Catéchèse du Pape (07/06/2017)/Pope’s catechesis (07/06/2017)/Catequese do Papa (07/06/2017)

Speaker : Frères et sœurs, la prière de Jésus exerce une fascination sur les Apôtres, et ils lui demandent d’y être introduits. Jésus nomme Dieu du nom de « Père », résumé de toute prière chrétienne. Nous serions tentés d’utiliser un titre plus élevé et plus conforme à la transcendance divine. Mais le mot « Père » nous établit dans une relation de confiance avec lui ; comme un enfant qui se sait aimé de lui. C’est la grande révolution que le christianisme introduit dans la psychologie religieuse de l’homme. Le mystère de Dieu, devant qui nous sommes si petits, ne nous fait plus peur ; mais nous avons parfois du mal à l’accepter. Dieu est Père, mais à sa manière, un père bon qui n’applique pas les critères de la justice humaine, mais qui a besoin de pardonner, capable seulement de décliner le mot « aimer ». Ainsi, nous ne sommes jamais seuls. Cette certitude est la source de notre espérance : en toute circonstance nous avons un Père qui nous regarde avec amour et ne nous abandonne pas.

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Saint Père :  

Saluto cordialmente i pellegrini di lingua francese, in particolare i fedeli venuti da Francia, Costa d’Avorio e Benin. Lo Spirito Santo ci introduce nella preghiera di Gesù. Osiamo entrare in una vera relazione filiale, di amore e di fede con Dio nostro Padre, una relazione che esclude ogni timore e ogni angoscia: non ci sentiremo mai più soli e la nostra vita ne sarà trasformata. Dio vi benedica!

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Speaker : Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particulier les personnes venues de France, de Côte d’Ivoire et du Bénin.

Que l’Esprit-Saint nous introduise dans la prière de Jésus. Osons entrer dans une véritable relation filiale, d’amour et de confiance avec Dieu notre Père, une relation qui exclue toute crainte et toute angoisse : nous ne nous sentirons plus jamais seuls et notre vie en sera transformée.

Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  In our continuing catechesis on Christian hope, we now consider the source of that hope in the fatherhood of God.  When the disciples asked Jesus to teach them to pray, he taught them to call God Our Father.  Here we see the great religious revolution introduced by Christianity: taught by the Saviour’s command, we dare to speak to the transcendent and all-holy God as children speak, with complete trust, to a loving father.  In the parable of the merciful father, who welcomes his prodigal son with supreme forgiveness, Jesus speaks to us of the Father’s unconditional love.  In his Letters, Saint Paul twice repeats the original Aramaic word used by Jesus in his prayer: “Abba” (cf. Rom 8:15; Gal 4:6).  As God’s adoptive sons and daughters in the Holy Spirit, we share in the intimate relationship between Jesus and the Father, and this is the basis of our sure hope in God’s saving help.  Each day, as we pray the Lord’s Prayer, may we be confirmed in the knowledge that, in his merciful love, our heavenly Father will watch over us, respond to our petitions, and never abandon us.

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Holly Father:  

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Scozia, Germania, Paesi Bassi, Ghana, India, Indonesia, Singapore, Corea, Hong Kong, Taiwan, Filippine, Canada e Stati Uniti d’America.  Su tutti voi e sulle vostre famiglie invoco la gioia e la pace del Signore nostro Gesù Cristo.

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly the groups from England, Scotland, Germany, the Netherlands, Ghana, India, Indonesia, Singapore, Korea, Hong Kong, Taiwan, the Philippines, Canada and the United States of America.  Upon all of you, and your families, I invoke the joy and peace of our Lord Jesus Christ.

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Locutor: Jesus ensinou-nos a tratar Deus por Pai, ou melhor, por Papá (na língua dele: Abbá). Quem não recorda a oração que Ele nos ensinou: o Pai-Nosso? A paternidade de Deus é fonte da nossa esperança. Como vemos no Evangelho, Deus não consegue estar sem nós. Nunca estamos sozinhos. Podemos viver afastados d’Ele, ou mesmo estar contra Ele; podemos até professar-nos como pessoas «sem Deus». Mas Ele não pode estar sem nós. Pensemos na parábola do Pai misericordioso. Quando o filho pródigo, depois de ter gasto tudo, regressa à casa onde nasceu, o pai não aplica critérios de justiça humana, mas primariamente sente a necessidade de perdoar e, com o seu abraço, faz o filho perceber que, durante todo o tempo da sua ausência, sentiu falta dele, o seu amor de Pai sofreu. Como Jesus ensinou e viveu, Deus é Pai, mas não à nossa maneira humana: nenhum pai deste mundo se teria comportado como o Protagonista da referida parábola. Deus não pode estar sem nós; sente a nossa falta. Ele nunca será um Deus «sem o homem». Esta certeza é a fonte da nossa esperança, que encontramos espelhada em todas as invocações do Pai-Nosso. Quando precisamos de ajuda, Jesus não nos diz para nos resignarmos e fecharmos em nós mesmos, mas ensina-nos a elevar ao Pai do Céu uma súplica confiante. Todas as nossas necessidades, desde as mais evidentes e diárias como a alimentação, a saúde, o trabalho, até à necessidade de sermos perdoados e sustentados contra as tentações, não são uma prova de que estamos abandonados e sozinhos, mas há um Pai amoroso nos Céus que sempre olha por nós e nunca nos abandona.

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Santo Padre:  

Cari pellegrini venuti dal Brasile e voi tutti qui presenti di lingua portoghese, benvenuti! La risurrezione di Cristo ci ha aperto la strada oltre la morte; abbiamo così sgombra la strada fino al Cielo. Nulla vi impedisca di vivere e crescere nell’amicizia del Padre celeste, e di testimoniare a tutti la sua infinita bontà e misericordia. Su di voi e sulle vostre famiglie, scenda copiosa la sua Benedizione.

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Locutor: Amados peregrinos vindos do Brasil e todos vós que aqui vos encontrais de língua portuguesa, sede benvindos! A ressurreição de Cristo abriu-nos a estrada para além da morte; e assim temos a estrada desimpedida até ao Céu. Que nada vos impeça de viver e crescer na amizade do Pai celeste, e testemunhar a todos a sua infinita bondade e misericórdia! Sobre vós e vossas famílias, desça abundante a sua Bênção.

Intention de Prière du Saint Père pour Juin 2017

L’intention de Prière du Saint Père pour juin 2017 concerne l’abolition  du commerce des armes. Le Pape demande de prier : « Pour les responsables des nations afin qu’ils prennent des mesures efficaces pour mettre fin au commerce des armes, cause de tant de victimes innocentes »

Pope Francis appeals for ‘One Minute for Peace’ initiative

Pope Francis has appealed for prayers and international participation in the “One Minute for Peace” initiative to be held Thursday, 8 June, at 1:00 PM Rome time.

He said the initiative represents “a short moment of prayer on the recurrence of the meeting in the Vatican between me, the late Israeli President Peres, and the Palestinian President Abbas”.

Their encounter took place in the Vatican Gardens on 8 June 2014, during which the three men prayed together for peace.

The Holy Father said, “In our days, there is a great need to pray – Christians, Jews, and Muslims – for peace.”

Pope Francis’ appeal came at the conclusion of his Wednesday General Audience in St. Peter’s Square.

Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@vatiradio.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@vatiradio.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@vatiradio.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@vatiradio.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@vatiradio.va

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

8 :30 : 11625 - 13765 

19 :30 : 9660 - 15570 

22 :00 : 7360 -9670

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

6 :30 : 9660

8 :00 : 11625 - 13765 

19 :00 : 9660 - 15570 

22 :30 : 7360 - 9670 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 9660 - 11625

20 :00 : 9660 - 15570

Kiswahili :

5 :30 : 7360 

18 :00 : 9660 - 15570

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

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Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@vatiradio.va

Tel : +39.06.698.83366

Uganda Martyrs were ordinary people

The Uganda Martyrs Day celebration has taken place at Uganda’s Namugongo shrine. According to Uganda’s Daily Monitor Newspaper, by 8 am all the pavilions where pilgrims sit were already full even though people were still trying to make the security clearances to get inside the shrine for the Mass.

Some pilgrims arrived at the shrine six days ago in order to have an assured place at the arena.

Uganda’s Bishop of Hoima Diocese, Vincent Kirabo whose Diocese is hosting this year's Martyrs’ day was the principal celebrant at the Holy Mass.

Speaking during Mass, monitored on Uganda’s NTV Youtube live stream, the Bishop invited the faithful to be faithful witnesses to the message of Christ just as the martyrs were.

“The Uganda Martyrs were ordinary people with admirable human qualities ... because of these qualities the were leaders at the Kabaka’s palace,” the Bishop said. He told the faithful that there is documented evidence that as Catechumens, the martyrs would sometimes forgo sleep at night to go the house of the White Father Missionaries to learn the Catechism of the Catholic Church.

The Bishop also announced that documents for the beatification of the White Father missionaries, that is Fr. ‘Mapeera’ Lourdel and Brother Amans who ministered to the Uganda Martyrs had been submitted to the Vatican.

The country’s Vice President Edward Ssekandi is the guest of honour and was expected to give a speech later in the day.                    

Uganda’s Martyrs Day, which falls on 3 June, every year commemorates the heroic faith of the 45 Martyrs, both Catholic and Anglican, who were burnt to death on the orders of Kabaka Mwanga II, then King of Buganda between 1885 and 1887. Twenty-two Catholic Martyrs were beatified on 6 June 1920, by Pope Benedict XV, and on 18 October 1964, Pope Paul VI canonised them as Saints.

(Emailo:engafrica@vatiradio.va)

Zimbabwe’s Catholic Bishops on the Elections of 2018

Well ahead of Zimbabwe’s 2018 general elections, the country’s Catholic Bishops have issued a Pentecost Sunday pastoral letter titled, “Elections, Peace and Development.”

“Reject all forms of violence and coercion: Violence and coercion only serve to discredit our elections. Any use of force takes away the credibility and integrity of the elections. People must be able to make free choices according to their own judgement,” the letter reads in part.

The Bishops specifically appeal to the government of President Robert Mugabe to ensure that citizens enjoy their political rights and freedom of expression.

Throughout the letter, the Bishops constantly urge political parties, the government and individuals to strictly adhere to and respect the Constitution of Zimbabwe which was overwhelming approved by a referendum vote of May 2013.

On Friday this week, Zimbabwean President Robert Mugabe was reported by local media to have embarked on nationwide public rallies aimed at rousing support for the ruling ZANU-PF in the 2018 elections. The ZANU-PF party wants incumbent President, Mugabe 93, as its sole presidential candidate.

The Bishops’ pastoral letter is an attempt to prepare and steer the nation away from a repeat of the 2008 political and electoral crisis. Zimbabwe's 2008 pre and post-election landscape was very volatile and characterised by widescale violence most of which was blamed on state institutions and agents.

As a way out of the 2008 crisis, the ZANU-PF and the two MDC political parties settled for a power-sharing Government of National Union (GNU) brokered by the then South African President, Thabo Mbeki in 2009.

With this pastoral letter, the Catholic Bishops want Zimbabweans to respect the Constitution and behave peacefully before, during and after the 2018 general elections.

“As we prepare for 2018, let us respect each other and even mirror in our words and actions the love of God, Father of us all.” The Bishops add, “We now have our own Constitution, a great achievement, and it says in one place, ‘The State and every person, including the juristic persons, and every institution and agency of government at every level, must promote national unity, peace and stability,’” the Bishops say.

All the Bishops signed the pastoral letter which was released Sunday by the Zimbabwe Catholic Bishops' Conference (ZCBC).

Fr. Paul SAMASUMO,                                 Radio Vatican/ English-Africa

Email: engafrica@vatiradio.va

CONGO-BRAZZAVILLE : Les fidèles de Dolisie ont marché en prière avec Notre Dame Auxiliatrice, patronne du diocèse

Ils  étaient huit mille cents pèlerins venus des quatre coins du Congo, soit le double de l’année dernière. Catholiques et d’autres Confessions religieuses ont parcouru le dimanche 28 Mai 2017, de 14h à 18h, les sept  (7 ) Kilomètres du nouvel itinéraire de cette deuxième édition de procession mariale, à travers les artères de la commune de Dolisie, située au sud-ouest de la République du Congo, à  340  Kilomètres de la capitale Brazzaville.

A la tête de cette marche de prière avec Notre Dame Auxiliatrice, Patronne du Diocèse de Dolisie (érigé le 24  Mai  2013  par le Pape François en la solennité de Notre Dame Auxiliatrice), le Nonce Apostolique au Congo et au Gabon, Monseigneur Francisco Escalente Molina, venu expressément pour patronner ce moment inoubliable avec les participants qui a eu pour point de départ la paroisse Notre Dame de Fatima au quartier des Eglises et pour point de chute, la place Mariale de la cathédrale Saint Paul au centre-ville. Ce même lieu a abrité la grande Prière Universelle pour la Consolidation de la Paix et l’unité nationale au Congo, sous la direction de  Monseigneur Bienvenu Manamika, Ordinaire du lieu.

L’universalité de cette question de paix a fait que toute la crème politico-administrative du  Département du Niari et de la Commune Dolisie, soit présente à cette procession mariale.

Présence signalée aussi à la Messe Dominicale présidée en matinée par le Nonce Apostolique et concélébrée par le pasteur de Dolisie, du Vicaire Général de Pointe Noire, ainsi que plusieurs prêtres. Dans son homélie, le Diplomate du Saint Siège a insisté sur la recherche de la Paix. « En ce jour, nous fêtons Notre Dame Auxiliatrice, Notre Mère et notre soutien, nous allons implorer le don de la paix pendant notre marche de prière de cet après-midi au Congo et surtout dans le Département  du Pool ». Que Dieu Bénisse le Congo et le Pool.

Séverin MOUCE,                              Brazzaville, pour Radio Vatican

RD CONGO : Message des évêques du Kasaï

Les évêques de l’Assemblée Episcopale Provinciale de Kananga (ASSEPKA), se sont réunis à Kinshasa du 29 au 31 mai 2017, pour évaluer la situation dans leur province ecclésiastique dont le territoire est plongé dans une crise devenue multiforme et donner quelques orientations à leurs fidèles. Pour les évêques, membres de l’ASSEPKA, la crise que connait actuellement la région du Kasaï est politique « et ses solutions sont dans l’avènement d’un véritable Etat de droit ». Ils exhortent ainsi les dirigeants du pays et ceux provinciaux à l’amour de la patrie. « Les fausses solutions mises en place ne contribuent pas au bien commun et ne font qu’aggraver la souffrance de notre Peuple. » D’où l’application intégrale de l’Accord global et inclusif du 31 décembre 2016, parrainé par la Conférence Episcopale Nationale du Congo, est sans doute la piste de solution la plus adaptée. Au sujet des violences liées au phénomène Kamwina Nsapu et des fausses communes découvertes dans le Kasaï, les évêques demandent à la justice d’établir les responsabilités et de punir les coupables. Ils soulignent également l’urgence d’une enquête indépendante, afin de faire la lumière sur l’ampleur des massacres. L’ASSEPKA appelle à rétablir la sécurité, afin de permettre à la population du Kasaï de se faire enrôler et de participer au processus électoral. Confiant en la miséricorde du Seigneur, les évêques du Kasaï accordent le pardon à tous ceux qui ont fait du mal à l’Eglise et invitent toutes les victimes à offrir leur pardon. « A cet effet, le dimanche 2 juillet 2017, sera célébrée, dans toutes les paroisses du Kasayi, l’Eucharistie pour les victimes de cette guerre et pour la conversion des cœurs. Une journée de pénitence préparera à cette célébration. A cette occasion, en collaboration avec les Caritas diocésaines, une collecte spéciale sera organisée pour venir en aide aux sinistrés », a déclaré l’ASSEPKA dans son communiqué final.

Stanislas KAMBASHI,SJ,                            Radio Vatican/ Français-Afrique

Voici l’intégralité du message de l’ASSEPKA

« Gardez courage ! J’ai vaincu le monde » (Jn 16,33)

Message des Evêques membres de l’ASSEPKA à l’Eglise et à la population du Kasayi

Frères et Sœurs bien aimés,

Salutations et Actions de grâce

1. A l’issue de notre Session ordinaire tenue à Kinshasa du 29 au 31 mai 2017, nous, Archevêque et Evêques membres de l’ASSEPKA, vous saluons dans le Seigneur. Nous vous exprimons notre proximité en ce moment où notre Région vit l’une des périodes les plus sombres de son histoire. Au milieu des épreuves qui nous affligent, Dieu est avec nous et soutient notre espérance ainsi que notre combat pour un Etat de droit et une société plus fraternelle.

2. Nous lui rendons grâce pour les témoignages de foi et de bonté qu’il suscite au milieu de nous à travers des hommes et des femmes, chrétiens ou non, qui refusent de céder à la barbarie et qui n’hésitent pas à aller jusqu’au sacrifice suprême. Leur témoignage de fidélité est une invitation à redécouvrir les valeurs religieuses et culturelles qui font la grandeur de l’homme. Nous lui rendons aussi grâce pour tous ceux qui œuvrent pour la paix et la réconciliation au Kasayi, et ceux qui apportent un soulagement à la souffrance de notre Peuple. Et, avec l’Eglise de Mweka, nous lui rendons grâce de manière particulière pour notre Frère Oscar Nkolo Kanowa qui, le dimanche 28 mai 2017, a été ordonné Evêque de ce Diocèse en la Cathédrale Notre Dame du Congo à Kinshasa, et pour notre Frère Gérard Mulumba Kalemba, qui vient d’accéder à l’éméritat après vingt-huit ans de fructueux épiscopal.

Regard sur la situation actuelle

3. Depuis l’indépendance, le Kasayi est l’une des régions dont le développement a peu préoccupé l’Etat congolais. Les frustrations et le désespoir, déjà fruit de la mauvaise gouvernance et de cette marginalisation, sont aggravés au Kasayi par le phénomène Kamwina-Nsapu et par la répression excessive des forces de l’ordre. Des croyances et des pratiques fétichistes qui séduisent une bonne partie de nos frères et sœurs, l’enrôlement des enfants et des jeunes dans des groupes armés et criminels, les massacres de nombreux compatriotes aussi bien par les partisans de Kamwina-Nsapu que par les Forces de l’ordre, la destruction méchante des biens publics, l’incitation à des antagonismes claniques, les intimidations et l’insécurité généralisée, le déplacement forcé de plusieurs milliers de personnes, l’hostilité contre l’Eglise catholique manifestée par la maltraitance des agents pastoraux et la destruction des églises, des écoles, des centres de santé, des hôpitaux, des couvents… sont autant des facteurs négatifs qui désintègrent les bases spirituelles, fraternelles et matérielles de notre société.

Fausses solutions et nouvel appel

4. Dans notre Lettre pastorale du 8 décembre 2016  et dans notre Appel du 25 février 2017, nous avons analysé cette situation tragique et proposé des voies susceptibles d’y mettre fin. Nous avons même offert notre disponibilité de Pasteurs pour accompagner les protagonistes de ce conflit. Cette crise est politique, et ses solutions sont dans l’avènement d’un véritable Etat de droit. C’est pourquoi nous exhortons les dirigeants de notre pays ainsi que de nos provinces à un véritable amour de la patrie. Leur devoir est de rechercher le bien-être de la population, en s’attaquant aux véritables causes de la misère. A cet égard, nous sommes convaincus que l’application intégrale de l’Accord politique global et inclusif du Centre Interdiocésain de Kinshasa, parrainé par la CENCO, reste la meilleure voie pour réconcilier notre pays et poser les bases d’un avenir rassurant pour tous. Les fausses solutions mises en place ne contribuent pas au bien commun et ne font qu’aggraver la souffrance de notre Peuple.

5. La voie choisie par les partisans de Kamwina-Nsapu est une impasse. Ce n’est ni par la violence ni par la culture de la mort que nous pouvons contribuer à la démocratisation et au développement du pays. C’est pourquoi nous demandons à tous ceux qui ont pris les armes de revenir à la raison, de renoncer à la haine et à la violence, de se réconcilier avec eux-mêmes et de s’engager sur le chemin de la paix. La vie de chaque fils et de chaque fille du Kasayi est sacrée et impose le respect de tous.

6. Nous demandons à la Justice d’établir les responsabilités et de sanctionner les coupables. Et, par rapport à la découverte des fosses communes dans notre Région, il est urgent qu’une enquête indépendante soit diligentée pour faire la lumière sur l’ampleur des massacres. Il est impérieux que les gouvernants et les responsables de la chose publique s’investissent dans la création des conditions de sécurité pouvant permettre à toute la population du Kasayi de se faire enrôler et de participer au processus électoral. Car l’avènement de l’Etat de droit que nous voulons tous en dépend. Toute entrave à ce processus privera la population de la possibilité de renouveler la classe politique congolaise et se donner les responsables de son choix.

Journées de pénitence, de prière et de solidarité

7. « Gardez courage ! J’ai vaincu le monde » (Jn 16,33). Nous adressons ces paroles du Christ à tous les fils et toutes les filles du Kasayi. Avec la force de la foi, résistons au mal, rejetons l’esprit de division et restons plus unis. Car les atrocités que nous sommes en train de vivre peuvent facilement conduire au découragement, à la haine et à la vengeance. Mais nous croyons que l’amour est plus fort que le mal. Nous plaçons tout notre espoir en Dieu seul. C’est pourquoi, confiant en sa miséricorde infinie, nous accordons le pardon à tous ceux qui ont fait du mal à l’Eglise et nous invitons toutes les victimes à offrir leur pardon. A cet effet, le dimanche 2 juillet 2017, sera célébrée, dans toutes les paroisses du Kasayi, l’Eucharistie pour les victimes de cette guerre et pour la conversion des cœurs. Une journée de pénitence préparera à cette célébration. A cette occasion, en collaboration avec les Caritas diocésaines, une collecte spéciale sera organisée pour venir en aide aux sinistrés.

8. En cette fête de la Visitation de la Vierge Marie, nous confions le Kasayi et le Congo tout entier à la protection de Notre Dame du Kasayi, Reine de la paix. Qu’elle nous obtienne le pardon et la grâce de la réconciliation.

Avec tout l’amour paternelle que nous avons pour chacun de vous, nous vous accordons notre bénédiction apostolique.

Donné à Kinshasa, le 31 mai 2017

LES MEMBRES

01        + Marcel Madila,        Archevêque de Kananga       

02        + Valentin Masengo,  Evêque de Kabinda   

03        + Nicolas Djomo,       Evêque de Tshumbe  

04        + Pierre-Célestin Tshitoko,    Evêque de Lwebo     

05        + Félicien Mwanama, Evêque de Lwiza      

06        + Emery Kibal,           Evêque de Kole         

07        + Gérard Mulumba,    Evêque Em. de Mweka         

08        + Oscar Nkolo,           Evêque de Mweka     

SUDÃO. Igrejas demolidas. Sacerdote: isso se arrasta há anos

Desde o passado mês de fevereiro passado, as autoridades sudanesas decidiram derrubar vinte e cinco lugares de culto das comunidade cristãs locais. E nos últimos dias, dois pastores, Paul Salah e Naji Abdullah, foram presos e detidos por várias horas depois de a igreja do Bairro de Soba Aradi de Cartum ter sido destruída. É crescente a preocupação das mesmas comunidades cristãs no Sudão, que representam - segundo dados não oficiais - uma minoria considerável de cerca de 26 por cento da população.

Em acto uma política de demolição
Estaria em acto uma política de demolição de igrejas e locais de culto que, segundo as autoridades, carecem de algumas licenças de construção. Depois da independência do Sudão do Sul de Cartum, em 2011, o governo sudanês tinha decidido que não mais seria autorizada a construção de igrejas, visto que os cristãos se tinham reduzido bastante em número, por se terem transferido para o novo Estado. Entretanto, os líderes cristãos têm protestado contra os impedimentos para a construção de novas igrejas, já que o mesmo não acontece com as outras confissões, num País onde a liberdade religiosa é garantida pela constituição.

Testemunho de um sacerdote em Cartum
Quem descreve a situação, a partir de Cartum, é um sacerdote sudanês que, por motivos de segurança, optou pelo anonimato, numa entrevista de Giada Aquilino:

Isto vem acontecendo há anos, não é uma coisa nova. Mas parece que, neste momento, uma vez que a União Europeia enviou uma pessoa para investigar sobre os direitos humanos, a situação começa vir a descoberto.

De que igrejas e locais de culto se trata?

Todas as igrejas, católicas e evangélicas.

Porque, segundo as autoridades, foram fechadas?

Eles dizem que não têm documentos, não têm a aprovação do governo para a construção de uma igreja neste ou naquele lugar, mas desde os anos noventa que o governo não concede licença a nenhuma comunidade para construir outros edifícios.

E então, como sobrevive a comunidade cristã local?

Fazemos assim: vamos para um lugar onde há cristãos, pegamos um pequeno pedaço de terra, não dizemos que se vai tornar uma igreja e levantamos quatro paredes, colocamos dentro uma cabana e lá rezamos …

A comunidade cristã sudanesa como é formada hoje, no Sudão?

No Sudão existem os Nuba: uma tribo, um povo do novo Sul geográfico do Sudão, portanto, a parte meridional do País: a maioria desse povo é cristã. E, como também eles estão em guerra, os Nuba estão distribuídos em todo o Sudão neste momento, por causa destes conflitos. E estão também os eritreus, que da Eritreia se refugiaram no Sudão. São cerca de 200 mil os eritreus que vivem em Cartum e são todos cristãos: ortodoxos ou católicos de rito oriental. Enquanto que os Nuba são de rito latino.

Angola: Archbishop challenges Faithful to build a better society

Angola’s Archbishop Emeritus of Lubango,  Archbishop Zacarias Kamwenho celebrated this year’s Pentecost Sunday in the Cathedral of St. Joseph, Lubango.

In his homily, Archbishop Kamwenho told the faithful that the celebration of Pentecost was about the renewal of their commitment to building a better society and community, according to the charisms of the Holy Spirit.

"When we celebrate the feast of Pentecost, what happens to us is that we release the Holy Spirit (received during the Sacrament of Confirmation). This is precisely the same Holy Spirit that the Apostles received and which they transmitted to us. We now have the responsibility of passing it on to others. The Holy Spirit, in turn, asks of every one of us to build a better society or community -right where we live," Archbishop Kamwenho said.

Upon reaching the age of 75, in 2009, the Pope accepted the resignation from the pastoral governance of the Archdiocese of Lubango presented by Archbishop Kamwenho in accordance with canon. 401 § 1 of the Catholic Church’s Code of Canon Law.

In 2001 Archbishop Kamwenho acted as mediator in the Angolan Civil War between MPLA and UNITA. For his role in the peace process, he was named co-winner of the Sakharov Prize for Freedom of Thought by the European Parliament in 2001.

(Radio Vatican/Radio Ecclesia, Angola)

Email: engafrica@vatiradio.va

RD CONGO : A la Visitation, l’évêque de Kasongo célèbre ses trois ans d’épiscopat

Dans la cathédrale Saint Charles Borromée de Kasongo, dans la province du Maniema, Mgr Placide Lubamba a célébré la messe du 31 mai pour la clôture du mois marial. L’évêque de Kasongo célébrait aussi le troisième anniversaire de son ordination épiscopale.

C’était la fête de la visitation. L’évêque a invité les fidèles à imiter Marie dans l’élan de la charité, de la générosité. Et Mgr Lubamba a recommandé la colline de Kampodia, à 30 kilomètres de Kasongo. Voilà un lieu de pèlerinage, où les chrétiens vont demander l’intercession de la Vierge Marie.

A l’exemple de la générosité de Marie, le dimanche 4 juin, solennité de la Pentecôte, l’Eglise de Kasongo a organisé une collecte de solidarité en faveur des victimes de la violence des miliciens dits de Kamuina Nsapu sévissant dans les provinces du grand Kasai.

A noter que la fête de l’Ascension du Seigneur, le 28 mai, Mgr Placide Lubamba l’a célébrée à Kitete, village de la chefferie de Wagenia, situé sur l'autre rive du fleuve Congo. Les fidèles sont venus très nombreux des villages voisins pour accueillir pour la première fois leur pasteur qui arrivait en pirogue.

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

BURKINA FASO : Catéchistes. Evangéliser les périphéries

« En fait, Catéchistes ». C’est  le titre du second livre de l’abbé Julien Kabore, que précise le sous-titre, évangéliser les périphéries. Paru le mois dernier, cet ouvrage de 324 pages a été présenté au public dans la salle de conférence du Centre National cardinal Paul Zoungrana, le mardi 6 juin 2017.

Trois  lectures croisées  en ont été faites au public, constitué de catéchistes, de diplomates dont l’ambassadeur de France au Burkina, des évêques de Koupèla, Kaya et Dori, de religieuses et de prêtres. De ces points de vue de spécialistes en bible, en philosophie et en pastorale, il ressort que l’œuvre, d’une beauté littéraire et poétique séduisante, a brillamment réussi le pari d’examiner dans un récit de catéchiste, des questions à grande teneur théologico-pastorale et philosophique comme celle de la relation du bien et du mal, celle des changements climatiques, de l’inculturation, de la souffrance mais aussi du relativisme religieux, et j’en passe.

Dans tous les cas, ce livre, dédié à Mgr Dieudonné Yougbaré, de vénérée mémoire, vise à  mettre en valeur la mission du catéchiste comme un évangélisateur des périphéries. Sans s’être concertés, les présentateurs en sont arrivés à la conclusion que ce livre peut se lire dans une double perspective : celle qui nous fait découvrir Dieu dans les périphéries existentielles de la vie ; mais aussi la perspective d’un Dieu devenu ou en passe de devenir périphérique.

Ordonné prêtre en juillet 1995, l’abbé Julien Kaboré est titulaire d’une licence en théologie dogmatique et d’un doctorat en Droit Canonique. Il est actuellement conseiller de Nonciature à Trinidad et Tobago, dans les Antilles.

Paul DAH,                              Ouagadougou pour Radio Vatican

ZIMBABUE. Delegação do Conselho Mundial das Igrejas visita o País

 “Expressar apoio às Igrejas do Zimbábue no seu esforço pacífico de promover o bem-estar da população e de trabalhar pelo diálogo com o governo, os partidos políticos e outras organizações não-governamentais.”

Este foi o objectivo da visita que uma delegação do Conselho Mundial das Igrejas fez dias atrás ao País. A delegação foi conduzida pelo secretário geral Olav Fykse Tveit. Trata-se de uma visita que faz parte do programa de peregrinação pela paz e a justiça promovida pelo Conselho Mundial das Igrejas.

A delegação foi recebida pelo vice-presidente da República, Emmerson Mnangagwa, por representantes governamentais e pelo líder da oposição Morgan Tsvangirai. Tendo em vista as eleições parlamentares de 2018 no Zimbábue, o Rev. Tveit ofereceu a disponibilidade do Conselho Mundial das Igrejas no monitoramento do pleito a fim de garantir “uma eleição pacífica, justa e democrática”.

Além disso, o secretário geral do Conselho Mundial das Igrejas ressaltou o compromisso das Igrejas em favor dos jovens, dos direitos humanos e da justa distribuição dos recursos.

Secção Brasileira - L’Osservatore Romano

RD CONGO : Pèlerinage pour la clôture du mois marial à Molegbe

Au diocèse de Molegbe, dans la province du Nord-Ubangi, le groupe apostolique des Mamans catholiques a clôturé le mois marial, le 31 mai, par la participation à une messe célébrée en la fête de la Visitation dans la cathédrale saint Antoine de Padoue de Molegbe.

Depuis la veille, quelque 500 mamans catholiques effectuaient un pèlerinage. Elles sont venues aussi des paroisses et sous-paroisses Saint Michel de Mobayi-Mbongo, Saint Joseph Ouvrier de Gbadolite.

A l’homélie de la messe d’ouverture, monsieur l’abbé Hyacinthe Boigbia, vicaire de la paroisse, a rappelé les vertus de la Vierge Marie : son humilité, sa docilité, sa pureté et sa fidélité à la promesse faite à Dieu. Aux Mamans catholiques, monsieur l’abbé Boigbia a recommandé : l’apostolat dynamique et le rayonnement dans leurs familles, leurs villages, leurs quartiers ainsi que le respect de leurs époux et l’éducation chrétienne de leurs enfants.

Puis est venue la marche avec récitation du chapelet sur cinq kilomètres, soit de la grotte mariale du village Fadu jusqu’à la grotte mariale de la cathédrale. Une veillée de prière a suivi en soirée avec animation et enseignements sur la dévotion mariale et le rôle de la maman catholique dans la société. Et beaucoup ont bénéficié du sacrement de la réconciliation.

Les pèlerines ont également eu droit à une projection de diapositives réalisée par monsieur l’abbé Egide Mbimba sur la Basilique de l’Annonciation de Nazareth, la Crèche de Bethleem, la Basilique de la Visitation et autres sites de la Terre Sainte.

P. Jean Baptiste MALENGE KALUNZU,OMI,                            Kinshasa, pour Radio Vatican

BENIN : Les Femmes catholiques de Kandi en fête

Malanville ! Paroisse Notre - Dame du Sacré-Cœur, les  27 et 28 Mai 2017 : Les femmes catholiques du diocèse de Kandi se sont retrouvées pour célébrer et vivre entre elles, leur journée diocésaine. « Les femmes catholiques à la suite des saintes femmes de la Bible ». C’est le thème de la rencontre développé par le Père Patrick Bio et qui a pour objectif, selon les responsables de la rencontre, de renforcer les  capacités des unes et des autres pour un meilleur engagement dans leur foyer, au sein de la société et bien évidemment dans l’Eglise. A cet effet, aucun moyen n’a été négligé par les femmes catholiques pour mieux vivre cette journée de grâce à elles accordée par le Seigneur: récitation du chapelet, procession aux flambeaux à travers quelques artères de la ville, soirée récréative animée par les femmes, Chants, chorégraphies, interprétations et  sketchs à la joie et à la satisfaction des participants. Mais le sommet de la rencontre a été la grand’messe d’action de grâce présidée par l’ordinaire du lieu, Mgr Clet Feliho qui n’a pas manqué à l’homélie d’attirer l’attention des femmes catholiques sur « le rôle important qu’elles jouent ou doivent jouer dans la société et dans l’église à l’image de la Vierge Marie ». Pour le prélat, «  les femmes sont, non seulement les gardiennes de la tradition, mais aussi  et surtout, gardiennes de la culture qu’elles transmettent à leurs progénitures à travers l’éducation ».

Guy DOSSOU-YOVO,                                Cotonou, pour Radio Vatican

Mombasa marches for peaceful elections

Residents of the Catholic Archdiocese of Mombasa in Kenya, led by religious women, have held a peaceful procession, through the city, in a bid to draw attention to the importance of peaceful campaigns and peaceful general elections due in August this year.

The procession that was themed, “Peaceful and Credible Elections: Leaders of Integrity,” was organised by the Association of Sisterhoods of Kenya (AOSK) and was flagged-off by Archbishop Martin Kivuva of the Catholic Archdiocese of Mombasa. The Archbishop was accompanied by Fr Gabriel Dolan of Haki Yetu, a Human Rights Organisation based in Mombasa.

The Mombasa residents marched from the city’s Holy Ghost Cathedral to the Star of the Sea Primary school.

According to Archbishop Kivuva, the walk was meant to encourage residents to promote peace and to ensure that citizens do not fall prey to the machinations of corrupt politicians bent on fomenting violence in the country as happened after Kenya’s 2007 general elections.

Kenya’s post 2007/2008 general election degenerated into ethnic violence in which between 800 to 1 500 persons are said to have lost their lives. Many were injured while hundreds upon thousands were internally displaced.

“The electorate should detest and refuse to be used by politicians. The electorate should reject, at the ballot box, any politician who inflicts fear in people,” Archbishop Kivuva said.

The Archbishop Kivuva made the remarks when he spoke to the Nairobi-based CISA in a phone interview, after the event. He has since urged women in Kenya to be ambassadors of peace during political campaigns that officially started nationwide on 28 May.

The Mombasa prelate further called upon the electorate to “identify leaders who want to lead us, irrespective of their parties because many a time political parties have let us down.”

The Archbishop encouraged Kenyans to scrutinise aspiring candidates and, “Vote for individuals with integrity. Those you know their past and present. If they were thugs, they will always be thugs. Let’s identify and elect good leaders to serve us,” Archbishop Kivuva said.

The Archbishops is also the Vice Chairman of the Kenya Conference of Catholic Bishops' Justice and Peace Commission (CJPC).

(CISA/Vatican Radio)

Email: engafrica@vatiradio.va

EGIPTO. Dia dos Mártires dos tempos modernos da Igreja Copta

No passado dia 2 de junho, na Catedral de São Marcos (distrito de Abbassia), cidade do Cairo, Egipto, reuniu-se o Santo Sínodo da Igreja Copta, presidido pelo Papa Tawadros II.

Durante os trabalhos ficou decidido que a partir de 2018 os Coptas celebrarão no dia 15 de fevereiro o “Dia dos Mártires Coptas da época moderna”. O Santo Sínodo também decidiu a criação de um grupo especial que vai cuidar da assistência e do apoio aos familiares dos mártires Coptas.

O Santo Sínodo, que cuida de vários aspectos da vida interna dos cristãos Coptas egípcios, manifestou o seu apoio e apreço ao Patriarca Tawadros II pelo seu trabalho e seu interesse em temas ecuménicos, bem como pela Declaração Comum assinada com o Papa Francisco a 28 de abril último.

Ao mesmo tempo, o Comitê para a Fé e a Legislação do Santo Sínodo destacou que este documento é diferente dos Acordos doutrinários para os quais é necessária a aprovação das Assembleias diocesanas.

Secção Brasileira da Rádio Vaticano

ANGOLA. Dom José Manuel Imbamba e as causas da depressão económica no País

Na depressão económica que se verifica no caso de Angola há que individuar causas sociais, políticas e económicas que estão na base dessa situação. É o que afirma D. José Manuel Imbamba referindo-se à carta Pastoral elaborada recentemente pelos Bispos angolanos na Diocese do Kwanza Norte.

Na opinião dos Bispos de Angola, diz D. Imbamba, para além da brusca baixa do preço do petróleo existem outras causas graves que não devem ser ignoradas, dentre as quais a corrupção, o nepotismo o compadrio, fenómenos esses que não levam a colocar em primeiro lugar a Nação ou o bem comum, mas sim os interesses privados.

Essa situação, na opinião de D. Imbamba é ainda agravada pela falta de ética e de formação moral fenómenos esses que por sua vez levam  a assumir a desonestidade como comportamento normal e inclusive a defender o erro  e mesmo o pecado com atitudes em que o mal já não incomoda.

Moisés MALUMBU,                          Redação Portuguesa da Rádio Vaticano

CABO VERDE. Governo quer duplicar o rendimento “per capita” nos próximos dez anos

O Governo de Cabo Verde vai trabalhar para duplicar o rendimento “per capita” nos próximos dez anos, disse sexta-feira, 2 de Junho, o Ministro das Finanças, Olavo Correia. Ele afirmou que é importante, para este fim, o engajamento de todos os parceiros nacionais e internacionais. Aquele governante sublinhou a necessidade de uma visão estratégica do futuro do país que seja partilhada internamente e com todos os parceiros.

As Nações Unidas por seu lado querem que o próximo quadro de cooperação com o Governo de Cabo Verde previsto para o período 2018-2022 e actualmente em preparação seja mais eficiente, mais eficaz e mais útil. Desejo manifestado na última sexta-feira, na Cidade da Praia, pela representante da ONU em Cabo Verde, Ulrika Richardson Golinski.

O próximo quadro de cooperação 2018-2022 deve ir ao encontro das prioridades e desafios nacionais no novo contexto de desenvolvimento nacional e de agenda de desenvolvimento sustentável 2030. O draft final do quadro de cooperação entre o Governo de Cabo Verde e as Nações Unidas deve estar pronto em meados de Julho para que o documento possa ser assinado ainda no decurso deste ano.

Rádio Nova, Emissora Cristã de Cabo Verde,                                 para a Rádio Vaticano 

BURKINA FASO. Ir. Palingwendé - Música como forma de evangelizar e humanizar

Também as religiosas sobem ao palco e cantam. Não são muitas, mas há algumas. Uma delas é a Irmã Palingwendé Anne-Marie Kaboré, do Burkina-Faso. Ela partilha o seu tempo entre o curso pós-doutoramento em Farmácia e actuações artísticas. Isto é para ela uma forma de curar o corpo e a alma das pessoas. E nisto tem o apoio de toda a sua Congregação, as Irmãs da Imaculada Conceição de Ouagadougou, Capital do Burkina.

Autora, compositora e interprete, a Irmã Palingwendé já tem três álbuns publicados (Magnificat - 2011, Shalom - 2013 e Espoir Toujours - 2017 ) e já venceu por duas vezes o prémio nacional “Melhor Artista de Música Religiosa Moderna”.

É que ela mistura ritmos do País e doutras partes do mundo (reggae, zouk e outros) com a mensagem cristã. Isto vai ao encontro dos apetites musicais e de fé de várias camadas sociais e religiosas do país. E ela se sente satisfeita e encorajada a levar esta arte que aprendeu com a avó ainda pequena, tendo composto a sua primeira canção aos 7 anos de idade.

O teor das suas canções é louvor a Deus, perdão, confiança no Senhor, esperança… mas deixa-se também interpelar pelos problemas sociais do seu País, como a paz, a situação das mulheres, etc.

Dulce ARAÚJO,                                Rádio Vaticano/ Redação Portuguesa

CABO VERDE. Praia apresenta candidatura à Rede de Cidades Criativas da UNESCO no tema música

A Câmara Municipal da Praia promoveu nesta terça-feira um encontro para a apresentação da candidatura que deve ser formalizada no dia 16 de Junho. Segundo o edil da Praia, Óscar Santos, a cidade reúne as condições para fazer parte dessa rede.

O encontro que visava ultimar o processo contou com a participação de algumas cidades da Europa, nomeadamente da Idanha-a-Nova (Portugal) e Katowice (Polónia).

Óscar Santos lembrou que esta candidatura à cidade da música junto da UNESCO não é só da Praia, mas sim de todos os Cabo-Verdianos e de forma particular dos agentes Cabo-verdianos.

Se for nomeada, a Cidade da Praia espera poder vir a partilhar experiências e criar novas oportunidades para si e para outros numa plataforma global, como por exemplo para as actividades baseadas no “turismo criativo”.

A Rede de Cidades Criativas foi criada em 2004 com a finalidade de promover a cooperação internacional entre as cidades que reconhecem a criatividade como uma direcção estratégica e um impulsionador para a regeneração e o desenvolvimento urbano sustentável, assim como promover o desenvolvimento social, económico e cultural.

Actualmente a rede reúne 116 cidades de 54 países. 

Rádio Nova, Emissora Cristã de Cabo Verde,                                 para a Rádio Vaticano

ÁFRICA /ONU: Carestia na África Subsaariana, milhões de pessoas em risco

É de desespero a situação humanitária no Sahel e em grande parte da África Subsaariana onde, segundo um recente relatório da ONU, cerca de 26 milhões de pessoas estão em risco por falta de comida e água. Quase 10 milhões de pessoas encontram-se, há já três meses, numa situação de gravíssima emergência, número destinado a aumentar dramaticamente nas próximas semanas se não houver intervenções iminentes. E as organizações não-governamentais lançam um apelo desesperado à comunidade internacional.

A África Subsaariana está morrendo de fome e sede. Uma das mais graves crises humanitárias das últimas décadas reduziu ao desespero, em toda a área, cerca de 26 milhões de pessoas. Em Países como o Chade, Camarões, Níger, Nigéria, são mais de 7 milhões os que não têm acesso a alimentos e água. Apenas a ponta do iceberg, segundo um recente relatório da ONU, que estima para os próximos três meses um agravamento tal da situação ao ponto de pôr em perigo de morte milhões das pessoas envolvidas nos 16 Países do Sahel.

A coordenação humanitária da ONU para o Sahel sublinha que é difícil até mesmo estimar quantos seres humanos vão morrer por falta de alimentos nos próximos meses. Os cenários dos Países geralmente mais devastados pela carestia, se tornam ainda mais graves por factores locais específicos. Como no Níger onde os habitantes que sofrem de crise alimentar, e que passaram de 748 mil a 1,3 milhões nos últimos tempos, são afectados na região de Diffa também de surtos de meningite e hepatite E.

Na Nigéria, ao invés, é o terrorismo islâmico que mantém vítimas da fome os habitantes: os militantes do Boko Haram, de facto, que por quase uma década semeiam terror e morte, bloqueiam o acesso às ajudas humanitárias. Mas o terrorismo é apenas uma consequência, na Nigéria como em outras partes do Sahel, de causas muito mais profundas que provocaram a crise, de acordo com Nora McKeon, director da associação "Terra Nova”:

"Principalmente, durante décadas, tem havido um empobrecimento do tecido económico e social das zonas rurais, onde ainda vive a maioria da população, e isto graças  a políticas que têm privilegiado os produtos de exportação - cacau, café, algodão - em vez de produtos alimentares destinados aos mercados internos. O resultado destes programas políticos foi a expropriação aos camponeses de suas terras e a desintegração da agricultura familiar, que é o fundamento da paz social, mas também da conservação do ambiente do Sahel”.

E apesar de uma época agrícola satisfatória no ano passado, diz o relatório da ONU, o Níger tem um défice alimentar de mais de 12 milhões de toneladas, ou seja, 48% da demanda nacional. No Sudão do Sul, pelo contrário, a catástrofe seria a consequência directa de um conflito prolongado pelos líderes do País julgados por muitos como incapazes de privilegiar o bem da população. São urgentes, portanto, ajudas humanitárias orientadas por parte da comunidade internacional, a quem as organizações não-governamentais lançam o apelo a quebrar o silêncio sobre a tragédia humanitária em curso e a estruturar planos de investimento eficientes, resultados muitas vezes desastrosos, como conclui Nora McKeon:

"A União Europeia e os seus membros, procurando responder  às causas profundas da crise não encontra nada melhor a fazer que exacerbar estas mesmas causas, usando os fundos públicos - através do chamado 'plano de investimento externo' - para facilitar os investimentos das empresas agrícolas europeias na agricultura africana, em nome da modernização da agricultura, promovendo um modelo de produção errado, em vez de reforçar a agricultura familiar, o desenvolvimento rural e os mercado internos”.

Pain hebdomadaire du catholique. Sainte Trinité. Année A. Dimanche 11 juin 2017. Par l’Ambassadeur Théodore C. LOKO

I. Traits définitoires du laïcat :

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1). "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui, il doit la transmettre à autrui. Notre amour pour Jésus et pour les hommes nous pousse à parler à autrui de notre foi. Chaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres (Cathéchisme de l’Eglise catholique, Première partie, première section, chapitre troisième, article 1er).

II. Textes du jour : Exode 34,4b-6. 8-9 ; Psaume : Cantique de Daniel 3,52-56 ; 2 Corinthiens 13,11-13 ; Jean 3,16-18

III. Commentaire :

Nous célébrons aujourd’hui la fête de la Sainte Trinité. Avant le Concile Vatican II, le catéchisme en donnait des explications plutôt abstraites. C’est vrai que ce dogme de la Sainte Trinité reste un mystère qui dépasse notre intelligence et nos raisonnements humains. La liturgie de ce dimanche nous invite à y entrer en nous mettant à l’écoute de la Parole de Dieu.

Dans un recueil de méditations sur la Trinité, Jean Daniélou écrit : « Le monde à l’intérieur duquel nous vivons est un monde qui est rempli de la Trinité [...]. Comme, en fait, notre existence personnelle a sa racine en Dieu, notre intériorité jaillit perpétuellement de la Trinité, en sorte que c’est en Dieu que nous baignons quand nous rentrons à l’intérieur de nous-mêmes » (La Trinité et le mystère de l’existence). Moïse va à la rencontre de Dieu et découvre son visage miséricordieux. Le Seigneur se manifeste à Moïse et celui-ci manifeste à Dieu le désir profond de son cœur : « S’il est vrai, mon Seigneur, que j’ai trouvé grâce à tes yeux, daigne marcher au milieu de nous ». Le Père nous envoie son Fils, l’Emmanuel, Dieu avec nous, au milieu de nous et le Fils nous envoie l’Esprit Saint qui nous introduit dans le mystère de la Trinité, lui qui procède du Père et du Fils.

La première lecture nous dit la profondeur du lien entre Dieu et son peuple. Comme la conclusion de l’alliance avait été précédée d’une manifestation de Dieu au Sinaï (Ex 19 ; 24) ainsi en va-t-il pour le renouvellement de l’alliance après l’épisode du veau d’or et le péché d’idolâtrie du peuple. Moïse a imploré le pardon du Seigneur  et sa demande a fini par être entendue : la loi va être réécrite sur de nouvelles tables. Moïse a alors demandé au Seigneur qu’il se montre à lui. Cette deuxième théophanie (manifestation de Dieu) dont nous avons aujourd’hui le récit contraste avec la première. Celle-ci avait eu lieu au milieu du tonnerre et des éclairs et avait provoqué la crainte du peuple. Maintenant c’est une rencontre intime de Moïse avec Dieu qui déclare sa tendresse et sa miséricorde, son amour et sa fidélité. Ces mots qui disent l’amour de Dieu seront souvent repris dans les Psaumes. L’alliance renouvelée sera comme une extension au peuple de la relation intime établie par Dieu avec Moïse qui a trouvé grâce à ses yeux (33, 17). Moïse ose donc demander que s’accomplisse à nouveau la formule de l’alliance (Ex 6, 7) avec ses deux promesses : « Je serai votre Dieu », ici retraduit par « Que le Seigneur marche au milieu de nous », et « vous serez mon peuple » ainsi réexprimé : « Tu feras de nous ton patrimoine ».

Le premier verset de l’Evangile est l’un des textes les plus connus et des plus cités de l’Évangile de Jean. Il exprime tout à la fois l’amour de Dieu le Père pour les hommes et son dessein de salut pour eux. Jésus, reprenant ici le discours des prophètes, oppose le salut au jugement. Le salut c’est d’éviter la perdition, c’est d’échapper à la mort définitive en échappant au jugement En effet, être jugé c’est risquer notre perte, incapables que nous sommes de mériter par nous-mêmes notre rédemption. Une particularité de l’Évangile de Jean c’est de situer le jugement non pas à la fin des temps (comme le font les Synoptiques) mais dans le temps présent : est jugé l’homme qui, se trouvant d’une manière ou d’une autre, en présence du Christ, refuse sa révélation. Le salut passe en effet par la foi dans le Christ et l’adhésion à sa personne : l’homme qui croit en lui, non seulement échappe au jugement et à la mort, mais, positivement, communie à la vie du Fils et, par lui, devient enfant du Père. Pour donner à ce passage une perspective trinitaire, il faut se souvenir que, selon saint Paul, la mission de l’Esprit-Saint, que nous avons reçu au baptême (et à la confirmation) c’est précisément de nous donner l’esprit filial (Rm 8, 14-15).  En effet, dans la seconde lecture, l’apôtre Paul nous invite à faire un pas de plus. Comme tous les premiers chrétiens, il partage la foi au Dieu unique. Mais la salutation qu’il adresse aux corinthiens introduit une grande nouveauté : « Que la grâce de Jésus Christ, l’amour de Dieu et la communion de l’Esprit Saint soient avec vous tous… » Il nous faut recevoir ces paroles comme une invitation à accueillir l’amour de Dieu et à en vivre. C’est la fête de Dieu qui est Père, Fils et Saint Esprit, Dieu qui est Amour. Au jour de notre baptême, nous avons été plongés dans cet océan d’amour qui est en lui. Et bien sûr, ça change tout dans notre vie.

La revue de la presse catholique africaine du Mercredi 07 juin 2017. Par Albert MIANZOUKOUTA*

C’est l’énigme du Cameroun, comme l’ont appelée certains medias, qui ouvrira la revue de la presse catholique africaine de cette semaine. Un communiqué de Mgr Samuel Kleda dans L’EFFORT CAMEROUNAIS, version anglaise, nous apprend que Mgr Jean-Marie Benoît, Evêque de Bafia est porté disparu depuis le 31 mai. Naturellement ce que le président de la Conférence épiscopale ne pouvait savoir au moment de son communiqué c’est que le corps de l’Evêque disparu a été retrouvé dans la Sanaga et que les enquêtes cherchent à faire la lumière sur les circonstances de ce qui est devenu une mort. Dans son communiqué, Mgr Kleda appelait la communauté catholique et les personnes de bonne volonté à prier pour Mgr Jean-Marie Benoît Balla.

Restons en Afrique Centrale : EGLISE CATHOLIQUE AU GABON, le portail, nous annonce la « visite pastorale fraternelle » du Cardinal Dieudonné Nzapalainga, Archevêque de Bangui, en République Centrafricaine à partir de mardi passé jusqu’à jeudi prochain.  « A Libreville, le prélat centrafricain présidera notamment la messe des ordinations sacerdotales et diaconales (03 prêtres spiritains et 01 diacre diocésain). Dans la capitale gabonaise et à Port-Gentil (capitale économique du pays), le Prince de l’Eglise, conseiller du Saint Père, rencontrera également le clergé et les congrégations religieuses, les groupes et mouvements laïcs, les jeunes, ainsi que ses compatriotes établis au Gabon », peut-on lire sur le portail officiel de l’Eglise qui est au Gabon.

Toujours en Afrique Centrale, nous avons lu cette semaine le portail DIOCESE D’INONGO, en République démocratique du Congo. Son dernier bulletin s’émeut de la rareté des fauteuils roulants pour les handicapés dans le diocèse. « Les bicyclettes pour handicapés se font rares: Les personnes en situation de handicap ont besoin d’entendre la Parole, de recevoir les Sacrements et de vivre une vie fraternelle. Elles ont aussi un témoignage à apporter aux personnes qui ne se déclarent pas handicapés. Les frères et sœurs handicapés doivent trouver dans l’Église un soutien fraternel et l’éclairage de la foi », rappelle le portail du diocèse d’Inongo.

Partons au Burkina Faso où Paul Dah nous présente le deuxième libre de l’Abbé Julien Kaboré: « Catéchistes. Évangéliser les périphéries». Sur EGLISE FAMILLE nous lisons que  ce livre a fait l’objet de trois lectures croisées de la part de « catéchistes, de diplomates dont l’ambassadeur de France au Burkina, des évêques de Koupèla, Kaya et Dori, de religieuses et de prêtres. De ces points de vue de spécialistes en bible, en philosophie et en pastorale, il ressort que l’œuvre, d’une beauté littéraire et poétique séduisante, a brillamment réussi le pari d’examiner dans un récit de catéchiste, des questions à grande teneur théologico-pastorale et philosophique comme celle de la relation du bien et du mal, celle des changements climatiques, de l’inculturation, de la souffrance mais aussi du relativisme religieux ». Il est précisé que l’Abbé Julien Kaboré, prêtre depuis 1995, « titulaire d’une licence en théologie dogmatique et d’un doctorat en Droit Canonique (…) est actuellement conseiller de Nonciature à Trinidad Tobago dans les Antilles ».

* Journaliste à Radio Vatican/Français-Afrique

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