour donner non seulement la force aux ouvriers mais aussi pour les encourager à bien construire la maison de Dieu.

Dans son homélie lors de la célébration, Mgr André Jez, a demandé aux fidèles d’être des artisans de la paix. Pour lui, les chrétiens sont appelé à aimer et aimer même leurs ennemis. Il a invité chaque chrétien à non seulement aimer son ennemi, mais aussi à prier pour tous ceux qui les persécutent.

L’archevêque de N’Djaména et président de la Conférence Episcopale du Tchad, Mgr Edmond Djitangar, a félicité les fidèles de cette paroisse pour leurs efforts ayant permis de disposer aujourd’hui d’une église digne.  « Cette église n’est pas seulement l’église de la communauté chrétienne de Dembé, c’est l’Eglise catholique universelle dans son expression matérielle mais aussi dans son expression spirituelle à travers les pierres vivantes que nous sommes et de la manière dont nous devons vivre », a déclaré l’archevêque de N’Djaména.

Edouard TAKADJI,                                     N’Djaména pour Radio Vatican

BURKINA FASO : Pèlerinage de la Divine Miséricorde a Diebougu

C’est le Nonce Apostolique au Burkina Faso et au Niger, Piergiorgio Bertoldi qui a présidé la messe du dimanche de la Divine Miséricorde, à Diébougou sur la colline dite des Béatitudes, devenue depuis une quinzaine d’années un haut lieu de pèlerinage. Il avait à ses côtés, l’ordinaire du lieu, l’évêque de Dori et celui de Gaoua et un bon nombre de prêtres.

Si le week-end du deuxième dimanche de Pâques draine du monde depuis  2002 sur cette colline à Diébougou, la participation cette année à ce qu’il convient d’appeler pèlerinage de la Divine Miséricorde dans ce diocèse du Sud-Ouest du Burkina Faso a fait tomber tous les records enregistrés jusqu’ici. Outre les 15 diocèses du pays, des pèlerins sont venus aussi de terroirs voisins  tels le Mali, la Côte d’ivoire ou le Niger.

La nuit du samedi 22 au dimanche 23 avril s’est passée en chants de louange, en prières d’intercession et de guérison, en enseignements divers autour de la divine miséricorde, avec des confessions jusqu’à l’heure de la messe dominicale sur place à 5h45. Dans son homélie, Mgr Piergiorgio Bertoldi a fait remarquer que nous sommes jumeaux de l’apôtre Saint Thomas dans la foi. A ce titre, nous devons, au-delà du désir de voir et de toucher, confesser et vivre cette foi de façon profonde, a exhorté le Nonce.

Malgré une pluie qui a interrompu la célébration eucharistique des minutes durant et l’état encore embryonnaire des infrastructures, tous les pèlerins abordés ont confié leur joie et leur pleine satisfaction d’avoir passé ce week-end de la divine miséricorde à Diébougou. Satisfait lui aussi du déroulement de ce pèlerinage, le  Nonce apostolique a prolongé de deux jours son séjour à Diébougou dans le cadre d’une visite pastorale qu’il a entreprise dans ce diocèse la veille du dimanche de la Divine Miséricorde.

Paul DAH,                              Ouagadougou, pour Radio Vatican

Malawi’s Children Animators told to safeguard minors

A Child Protection activist in Malawi, Sister Agnes Jonas of the Teresian Sisters, has challenged Children Animators in the Church to safeguard and protect children from all forms of abuses including physical and emotional ill-treatment; sexual abuse; neglect or negligent treatment of children. She said the Church could also advocate against commercial interests that harm children.

Sr. Jonas spoke about the importance of protecting children during a presentation on Child Protection to 96 Animators under the Pontifical Mission Societies (PMS) of the Episcopal Conference of Malawi (ECM).

“This includes exploitation, resulting in actual or potential harm to the child's health, survival, development or dignity in the context of a relationship of responsibility, trust and power,” said Sr. Jonas.

According to Sr. Jonas, the Church is crucial in ensuring that it assists victims of abuse. This support to victims encompasses cooperating with civil authorities and offering Counselling to victims.

“It is also our responsibility as a Church to offer proper formation to future priests and religious men and women so that they are well conversant with child protection issues. Educating the community on the protection of minors is also one other aspect we ought to consider as a Church,” she said.

National PMS Director, Fr. Vincent Mwakhwawa said the workshop among other things was aimed at empowering Holy Childhood Animators in each Diocese of Malawi with effective Catechetical missionary instruction methods.

“We also organised this workshop to improve the understanding of Holy Childhood Animators on the importance of early child Catholic missionary development in children," said Fr. Mwakhwawa.

He said Children Animators are critical in the Church because they give sound Christian foundation to children by teaching them Catholic values.

The three-days’ workshop drew participants from all the eight dioceses in Malawi.

Prince Henderson,                              in Lilongwe, Malawi

Email: engafrica@vatiradio.va

ETIÓPIA. Graças à CEI abre 1° corredor humanitário em África

Abrir o primeiro corredor humanitário da África, no âmbito do protocolo assinado em Roma aos 12 de janeiro de 2017 – é o objectivo de uma missão operacional conjunta da Caritas Italiana e a Comunidade de Santo Egídio que se está realizando nestes dias em Addis Abeba, Etiópia. O Protocolo de entendimento com o Estado italiano - informa a agência Sir - é financiado com recursos da Conferência Episcopal Italiana. Está prevista, em dois anos, a transferência dos campos etíopes de mais de 500 refugiados, principalmente da Eritreia, Somália e Sudão do Sul.

Operação humanitária para ajudar os mais vulneráveis

O vice-ministro dos Negócios Estrangeiros da Etiópia, Hirut Zemene, destacou a generosidade desta operação humanitária direccionada para as pessoas mais vulneráveis. Grande satisfação foi também expressa pela Caritas Etiópia e pelo Arcebispo Metropolita de Addis Abeba, o Cardeal Berhaneyesus Souraphiel, presidente da Conferência Episcopal da Etiópia e Eritreia.

Continua empenho da Etiópia no acolhimento dos refugiados

As agências da ONU envolvidas na gestão dos refugiados, o ACNUR e a OIM, ofereceram também a sua colaboração. Apoio completo foi também assegurado pela Arra, a agência estatal que se ocupa dos mais de 850 mil refugiados na Etiópia. A Etiópia confirma ser o País líder, em África, no que se refere ao acolhimento de refugiados. A missão continua nestes dias com um levantamento preliminar nos campos em Tigray, na fronteira com a Eritreia.

P. Bernardo SUATE,                         Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

MADAGÁSCAR. Sacerdote assassinado e diácono gravemente ferido

O Padre Njiva Lucien, sacerdote capuchinho de 46 anos, foi morto nas primeiras horas desta segunda-feira (24/04), na localidade de Ambendrana, Madagáscar. O jovem diácono Jeremy, de 26 anos, foi ferido no peito e o seu estado é grave. A informação é do blog "Sismografo", citando fontes locais.

Os agressores entraram no centro capuchinho - localizado há cerca de dois quilómetros do centro da cidade - com a clara intenção de roubar. Há alguns dias, já havia sido registrada uma primeira tentativa de furto.

Os ataques contra instituições religiosas na Ilha de Madagáscar têm aumentado nos últimos meses. No passado dia 8 de abril, 26 pessoas foram detidas pela  polícia de Antsirabe, acusadas de envolvimento no violento assalto contra o Convento das "Irmãs de Notre Dame de la Salette", de Antsahatanteraka, na noite de 1° de abril.

Por volta de meia-noite sete bandidos forçaram as portas do local, atacando as religiosas nas suas celas. Uma voluntária alemã, uma religiosa malgaxe e três hóspedes sofreram violências sexuais. Um funcionário da comunidade foi agredido ao tentar defender as mulheres. Depois de roubar celulares, uma pequena quantia de dinheiro e outros bens, os agressores fugiram.

A Conferência Episcopal de Madagáscar condenou com veemência o crime, pedindo ao Estado para adoptar medidas rigorosas diante da assustadora sequência de actos de banditismo em toda a Ilha.

Secção Brasileira da Rádio Vaticano

BURKINA FASO : Journée de l’Art Vestimentaire à Dano

En tandem avec le Groupe d’Appui aux Actions de Développement (GRAAD), le diocèse de Diébougou organise depuis 2004, des journées de l’Art vestimentaire dagara, en abrégé JAVEST. Cette année, la 8ème édition de ces JAVEST s’est déroulé du 22 au 25 avril à Dano. Elle a été placée sous le patronage du Président de l’Assemblée Nationale Burkinabé, le Dr Salif Diallo.

Ce sont plusieurs couturiers de la région du Sud-Ouest, d’autres régions du Burkina Faso et du Ghana voisin qui ont transformé la cour de la maison des jeunes de Dano en une véritable galerie pour y exposer durant trois jours leur savoir-faire en matière de vêtement traditionnel fait de la cotonnade locale. Tous les modèles y sont. Le diocèse de Diébougou a même adopté la coupe Jiiwaa comme vêtement liturgique solennel inculturé pour ses ordinations presbytérales. De l’avis de son premier pasteur, Mgr Der Raphaël Dabire, il faut s’équiper de sa culture pour aller sur le chemin du développement. Et l’art vestimentaire en constitue bien un élément essentiel.

Dans son discours d’ouverture à cette 8ème édition des Journées de l’Art Vestimentaire, le Président de l’Assemblée Nationale Burkinabé a relevé que l’art  participe du vouloir vivre ensemble des Burkinabé étant donné qu’il constitue un identifiant national qui, autant que l’économie, entre en ligne de compte pour l’émancipation du pays. Et c’est pourquoi selon lui, il faudrait étendre l’expérience du diocèse de Diébougou à une échelle nationale pour magnifier l’art vestimentaire burkinabé parce que cela concourt à la paix, à l’unité nationale et au développement économique du Burkina Faso. 

Paul DAH,                             Ouagadougou pour Radio Vatican

MOÇAMBIQUE. Apresentado o Relatório sobre o Estado da Justiça no País

A Procuradora-Geral da República (PGR) de Moçambique, Beatriz Buchili, subiu na passada quarta-feira (19) ao pódio da Assembleia da República para prestar o seu informe anual sobre o estado da Administração da Justiça em Moçambique.

Beatriz Buchili numa apresentação de cerca de duas horas em plenária, falou sobre vários aspectos, como criminalidade nas suas mais variadas facetas, corrupção, a questão das dívidas ocultas cujo caso está sob auditoria, superlotação das penitenciárias, entre outros.

Segundo a Procuradora-Geral, o rácio da cobertura actual do Ministério Público é de aproximadamente de 1 magistrado para 58 mil habitantes, contra 1 magistrado para 15 mil habitantes, que seria o desejado.

Beatriz Buchili afirma que a expansão e a cobertura territorial do Ministério Público, afigura-se como um dos grandes desafios. Pois, a Justiça tem que estar cada vez mais próxima do cidadão.

As três bancadas divergem na apreciação do Informe

Entretanto, as três bancadas parlamentares divergem na apreciação do Informe anual da Procuradora-Geral da República. Para a bancada da Renamo, o maior partido da oposição, o informe foi fraco e parcial e não correspondeu às expectativas da sua bancada.

Já para Venâncio Mondlane da bancada parlamentar do Movimento Democrático de Moçambique (MDM), o Informe da Procuradora foi lacónico e lacunoso e deixou de lado grandes casos que deveriam constar deste que é o seu relatório anual sobre o controle da legalidade no País.

Por seu turno, o porta-voz da bancada da Frelimo, Edmundo Galiza Matos Júnior, afirma que o Informe foi satisfatório e abordou ao detalhe a questão da dívida pública, casos de corrupção, criminalidade, entre outros.

Refira-se que prossegue o debate dos deputados em volta do informe Anual sobre a Administração da Justiça em Moçambique, apresentado esta quarta-feira pela Procuradora-Geral da Republica no Parlamento.

Hermínio José,                                   Maputo, para a Rádio Vaticano

OMS. Malária: em cada dois minutos morre uma criança, já pronta uma nova vacina

A malária continua a matar mais de 400 mil pessoas por ano. O anúncio foi feito pela Organização Mundial de Saúde (OMS), em vista ao Dia Internacional para a luta contra a doença que se celebrou nesta terça-feira, 25 de abril.

"Um impulso para a prevenção". Este é o tema, para 2017, do Dia Mundial para a luta contra a malária, uma doença infecciosa – informa a OMS – e que só em 2015 causou 429 mil mortes: mais de dois terços são crianças menores de cinco anos. Ou seja, em cada dois minutos morre de malária uma criança. Números alarmantes, sobretudo para algumas partes da África. Em Angola, Moçambique, Etiópia, Uganda, Tanzânia, Sudão do Sul e Serra Leoa trabalha com projectos ad hoc a ‘Médicos com a África Cuamm’, da qual o epidemiologista Giovanni Putoto é o responsável pela programação:

"90% dos casos de malária, que são no total 212 milhões, e 92% das mortes ocorrem na África Subsaariana e os que são mais expostos ao risco de contágio são crianças, porque elas ainda não desenvolveram nenhuma imunidade. De facto, dois terços das mortes refere-se a crianças menores de cinco anos e foram quase 303 mil  só na África Subsaariana. A malária é transmitida por um mosquito - a Anófeles fêmea - que é particularmente susceptível às condições ambientais e em particular a temperatura, a humidade, e a disponibilidade de água. As zonas tropicais do mundo, particularmente em África, são as zonas ideais para permitir à Anófeles de desenvolver e transmitir o parasita, injectando-o de um corpo para outro. E depois, para além dos factores ambientais, ecológicos, existem também factores ligados à organização humana. É fundamental que as casas tenham redes de protecção para impedir aos mosquitos, sobretudo durante as horas nocturnas, de entrarem em casa. Também ter roupas que cobrem uma boa parte do corpo é um elemento de protecção adicional. Em muitas partes do mundo e, infelizmente, na África subsaariana, tais condições não existem”.

A Organização Mundial da Saúde anunciou que no Quénia, Gana e Malawi, nos próximos meses vai arrancar uma nova vacina contra a malária, e que vai cobrir pelo menos 360 mil crianças. Disse ainda Putoto:

"Existe uma nova vacina que se chama 'Mosquirix' e que superou as três fases de ensaios clínicos. São fases experimentais, obrigatórias para todos os tipos de vacinas, incluindo a da malária. Mas esta é uma vacina interessante porque vai ser testado em números importantes nos três Países africanos e será incluído no programa de vacinação de cada um deles. Portanto, as crianças com idade entre 5 a 17 meses, no Quénia, Gana e Malawi, além das vacinas tradicionais contra a poliomielite, a difteria, o tétano, também vão receber esta vacina. Vai se iniciar em 2018. Os resultados serão constantemente monitorizados, no que diz respeito à eficácia e segurança, e deveríamos apreciar os primeiros resultados em torno de 2022”.

Este ano, para o Dia Mundial, se quis colocar o acento na prevenção. É um factor decisivo, segundo o responsável de programação da ‘Médicos com a África Cuamm’:

"Sempre que há uma nova vacina se difundem novas esperanças. Mas a vacina, só por si, não pode reduzir o nível de infecção e resolver o problema. É necessário que ela seja precedida e complementada por serviços preventivos. No caso da malária, estes serviços são de natureza variada. O mais importante é a distribuição e utilização adequada, a nível das famílias, das redes mosquiteiras tratadas com substância baseada no piretro. Portanto, há uma grande actividade - em África e em outros lugares - de distribuição destas redes mosquiteiras que são entregues às mulheres durante as visitas pré-natal; a elas também se ensina como usar as redes correctamente. A segunda actividade de prevenção diz respeito às mulheres grávidas: elas recebem duas a três doses de um medicamento anti malárico para ajudá-las a não se infectar e não ter sequelas graves ligadas com a malária, como por exemplo a anemia ou até mesmo a insuficiência placentária, com efeitos negativos no crescimento do feto. Depois, existem os acessos - quando há eventos febris causados pela malária – a diagnósticos e terapias imediatas, o mais próximo possível aos lugares onde as populações vivem. Hoje, existe uma grande difusão de testes rápidos para a malária, que pode ser feitos mesmo nas aldeias mais pequenas”.

P. Bernardo SUATE,                         Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

CABO VERDE. Acabar com mosquitos no País até 2020

Delegados de Saúde dos nove municípios da ilha de Santiago estão reunidos na Cidade da Praia, em Cabo Verde, num encontro de reflexão sobre a situação da luta contra os mosquitos.

O evento é promovido pelo Ministério da Saúde e da Segurança Social através Instituto Nacional de Saúde Pública e está enquadrado das actividades celebrativas do Dia de Luta contra o Paludismo que se comemora 25 de Abril.

Segundo o coordenador do programa nacional de luta contra o paludismo, António Moreira, com este encontro pretende-se fazer o balanço das ações realizadas pelas Delegacias de Saúde e elaborar estratégias para mitigar a doença até ao final do ano.

António Moreira considera que esses dados mostram que os profissionais estão atentos a doença.

Rádio Nova, Emissora Cristã de cabo Verde,                                  para a Rádio Vaticano

MOÇAMBIQUE. Juliana de Sousa: “Artistas devem fazer chegar a música da paz às famílias”

Ao falar de um dos temas fundamentais hoje para Moçambique e para o mundo  - a Paz - Juliana de Sousa não deixa espaço para dúvidas. A Paz começa na família e é preciso que os artistas ajudem nisso fazendo chegar, através da música, ensinamentos que sustentem, fomentem e reforcem atitudes de Paz na família e a  partir daí no país todo. Estabelecendo uma analogia entre família e Estado, ela recorda que quando há guerra quem sofre são as famílias, até porque os que se envolvem em guerras são sempre membros de alguma família.

Na segunda parte da conversa com ela que hoje apresentamos na emissão "África em Clave Feminina: música e arte", Juliana  exprime a sua satisfação por ter já quase pronto para o mercado este seu primeiro álbum "Mulher da Costa" a que tivemos acesso em primeira mão. Para ela o álbum é "um bilhete de identidade" que permite ser conhecida  de forma mais ampla.

Quanto a dificuldades, diz que encontrou muita e que são de caracter social e económico. Social porque uma mulher na música não é ainda totalmente bem visto; económico porque os meios são sempre escassos. Mas graças à ajuda de familiares e amigos, tudo deixa esperar que prestes "Mulher da Costa" estará no mercado, levando o sorriso, a alegria, a visão do mundo da Juliana. Uma  jovem comprometida com uma sociedade melhor e respeitadora de todos e onde haja sempre harmonia entre o homem e a mulher, e esta saiba respeitar a sua dignidade, sem se deixar influenciar  por coisas negativas  externas  ou mesmo internas.  E não deixa de "puxar"  as orelhas também a determinados homens.

E precisamente "A Dignidade da Mulher"  é o título da Carta do Papa João Paulo II (1988) que temos vindo a explorar na emissão semanal  "Africa em Clave Feminina..."  na parte dedicada a pronunciamentos papais favoráveis a uma presença mais ampla e qualificada da mulher na Igreja e na Sociedade.  Desta vez nos detemos no capítulo intitulado  "À Imagem e semelhança de Deus", que nos diz que homem e mulher tem igual dignidade perante Deus, e a paternidade de Deus é uma paternidade divina, ultra-corporal e que a semelhança do homem e da mulher com Deus, significa também que Deus é de certo modo masculino e feminino, é pai e é mãe.

Dulce ARAÚJO,                                Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa

Pain hebdomadaire du catholique. Troisième Dimanche de Pâques. Année A. Dimanche 30 avril 2017. Par l’Ambassadeur Théodore C. LOKO

I. Traits définitoires du laïcat :

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1). "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui, il doit la transmettre à autrui. Notre amour pour Jésus et pour les hommes nous pousse à parler à autrui de notre foi. Chaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres (Cathéchisme de l’Eglise catholique, Première partie, première section, chapitre troisième, article 1er).

II. Textes du jour : Actes des Apôtres 2,14.22b-33 ; Psaume : 15 ; 1 Pierre 1,17-21 ; Luc 24, 13-35

III. Commentaire :

Les textes de ce dimanche nous apportent des témoignages sur la résurrection de Jésus. Nous avons tout d’abord celui de l’apôtre Pierre (1ère lecture). Dans sa vie, il y a eu un changement radical. Nous nous souvenons de sa réponse quand Jésus avait annoncé sa Passion, sa mort et sa résurrection. Il ne supportait pas cette idée car cela ne correspondait pas à l’idée qu’il se faisait du Messie. Et quand Jésus a été arrêté, il a eu tellement peur pour sa vie qu’il a affirmé ne pas le connaître.

Mais au jour de la Pentecôte, rien n’est plus comme avant : les apôtres ont reçu l’Esprit Saint. Les disciples ont reçu la force de l’Esprit Saint et la capacité de parler à chacun le langage qu’il comprend. Pierre inaugure la prédication missionnaire. Il part de ce que ses auditeurs savent de l’humanité de Jésus et de ce qui, dans sa vie, est susceptible de les convaincre qu’il est accrédité par Dieu. Désormais, Pierre peut témoigner avec force et courage : Ce Jésus que vous avez fait mourir sur la croix, Dieu l’a ressuscité. » Sa mort n’est pas un échec. Il est vivant pour toujours ; tout cela était annoncé dans les Écritures, Moïse, les psaumes, les prophètes. Désormais, il faudra relire tout l’Ancien Testament à la lumière de la résurrection de Jésus. Cette bonne nouvelle a été annoncée d’abord au peuple juif, puis très tôt aux païens. Il faut que le monde entier le sache : avec Jésus, la mort n’a pas le dernier mot ; le projet de Dieu débouche sur la vie. Cet appel de Pierre, nous le retrouvons dans la 2ème lecture : ce Jésus qui est mort et ressuscité est le sauveur de tous les hommes. Ce n’est pas l’or et l’argent qui nous ont rachetés de la conduite superficielle de nos pères ; c’est par le sang précieux de Jésus Christ que nous sommes purifiés ; c’est pour nous et pour la multitude qu’il a offert sa vie et versé son sang. Son amour dépasse tout ce que nous pouvons imaginer. Nous sommes invités à recevoir cette lettre comme un appel à une véritable conversion.

Avec l’Évangile, nous sommes ramenés au troisième jour après la mort de Jésus : deux disciples revenaient de Jérusalem. Ils avaient été témoins de la Passion et de la mort de leur maître. Pour eux, tout était fini. C’était la fin d’une grande espérance. Saint Luc précise que l’un d’eux s’appelait Cléophas ; il ne dit pas le nom du deuxième. Mais si nous relisons cet Évangile dans notre contexte, nous pouvons dire que ce deuxième disciple c’est chacun de nous. En effet, nous sommes souvent ce disciple marqué par la tristesse et le découragement. C’est ce qui arrive quand nous voyons notre vie de tous les jours comme une défaite : la défaite de l’Évangile pour les chrétiens persécutés, pour les pauvres, les exclus, les victimes de la violence, des guerres, de la solitude, de l’abandon. Cette défaite c’est aussi quand nous disons qu’au point où nous en sommes, il n’y a plus d’espoir possible. Mais voilà que sur ce chemin d’Emmaüs, Jésus s’approche des siens et les rejoint. Ils ne le reconnaissent pas : leurs yeux sont aveuglés par la tristesse et la déception. Le même Christ nous rejoint sur nos routes. Quand tout va mal, il est là. Mais trop souvent, nous ne le reconnaissons pas car nous sommes ailleurs. Et pourtant, il est toujours là, prêt à nous écouter. Nous pouvons lui crier notre souffrance, notre déception, notre tristesse.

C’est alors qu’il intervient pour nous expliquer les Écritures, Moïse, les prophètes… C’est à cela que nous sommes tous appelés : accueillir le Christ, nous laisser transformer par son Évangile. Saint Luc précise que le cœur des disciples était brulant tandis qu’il leur parlait. C’est ce qui était annoncé par le prophète Isaïe : «  »…ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission. » C’est aussi cela que nous pouvons demander au Seigneur : que notre cœur soit rempli de l’amour qui jaillit de son cœur. Dans cet Évangile, nous découvrons une autre étape : c’est la demande des disciples : « Reste avec nous ! » Une telle rencontre ne peut s’arrêter ainsi. Alors leurs yeux s’ouvrent et ils le reconnaissent. Pour reconnaître le Christ ressuscité, présent dans notre vie, il nous faut le regard de la foi, une foi réchauffée par la Parole de Dieu et l’Eucharistie. C’est ainsi que le Christ ressuscité nous rejoint au cœur de nos vies pour raviver et fortifier notre espérance. Et quand on a reconnu et accueilli le Christ vivant, on ne peut pas le garder pour soi-même ; on a envie de le crier au monde. À la fin de cette messe, nous serons envoyés pour témoigner, aux yeux de tous, de la foi qui nous anime. Nous ne pouvons pas nous contenter de rester entre chrétien à l’intérieur de l’Église. Notre témoignage doit rejoindre tous les hommes, en particulier ceux qui sont aux « périphéries ». Comme en témoignent les lettres de Paul, l’évangile de Dieu fut d’abord Jésus Christ lui-même, mort et ressuscité, et l’énoncé oral de cette foi chrétienne : « Malheur à moi si je n’annonçais pas l’évangile ! » (1 Co 9, 16).

La revue de la presse catholique africaine du Mercredi 26 avril 2017. Par Albert MIANZOUKOUTA*

Les nouvelles qui ouvrent la revue de la presse catholique africaine de cette semaine sont tristes : elles nous conduisent à Madagascar d’abord. La CROIX nous apprend qu’un prêtre catholique a été assassiné dans ce pays samedi. « L’attaque a eu lieu la nuit du samedi 22 avril visant la résidence des prêtres catholiques sise Ambendrana au cours de laquelle un prêtre au nom de Njiva Lucien de la congrégation capucine a été tué sur le coup, par balles de Kalachnikov. Le frère du Noviciat a été blessé au cours de l'attaque. Les bandits ont oublié sur le lieu du crime un sac plein de munitions de AK 47 généralement utilisées par les forces de l'ordre », écrit le journal. Inquiétant.

Nous irons aussi au Niger où DIOCESE DE MARADI nous apprend que « la région de Diffa dans le sud-est du Niger est en proie à une épidémie en ce moment. L'hépatite E a fait 25 décès dans la région. L’annonce a été faite par le ministre de la santé le mercredi 19 avril durant une conférence de presse à Niamey ».

Le portail nous apprend que « l’hépatite E est une maladie du foie causée par un petit virus à acide ribonucléique (ARN) monocaténaire de polarité positive. Le virus est excrété dans les selles des sujets malades et se transmet principalement en buvant de l’eau contaminée. Les symptômes sont maux de tête, fièvres, vomissements, douleurs abdominales ou de bas ventre, urines colorées, un ictère (jaunisse: coloration jaune de la peau et de la sclérotique des yeux) … ».

Revenons à une actualité plus sereine avec la session pastorale des Evêques de la République du Congo dont nous parle Gislain Wilfrid

Boumba dans le bihebdomadaire La SEMAINE AFRICAINE à Brazzaville. La session a été ouverte lundi dernier à Brazzaville par Mgr Daniel Mizonzo, Evêque de Nkayi et président de la Conférence épiscopale, en présence du Nonce apostolique, Mgr Francisco Escalante Molina. « Les travaux se poursuivent le mardi, le mercredi et le jeudi 27 avril où la clôture est prévue en fin de matinée », écrit le confrère qui souligne aussi que le président du Conseil national de l’apostolat des laïcs du Congo, M. Firmin Bonzangabato, prend pour la première fois part à ces assises.

Sur EGLISE FAMILLE DE DIEU du Burkina Faso, Paul Dah nous donne à lire un intéressant article sur la journée de l’art vestimentaire à Dano. Contrairement à ce qui se passe ailleurs en Afrique, il ne s’agit pas ici d’exhiber des griffes et autres vêtements de marque, mais des produits de l’art traditionnel burkinabé et ghanéen. « Tous les modèles y sont. Le diocèse de Diébougou a même adopté la coupe Jiiwaa comme vêtement liturgique solennel inculturé pour ses ordinations presbytérales. De l’avis de son premier pasteur, Mgr Der Raphaël DABIRE, il faut s’équiper de sa culture pour aller sur le chemin du développent. Et l’art vestimentaire en constitue bien un élément essentiel », rapporte le portail de l’Eglise au Burkina Faso.

Toujours en matière d’engagement de l’Eglise dans le développement intégral, le journal La CROIX du Bénin nous apprend que le diocèse d’Abomey vient d’inaugurer sa propre boulangerie, la Daily bread (le pain quotidien). L’ordinaire du lieu, Mgr Eugène Houndékon, a expliqué que ce projet, né au départ du souci d’offrir à manger à des enfants du diocèse à la célébration de la Journée de l’Enfance missionnaire en 2008, a évolué vers cette boulangerie. Il s’est concrétisé grâce à un partenariat avec la Caritas Séoul, en Corée du Sud, écrit Noël Awonon dans les colonnes du journal de l’Eglise qui est au Bénin.

Terminons par le Sénégal en rappelant une information que nous avons déjà annoncée sur cet espace : la caravane de sensibilisation sur la protection de l’environnement qui se tient à la paroisse Sainte Jeanne d’Arc de Fatick le 29 avril. « Cette initiative entre dans le cadre de la grande kermesse annuelle paroissiale prévue les 6 et 7 mai prochains, placée, cette année, sous le signe de l’environnement, avec comme thème : « Citoyens responsables, pour une action solidaire pour la sauvegarde de l’environnement. Tout est lié ! », peut-on lire dans la NEWSLETTER de l’Officom, le bureau de communication de l’Archidiocèse de Dakar.

* Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique

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