Catéchèse du Pape (20/09/2017)/Pope’s catechesis (20/09/2017)/Catequese do Papa (20/09/2017)

Speaker : Frères et sœurs, le thème de la catéchèse de ce jour est « éduquer à l’espérance ». Si tu veux espérer, crois fermement que ce monde est le premier miracle que Dieu a fait ; que le créateur meut toute chose vers le bien et attend chaque homme à la fin de son existence. Œuvre pour la paix parmi les hommes et n’écoute pas la voix de ceux qui répandent la haine et la division. Demande à Dieu le don du courage, et rappelle-toi que tu ne vis plus pour toi-même mais pour Jésus qui te donne la force de vaincre tes peurs. Par le baptême, ta vie est déjà plongée dans le mystère de la Trinité et tu appartiens à Jésus qui vit en toi, même dans l’épreuve. Aie toujours le courage de la Vérité et remets toute chose à Dieu dans la prière. Si tu pèches, relève toi sans crainte, car le Fils de Dieu est venu pour toi, et, avec sa grâce, ne désespère jamais.

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Saint père: 

Saluto cordialmente i pellegrini francesi, in particolare i gruppi delle Pontificie Opere Missionarie, accompagnati da Monsignor Patrick Le Gal. Dio non delude! Ha messo una speranza nei nostri cuori per farla prosperare, non per mortificarci con continue delusioni. Rinnoviamo la nostra adesione e la nostra fiducia a Gesù che vive nei nostri cuori per superare le nostre debolezze e attraversare le nostre prove. Dio vi benedica!

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Speaker : Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particulier le groupe des Œuvres Pontificales Missionnaires, accompagné de Monseigneur Patrick Le Gal.

Dieu ne déçoit pas, s’il a mis une espérance dans nos cœurs, ce n’est pas pour l’éteindre par de continuelles déceptions mais pour qu’elle fleurisse. Renouvelons notre attachement et notre confiance à Jésus vivant dans nos cœurs pour vaincre nos faiblesses et traverser nos épreuves.

Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  In our continuing catechesis on Christian hope, I would now like to reflect on how we teach the virtue of hope.  So I will speak directly, person to person, especially to our young people, with a few words of guidance and encouragement.  First and foremost, wherever the Lord has planted you, stand firm in hope; never lose heart!  Trust in God’s fatherly care, the love of Jesus and the power of the Spirit to transform and renew all things.  Never yield to the negativity that tears things and people down, but keep building, trying to make this world conform ever more fully to God’s plan.  Keep your eyes open to the beauty all around you, keep the lamp of faith burning in your heart, and trust in the fulfilment of God’s promises.  Use your God-given gifts of mind and heart to help our human family to grow in freedom, justice and dignity.  Jesus has won the victory and he asks us to follow his example by bringing his love and mercy to a world wounded by sin, hatred and division.  Be faithful to your ideals, get up whenever you fall, and never despair.  In a word: live, love and believe!  And with God’s grace, be beacons of hope to all around you.

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Holly Father: 

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’odierna Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Scozia, Irlanda, Danimarca, Norvegia, Ghana, Nigeria, Uganda, Australia, India, Indonesia, Filippine e Stati Uniti d’America. Rivolgo un saluto particolare ai nuovi studenti del Venerabile Collegio Inglese, assicurando loro la mia preghiera per gli studi per il sacerdozio.  Saluto poi i molti medici e operatori sanitari presenti, mentre incoraggio i loro sforzi volti a rispettare e a proteggere il dono della vita di fronte alle urgenti sfide etiche dei nostri tempi.  Su tutti voi e sulle vostre famiglie invoco la gioia e la pace del Signore nostro Gesù Cristo.

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly the groups from England, Scotland, Ireland, Denmark, Norway, Ghana, Nigeria, Uganda, Australia, India, Indonesia, the Philippines and the United States of America.  I offer a particular greeting to the new students of the Venerable English College in Rome, and assure them of my prayers as they begin their studies for the priesthood.  I also welcome the physicians and medical professionals meeting in Rome, with prayerful encouragement for their efforts to cherish and defend God’s gift of life in the face of today’s pressing ethical challenges.  Upon all of you, and your families, I invoke joy and peace in our Lord Jesus Christ.

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Locutor: A catequese de hoje pretende «educar para a esperança», desenvolvendo-se sob a forma dum colóquio direto com um «tu», um jovem, uma pessoa qualquer disposta a aprender: Vive, ama, acredita. E, com a graça de Deus, nunca desesperes. Vive para algo que está acima de ti: cultiva ideais. E se um dia estes ideais te custarem sacrifício, não deixes de trazê-los no coração; a fidelidade obtém tudo. Nos contrastes, sê paciente: um dia descobrirás que cada um é depositário de um fragmento da verdade. Ama as pessoas; ama-as uma a uma. Respeita o caminho de todos, seja ele linear ou enviesado, porque cada um tem a sua história a contar. Cada criança que nasce é a promessa duma vida que de novo se demonstrou mais forte do que a morte. E cada amor que desponta é uma força de transformação que aspira à felicidade. Sente-te responsável por este mundo e pela vida de cada ser humano. Cada injustiça contra um pobre é uma ferida aberta na humanidade e diminui a tua própria dignidade. Sonha um mundo que ainda não se vê, mas de certeza chegará. A vida não está circunscrita à tua existência e, neste mundo, à tua geração sucederão outras gerações. A esperança crê na existência duma criação que se prolonga até à sua realização definitiva, quando Deus for tudo em todos. Não penses que, no fim da existência, nos espere o naufrágio; em nós, palpita uma semente de absoluto. Deus não dececiona: se colocou uma esperança nos nossos corações, não foi para coarctá-la com contínuas frustrações. Tudo nasce para florir numa eterna primavera. Confia em Deus Criador, confia no Espírito Santo que tudo move para o bem, confia no abraço de Cristo que espera cada pessoa no fim da sua existência.

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Santo Padre:  

Saluto cordialmente i pellegrini di lingua portoghese, in particolare i fedeli brasiliani e il gruppo di benefattori, storici e editori dell’opera letteraria «Portugal católico», e li incoraggio a cercare sempre lo sguardo della Madonna che conforta quanti sono nella prova e tiene aperto l’orizzonte della speranza. Nell’affidare voi e le vostre famiglie alla sua protezione, invoco su tutti la Benedizione di Dio.

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Locutor:  Saúdo cordialmente os peregrinos de língua portuguesa, em particular os fiéis brasileiros e o grupo de benfeitores, historiadores e editores da obra literária «Portugal Católico», e animo-os a procurar sempre o olhar de Nossa Senhora que conforta todos aqueles que estão na provação e mantém aberto o horizonte da esperança. Enquanto vos entrego, vós e as vossas famílias à sua proteção, invoco sobre todos a Bênção de Deus. 

Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@spc.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@spc.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@spc.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@spc.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@spc.va

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

8 :30 : 11625 - 13765 

19 :30 : 9660 - 15570 

22 :00 : 7360 -9670

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

6 :30 : 9660

8 :00 : 11625 - 13765 

19 :00 : 9660 - 15570 

22 :30 : 7360 - 9670 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 9660 - 11625

20 :00 : 9660 - 15570

Kiswahili :

5 :30 : 7360 

18 :00 : 9660 - 15570

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

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Change of e-mail address/ changement d’adresse électronique

Hello!

The e-mail address africa@vatiradio.va will not be valid after the 25 September 2017. Kindly send your messages using the new e-mail address: africa@spc.va from now onwards.

Best regards

*

Salut!

L’adresse électronique africa@vatiradio.va ne sera plus opérationnelle après le 25 septembre 2017. Prière d’envoyer dorénavant vos messages à la nouvelle adresse : africa@spc.va

Salutations cordiales

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Bom dia,

O endereço electrónico africa@vatiradio.va vai deixar de funcionar a partir do dia 25 de Setembro de 2017. Pedimos o favor de, a partir desse dia, enviar as mensagens para o novo endereço: africa@spc.va

Saudações cordiais

Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@spc.va

Tel : +39.06.698.83366

ÁFRICA: Card. Nzapalainga em Dacar: “Vim trazer a voz dos sem voz e explicar o que se passa na RCA”

O Cardeal D. Nzapalainga está em Dakar no encontro da Cáritas-África. Vem partilhar a experiência de colaboração inter-religiosa para a paz no seu País, uma forma de caridade da Igreja.

Organizar o serviço da Caritas em África por forma a melhor servir as necessidades das populações africanas. Uma tarefa em que os bispos são chamados a desempenhar um papel de responsabilidade e coordenação. E é para tomarem cada vez maior consciência deste papel e a porem em prática que a Caritas-África convocou um importante encontro em Dakar de 18 a 20 deste mês. Três dias de trabalho intenso em que participam cardeais e bispos à cabeça de Conferências Episcopais e das Cáritas nacionais, para além de directores e organizações parceiras, de modo particular a Cáritas Internacional.

A agenda do encontro prevê uma releitura dos documentos do Papa Bento XVI e do Papa Francisco sobre a dimensão social da Evangelização.

Este é o terceiro encontro importante da Cáritas-África nos últimos 7 anos. Mumemo (Moçambique) em 2010; Kinshasa em 2012, e agora o de Dakar. O historial e avaliação da aplicação das recomendações dos dois precedentes encontros é outro ponto da agenda.

Procurar-se-á também compreender o impacto que a criação do Dicastério do Vaticano para a Promoção do Desenvolvimento humano integral pode ter no desempenho do Serviço das Cáritas. O Presidente desse Dicastério, Cardeal Turkson, intervirá, de facto, na abertura do encontro.

Outros Cardeais e Bispos, ao todo cerca de uma centena, chegaram na tarde deste domingo 17 ao Hotel King Fad, de Dacar, lugar do encontro. De entre eles o Cardeal Dieudonné Nzapalainga, arcebispo de Bangui, República Centro-Africana, País em conflito interno desde há anos e em cuja Catedral, o Papa Francisco inaugurou o Ano Jubilar da Misericórdia.

Na sua intervenção prevista para terça-feira, 19/9, o Cardeal partilhará com os participantes a experiência do seu País no domínio da colaboração inter-religiosa para a paz.

Antecipando à Rádio Vaticano o núcleo da mensagem que traz, o Cardeal disse, evocando a situação precária que se vive ainda na República Centro-Africana, seu País: 

“Actualmente, a situação em Bangui permanece calma, mas digo e repito que é uma calma precária porque sentimos que os espíritos não estão todos apaziguados e que será preciso fazer um pouco mais…

Grande parte do País está ocupado pelos rebeldes

No interior do país, há uma grande preocupação. Das 16 Prefeituras, 14 estão ocupadas pelos rebeldes e isto constitui uma grande preocupação para nós e creio também para as autoridades nacionais e a comunidade internacional. Há vexames, violações, há populações que são ameaçadas, há confrontos, temos a sensação de que essas pessoas são abandonadas ao seu destino, muitos membros da população civil são feitas reféns … Eis porque vim aqui trazer o grito dos sem voz. Vim também explicar o que se passa.

Não é guerra de religião

Não se trata de uma guerra de religião. Os líderes religiosos permaneceram sempre unidos desde o início desta crise. O Pastor Nicola e o Imã Oumar Koubine (?) e eu próprio constituímos aquilo que chamamos de Plataforma das Confissões Religiosas, uma forma nossa de praticar a caridade: convidar as pessoas a se respeitarem, a estimarem-se  uns aos outros, a respeitar a dignidade sobretudo da vida que é sacra, convidar as pessoas a se aceitarem, a colaborar, a construir um novo país.

Ter coragem e audácia de detectar os problemas

Temos a impressão de que se usa a religião para fins políticos. Assim, as pessoas têm a sensação de que o mal vem de tal ou tal religião e vice-versa. E nós dizemos não. Temos de ter a coragem e a audácia de detectar as causas do nosso problema, as causa da pobreza, as pessoas são pobres também por causa do analfabetismo: muitas das nossas crianças não conseguem ir para à escola desde há 15 anos. Acabamos um ano escolar, vamos agora começar outro, mas nas 14 prefeituras ocupadas muitas crianças não puderam estudar como deve ser. Então estamos a preparar analfabetos! Estes são os futuros rebeldes e presas fáceis para o doutrinamento quando se deseja que se empenhem na rebelião.

Transformar tudo através da educação

Queremos transformar  tudo isto através da educação. Eis porque dizemos não a esta maneira de desviar; dizemos que nós adultos temos responsabilidade e que não devemos sacrificar a juventude por razões politicas, porque se pretende ter um lugar de ministro, porque se quer ter acesso a minas… no nosso país luta-se porque se pretende ter acesso ao ouro, a diamantes, à madeira; luta-se porque se pretende ser, mais cedo ou mais tarde, ministro… estas as razões, mas as pessoas não as dizem e põe-se como pano de fundo, quando não mesmo em primeiro plano, a religião. E então, é necessário neste tipo de encontro esclarecer uns aos outros, convidando também a fazer com que a solidariedade permaneça em volta da pessoa africana, a fim de que a atenção fixada sobre o país com a ida do Papa não desvaneça, porque a ida do Papa foi salutar, fez com que, as pessoas se erguesse no sentido físico, espiritual e humanos. Em Bangui hoje pode-se circular em todos os bairros, o que antes era impossível, e só temos a dar graças a Deus por isso…

São estas as preocupações que trago para este encontro de Dakar, ao conhecimento da Igreja e convidar a rezar por nós, a ser solidários, a nos apoiar para que continuemos a testemunhar com os outros religiosos, a cuidar juntos dos nossos irmãos e irmãs”.

O  serviço da Cáritas neste contexto não deve ser nada fácil !

“O serviço da Cáritas não é fácil pela simples razão de que as pessoas da Cáritas que vão ajudar, muitas vezes não estão sequer em condições de segurança, estão expostas. Ultimamente, em Bangassou, quando estavam lá para ajudar, foram feitas reféns durante horas ou mesmo dias. Estão, está a ver que a vida dos que se empenham  para ajudar os seus irmãos não é respeitada. Acreditamos, por isso, que devemos criar condições para que haja apaziguamento nos corações de uns e de outros, para que uns e outros possam compreender que é possível que alguém em nome da Caritas venha ajudar e que a ajuda que leva não é só para católicos ou protestantes. Essa ajuda é para todos os seres humanos e para todo o ser humano. Aquele que está em condições de necessidade é nosso irmão. Devemos ajudá-lo, é a missão da Cáritas! E a Cáritas tem meios limitados porque a crise que abalou o país tocou também a Cáritas que tem dificuldade em encontrar recursos humanos e financeiros para fazer face, mas continua a estar ali como uma sentinela para alertar, para solicitar, para ir para a frente, para ajudar as pessoas a encontrar o caminho da esperança.”

Dulce ARAÚJO,                               Dacar, para a Rádio Vaticano 

NIGÉRIA: Apelo do Arcebispo Kaigama para a paz e a reconciliação no País

O Arcebispo de Jos e Presidente da Conferência Episcopal da Nigéria, Inácio Kaigama fez apelo para a coexistência e unidade entre os vários grupos religiosos e étnicos do País. O prelado nigeriano disse que as tensões causadas pelas agitações entre diferentes grupos podiam distrair a nação do seu caminho para a paz e mergulhá-la no caos. O Arcebispo fez estas declarações no discurso de abertura do início da segunda Assembleia Plenária dos Bispos da Nigéria em Jalingo, Estado de Taraba.

"Existe, portanto, uma necessidade urgente de perdão e reconciliação entre os grupos étnicos e as comunidades religiosas; as feridas precisam ser sanadas e os grupos que se sentem marginalizados devem obter a atenção desejada. As actividades dos pastores armados, que romperam a paz e a harmonia da nação, devem ser interrompidas", disse o Arcebispo Kaigama.

O Arcebispo também anunciou que a Nigéria, no próximo mês de outubro, seria novamente consagrada ao Imaculado Coração de Maria durante as celebrações marianas nacionais que terão lugar na Cidade de Benin.

"Louvamos e agradecemos a Deus pela segunda Plenária da Conferência Episcopal Nigeriana neste período em que a Igreja Católica na Nigéria declarou um Ano Mariano em homenagem ao Centenário das aparições de Nossa Senhora em Fátima, em Portugal. Esperamos ter uma celebração nacional na Cidade de Benin, de 12 a 14 de outubro, durante a qual esperamos consagrar novamente a nossa nação, Nigéria, ao Imaculado Coração de Maria, dando seguimento à que se realizou em 1954 ", anunciou o Arcebispo Kaigama.

Secção Inglesa para África (trad.) da Rádio Vaticano

TOGO: Bispos: para resolver a crise voltar à constituição de 1992

"As reformas constitucionais revestem-se de uma importância particular, sem as quais é impossível trazer a paz e a coesão social no nosso País", escrevem os Bispos do Togo na Carta Pastoral sobre a situação do País, abalado por fortes protestos populares que exigem uma restrição do número dos mandatos presidenciais, para permitir uma alternância nos vértices do Estado, guiado desde 2005 pelo Presidente Faure Gnassingbé Eyadéma, filho do general Gnassingbé Eyadéma, que reinou por 38 anos até à sua morte.

"A Conferência Episcopal do Togo - continua o documento citado pela Agência Fides – exprime profunda preocupação pela repressão das manifestações, bem como as incitações ao ódio étnico difundidas através das redes sociais”.

Os bispos condenam a violência cometida pelas forças de segurança "sobre as populações de algumas localidades, depois das manifestações de 6 e 7 de setembro, e o uso excessivo da força contra os próprios concidadãos, nalguns casos ate mesmo dentro de suas casas". A Carta Pastoral também pede ao exército a permanecer neutral "evitando qualquer intrusão no debate político, de acordo com a Constituição". Depois de ter exortado os líderes políticos, da maioria e da oposição, e a cidadania a não ceder aos apelos à violência, os bispos concluem convidando todos a rezar pela paz.

Comentando a Carta Pastoral, Dom Nicodemos Anani Barrigah-Benissan, bispo de Atakpamé e que foi presidente da Comissão Verdade, Justiça e Reconciliação, recordou que a Comissão que ele presidiu, em fevereiro de 2012 tinha entregue ao Presidente Gnassingbé um relatório de 68 recomendações "para consolidar a democracia e pacificar o clima social" que, porém, não foram postas em prática. "Nós, Bispos, pensamos que é necessário iniciar um debate sobre as reformas de acordo com a Constituição de 1992, para resolver a situação e podermos depois avançar", concluiu.

A Constituição de 1992 tinha sido aprovada depois de uma onda de protestos que haviam forçado Gnassingbé Eyadema, o pai do actual Presidente, a lançar uma temporada de democracia multipartidária e a limitar a dois o número máximo de mandatos presidenciais. Dez anos depois, o Parlamento eliminou o limite de mandatos para permitir que Faure Gnassingbé Eyadéma voltasse a candidatar-se, depois de já ter superado os dois mandatos.

P. Bernardo SUATE,                                  Rádio Vaticano/Programa Português

NIGERIA: The Catholic Bishops’ statement on the issues affecting the Church and their country

The Catholic Bishops of Nigeria are calling on the federal and state governments to urgently address situations of injustice and give every Nigerian a sense of belonging. The Catholic Bishops Conference of Nigeria made this appeal in a communique at the end their recent second plenary for 2017 in Jalingo.

In the statement, the bishops addressed several challenges facing the country. They cited among others, protests and agitations, which exploit the grievances of different segments of the country; violence perpetrated by armed herdsmen, Boko Haram militants and other groups. The bishops commended the vast majority of Nigerians for “standing together and remaining law-abiding citizens in the face of many difficulties, challenges and even provocation,” the statement read in part. “We condole with the victims of terrorism, natural disasters, conflicts and violent crimes, while we continue to pray for the deceased. The solidarity shown by many Nigerians to those affected by the recent floods that affected some parts of the country is a sign of hope for our common peaceful co-existence. We equally commend the assistance rendered by individual Dioceses and other humanitarian agencies to the displaced and distressed persons. We appeal to the Government to carry the Church along in the work of the rehabilitation of such persons.”

Please find below the full statement

OUR HOPE IN DESPAIR: TOWARDS NATIONAL RESTORATION

A Communiqué issued at the End of Second Plenary Meeting of the Catholic Bishops’ Conference of Nigeria (CBCN) at St. Charles Borromeo Pastoral Centre, Jalingo, Taraba State, 7-15 September 2017.

1. PREAMBLE

We, the Catholic Bishops of Nigeria, held our Second Plenary Meeting of the year at St. Charles Borromeo Pastoral Centre, Jalingo, Taraba State, from 7 to 15 September 2017. Having prayerfully reflected on the issues affecting the Church and our country, we now issue this Communiqué.

2. URGENT NEED TO ADDRESS GRIEVANCES

Our country is currently passing through a phase that is marked by tension, agitation and a general sense of hopelessness and dissatisfaction. This we believe is as a result of years of injustice, inequity, corruption, and impunity. There are agitations in many sectors of the country against the one-sidedness in appointments to key institutions and sensitive national offices, against marginalisation, and unfair distribution of resources and amenities. There are also allegations of cases of selective application of the rule of law. In his inaugural speech as civilian President of Nigeria on 29 May 2015, the President sent out a message of hope and of his commitment to national integration and cohesion. He said:“Having just a few minutes ago sworn on the Holy Book, I intend to keep my oath and serve as President to all Nigerians. I belong to everybody and I belong to nobody. A few people have privately voiced fears that on coming back to office I shall go after them. These fears are groundless. There will be no paying off old scores.”

More than two years later, the reality on ground and the verdict of most of our people across the nation – irrespective of religious affiliation, ethnic group or social status – point to the contrary. The inability of the Government to address the inequitable situation in the country has provided breeding ground for violent reactions, protests and agitations, which exploit the grievances of different segments of the country. We call on Government at all levels to urgently address these anomalies, remove everything that smacks of injustice, and give everybody and every part of our country a sense of belonging. We insist that merit and ability should be the primary criteria in making appointments and genuine needs the criteria for the distribution of amenities. We also urge the Government to be always sensitive to the multi- religious and multi-ethnic configuration of the nation.

As Catholic Bishops, we affirm that the legitimacy of every Government derives from its ability to listen to the legitimate yearnings and genuine cries of the people and honestly seek to address them. We therefore urge the Government at all levels to engage the aggrieved sections of the citizenry in a conversation worthy of a democracy. We are concerned that the deployment of soldiers in the midst of already restive youths could increase the nervousness among the populace with the potential of igniting a fire that could turn into an uncontrollable conflagration. On the other hand, we enjoin all aggrieved persons and groups to employ peaceful means within the framework of the existing laws of the land to express their grievances or even exercise legitimate pressure on the Government. Care must be taken by all to avoid actions and utterances capable of causing yet another armed conflict in the nation or any of its parts.

We demand fair treatment from those State Governments in the North that deny some of our Dioceses their rights to own landed properties for mission work by their refusal to issue them with Certificates of Occupancy. People of different religions need to co-exist, communicate, and be allowed to freely practise their respective religions everywhere in this country.

Furthermore, the other members of the political class in all the arms of government have, as a matter of urgency, to reduce drastically the immodest cost of running government in this country. If for no other reason, they have to do this as a sign of solidarity with most of their compatriots for whom the basic necessities of life – feeding, clothing, shelter, healthcare, energy, quality education – have almost become unrealizable dreams.

3. ARMED HERDSMEN AND THEIR THREAT TO SECURITY

The continued havoc caused by armed herdsmen in various parts of our country, can no longer be treated as mere clash between pastoralists and farmers. For apart from wanton destruction of farmlands and crops, some of these armed herdsmen are known to have laid siege on entire villages, killing, maiming, kidnapping, and raping. Besides, there are also reports that some of them are foreigners who have entered the country without proper checks by the competent authorities. Such persons are therefore to be considered a great threat to our national and individual security and their activities treated as acts of terrorism. We demand that adequate and prompt action be taken and be clearly seen to have been taken to stop their onslaught.

4. SOME LIGHT IN THE MIDST OF DARKNESS

 Along with other groups in Nigeria, we acknowledge the modest success recorded in the ongoing fight against corruption, the substantial curtailing of the activities of Boko Haram, and the release of some of the Chibok Girls. We note the positive report about the economy gradually coming out of recession. Nevertheless, we expect the Government to put in place economic policies and strategies that will make positive impact on the lives of our people, thereby reducing hardship and advancing the socio- economic welfare of citizens.

We commend the vast majority of Nigerians for standing together and remaining law-abiding citizens in the face of many difficulties, challenges and even provocation. We condole with the victims of terrorism, natural disasters, conflicts and violent crimes, while we continue to pray for the deceased. The solidarity shown by many Nigerians to those affected by the recent floodsthat affected some parts of the country is a sign of hope for our common peaceful co-existence. We equally commend the assistance rendered by individual Dioceses and other humanitarian agencies to the displaced and distressed persons. We appeal to the Government to carry the Church along in the work of the rehabilitation of such persons.

5. NATION-BUILDING: A COLLECTIVE RESPONSIBILITY

Since the founding of our country Nigeria, too much attention seems to have been focused on “sharing the national cake” rather than on “baking that cake” by first building a strong and stable nation. The task of nation-building is a responsibility that rests on all the citizens of the country. We therefore call on all Nigerians to put more effort into working for the common good according to the principles of subsidiarity and solidarity. Individuals as well as smaller groups ought to have enough space for development while all contribute to the commonweal. Irrespective of nomenclature, we sincerely believe that most Nigerians earnestly desire a truly federal system of government that enhances the welfare of all citizens. This would not only address the allegations of marginalization, but also make the fight against corruption more successful.

Nevertheless, no matter what system of government we adopt, without a true conversion of heart by all and the readiness to make sacrifices for the common good, especially by persons in public office, we shall only be reshuffling our problems without solving them and shifting the epicentres of our national tragedies.

6. HIGH QUALITY EDUCATIOIN FOR ALL

As a Church, we reaffirm our commitment to the integral development of the citizens of Nigeria, especially through the provision of quality education. In this regard, we once more call on all State Governments to return to the old tradition by which Church and State collaborated in the provision of high quality education for all our citizens.

We also enjoin the Federal and State ministries and departments of education to ensure adequate and comprehensive curriculum for Christian Religious Studies (CRS), in such a way that individual right to religious freedom and the right of the Church to teach and disseminate the Christian faith is not infringed upon. We totally condemn the so-called Comprehensive Sexuality Education (CSE) and dubious Maternal Health techniques that are not only contrary to divine law but also would encourage immorality. All health related programmes ought to show respect for the dignity and sanctity of human life, every human life, from conception to natural death.

We note with great concern the ongoing strikes among various members of professional groups in our country. We appeal to the federal government to honour all legal agreements with these organisations so as to limit the grave damage that is already being done to our society.

7. CHRISTIAN COMMITMENT TO NATION- BUILDING

In our journey towards national restoration, the role of Christians, the Clergy as well as theLaity, is fundamental. As priests, our commitment to Christ in our total and obedient self-giving to him through prayers and service of our brothers and sisters not only makes us grow in holiness but also contributes immensely to the restoration of our nation. While not permitted to participate in partisan politics, clerics are urged to foster among people peace and harmony based on justice (cf. Canon 287). The lay faithful, on the other hand, are expected and encouraged to bear witness to the Gospel in their private, public and political lives. In the words of Pope Benedict XVI: “The Mission of the lay faithful is… to configure social life correctly, respecting its legitimate autonomy and cooperating with other citizens according to their respective competence and fulfilling their own responsibility” (Deus Caritas Est,22).We therefore earnestly call on the Lay Faithful to intensify their efforts in bringing the light of the Good News to those places only they can reach. They are by their life of witness to bring Christ into the temporal order such as politics, business, and in their places of daily engagements (Christifideles Laici 42). By their vocation they are to challenge government policies that negate fundamental human rights and their individual and collective right as Christians.

8. THE MODERN MEDIA AS ALLY

We observe that modern media, especially social media, can be effective means of information, education and evangelization. We, however, notethat rather than tap their great potential benefits for expanding knowledge, many, especially our youth, have become exposed to such negative dimensions of the social media as organs for crime, the dissemination of hate speeches, slander,for peddling outright falsehood and misinformation. In these difficult times, we appeal to our people to be more circumspect and positive in the use of information obtained from and disseminated through the modern media.

9. THE MARIAN YEAR – PRAYING FOR PEACE IN NIGERIA

The Catholic Church in Nigeria declared the year 2017 a Marian Year, in honour of the Centenary of the apparitions of the Blessed Virgin Mary in Fatima, Portugal. We invite all Christ’s Faithful to participate actively in this national celebration and to its solemn conclusion scheduled to take place in Benin City from 12 to 14, October, 2017. During this celebration we shall re-consecrate Nigeria to the Immaculate Heart of Mary. In doing so, we entrust Nigeria to the Blessed Virgin Mary, Queen of Nigeria, asking her to intercede on our behalf to stabilize the Nigerian ship of state. May she also obtain for us all the blessings and graces that we need as a nation. May she pray for us to attain peace in our hearts, unity, and tranquility.

10. GRATITUDE TO GOD FOR EVENTS IN THE CHURCH

We are grateful to God for the appointments, ordinations and installations of new Catholic Bishops in Nigeria: Most Rev Donatus AKPAN, ordained and installed Bishop of Ogoja Diocese on 7 July 2017; and Most Rev Hilary DACHELEM, ordained and installed Bishop of Bauchi Diocese on 17 August 2017.

We heartily congratulate them and warmly welcome them into the CBCN. We are grateful to His Holiness Pope Francis for the appointment of a new Apostolic Nuncio to Nigeria, Archbishop Antonio Guido FILIPAZZI. We welcome him to Nigeria and pray that his tenure be blessed with a resounding pastoral and spiritual growth for our Church and the nation.

We thank the Holy Father Pope Francis for intervening directly to definitively resolve the crisis in Ahiara Diocese, which has lingered for nearly five years. We urge all the priests and the lay faithful of Ahiara Diocese to unconditionally embrace the paternal gesture of the Holy Father.

11. CONCLUSION: OUR HOPE DOES NOT DISAPPOINT US

We, the Catholic Bishops of Nigeria,do hereby make a passionate appeal to all our Christians and the rest of Nigerians not to lose hope. We may be traumatized but we shall not be broken (cf. 2Cor.4:8).We advise that Nigerians look at themselves and the country in a better light. Much cheering news abounds in the land amidst the suffering and hardship, the pain and the feeling of helplessness. We are hopeful that Nigeria will survive the present hardship and will become the better for it. “And our hope does not disappoint us” (Rom 5:5). We all are stakeholders in the Nigerian project. We must therefore work hand in hand with a better understanding of ourselves to build the Nigeria of our dreams.

We welcome back our President, Muhammadu Buhari, from his medical leave. We thank God who brought him back safely to the country to continue to work assiduously for the betterment of our land.

May Our Lady Queen of Nigeria continue to intercede for us now and forever. Amen.

Most Revd Ignatius Ayau KAIGAMA President (CBCN)

Archbishop of Jos

Most Revd William A. AVENYA

Secretary (CBCN)

Bishop of Gboko

MALAWI: Arcebispo Ziyaye: “Jovens católicos devem ser exemplares”

O arcebispo Tarcísio Ziyaye, da Arquidiocese de Lilongwe no Malawi, disse aos jovens católicos do País para serem exemplares no seu comportamento, sendo assim a luz e o sal da sua sociedade. O arcebispo exortou aos jovens a se familiarizarem com o Ensino Social Católico.

"Encorajo-vos, irmãos e irmãs, a usar a vossa consciência cristã correctamente para evitar as acções malignas deste mundo moderno. O vosso comportamento deveria inspirar aqueles que não são cristãos. Somente quando fordes bons cristãos sereis capazes de tomar decisões sábias e seguir as várias vocações na Igreja e ser aquilo que deveis ser: sal e luz para o mundo ", disse o arcebispo Ziyaye.

O Arcebispo fez este pronunciamento, recentemente, no Colégio Técnico de Salima durante a celebração eucarística, para a abertura oficial de um encontro juvenil de três dias para jovens católicos das paróquias da Arquidiocese de Lilongwe.

Durante o evento, o Coordenador Diocesano cessante da Juventude, Padre Michael Chimvalenji também instou os jovens a valorizar a Eucaristia e os ensinamentos da Igreja, dizendo-lhes que a Eucaristia é a fonte e o cume da vida cristã. Padre Chimvalenji recordou aos jovens que a Igreja Católica valoriza a Bíblia e os Sacramentais, como as contas do Rosário, Estátuas, Medalhas, Crucifixo e Água Santa.

“Respeitai estas coisas e não as subestimeis, usai-as como vossos instrumentos espirituais. Quando usadas para os fins pretendidos .... elas hão-de aproximar-vos de Deus, pois são um sinal da nossa fé e confiança em Deus", afirmou o Padre Chimvalenji.

Durante o mesmo encontro, foi apresentado o novo Coordenador Arquidiocesano da Juventude, Padre Kervin Khodola. O Padre Khodola pediu aos jovens para escutarem o chamamento de Deus nas suas várias vocações. "O Profeta Jeremias foi chamado enquanto ainda era jovem. Inicialmente, ele tinha medo, mas Deus assegurou-lhe a sua presença. Enfrentou a resistência das pessoas ... mas, ainda assim, ele trabalhou para o Reino de Deus. Recordai-vos que Deus ainda continua a fazer grandes coisas nas vossas vidas ", disse o Padre Khodola.

Os três dias de encontro dos jovens organizado pela Arquidiocese de Lilongwe trouxe jovens das paróquias da Arquidiocese. Os jovens também participaram em várias actividades e se envolveram em discussões de grupo. Também houve actividades para entretenimento, incluindo desporto. As equipas vencedoras levaram consigo novas roupas desportivas para as suas equipas paroquiais.

O Papa Francisco anunciou que, em outubro de 2018, será realizada a 15ª Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, sobre o tema: "Juventude, fé e discernimento vocacional”.

Secção Inglesa para África (trad.) da Rádio Vaticano.

QUÉNIA: Bispos: se faça de tudo para que as próximas eleições sejam pacíficas

Máximo empenho e seriedade: é o que pedem à Comissão Eleitoral Independente as principais confissões religiosas do Quénia, para garantir uma “votação credível” no próximo dia 17 de outubro. "A Comissão - disse Francis Kuria, director executivo do Conselho Inter-religioso do Quénia - deveria concentrar-se nas próximas eleições, certificando-se antes de tudo de pôr em ordem a própria casa”.

As eleições presidenciais foram convocadas depois de o Supremo Tribunal ter anulado as de 8 de agosto, em que venceu o presidente cessante Uhuru Kenyatta. É sobretudo o sistema de votação electrónica gerido pela Comissão Eleitoral Independente no centro da controvérsia. Na verdade, a National Super Alliance (Super Aliança Nacional) afirma que gente não identificada teria manipulado os resultados servindo-se do sistema.

O Supremo Tribunal ainda não publicou as motivações da sentença que anula a votação e é, portanto, prematuro especular sobre eventuais falhas da Comissão. Esta, contudo, é solicitada por várias partes a revisar os seus procedimentos. "A Comissão Eleitoral Independente - disse Kuria - esta vez deve mostrar aos quenianos que está a trabalhar de maneira diferente e deve melhorar os seus sistemas e infra-estruturas de modo que os eleitores possam acreditar nos resultados". A este respeito, os líderes religiosos continuarão a dialogar com os funcionários da Comissão para garantir que os quenianos possam ter eleições livres, justas e credíveis.

Um apelo à população foi também lançado, nos últimos dias, pelos bispos católicos. "Pedimos aos quenianos – disseram os bispos - que apoiem a independência, a dignidade e a integridade do Supremo Tribunal e das instituições constitucionais, mesmo quando não estão de acordo com as suas decisões”.

Entretanto, o candidato às presidenciais Raila Odinga, pediu uma reorganização da Comissão e uma revisão do sistema electrónico de votação. A coalizão liderada por Odinga – informa a agência Fides – fez saber que não participará na votação de 17 de outubro se não forem feitas as alterações necessárias ao secretariado da Comissão Eleitoral Independente.

Além da Conferência Episcopal, fazem parte do Conselho Inter-religioso do Quénia, o Conselho Nacional das Igrejas do Quénia, a Aliança Evangélica do Quénia, a Organização das Igrejas Instituídas Africanas do Quénia, a Igreja Adventista do Sétimo Dia, o Conselho Supremo dos Muçulmanos do Quénia, o Fórum Nacional dos Líderes Muçulmanos, o Conselho Hindu do Quénia e a Associação Muçulmana Shia Ithna-Asheri.

P. Bernardo SUATE,                                   Rádio Vaticano/Programa Português

TOGO: Catholic bishops join calls for constitutional reform

The Catholic bishops of Togo have issued a Pastoral Letter adding their voice to calls for constitutional refom in the country and a return to the 1992 constitution that sets presidential term limits. In their just-released letter the bishops urged for a return to that constitution to resolve the on-going crisis. “Constitutional reforms are of particular importance, without which it is impossible to bring peace and social cohesion in our country", said the bishops.

Thousands of people across the small West African nation have been demonstrating for term limits on President Faure Gnassingbe, who has been in power since his father died in 2005, after 38 years in power.

The protests began in August, when security forces killed at least two people and injured several others.

The government last week introduced a draft bill on constitutional reform in parliament in an effort to contain the growing anti-government protests.

The Episcopal Conference of Togo condemned the use of excessive force to quell the demonstrations as well as the incitement to ethnic hatred spread through social media. It called on the army to remain neutral "avoiding any intrusion into the political debate, in accordance with the Constitution". After urging political leaders, including the opposition, as well as ordinary citizens not to give in to the calls for violence, the Bishops concluded by inviting everyone to pray for peace.

In another development, the head of Togo's parliament said on Tuesday (19 Sept.) that the country will hold a referendum on presidential term limits and other constitutional reforms in the coming days after a government bill failed to get sufficient backing to become law,

(Source: Fides, Reuters)

RD CONGO : Un nouveau diacre au diocèse d’Isangi

L’évêque d’Isangi, dans la province de la Tshopo, Mgr Dieudonné Madrapile, a administré pour la toute première fois le sacrement de l’ordre depuis qu’il est devenu évêque et qu’il a reçu la charge pastorale du diocèse d’Isangi. Le dimanche 17 septembre, dans la cathédrale Marie Médiatrice d’Isangi, l’évêque a ordonné diacre le séminariste Jean-Luc Bolende. Mgr Madrapile a aussi procédé à la collation du ministère de lectorat au grand séminariste Jean-Paul Losingo, étudiant au grand séminaire de théologie saint Cyprien de Bunia.

A l’homélie, Mgr Madrapile avait rappelé la responsabilité des évêques, des prêtres et des diacres pour enseigner, sanctifier et gouverner le peuple de Dieu. Mais l’évêque d’Isangi a surtout insisté sur le témoignage de vie. Aux fidèles, Mgr Madrapile a demandé de soutenir l'Eglise et d'encourager les vocations sacerdotales et religieuses.

Le dimanche 17 septembre, l’évêque d’Isangi a aussi procédé à l'installation du nouveau curé de la paroisse cathédrale, en la personne de monsieur l'abbé Gilbert Otombolilombo.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                  Kinshasa, pour Radio Vatican

RD CONGO: Les malades sont le visage du Christ souffrant

A l’hôpital général sainte Joséphine Bakhita d’Ariwara, au diocèse de Mahagi-Nioka, dans la province de l’Ituri, les malades sont le visage du Christ souffrant, et les pauvres les plus démunis sont l’objet de faveurs des sœurs Filles de la charité servantes des pauvres, dites les sœurs canossiennes. Les religieuses gèrent cet hôpital fondé en l’an 2000, à l’occasion de la canonisation d’une canossienne africaine, d’origine soudanaise, sœur Joséphine Bakhita. L’hôpital porte bien son nom.

Le 16 septembre, fête de Notre-Dame des douleurs, les sœurs canossiennes prient particulièrement avec les malades et leur expliquent le rôle de la Vierge, Notre-Dame des douleurs. Elle est la protectrice de leur congrégation fondée en 1808 à Verone en Italie par sainte Madeleine de Canossa.

A Ariwara, sœur Claudine Wayo a expliqué la place des pauvres dans le charisme des religieuses et dans la prise en charge par l’hôpital en ces termes : « Cet hôpital a une bonne réputation puisque nous, les canossiennes, nous nous donnons corps et âme pour offrir des soins de qualité à toute la population. Et nous avons formé le personnel dans notre esprit, qui est de faire connaître et aimer Jésus, puisque les malades sont le visage du Christ souffrant. Dès vous arrivez chez nous, nous accourons pour vous servir, sans demander l’argent. La facturation se fait à la guérison du malade. Notre fondatrice nous a dit : ‘les pauvres d’abord, le reste après’. Et lorsque nous manquons de médicaments, elle nous dit de vendre même les vases sacrés pour servir les pauvres ».

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                  Kinshasa, pour Radio Vatican

RD CONGO : Nouveaux prêtres et diacres au diocèse de Basankusu

Le diocèse de Basankusu, dans la province de l’Equateur, s’est enrichi de quatre nouveaux prêtres, le dimanche 10 septembre. Ce sont messieurs les abbés Guy-Marie Boyengele, Olivier-Roger Lokumola, Grégoire Lomame et Christian Ugwu. Mgr Joseph Mokobe les a ordonnés sur la place de l’église saint Charles Lwanga de Basankusu. Au cours de la même messe, l’évêque de Basankusu a aussi ordonné diacres les séminaristes Jean-Thomas Elese et Vital Isombemba.

« On ne se fait pas prêtre soi-même », a rappelé Mgr Mokobe aux ordinands. « On ne s’improvise pas, on ne s’impose », leur a-t-il dit. « C’est le Seigneur qui vous a choisis et vous a établis pour que vous alliez et portiez du fruit. Soyez attentifs pour ne jamais vous laisser détourner ni vous laisser récupérer par des soucis, des préoccupations qui ne cadrent pas avec le ministère sacerdotal ». Mgr Mokobe a souligné le fait que le ministère sacerdotal est un service dans une obéissance religieuse.

Les parents des nouveaux prêtres et diacres ont aussi eu droit à une exhortation de l’évêque. Il les a d’abord remerciés d’avoir accepté d’offrir leurs enfants à l’Eglise pour être des serviteurs de l’évangile. L’évêque a invité tous les parents à prendre plus de conscience de leur responsabilité d’éducateurs chrétiens au milieu d’une société de médiocrité pleine de contrevaleurs. « Eduquez vos enfants de façon à être capables de discerner les vraies joies, apprenez-leur à s’approcher de Jésus, lui la pierre vivante », a dit l’évêque de Basankusu.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                  Kinshasa, pour Radio Vatican

CÔTE D’IVOIRE : Célébration du Jubilé d’or de l’EMI section Ouest-Afrique

Le jubilé d’or de l’Entraide Missionnaire Internationale, section ouest-Afrique a été refermé le dimanche 10 septembre, 2017 après 3 jours de travaux au centre CERAO de pastorale et de mission à Abidjan.

Un cinquantenaire qui a été célébré sous l’égide de la CERAO-RECOWA la conférence épiscopale régionale de l’Afrique de l’ouest. Participaient à ces travaux, des évêques, la vice-présidente mondiale de l’Entraide Missionnaire Internationale, Elisabeth Auliac, des délégués venus de l’Afrique de l’ouest et de l’est, des  prêtres, les religieux et les religieuses.  Après 50 années d’activités il était nécessaire pour l’Entraide Missionnaire Internationale, la mutuelle de solidarité et de la santé des agents pastoraux de faire une pause et réfléchir sur le fonctionnement, les voies et moyens  pour améliorer les acquis pour un meilleur service de la mutuelle. Pour Sr Eugénie Dena, la responsable l’Entraide Missionnaire Internationale, Section ouest Afrique, beaucoup d’efforts restent à fournir pour une mutuelle de santé et de solidarité plus forte. Une mutuelle plus ouverte aux congrégations religieuses et diocèses.

Une messe en l’Eglise paroissiale sainte Cécile des deux plateaux vallons a clôturé les travaux de ce cinquantenaire.

Mgr Jean Jacques Koffi OI Koffi l’évêque du diocèse de San Pedro et vice-président de la conférence des évêques catholiques de Côte d’Ivoire qui présidait cette eucharistie a lancé un appel à la générosité de tous les fidèles  en vue de la santé solidaire en l’Eglise. Il a également  encouragé un service efficace des responsables et du personnel de l’Entraide Missionnaire Internationale en vue  de faciliter l’accès aux soins de santé des personnes consacrées malades.

Au 1er Aout 2017, l’Entraide Missionnaire Internationale section ouest Afrique comptait 6 876  milles prêtres, religieux et religieuses affiliés.

Françoise NIAMIEN,                                               Abidjan , pour radio Vatican

Pain hebdomadaire du catholique. vingt cinquième dimanche ordinaire année A. Dimanche 24 septembre 2017. Par Ambassadeur Théodore C. LOKO

I Traits définitoires du laïcat

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1). "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui, il doit la transmettre à autrui. Notre amour pour Jésus et pour les hommes nous pousse à parler à autrui de notre foi. Chaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres (Cathéchisme de l’Eglise catholique, Première partie, première section, chapitre troisième, article 1er).

II Textes du jour :  Isaïe 55, 6-9 ; Psaume : 144 ; Philippiens 1, 20-27 ; Matthieu 20,1-16

III Commentaire

Les textes liturgiques de ce dimanche sont porteurs d’espérance. Ils nous disent l’amour gratuit du Dieu des promesses, toujours là quand tout va mal ; un amour qui nous est offert à tous, sans mérite de notre part.

Dans la première lecture, le prophète Isaïe s’adresse à un peuple très éprouvé par de longues années d’exil. Dieu invite son people à se nourrir de sa Parole dans un festin où tout est donné gratuitement. Cet extrait est tiré de la fin du deuxième livre d’Isaïe dans lequel le prophète annonce la fin de l’exil. Le Seigneur se veut proche, mais il nous faut néanmoins le chercher, l’invoquer, le désirer. Si  sa sainteté et sa transcendance placent une  immense distance entre le ciel et la terre, entre ses pensées et ses chemins et les pensées et les chemins des hommes, nous savons que par son pardon, il met aussi une immense distance entre nous et nos péchés (Ps 102, du dimanche dernier). Son pardon nous rapproche ainsi de ses pensées et de ses chemins.

Dans la parabole des ouvriers de la onzième heure, propre à l’évangile de Matthieu, deux formes de justice sont opposées l’une à l’autre  La première nous est plutôt familière, c’est celle qui régit le monde du travail : le salarié est rémunéré pour le temps de travail convenu, un denier pour une journée de travail complète. Cette justice-là s’appliquera à ceux-là seuls qui auront été embauchés dès la première heure. D’autres ouvriers ne commenceront leur journée qu’à une heure plus tardive, avec pas moins  de quatre situations différentes : embauche à la troisième, à la sixième, à la neuvième et même à la onzième heure. Pourquoi cela ? Non pas parce qu’ils étaient absents lors de la première embauche (cf. les appelés de la cinquième heure), mais tout simplement parce qu’alors le maître n’avait pas eu besoin de leurs services. On a le sentiment que le travail de la vigne s’est avéré au cours de la journée plus important que prévu au départ, d’où les appels répétés à de la main d’œuvre supplémentaire. Or, à tous ces nouveaux-venus sera appliquée au moment de la paie une seconde justice, qui, elle, nous est étrangère : ils seront rémunérés comme s’ils avaient travaillé toute la journée.

C’est une justice non plus contributive, en fonction du travail accompli, mais distributive, en fonction du besoin, car c’est bien toute la journée que les familles des ouvriers tardifs devront vivre. Nous ne sommes plus dans la logique économique des hommes, mais dans la logique bienveillante de Dieu, puisque c’est lui le maître de la vigne. Dans le domaine du salut, la grâce du Seigneur est première et elle n’est pas comptée, c’est lui qui a fait mûrir les raisins. Ce qu’il reste à faire sera l’œuvre des hommes, selon leur heure d’appel. A chacun de nous, à sa place, de bien comprendre et accueillir cette justice de miséricorde. Ici, c’est le Maître du domaine c’est-à-dire Dieu qui fait le premier pas vers l’homme. Lui-même sort cinq fois pour embaucher des ouvriers pour sa vigne. C’est Dieu qui, le premier, se met à la recherche de l’homme. Il le fait inlassablement sans jamais se décourager. L’important c’est d’entendre cet appel que le Seigneur nous adresse inlassablement tout au long des jours et des années : « Allez, vous aussi, à ma vigne. » Il faut absolument que cette vigne produise du fruit. C’est en vue de cette mission que Dieu appelle des ouvriers. Travailler à la vigne du Seigneur, c’est témoigner de l’espérance qui nous anime. Nous sommes envoyés vers ceux et celles qui nous entourent, prochains et lointains, en particulier vers ceux qui sont blessés par les épreuves de la vie, la violence, la maladie, les catastrophes naturelles. Depuis que l’Apôtre Paul a été saisi par le ressuscité sur le chemin de Damas, sa vie n’a d’autre horizon que de diffuser la bonne nouvelle. Par sa vie, il rend gloire au Christ en le servant. Au moment où il écrit sa lettre, Paul est en prison. Il sait qu’il va être condamné à mort. Il affirme que pour lui, ce serait un bien, car il serait pour toujours avec le Seigneur. Mais si, en restant dans ce monde, il peut se rendre utile aux communautés chrétiennes, il est prêt à travailler pour elles. Il nous apprend à renoncer à notre manière de penser pour nous ajuster à celle de Dieu.

L’économie de la loi et de la grâce détourne le cœur des hommes de la cupidité et de l’envie : elle l’initie au désir du Souverain Bien ; elle l’instruit des désirs de l’Esprit Saint qui rassasie le cœur de l’homme.

Le Dieu des promesses a depuis toujours mis l’homme en garde contre la séduction de ce qui, depuis les origines, apparaît “bon à manger, agréable aux yeux, plaisant à contempler.” (Gen. 3,6) (CEC 2541).

Revue de la presse catholique africaine, Dimanche 17 septembre 2017

Cette revue de la presse Catholique africaine nous conduit d’abord  en République du Congo, où LA SEMAINE AFRICAINE nous  informe du  combat frontal  mené par Pierre Mabiala, ministre de la réforme foncière et du domaine public, chargé des relations avec le Parlement, aux propriétaires terriens.  Remettre de l’ordre dans la gestion foncière au Congo, telle est l’ambition que s’est assignée Pierre Mabiala, précise le bihebdomadaire LA SEMAINE AFRICAINE.  Devant le désordre et l’anarchie qui caractérisent le foncier au Congo, rappelle le bihebdomadaire, le ministre s’est vivement pris à la Fédération des Terriens qui rassemble les associations locales de propriétaires fonciers, dont les membres vendent les parcelles de terrains, y compris les terres interdites de commercialisation, c’est-à-dire qui constituent des zones non constructibles.

La machine à magouiller les élections en marche, énonce LA CROIX de Madagascar. Tripatouiller ? Trafiquer ? Spéculer ? Et les autres, se questionne le journal. Selon LA CROIX de Madagascar, des juristes ont commencé à expliquer dans les médias que le changement de la Constitution était réalisable. La Constitution ne s’y oppose pas même si cette constitution dit qu’aucune révision ne peut être initiée, sauf en cas de nécessité jugée impérieuse, peut-on lire.  Mais cette nécessité impérieuse est une idée floue qui permet aux filous de profiter de toute situation, s’indigne le journal.

Mathias Hounkpè : Le pouvoir doit éviter d'utiliser la lutte contre la corruption dans ses combats, titre  l’hebdomadaire catholique LA CROIX du Bénin, son interview du politologue béninois Mathias Hounkpè. Depuis un moment,  rappelle LA CROIX du Bénin, le gouvernement de la rupture a entrepris des actions pour assainir l’économie du pays.  Mais l’hebdomadaire  s’inquiète du fait que ces actions font objet de divers commentaires au sein de l’opinion publique au regard de certaines agitations politiques. Mathias Hounkpè, politologue, rapporte l’hebdomadaire   a abordé la question en levant un coin de voile sur les efforts à faire pour renforcer la démocratie béninoise.

Le portail EGLISE CATHOLIQUE DU GABON, reviens sur les premières journées nationale du renouveau charismatique catholique au Gabon. Les lampions se sont éteints ce dimanche 03 septembre  dans la ville de Koula-Moutou, dans le cadre des premières journées nationales du renouveau charismatique Catholique au Gabon, constate le portail.  Les travaux, qui ont commencé par une célébration eucharistique présidée par Mgr Eusebuis Chinekezi, Evêque de Port-Gentil, rapporte le portail, se sont achevés par une célébration eucharistique d’action de grâce. Dans son adresse aux participants à cette première édition des journées nationales du renouveau charismatique Catholique au Gabon,  écrit le portail, Mgr a invité chacun à se laisser séduire par le Christ afin d’annoncer véritablement la Parole de Dieu aux hommes et femmes de ce monde.

Cédric MOUZOU, SJ,  Radio Vatican/ Français-Afrique 

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