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10/05/2017

De nous à vous - From us to you - De nós para vós

De vous à nous - From you to us - De vós para nós

De nous à vous - From us to you - De nós para vós



Catéchèse du Pape (10/05/2017)/Pope’s catechesis (10/05/2017)/Catequese do Papa (10/05/2017)

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Speaker : Frères et sœurs, aujourd’hui, nous regardons Marie, Mère de l’espérance. Dans les évangiles, Marie est cette femme qui médite chaque parole et chaque évènement dans son cœur, qui écoute et qui accueille l’existence telle qu’elle se livre, avec ses jours heureux et avec ses drames. Et, à l’heure de la nuit la plus extrême, quand son Fils est cloué sur le bois de la croix, les évangiles nous disent qu’elle « restait » là, au pied de la croix, par fidélité au projet de Dieu dont elle s’est proclamée la servante et avec son amour de mère qui souffre. Elle est là encore pour accompagner les premiers pas de l’Eglise, dans la lumière de la Résurrection, au milieu des disciples tellement fragiles. C’est pour tout cela que nous l’aimons comme Mère, parce qu’elle nous enseigne la vertu de l’attente confiante, même quand tout semble privé de sens. Que Marie, la Mère que Jésus nous a donnée à tous, puisse toujours soutenir nos pas, dans les moments difficiles.

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Saint Père :  

Sono lieto di salutare i pellegrini di lingua francese, in particolare i giovani collegiali come anche i fedeli delle parrocchie venuti da Francia e Belgio. Maria, Madre della speranza, sostenga i nostri passi nei momenti difficili. Ella ci aiuti a mantenere fede nell’amore di Dio, nei giorni felici come nei giorni più dolorosi. Dio vi benedica!

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Speaker : Je suis heureux de saluer les pèlerins de langue française, en particulier les jeunes des collèges ainsi que les fidèles des paroisses venus de France et de Belgique. Que Marie, Mère de l’espérance, soutienne nos pas dans les moments difficiles. Qu’elle nous aide à garder confiance dans l’amour de Dieu, aux jours heureux comme aux jours plus douloureux. Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  In our continuing catechesis on Christian hope, we now turn to Mary, Mother of Hope.  Our Lady’s experience of motherhood models that of so many mothers in our world.  Hers is a witness of courage in accepting her vocation and welcoming the new life entrusted to her.  It is also a witness of quiet yet trusting obedience to God’s will amid the trials of life.  The Gospels speak of a certain “eclipse” of Mary during the public ministry of Jesus.  She follows her Son in silence, yet in his passion, when most of the disciples flee, she remains with him to the very end.  The image of Mary standing at the foot of the cross and grieving the death of her innocent Son has inspired artists of every age to present her as a model of persevering hope in God’s promises.  That hope was the fruit of a life of prayer and daily effort to be conformed to God’s will, and was fulfilled in Jesus’ rising to new life.  As Mother of Hope, may Our Lady remain at our side, sustain us by her prayers and guide our steps as we seek to follow her Son every day of our lives.

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Holly Father:  

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Scozia, Galles, Irlanda, Finlandia, Cina continentale, Indonesia, Taiwan, India, Filippine, Canada e Stati Uniti d’America.  Nella gioia del Cristo Risorto, invoco su tutti voi e sulle vostre famiglie l’amore misericordioso di Dio nostro Padre.  Il Signore vi benedica! 

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly the groups from England, Scotland, Wales, Ireland, Finland, Mainland China, Indonesia, Taiwan, India, the Philippines, Canada and the United States of America.  In the joy of the Risen Christ, I invoke upon you and your families the loving mercy of God our Father.  May the Lord bless you all!

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Locutor: Hoje os nossos olhos fixam-se em Maria, Mãe da Esperança. No caminho da sua maternidade, teve de atravessar mais do que uma noite. Jovem ainda, responde «sim» à proposta que o Anjo Gabriel lhe faz de ser a mãe do Filho de Deus, embora nada soubesse do destino que A esperava. Mas Ela não é uma mulher que se deprima face às incertezas da vida; nem é uma mulher que proteste e Se lamente contra a sorte que muitas vezes se Lhe apresenta hostil. Pelo contrário, é uma mulher que aceita a vida como vem, com os seus dias felizes mas também com as suas tragédias. Pensemos na noite mais escura de Maria: a crucifixão do seu Filho, quando boa parte dos amigos O abandonou. As mães nunca desistem, nem abandonam. Maria está ao pé da cruz, como estará sempre que for preciso manter uma candeia acesa na noite escura. Nem Ela mesma conhecia o destino de ressurreição que o seu Filho, naquele momento, estava a criar para todos nós. Encontrá-La-emos depois no Pentecostes, no primeiro dia da Igreja, como Mãe da Esperança no meio daquela comunidade de discípulos tão frágeis: um tinha negado o Mestre, muitos tinham fugido, todos estavam cheios de medo. Simplesmente Maria estava lá no seu modo normal de ser, como se fosse algo natural: a Igreja primitiva, envolvida pela luz da Ressurreição, mas também pela incerteza e o medo dos primeiros passos a dar no mundo. Maria ensina-nos a esperar, quando tudo parece sem sentido. Por isso, todos nós A amamos como Mãe.

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Santo Padre:  

Cari pellegrini di lingua portoghese, vi saluto tutti, specialmente i fedeli di Belo Horizonte e il gruppo Obra de Maria. Venerdì e Sabato prossimo – a Dio piacendo – mi recherò, pellegrino, a Fatima, per affidare alla Madonna le sorti temporali ed eterne dell’umanità e supplicare sulle sue vie le benedizioni del Cielo. Chiedo a tutti di unirsi a me, quali pellegrini della speranza e della pace: le vostre mani in preghiera continuino a sostenere le mie. Voglia la più grande e la migliore delle Madri vegliare su ognuno di voi, lungo tutti i vostri giorni fino all'eternità!

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Locutor: Amados peregrinos de língua portuguesa, saúdo-vos a todos, especialmente aos fiéis de Belo Horizonte e ao grupo «Obra de Maria». Sexta-feira e sábado próximos, se Deus quiser, irei como peregrino a Fátima, para confiar a Nossa Senhora as sortes temporais e eternas da humanidade e suplicar sobre os seus caminhos as bênçãos do Céu. Peço a todos que me acompanhem, como peregrinos da esperança e da paz: as vossas mãos em prece continuem a sustentar as minhas. Oxalá a maior e a melhor das Mães vele por cada um de vós, ao longo de todos os vossos dias até à eternidade!

 
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Message du Pape François au Pape Copte-Orthodoxe Tawadros II

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Le Pape François a adressé un message au Pape Copte-Orthodoxe d’Alexandrie et Patriarche du Siège de Saint Marc, Sa Sainteté Tawadros II, à l’occasion de la commémoration du quatrième anniversaire de leur rencontre à Rome, le 10 mai 2013. Dans ce message, également consécutif à son récent voyage apostolique en Egypte et à leur rencontre au Caire, François exprime à Tawadros II ses vœux de paix et de santé, unies à la joie et à la gratitude pour les liens spirituels qui unissent les Sièges de Pierre et de Marc.

Se souvenant de leur rencontre et de la prière commune « partagée comme frères dans le Christ », le Pape François renouvelle sa reconnaissance pour l’hospitalité qui lui a été offerte par le Patriarche Copte-Orthodoxe. Une mention spéciale est faite du renforcement de « l’unité baptismale dans le Corps du Christ », en référence à la déclaration conjointe signée par les deux guides spirituels sur la considération du même baptême pour les fidèles des deux Eglises qui voudront passer de l’une à l’autre.

Le Saint Père émet son souhait de voir les liens de fraternité stimuler l’intensification des efforts communs, en persévérant dans la recherche de l’unité visible dans la diversité, sous le guide de l’Esprit Saint. « Dans ce parcours, nous sommes soutenus par la puissante intercession et l’exemple des martyres. Continuons donc à avancer dans notre cheminement vers la même Table Eucharistique, croissant dans l’amour et la réconciliation », écrit François, qui offre ses prières pour le Pape Tawadros II, pour la paix en Egypte et au Moyen Orient.

Le Pape François conclu son message en priant pour l’espérance, l’amitié et la concorde, à l’occasion cette commémoration du 10 mai, considérée aussi comme Journée d’Amitié entre l’Eglise Copte-Orthodoxe et l’Eglise Catholique.

Stanislas KAMBASHI,SJ,                            Radio Vatican/ Français-Afrique

 
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Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

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If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

 
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Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

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Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

 
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Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

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Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

8 :30 : 11625 - 13765 

19 :30 : 9660 - 15570 

22 :00 : 7360 -9670

 

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

6 :30 : 9660

8 :00 : 11625 - 13765 

19 :00 : 9660 - 15570 

22 :30 : 7360 - 9670 

 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 9660 - 11625

20 :00 : 9660 - 15570

 

Kiswahili :

5 :30 : 7360 

18 :00 : 9660 - 15570

 

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

 
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PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

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En plus de notre site internet, vous pouvez aussi suivre de nos nouvelles sur Facebook à l’adresse : Radio Vatican Français-Afrique. Cliquez sur "j'aime" pour interagir.

 
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Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

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P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83366

 
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De vous à nous - From you to us - De vós para nós



QUÉNIA. Bispos denunciam desperdício de recursos pelos políticos

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“A incapacidade demonstrada pela maior parte dos partidos políticos de organizar eleições primárias justas e transparentes é o espelho da fragilidade do sistema político no Quénia” - escrevem os bispos do país numa declaração referida pela agencia Fides. Isto quando o país está para ir às urnas para eleições gerais em agosto próximo”  Os bispos exprimem fortes preocupações pelo clima de tensão que o país está a atravessar. E notam que as eleições primárias levadas a cabo pelos diversos partidos para escolher os candidatos a apresentar às eleições de agosto foram caracterizadas por manipulações, tensões e violências”.

“Temos partidos políticos – lê-se na nota dos bispos – que não estão à altura de gerir, de forma organizada e pacífica, a democracia interna”. Uma situação – acrescentam os bispos – que deixa pensar que as eleições de agosto poderão ser perturbadas por desordens e violências. Temores  partilhados por investigadores internacionais e por turistas estrangeiros que – se recorda no documento – estão a desertar o Quénia.

Aquele país da África oriental está também a braços com uma das piores crises alimentares deste decénio. Uma emergência causada pela seca. “É uma desgraça e os próprios líderes – dizem os bispos – desperdiçam recursos disponíveis na compra de votos”. “A cultura da avidez e do egocentrismo está a agravar uma situação já de per si difícil. Os quenianos estão à beira do desespero” – rematam os prelados.

Dulce ARAÚJO,                                Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

 
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MOÇAMBIQUE. Bispos: “A nossa terra vendida aos estrangeiros”

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É centrada na preservação da Criação e na protecção da terra a Carta pastoral que a Conferência Episcopal de Moçambique (CEM) dirigiu “às comunidades, às famílias cristãs e às pessoas de boa vontade”. Intitulado "À tua descendência darei esta terra”, o documento episcopal tem como pano de fundo a Encíclica do Papa Francis ‘Laudato sì, sobre o cuidado da casa comum’ para enfatizar, em primeiro lugar, que " a terra é um instrumento universal para a criação da riqueza" e que o seu uso" é um direito a ser exercido por todo o povo de Moçambique”.

Milhões de hectares de terra passaram sob a gestão de estrangeiros
Infelizmente, com os dados na mão, a CEM evidencia que "de 2000 a 2013, 56 milhões de hectares de terra africana foram vendidos ou passados sob a gestão de estrangeiros", porque "os Governos dos Países industrializados procuram encontrar em África uma solução para a crise energética e alimentar mundial, sem necessariamente procurar ajudar as problemáticas africanas". Daí, o apelo dos bispos a buscar "modelos locais de desenvolvimento" que sejam realmente "autênticos e justos”.

Tutelar o direito à terra
Outro ponto crítico destacado pelos bispos de Moçambique diz respeito à tutela do direito à terra: "O desconhecimento desse direito, de facto – lê-se no documento – obriga as comunidades locais a abandonar as suas terras, favorecendo assim os investidores privados” e destruindo os sistemas de "agricultura familiar". E não só: a Igreja de Moçambique sublinha que "em todas as províncias do País estão a surgir conflitos por causa da terra, conflitos causados por grandes projectos de grandes empresas”.

Não marginalizar ou empobrecer as comunidades locais
Além disso, continua o documento dos bispos, a legislação nacional existente sobre a gestão da terra prevê “um desenvolvimento inclusivo e harmonioso entre investidores e comunidades locais, num processo que subdivide responsabilidades e benefícios entre as duas partes”. O problema, então, vem da "não-aplicação da lei por parte daqueles que deveriam fazê-lo", o que significa "a marginalização e o empobrecimento das comunidades locais”.

O actual sistema económico mata
A nota dos bispos aponta, em seguida, o dedo contra "um modelo económico cada vez mais capitalista-consumista" e que leva a um "consumo de massa e, portanto, a uma produção de massa que implica "um rápido exaurimento dos recursos naturais" e "uma economia que mata", como diz o Papa Francisco. Pelo contrário, os bispos recordam a importância de ter, com a terra, "uma relação vital" porque ela é "garantia de vida da família e da comunidade". Tanto mais que no País "70% da população vive num ambiente rural, em contacto com a natureza”.

Falta uma ecologia integral
Mas os pontos críticos, infelizmente, são numerosos: os bispos sublinham "a ausência de uma ecologia integral e de um modelo de desenvolvimento que respeite a todos, sobretudo as pessoas frágeis; a falta de água potável; a destruição de florestas, que comporta a mudança climática". E não só, porque os pobres e os necessitados "não têm  informação sobre os seus direitos, não têm poder económico para encontrar soluções aos seus problemas, ignoram a sua capacidade de se mobilizar e não têm meios de assistência e protecção”.

Sim à propriedade privada, segundo o princípio da subsidiariedade
Ao mesmo tempo, os bispos de Moçambique ressaltam que "a Igreja sempre defendeu o direito à propriedade privada", desde que "não seja exercido em detrimento do bem comum" e não seja entendido como sendo "absoluto e intocável". A terra, de facto, é "dada a todos e os seus frutos devem ser para o benefício de todos", de acordo com "o princípio da subsidiariedade". "O destino universal dos bens - continua a nota episcopal – leva a cultivar uma visão económica inspirada nos valores morais que nunca façam perder de vista a origem e a finalidade desses bens, a fim de alcançar um mundo igual e solidário, no qual a formação da riqueza pode assumir uma função positiva”.

Não à idolatria do dinheiro
A Carta pastoral da CEM se conclui, então, com uma série de apelos a diferentes actores da sociedade: primeiro, pede-se a todos para  “não aceitar um modelo de desenvolvimento focalizado na idolatria do dinheiro”', aliado a  "uma economia que mata" em detrimento "da dignidade humana e dos direitos comunitários". Pelo contrário, se deve pensar em "consumir produtos locais produzidos por agricultores locais", sem aceitar "um modo de vida consumista" ou "uma destruição em massa de florestas, plantas e animais". E daqui, o apelo a "educar as novas gerações para os valores" que ajudem a formar uma sociedade justa.

Os cristãos se empenhem na solidariedade
Em segundo lugar, os bispos chamam em causa os cristãos, para que "não sejam cegos e surdos perante a realidade social, política e económica do País, mas se empenhem por uma solidariedade humana". Nesta óptica, os bispos sugerem a organização, em cada diocese Moçambicana, de "cursos de formação sobre a Doutrina Social da Igreja para que cada qual compreenda a sua missão”.

Os media sejam porta-vozes das preocupações do povo

Também os sacerdotes, religiosos e religiosas são chamados em causa: a eles pede-se a "ter a coragem de reconhecer as situações de injustiça contra os agricultores e agir em sua defesa", enquanto aos meios de comunicação social se exorta a "comunicar com amor pela verdade, fazendo-se porta-vozes do povo e megafones das suas preocupações". Os professores e estudantes, no entanto, são convidados a "aprofundar os conhecimentos sobre a Criação, celebrando publicamente os Dias dedicados a este tema e lutando contra todos os tipos de poluição", também graças a uma formação que "não é apenas educacional, mas também de atenção aos valores e atitudes justas”.

A política esteja longe de corrupção
Aos políticos cristãos também se recorda "o dever de se formar segundo a Doutrina Social da Igreja, para trabalhar de forma responsável e ética, evitando qualquer forma de corrupção". E tendo já em vista o 2025, ano em que Moçambique vai celebrar os 50 anos de independência, os bispos esperam por "uma reforma agrária eficiente capaz de corrigir os impactos negativos causados no País pelas políticas actuais", e permitir que as pessoas se reconciliem  e distribuam igualmente as riquezas que Deus deu ao País. A Carta pastoral termina com uma invocação à Virgem Maria, Mãe de Misericórdia.

P. Bernardo SUATE,                         Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

 
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Ethiopia: Cardinal Berhaneyesus calls for the strengthening of families

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His Eminence Cardinal Berhaneyesus, C.M., Metropolitan Archbishop of Addis Ababa, President of CBCE and AMECEA Chairman has called on parents to be a primary and reliable means of information for their children.

He said that this post modern era is a challenging time for the youth to make an informed decision about their life and the path they want to choose. His Eminence said this  in the speech he delivered at the national forum on building integral being of adolescents and youth organized by the Ethiopian Ministry of Youth and Sports in Addis Ababa.

The forum focused on the many challenges youth and adolescents in Ethiopia are facing today such as different addictions, identity crisis and others and the effects of such challenges on the overall development of the youth and their achievements.

Speaking on the occasion H. Em. Cardinal Berhaneyesus, C.M., said that the youth are the main actors called by God for a country’s religious, political, cultural and economic advancement; they are endowed with courage and capacity to create new things and contribute to development.

However the Cardinal pointed out that living in this digital age where the youth are bombarded with different unfiltered information they are highly influenced to fall onto undesired habits. “Today our young and adolescent children are exposed to various positive and negative life philosophies which reach them instantly. Many youth are lucky enough to be able to make the right choices, they are dedicated to developing themselves with knowledge and life skills and they are ready to take over their country as the new generation but at the same time many others find themselves challenged to choose the right path and make informed decisions. These groups fall on the traps of drugs, harmful practices and end up being weak achievers in their lives,” said Cardinal Berhaneyesus, C.M.

He added that in a country like Ethiopia where the majority of the populations are youth such obstacles have a negative impact in development efforts. Moreover, he said such influences are taking away from them their God given talents to identify their true calling and engage themselves in the road to reach their destiny.

His Eminence stressed that parents, religious leaders, teachers, media and the society as a whole have big roles to play in alleviating these challenges and called on all to engage in a more organized, manner to protect the young generation from addiction and related problems.

He also recalled that the Catholic Church in Ethiopia is paying attention to addressing the needs and questions of the young and adolescents through various programs. He also mentioned that only recently the Church implemented the Teen STAR program in 155 Catholic and other public and private schools, and 5 universities reaching 355 teachers, 70,870 parents and more than 35,435 youths providing them holistic life skills that would help them know their worth and expect to reach the maximum of their potential.

He lauded the Ethiopia Ministry of Youth and Sports for recognizing the critical needs of the young and adolescents and organizing the forum and said that all stakeholders should pay greater attention to alleviating these challenges that are threatening their spiritual life and ethics.

By Makeda Yohannes

Ethiopia Catholic Secretariat

 
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Moçambique: Comissão Justiça e Paz satisfeita com Conferências sobre DSI

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A Comissão Episcopal de Justiça e Paz de Moçambique, que organiza em Maputo, o Ciclo de Conferências sobre a Doutrina Social da Igreja como força transformadora da sociedade, diz estar satisfeita com o decurso do evento, a olhar pela participação massiva de cristãos, políticos, inclusive a dinâmica dos oradores chamados para as sete (7) palestras com diferentes temáticas sobre a Doutrina Social da Igreja.

Segundo o representante da Comissão Episcopal de Justiça e Paz, Augusto Bassa, estão entre os objectivos deste ciclo de palestras, reflectir à volta da Doutrina Social da Igreja e estimular o envolvimento da Comissão Episcopal de Justiça e Paz e da Igreja no geral, naquilo que são os problemas e actividades de toda a sociedade.

Ainda de acordo com Augusto Bassa, este é o primeiro ciclo de conferências do género, a ser realizado pela Comissão Episcopal de Justiça e Paz de Moçambique, em coordenação com a CAFOD, Agencia Católica para o Desenvolvimento.

Refira-se que entre os oradores deste ciclo de palestras, o destaque vai para o Núncio Apostólico de Moçambique, Dom Edgar Peña Parra, que semana finda, proferiu a sua aula sob o tema: "A participação dos Cristãos na Política" e na próxima terça-feira, dia 9, o evento termina com a palestra sobre Direitos Humanos a ser apresentada por Alice Mabota, presidente da Liga Moçambicana dos Direitos Humanos.

Hermínio José,                                   Maputo, para a Rádio Vaticano

 
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MALAWI: Catholic journalists promise to work for the Church

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The Association of Catholic Journalists (ACJ) a grouping of professional Catholic Journalists in Malawi last weekend held their first ever Annual General Meeting in the Lakeshore district of Salima where a new national executive committee was elected to stir the operations of the organisation in the next three years.

During the elections, Augustine Mulomole became the new President for the association replacing Deogratias Mmana.

 Others that were elected included Esther Nyanja (Vice President), Grace Kapatuka (Secretary General), Martin Mlelemba (Vice Secretary General), Thomas Psyata (Treasurer General), Bathrenew Boaz (Publicity Secretary) and committee members; Jaqueline Zulu, Anord Namanja, Tereza Ndanga and Moses Kamanga.

In his acceptance speech as the new President, Mulomole said he along with his committee strive to work for the good of the association and at the same time make it vibrant.

“We are committed to work for our mother Church through our various skills. We will work with the Episcopal Conference of Malawi and of course seek guidance wherever necessary,” said Mulomole.

Taking his turn, out-going President, Mmana said he was delighted to hand over the mantle of Presidency for the new executive committee describing it as a team full of experience journalists which take the association to the greater heights.

Meanwhile, the association’s executive committee has lined up a number of activities for carry out from now.

In a communique released by the associations General Secretary, Kapatuka, the executive committee plans to meet the national Communications Team in a week beginning 8th May 2017 to brief them on ACJ Action Plan.

“The executive committee will develop a communications strategy for implementation of the action plan. A budget for the action plan to be developed. All the regional chapters have until end May to hold elections,” reads part of the communique posted on Malawi Catholic Journalists WhatsApp forum.

The communique further states that registration of members will start immediately after the elections with payment of K5,000 as membership fees hence all the membership fees to be deposited into the ACJ national account

“Regional Chapters are to be paying subscription fees to the national committee of K5,000 per quarter or K20,000 per year. All regional chapters should be working very closely with Diocesan Communications Secretaries,” said Kapatuka.

National Social Communications and Research Commission’s Secretary, Fr. Godino Phokoso has pledged his support toward the new executive and the association as a whole.

Among the objectives of the association include; collecting information for the Catholic church as required by the Episcopal Conference of Malawi and also monitor developments and problems facing the church in evangelization; strengthening ties among Catholic journalists and disseminate information through constant debate and dialogue.

Prince HENDERSON,

Episcopal Conference of Malawi Communications Officer

 
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Clôture du jubile des 75 ans et cap sur le centenaire du sacerdoce au Burkina Faso

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Commencée en fanfare le 3 mai dernier, la clôture du jubilé des 75 ans du don du sacerdoce au Burkina Faso et au Niger a connu son apothéose avec la messe solennelle présidée par le Cardinal Philippe Ouédraogo au sanctuaire Notre Dame de Yagma, le samedi 6 mai 2017. Lecture y a été faite d’un message de félicitation et d’encouragement du Cardinal Filoni, Préfet de la Congrégation pour l’Evangélisation des Peuples.

Cette grande célébration d’action de grâces a été également vécue comme une célébration d’espérance à partir du passé que le colloque des deux jours précédents a permis de scruter pour mieux envisager l’avenir.

De trois prêtres ordonnés en mai 1942, on en compte aujourd’hui 1303, dont 18 évêques. Ce sont plus de la moitié d’entre eux qui se sont retrouvés pour prier ensemble, fraterniser et réfléchir à travers le colloque sur le profil du prêtre au Burkina/Niger, 75 ans après les premières ordinations en terre voltaïque d’alors. Ce profil se dessine à travers les résolutions et  recommandations issues des travaux du colloque, mais surtout par la lettre des évêques à leurs prêtres à l’occasion de ce Jubilé.

Ainsi, le cap est désormais mis sur le centenaire du sacerdoce au Burkina Faso, avec comme gouvernails, la sainteté et la prière, apparus de façon transversale dans tous les panels du colloque organisé à l’occasion du jubilé d’albâtre sacerdotal au Burkina/ Niger comme deux aspects essentiels.

Par la voix de leurs délégués respectifs, fidèles laïcs, prêtres et évêques, se sont engagés, au terme de cette célébration, à amorcer ce nouveau virage la main dans la main, en vue de l’édification d’une Eglise Famille de Dieu toujours plus sainte et toujours plus missionnaire.

Paul DAH,                             Ouagadougou pour Radio Vatican

 
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RD CONGO : Mois marial ouvert à Popokabaka

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Au diocèse de Popokabaka, dans la province du Kwango, monsieur l’abbé Innocent Katond est le nouvel aumônier diocésain du mouvement de la Légion de Marie. L’évêque de Popokabaka, Mgr Louis Nzala a présenté le nouvel aumônier à l’ouverture du mois marial, le 1er mai. C’était lors de la messe présidée par monsieur l’abbé Albert Bisweko, directeur du Centre Pastoral. C’était au mont Bisadi, autour de la croix plantée pour le jubilé de l’an 2000.

Dès 5H00 du matin, une procession priante était partie de la Cathédrale Sainte Famille. La récitation du rosaire était ponctuée de chants à l’honneur de la Vierge. Au mont Bisadi, des jeunes membres des mouvements Bilenge ya Mwinda et Kizito-Anuarite et des élèves des écoles en congé ont rejoint les pèlerins.

Au pied de la montagne, Mgr Louis Nzala a attendu la dernière pèlerine, une religieuse, avant de monter lui-même. Le 1er mai était la fête de saint Joseph travailleur. L’évêque de Popokabaka a invité chacun à travailler pour la gloire de Dieu. Et que chacun accomplisse bien tout ce qu’il doit faire, chaque travail, chaque métier, a-t-il dit.

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

 
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BENIN : Action de grâce pour 25 ans de sacerdoce

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Mgr Brian Udaïgwé, Nonce apostolique près le Bénin et le Togo a rendu grâce à Dieu pour ses 25 ans de sacerdoce. C’était le mardi 02 mai 2017 en la Basilique Notre-Dame de l’Immaculée conception de Ouidah. Voulu et organisé à son intention par les évêques de la conférence épiscopale du Bénin en communion avec leurs homologues du Togo, ce jubilé d’argent sacerdotal a rassemblé autour du représentant du Pape quinze prélats dont deux archevêques émérites, Mgr Antoine  Ganyé de Cotonou et Philippe Kpodjro de Lomé, tous issus des conférences épiscopales des  deux pays frères, d’une centaine de prêtres concélébrants et d’un beau monde de participants et de fidèles chrétiens catholiques dont des membres de sa famille ainsi que de ses frères et sœurs arrivés du Nigeria, sa terre natale. Au-delà des mots de bénédiction de l’archevêque de Cotonou, Mgr Roger Houngbédji au début de la messe, de la remise des cadeaux introduite par l’évêque de Porto-Novo, Mgr Aristide Gonsallo puis de l’adresse de remerciement et de reconnaissance du jubilaire, l’homélie de  Mgr Victor Agbanou, président de la conférence épiscopale du Bénin a permis à l’assistance de comprendre que :« 25 ans de sacerdoce, c’est 25ans de compagnonnage avec le Christ, 25 ans de fidélité de Dieu, 25 ans de lutte pour la sainteté ; mais aussi et surtout 25 ans de communion et de charité pastorale ». Souhaitant au Nonce de nombreuses années dans le service de Dieu et se basant sur son petit nom traditionnel ‘’Ngozi’’ qui signifie ‘’Bénédiction’’, Mgr Agbanou l’a assuré des prières du peuple de Dieu du Bénin et du Togo pour qu’il puisse  « continuer d’être pour nous Bénédiction ».

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

 
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COTE D’IVOIRE : Cinquième journée diocésaine de la catéchèse d’Abidjan

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La cinquième journée diocésaine de la catéchèse d’Abidjan qui s’est tenue le samedi 29 avril 2017 a enregistré la présence de tous les acteurs de la catéchèse diocésaine au centre de pastoral et de mission, siège de la CERAO-RECOWA à Abidjan Cocody Aghien . 

De cette journée initiée par la coordination diocésaine de la catéchèse d’Abidjan on retiendra la conférence-débat sur  le thème : «  l’importance de la catéchèse dans la mission de l’Eglise en Côte d’Ivoire ». Un thème en lien avec la lettre pastorale des évêques catholiques de Cote d’Ivoire sur l’importance de la catéchèse au sortir de leur 106ème  assemblée plénière dans le diocèse de Katiola au mois janvier 2017. Cette conférence-débat a été animée par le père André Doulourou, Directeur National de la catéchèse.

Tout en mettant en exergue cette importance de la catéchèse pour l’Eglise, il a exhorté les différents acteurs de la catéchèse à jouer pleinement leur rôle en redonnant toute la place à la catéchèse qui

reste l’une des tâches primordiales de l’Eglise pour faire des disciples du Christ.

Ils étaient plus de 400, les prêtres, sœurs conseillères, catéchistes, coordonnateurs paroissiaux, responsables de niveau de catéchèse enfants, jeunes, adultes qui étaient présents à cette cinquième édition de la journée diocésaine de l’archidiocèse d’Abidjan.

Françoise NIAMIEN,                                    Abidjan, pour Radio Vatican

 
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RD CONGO : Le diocèse de Mbuji-Mayi a célébré la Pâques des jeunes

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Au diocèse de Mbuji-Mayi, dans la province du Kasai oriental, c’était la Pâques des jeunes célébrée le dimanche 30 avril autour de l’évêque, Mgr Bernard-Emmanuel Kasanda à la paroisse saint Mukasa de Dipumba. Plus de 5000 jeunes sont venus de la Zone Apostolique du Centre. L’évêque de Mbuji-Mayi les a encouragés à avoir le sens de l’Eglise et du pays, à être fier d’être chrétien catholique et à aller se faire enrôler pour participer aux prochaines élections qui seront organisées dans le pays.

La Pâques des jeunes célébrée à Dipumba était une préparation lointaine des Journées Diocésaines de Mbuji-Mayi qui interviendront en août prochain à Ngandanjika.

Dans l’homélie de la messe, l’aumônier diocésain des jeunes et enfants, monsieur l’abbé Théodore Kanyiki, a rappelé la responsabilité de chacun. Nous sommes tous des envoyés du Seigneur vers le prochain, a-t-il dit.

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

 
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TCHAD : Prières pour les vocations

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Les célébrations du dimanche 7 mai 2017 dans différentes paroisses du Tchad ont été dédiées à la Journée mondiale des vocations, qui coïncidait avec le Dimanche du Bon Pasteur. Les fidèles ont intercédé pour que le Seigneur accorde à l’Eglise de nombreuses vocations qui portent beaucoup de fruits.

Dans différentes paroisses, les célébrants ont notamment exhorté les communautés chrétiennes, particulièrement les parents à encourager les jeunes dans les groupes de vocation, à soutenir les séminaristes dans leur formation.

Ces dernières années, la crise de vocation touche aussi le Tchad. Certains jeunes prêtres, à peine ordonnés, quittent le sacerdoce. Très peu sont des jeunes filles et garçons qui répondent à l’appel en s’engagement à la suite du Christ dans la vie religieuse ou sacerdotale.

Face à cette situation, les communautés chrétiennes doivent mettre la prière au centre de leurs activités. C’est ce que les chrétiens de la paroisse Sainte Joséphine Bakhita de N’Djaména ont fait ce dimanche lors de la célébration de leur fête patronale en priant pour les vocations mais aussi pour le Pape François, les Evêques, les prêtres, les diacres, les séminaristes, les religieuses et religieux.

Le vicaire Général de l’Archidiocèse de N’Djaména, Mgr Alphonse Karamba a constaté que certaines paroisses et communautés existent depuis plus de dix ou quinze ans, mais n’ont pas encore donné de prêtre. Il les a invité à beaucoup prier.

Edouard TAKADJI,                           N’Djaména pour Radio Vatican

 
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ANGOLA. Faleceu em Portugal o Capuchinho Frei Benjamim José Maiato

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Luto na igreja angolana, morreu o Frei Benjamim José Maiato vítima de doença nesta quinta–feira (4/5), em Portugal. O franciscano deslocou – se a Portugal com o intuito de participar das celebrações do centenário das aparições de Nossa Senhora aos três pastorinhos.

O Frade da ordem dos frades menores capuchinhos era dos sacerdotes angolanos com muita popularidade, fruto do seu carisma e dedicação à vida da igreja. Até à data da sua morte (aos 94 anos de idade) esteve a trabalhar na fraternidade de Nossa Senhora de Fátima, em Luanda, tendo-se destacado, fundamentalmente, nas confissões e na orientação espiritual.

O testemunho foi confirmado por Frei Firmino Caculo, porta-voz da Ordem dos frades menores Capuchinhos em Angola. Católicos angolanos e não só espalhados pelo mundo afora lamentam a morte do Frei Maiato. De França veio a reacção do leigo Francisco Morais que recorda o padre Maiato como um missionário que esteve sempre disponível para os pobres.

E o bispo da diocese de Ondjiva/Angola, Dom Pio Hipuniaty, disse que foi com grande tristeza que recebeu a notícia, imbuído de fé, o prelado acredita na ressurreição do franciscano. O padre Jerónimo Cahinga missionário espiritano descreve o frade capuchinho como homem de muita fé.

E quem também prestou a sua homenagem ao frei Benjamin Maiato é a Irmã Conceição Adelina que destaca a figura do frade como um verdadeiro servo de Deus.

Anastácio SASEMBELE,                               Luanda, para a Rádio Vaticano 

 
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MARROCOS. A pequena comunidade cristã no País

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Os cristãos que frequentam os lugares de culto no Reino de Marrocos são, na sua maioria, provenientes da África Subsaariana e não passam de 20 mil, num País onde 34 milhões de pessoas são muçulmanas.

Dois terços destes cristãos são católicos, enquanto que um terço é protestante, segundo informou à AFP um especialista de religião marroquino e professor universitário.

Existem sessenta lugares de culto cristãos oficialmente registrados no País, incluindo quarenta católicos, doze protestantes e alguns ortodoxos. Segundo um relatório do Departamento de Estado EUA, entre 2 mil e 6 mil marroquinos são convertidos ao cristianismo, mas na maioria das vezes vivem a sua fé em silêncio.

Já os cristãos estrangeiros podem professar com total liberdade a sua fé e são protegidos pelas autoridades, com a condição  de que não façam proselitismo, o que pode acarretar uma pena de três anos de prisão.

A dinâmica migratória experimentada pelo País ao longo das últimas duas décadas, com a chegada de mais e mais cristãos subsaarianos, revigorou os lugares de culto cristãos, até então pouco frequentados. Algumas igrejas permaneceram fechadas muito tempo, ainda que tenham aberto as suas portas para acolher numerosos estudantes africanos.

Há cerca de dez anos começaram a surgir nas periferias de Casablanca ou Rabat  "igrejas domésticas", frequentadas exclusivamente por imigrantes africanos.

Segundo a Constituição do país, "o Islã é a religião de Estado, que garante a todos o livre exercício de culto". As minorias religiosas no País são formadas por cristãos, judeus, Baha'is e xiitas, representando menos de 1% da população, que continua a ser predominantemente sunita do rito muçulmano Maliki.

Até o final da década de 1950, o Marrocos tinha uma grande comunidade judaica formada por cerca de 250 mil pessoas, número que caiu vertiginosamente com as partidas para Israel e para a França. Actualmente, os judeus marroquinos não ultrapassam os 2.500.

Não há números disponíveis sobre o número de ateus no reino. No entanto, alguns reivindicam o direito de romper publicamente o jejum durante o mês do Ramadão, sem serem presos ou processados por isto. O Rei Mohammed VI, que defende um Islão moderado, é apresentado como descendente do Profeta Maomé e "Comandante dos fiéis".

O Marrocos é uma monarquia constitucional com um parlamento eleito. O Rei do Marrocos tem vastos poderes executivos e legislativos, especialmente sobre os militares, a política externa e os assuntos religiosos. O poder executivo é exercido pelo governo, enquanto o poder legislativo é investido tanto no governo como nas duas câmaras do parlamento, a Assembleia de Representantes e a Assembleia de Conselheiros. O rei pode emitir decretos chamados dahirs que têm força de lei. Ele também pode dissolver o parlamento depois de consultar o primeiro-ministro e o presidente do Tribunal Constitucional.

A cultura marroquina é uma mistura de árabes, berberes nativos, africano subsaarianos e influências europeias. As línguas oficiais são o árabe e tamazight. O Marrocos é membro da Liga Árabe, da União para o Mediterrâneo e da União Africana. Tem a quinta maior economia do continente africano. O país reivindica o território do Saara Ocidental como suas províncias do sul. 

Secção Brasileira da Rádio Vaticano

 
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TCHAD : Clôture de l’année au grand séminaire Saint Luc de Bakara

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La messe d’action de grâce présidée par le Chargé d’Affaires à la Nonciature, Mgr Alexandre Rahinia, le 2 mai 2017, a marqué la fin de l’année académique 2016-2017 au grand séminaire Saint Luc de  Bakhara.

Après la célébration, les séminaristes se sont retrouvés autour de leurs formateurs, parents et amis qui ont fait le déplacement, pour un temps de partage.

Un film réalisé par les séminaristes eux-mêmes et qui retrace la vie au séminaire pour l’année qui vient d’être bouclée a été projeté lors de la soirée.

Les abbés Yves et Corentin, deux formateurs qui quittent le Grand Séminaire pour d’autres missions à la suite le Christ ont profité de l’occasion pour donner quelques conseils aux séminaristes tout en leur demandant d’imiter Jésus et le prendre comme modèle.

8 diacres dont 6 du diocèse de Moundou, 1 du diocèse de Sarh et 1 autre de l’archidiocèse de N’Djaména ont également quitté le séminaire pour leurs diocèses respectifs en vue de leur ordination presbytérale dans les jours à venir. 

Bien que confronté à certaines difficultés,  le Grand Séminaire Saint Luc de Bakara a fini l’année en beauté. Le Recteur, l’Abbé Dominique Tinodji l’a confirmé : « tous les programme ont été établis et ont été réalisés. Nous avons aussi eu la joie d’être sept formateurs cette année. C’est un bon chiffre. 20 de nos séminaristes sont admis en théologie ».

Ces derniers temps, certaines communautés se mobilisent pour soutenir les séminaristes dans leur formation. Un acte salué par le recteur qui a encouragé les fidèles chrétiens à continuer d’aider le Séminaire à bien assurer la formation des futurs prêtres.

Edouard TAKADJI,                          N’Djaména pour Radio Vatican

 
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NIGERIA : Les captives de Chibok sont-elles confrontées au syndrome de Stockholm ?

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Au Nigeria, 82 lycéennes de Chibok ont pu être libérées le week-end du 6 mai dernier. Ces jeunes filles avaient été enlevées par Boko Haram en avril 2014. Ce rapt avait alors suscité l'émoi de la communauté internationale. Mais, certaines lycéennes de Chibok enlevées il y a trois ans par le groupe islamiste Boko Haram dans le nord-est du Nigeria ont refusé d'être libérées. "Plusieurs filles ont refusé de rentrer", a dit l'avocat Zannah Mustapha, qui a participé aux dernières négociations en date entre le gouvernement nigérian et Boko Haram. Pour celles qui ont été libérées, le retour à la vie civile va se faire progressivement ; le gouvernement nigérian a promis de les encadrer car la plupart présente un certain traumatisme. Comme les milliers d’autres personnes libérées de Boko Haram, les lycéennes de Chibok font aussi l'objet d'une enquête militaire pour évaluer leur allégeance au groupe jihadiste. Mais après avoir passé autant de temps aux côtés des membres de Boko Haram, certaines filles sont dans un état psychologique instable. Certaines présenteraient les signes du syndrome de Stockholm. Elles s'identifient avec leurs ravisseurs et veulent rester avec eux. Les traumatismes dus aux violences, la confusion religieuse et la peur des suspicions de la communauté sont autant de raison du refus de rentrer. La jeune fille qui a refusé d'être libérée porte ainsi témoignage des relations complexes qu'entretiennent les victimes avec leurs ravisseurs. Toutes ces nuances rendent la réhabilitation des femmes enlevées encore plus difficiles: elles sont rejetées par une communauté suspicieuse de leur implication dans le groupe. Pire, les enfants issus d'union avec des combattants sont parfois abandonnés dans les camps de déplacés. Pas facile donc d'envisager leur réintégration du jour au lendemain dans la vie civile. Les 21 autres lycéennes libérées en octobre dernier seraient selon plusieurs sources dans un centre tenu secret. Un centre où ces jeunes ont repris leurs études, indique une source officielle. Très souvent victimes de sévices corporels ou d'endoctrinement, les personnes kidnappées par la secte islamiste Boko Haram ont tendance à se recroqueviller sur elles-mêmes. En outre, une partie de la société verrait en elles, de potentiels "relais" du terrorisme. Les enfants ne sont pas épargnés : début avril, l'Unicef avait dénoncé la mise en détention de centaines d'enfants par l'armée nigériane qui les interroge sur Boko Haram et leur appartenance présumée à l'organisation jihadiste. "Nous devons montrer de l'amour aux enfants innocents et apporter notre soutien à leurs mères, innocentes elles-aussi", avait imploré le gouverneur du Borno, Kashim Shettima, dès les premières libérations en 2015, prévenant que, sinon, ils risquaient d'hériter de la haine de leurs pères.

Marie José MUANDO BUABUALO,                                 Radio Vatican/ Français-Afrique

 
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NIGÉRIA. Libertadas 82 das meninas raptadas em Chibock

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82 das cerca de 300 meninas da Escola de Chibok, na Nigéria, raptadas por Boko Haram a 14 de Abril de 2014, foram libertadas sábado 6 de Maio. O anúncio foi dado domingo pelas autoridades nigerianas. Segundo o porta-voz da Presidência da República, o Chefe de Estado nigeriano, Muhamudu Buhari, teve na tarde do domingo 7, um emocionante encontro com essas meninas. E antesd de partir de novo para Londres para curas médicas, deu ordens para que os nomes delas fossem difundidos, o que fizeram nesta segunda-feira, diversos medias locais.

Segundo informações da agência de notícias AP, as 82 meninas foram libertadas em troca da libertação, por parte do Governo nigeriano, de cinco comandantes de Boko Haram.

Alguns pais das meninas libertadas deslocaram-se a Lagos para as acolher, enquanto que outros exprimem ansiedade pelas 113 meninas que ainda permanecem nas mãos de Boko Haram.

O Fundo das Nações Unidas para a Infância – UNICEF – acolheu com favor a libertação das 82 meninas e declarou que depois do choque do rapto e do cativeiro elas terão de enfrentar um “longo e difícil processo de reconstrução da sua vida”. UNICEF declara-se pronto a ajudar as autoridades nigerianas a dar um apoio psicológico completo e outros serviços especializados necessários para esse fim.

O UNICEF convida também Boko Haram a pôr termo a todas as graves violações em relação a crianças, sobretudo raptos, abusos sexuais e matrimónios forçados. Agradece ao Governo da Nigéria por este importante resultado na protecção das crianças atingidas pelo conflito no nordeste da Nigéria, mas exprime forte preocupação pela sorte de milhares de mulheres e crianças ainda detidas por Boko-Haram.

Dulce ARAÚJO,                                Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa

 
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Sierra Leone: UK plastic surgeons to perform free operations at Holy Spirit Hospital

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A team of surgeons from the United Kingdom will be performing free reconstructive-plastic surgeries at the Holy Spirit Hospital in Makeni in northern Sierra Leone from 8-13 May. A note from the hospital says the operations will target people with “congenital problems (problems from birth)  or acquired problems (injuries from accidents) such as varied burn injuries, post burn contracture, keloid, skin grafting, lipoma,” among others.

Holy Spirit Hospital is a well-recognised medical facility in the Northern Region of Sierra Leone. Starting initially in 2002 as a small clinic established by the then Bishop of the Catholic Diocese of Makeni, Most. Rev. Geroge Biguzzi in collaboration with the Diocese of Albano, Italy. It now has admission wards with close to 100 beds, a theatre, a laboratory and a pharmacy.

Holy Spirit Hospital offers the population of Makeni and the surrounding district 3 fully qualified and experienced doctors of medicine, backed up by 60 nursing and supporting staff who treat 300 in-patients and 12,000 out-patients per month.

The hospital welcomes many visitors each year, including many qualified volunteers, who offer mostly free surgeries to patients who could otherwise not afford the care.

The hospital suffered a disastrous fire at the end of last year. The 3rd November 2016 fire engulfed the Molecular Biology & Immunology Laboratory, Physiotherapy Unit and Drug Store.

If you wish to help contact the Medical Director.

Dr Patrick E TURAY

Address:      Masuba Road, Makeni, Sierra Leone, West Africa

Email:          info@hsh-makeni.com

Website:      www.hsh-makeni.com

 
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ÁFRICA. Emergência fome para 30 milhões de pessoas

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Trinta milhões de pessoas, incluindo o Sudão do Sul, a bacia do Lago Chade e o Corno de África não têm comida e água suficientes para sobreviver. Na Somália o número de crianças em risco de desnutrição aguda aumentou, do início deste ano, em 50%: são cerca de 1,4 milhões as pessoas que sofrem de fome; 275 mil os que em 2017 arriscam a vida. Perante esta grave emergência a Caritas e outras organizações estão a intervir para levar ajuda e sensibilizar a comunidade internacional. Entre elas está AGIRE, associação sem fins lucrativos formada em 2007, e que lançou a campanha "Não Sem Ti" para informar e apoiar o trabalho humanitário das nove ONGs da sua Rede presentes nos Países da África Central e Oriental. A RV falou com a porta-voz, Paola Gennari Santori:

Hoje o mundo está enfrentando o pior desastre humanitário do século XXI, com milhões de pessoas em África à beira da fome. Devemos agir agora para salvar vidas humanas. É uma carestia sem precedentes: existem 30 milhões de pessoas que sofrem de fome; a sua vida está em risco: não têm comida, não têm água e são vítimas de doenças causadas por subnutrição e desnutrição. Estas doenças afectam principalmente a parte da população mais vulnerável, portanto, temos um milhão e meio de crianças em perigo de não chegar a ser grandes.

Quais são os Países mais envolvidos?

Os Países afectados são o Sudão do Sul, o Corno de África (portanto, Etiópia e Somália), Quénia e a área do Lago Chade, Níger, Nigéria, Chade e Camarões. Estas pessoas precisam de assistência, portanto, de alimentos, água e cuidados de saúde. As mais afectadas por este fenómeno são principalmente as mulheres.

Quais são os factores que mais preocupam a África Centro-Oriental?

Seca e mudanças climáticas, e depois combinadas com as acções do homem que têm um impacto fortíssimo: portanto, guerras, conflitos que causam deslocamentos forçados dentro destes Países. Basta pensar nos ataques do Boko Haram que forçaram dois milhões de pessoas a deixar as suas terras. E não nos esqueçamos de que estamos a falar daqueles Países de onde são originários os fluxos migratórias que hoje afectam a Europa e que também chegam ao nosso País. Chegou, pois, o momento de pensar numa dimensão global e, portanto, pensar que os problemas que ocorrem em  África, também nos dizem respeito.

Como trabalham no território as nove ONGs do AGIRE?

As ONGs que fazem parte do AGIRE têm estados activas durante anos nesses Países e, portanto, conhecem o contexto social e económico. Elas são capazes de trazer apoio imediato, assistência imediata às populações. A operação está nas mãos de indivíduos e organizações e, acima de tudo, eu gostaria de dizê-lo num momento como este em que estamos sob os olhos de todos com as polémicas dos últimos dias, são organizações presentes no território há anos e de uma forma muito enraizada. Conhecem as populações, sabem como enfrentar e levar assistência a estas pessoas. Para nós, agora, trata-se de travar esta emergência. Estas pessoas precisam principalmente de alimentos, água e cuidados de saúde; isto é o que nós fazemos através das nossas ONGs, intervir imediatamente para deter este sofrimento que afecta milhões de pessoas.

P. Bernardo SUATE,                                     Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa 

 
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GUINÉ-BISSAU. Presidente da República desdobra-se em contactos com homólogos africanos

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O Presidente da República da Guiné-Bissau, José Mário Vaz,  desdobrou-se em contactos com os seus homólogos africanos. Nesta quarta-feira ele efectuou uma visita de algumas horas à Guiné-Conacri, onde foi recebido pelo Presidente Alpha Condé, mediador da crise política guineense.

No regresso os jornalistas não foram autorizados a perguntas. Na parca declaração José Mário Vaz disse que foi " uma visita a um País irmão da Guiné-Bissau".  Do último domingo à terça feira ,José Mario Vaz visitou a República do Congo Brazzaville, Costa do Marfim e Libéria onde se avistou com os presidentes destes Países.

Estas deslocações aconteceram depois da Missão Ministerial da CEDEAO chefiada pela Ministra Liberiana dos Negócios Estrangeiros ter ameaçado aplicar sanções a indivíduos ou grupo de indivíduos e instituições que não cumprirem o acordo de Conacri.

A missão deu um prazo de 30 dias a contar com a data de 23 de Abril.

Entre outros o Acordo de Conacri, visto como via para a saída da crise política que se arrasta há dois anos, determina que o Primeiro-Ministro da Guiné-Bissau deve ser uma figura de confiança do Presidente da República  e de consenso entre os partidos com assento parlamentar. Recomenda ainda a formação de um governo inclusivo com todas as forças políticas representadas na Assembleia Nacional Popular e, se necessário, representante da Sociedade Civil.

Resta aguardar para ver o desenrolar da situação política no País.

Indira Correia BALDÉ,                                 Bissau, para a Rádio Vaticano

 
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Pain hebdomadaire du catholique. Cinquième Dimanche de Pâques. Année A. Dimanche 14 mai 2017. Par l’Ambassadeur Théodore C. LOKO

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I. Traits définitoires du laïcat :

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1). "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui, il doit la transmettre à autrui. Notre amour pour Jésus et pour les hommes nous pousse à parler à autrui de notre foi. Chaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres (Cathéchisme de l’Eglise catholique, Première partie, première section, chapitre troisième, article 1er).

II. Textes du jour : Actes des Apôtres 2,14a.36-41 ; Psaume : 22 ; 1 Pierre 2,20b-25 ; Jean 10,1-10

III. Commentaire :

Les textes bibliques de ce dimanche nous disent que le Christ guide son peuple. Avec le récit des Actes des Apôtres (1ère lecture) nous avons le témoignage de la communauté chrétienne de Jérusalem. Celle-ci est encore jeune mais en pleine effervescence. Les effectifs ne cessent d’augmenter : on y compte désormais des frères et des sœurs de langue grecque ; ces derniers se plaignent du mauvais fonctionnement de l’assistance aux veuves. C’est l’occasion pour les apôtres de redéfinir les priorités et de repenser les structures du groupe. En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, les frères de langue grecque récriminèrent contre ceux de langue hébraïque, parce que les veuves de leur groupe étaient désavantagées dans le service quotidien. Les Douze convoquèrent alors l'ensemble des disciples et leur dirent : « Il n'est pas bon que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. Cherchez plutôt, frères, sept d'entre vous, des hommes qui soient estimés de tous, remplis d'Esprit Saint et de sagesse, et nous les établirons dans cette charge. En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière et au service de la Parole. » Ces propos plurent à tout le monde, et l'on choisit : Étienne, homme rempli de foi et d'Esprit Saint, Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, un converti au judaïsme, originaire d'Antioche. On les présenta aux Apôtres, et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains. La parole de Dieu était féconde, le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem, et une grande foule de prêtres juifs parvenaient à l'obéissance de la foi. La mission des sept sera donc le service des tables mais aussi le service sous toutes ses formes à la communauté. Nous découvrons que la croissance de l’Église entraine des problèmes nouveaux, des conditions nouvelles d’évangélisation. Sous la conduite de l’Esprit Saint, elle s’efforce de rejoindre le monde dans ce qu’il vit. Aujourd’hui comme autrefois, l’important c’est que la Parole ne soit pas bloquée. Une Église qui n’aurait pas le souci des plus pauvres ne serait pas l’Église de Jésus Christ.

Dans la seconde lecture, saint Pierre s’adresse à des communautés chrétiennes qui sont affrontées à de grandes difficultés : les chrétiens y sont persécutés et déshonorés par l’environnement païen. Le temple de Jérusalem vient d’être détruit. Pour les juifs, ce lieu était le signe de la présence de Dieu au milieu de son peuple. Mais avec Jésus, tout est changé : il se présente lui-même comme le vrai Temple, demeure de Dieu parmi les hommes. Ce temple spirituel se prolonge par le peuple chrétien. Cette communauté est fondée sur le Christ : il est la pierre angulaire du nouvel édifice. Cette communauté accomplit ce que le Judaïsme ne pouvait réaliser : le véritable sacrifice qui permet aux hommes de rencontrer Dieu, source de vie et de lumière.

L’Évangile de ce dimanche nous ramène au soir du Jeudi Saint. Jésus annonce à ses disciples son départ ver le Père. Mais son enseignement se veut rassurant. Ce départ n’est pas un abandon ni une fuite : Jésus leur annonce qu’il leur prépare une place dans la Maison de son Père. Cette annonce est une bonne nouvelle, un appel à vivre dans l’espérance. Les épreuves ne manqueront pas : dans quelques heures, ce sera la Passion et la mort de leur Maître ; par la suite, ils connaîtront le temps des persécutions. Mais rien ne doit troubler l’espérance des chrétiens : le Christ reste bien présent au milieu d’eux. Il est « le chemin, la Vérité et la Vie ». Le Christ est la porte, il est le Chemin, la Vérité et la Vie. Tout passe par lui, le Bon Pasteur (dimanche dernier), qui est le médiateur entre Dieu et les hommes. Parce que nous croyons qu’Il est dans le Père et que sa résurrection nous a introduits dans cette demeure, nous pouvons poursuivre les œuvres du Christ, et même de plus grandes (Evangile).

 
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La revue de la presse catholique africaine du Mercredi 10 Mai 2017. Par Albert MIANZOUKOUTA*

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Une fois n’est pas coutume, la revue de la presse catholique africaine de ce jour s’ouvrira par un hommage : non pas à un mort, mais à un héraut de la plume, bien vivant. Le portail DIOCESE DE MARADI Niger affiche depuis samedi qu’ “Une page se tourne sur le blog”. La suite se lit aisément. « Depuis 2012, j'ai essayé de partager avec vous notre regard sur l'actualité nigérienne et de l'Eglise de Dieu qui est dans le diocèse de Maradi et au Niger. Aujourd'hui samedi 6 mai 2017, en la fête de saint Jacques de Chastan, martyr en Corée, j'ai le regret de vous annoncer que l'aventure s’arrête  ».

Le « Je » se réfère bien entendu à Serge Xavier Oga, animateur principal du dynamique portail, alors que le « Vous » renvoie à vous et moi qui, pendant 5 ans, avons accompagné la vie de l’Eglise qui est au Niger par la lecture de cet espace. Nous nous sommes inquiétés du moindre silence avant de comprendre que cela traduisait un déplacement au loin de Serge Xavier. Donc une situation passagère.

Or cette fois, c’est définitif ! Notre confrère qui a décrit de semaine en semaine les soubresauts de l’actualité dans l’Eglise et au Niger, notamment après la dévastation qui a soufflé sur le pays à la suite – en France – de l’affaire Charlie Hebdo en janvier 2015, se met en congé. Forcé par les événements. « J'ai essayé d'animer le blog à mes heures libres et il me devient de plus en plus difficile de le faire. Vous comprenez avec moi l'immense tâche d'animer une page d'informations. C'est avec regret que la page se ferme… Merci aux confrères qui tentent de maintenir un visage catholique de l'information sur le continent » écrit-il. Merci, confrère, et bonne chance pour la suite !

Au Congo, le bihebdomadaire La SEMAINE AFRICAINE          qui paraît à Brazzaville, décrit comment s’est célébrée dans le pays la Journée de la liberté de la presse le 6 mai dernier. Des conférences, des débats, des proclamations de bonnes intentions de la part des autorités et des institutions des médias. Comme toujours. Pascal Azad Doko et

Jean Zengabio rapportent les propos d’un des intervenants : « Le premier moment de l’intelligence, c’est l’esprit critique. La presse a donc un rôle critique, mais une critique doit être constructive. Malheureusement, au Congo, la critique est mal perçue par les gouvernants et les leaders d’opinion. Or, la critique est essentielle pour faire évoluer une société. Il a ajouté, s’adressant aux spécialistes des médias: quand on a accordé la parole aux acteurs du pouvoir, il faut aussi le faire pour ceux de l’opposition. Beaucoup de frustrations naissent par la pratique de l’injustice. Il a aussi insisté sur le fait que la presse est un métier difficile, car les journalistes sont jugés par des néophytes, les gens qui ne connaissent pas leur métier ». Sans doute. Mais si cette logique devait s’appliquer partout, il n’y aurait plus que des policiers autorisés à critiquer des policiers : pas vraiment l’idéal dans le cadre de l’exercice de la liberté de la presse!

On terminera par EGLISE FAMILLE DE DIEU, portail de l’Eglise qui est au Burkina, seul organe cette semaine à anticiper le pèlerinage du Pape François au Portugal durant le week-end. « Le pape François a annoncé le jeudi 20 avril 2017 au Vatican qu’il canonisera deux des trois bergers de Fatima, au Portugal, qui ont affirmé avoir assisté à des apparitions de la Vierge Marie en 1917, apparitions reconnues par l’Eglise catholique (...) Le Pape François se rendra à Fatima les 12 et 13 mai 2017 pour le centenaire des apparitions. C’est à cette occasion qu’aura lieu la cérémonie de canonisation, a-t-il indiqué », lit-on sur le portail de l’Eglise catholique au Burkina Faso.

* Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique

 
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