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27/09/2017

De nous à vous - From us to you - De nós para vós

De vous à nous - From you to us - De vós para nós

De nous à vous - From us to you - De nós para vós



Catéchèse du Pape (27/09/2017)/Pope’s catechesis (27/09/2017)/Catequese do Papa (27/09/2017)

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Speaker: Frères et sœurs, en réfléchissant sur les ennemis de l’espérance, je voudrais souligner que celle-ci est la vertu la plus divine qui puisse exister dans le cœur de l’homme, parce qu’elle maintient la vie, la protège et la fait grandir. Charles Péguy a su traduire poétiquement l’étonnement et l’émotion de Dieu devant l’espérance qui porte les hommes à croire que « ça ira mieux demain matin ». Ainsi l’espérance est cet élan du cœur qui conduit l’homme à chercher une vie meilleure, à « partager le voyage de la vie », comme nous y invite la campagne de Caritas inaugurée aujourd’hui. Pour cette raison, les pauvres sont, depuis toujours, les premiers porteurs d’espérance et c’est par eux que Dieu est entré dans le monde. Car ils sont riches de cette volonté de changement, ce qui n’est pas le cas de celui qui, ayant tous reçu de la vie, est souvent condamné à ne plus rien désirer. Avoir le cœur vide est le pire obstacle à l’espérance. Dans la tradition chrétienne, c’est la tentation dite « du démon de midi » ou encore l’acédie qui rend les journées ennuyeuses et monotones. Or Dieu nous a créés pour la joie et le bonheur : voilà pourquoi le chrétien sait que cette tentation doit être combattue, en invoquant le nom de Jésus : « Seigneur Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi pécheur ». Car dans le combat à mener contre le désespoir, si Dieu est avec nous, personne ne nous volera l’espérance.

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Saint père

Sono lieto di salutare i pellegrini provenienti dalla Francia e dalla Svizzera, specialmente i giovani di Luzon. Il Signore, attraverso l’intercessione di San Vincenzo de’ Paoli, vi aiuti ad affrontare con coraggio le delusioni della vita e a seminare speranza intorno a voi. Dio vi benedica!

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Speaker: Je suis heureux de saluer les pèlerins venus de France et de Suisse, en particulier les jeunes de Luçon. Que le Seigneur, par l’intercession de saint Vincent de Paul, nous aide à combattre le désespoir en nous et à partager l’espérance autour de nous. Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear Brothers and Sisters:  In our continuing catechesis on Christian hope, I would now like to reflect on the importance of combatting all that threatens our hope.  As the ancient story of Pandora’s box teaches us, hope remains as the treasure enabling mankind to face with trust in God’s providence every evil let loose in this world.  In our own day, hope motivates so many of our brothers and sisters forced to leave their homes in search of a better life, but also those who welcome them, “sharing the journey” with them and trusting in a better tomorrow.  Hope is especially the virtue of the poor.  As the mystery of Christmas teaches us, God came into this world among the poor, to bring the good news of our salvation.  Hope is also the virtue of the young, who deserve not to be robbed of it by an often soulless and materialist society.  Hope’s greatest enemy is spiritual emptiness, the “noon-day devil” that tempts us to stop fighting and to yield to discouragement.  Let us ask the Lord for the grace to hope more firmly in his promises, confident that his victory over the world will fill our hearts with joy as we face the future and all that it has in store for us.

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Holly Father

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’Udienza, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Scozia, Irlanda, Australia, Malaysia, Filippine, Sri Lanka, Vietnam, Canada e Stati Uniti d’America. Inizia oggi la campagna della Caritas Internationalis, “Condividere il Viaggio”, a sostegno delle famiglie costrette a migrare; vi incoraggio ad aderire a quest’iniziativa lodevole come segno di solidarità con questi nostri fratelli e sorelle bisognosi. Su tutti voi e sulle vostre famiglie invoco la gioia e la pace del Signore nostro Gesù Cristo.

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s the Audience, particularly the groups from England, Scotland, Ireland, Australia, Malaysia, the Philippines, Sri Lanka, Vietnam, Canada and the United States of America.  Today marks the start of the worldwide Caritas campaign “Share the Journey”, to assist families forced to migrate.  I encourage you to support this praiseworthy initiative as an expression of our solidarity with our many brothers and sisters in need.  Upon all of you, and your families, I invoke joy and peace in our Lord Jesus Christ.

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Locutor: A esperança, virtude que move o coração a buscar um futuro melhor, mesmo em meio às amarguras presentes da vida, pode se deparar com alguns obstáculos. O primeiro inimigo da esperança é a ilusão da saciedade, de achar que já se possui tudo, que não é necessário desejar mais coisa alguma. Ao contrário, a esperança é a virtude dos humildes, daqueles que não se contentam com as garantias alcançadas, mas estão sempre buscando um bem mais precioso, capaz de mudar este mundo. Por isso, o pior obstáculo para a esperança é o coração vazio. Trata-se de um perigo que nos ameaça a todos, mesmo aos cristãos. Os antigos monges alertavam para a tentação da acídia, ou seja, de nos deixarmos levar pela monotonia, tédio e a melancolia, que causam uma erosão interna que nos deixa vazios. Devemos combater essas tentações, na certeza de que Deus nos criou para a felicidade; para isso invoquemos o nome de Jesus, que venceu o mundo e é capaz de vencer em nós tudo aquilo que se opõem ao bem. Ele não deixará que nos roubem a esperança.

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Santo Padre

Rivolgo il mio saluto a tutti i pellegrini di lingua portoghese, in particolare ai fedeli di Arruda dos Vinhos e Sobral e ai diversi gruppi dal Brasile. Cari amici, la speranza cristiana ci spinge a guardare verso il futuro come uomini e donne che non si stancano di sognare un mondo migliore. Maria, causa della nostra speranza, vi guidi su questa strada. 

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Locutor: Saúdo todos os peregrinos de língua portuguesa, em particular os fiéis de Arruda dos Vinhos e Sobral e os diversos grupos do Brasil. Queridos amigos, a esperança cristã nos leva a olhar para o futuro como homens e mulheres que não se cansam de sonhar com um mundo melhor. Que Maria, causa da nossa esperança, vos guie nesse caminho. 

 
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FINAL DECLARATION OF THE SECOND MEETING OF CARITAS AFRICA IN DAKAR FROM 18 TO 20 SEPTEMBER2017

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OUR MEETING

1. We Cardinals, Archbishops and Bishops, Presidents of Episcopal Conferences and National Caritas from 43 countries of the Caritas Internationalis Africa Region, thank God for having gathered us in Dakar from 18 to 20 September 2017 on the theme ’’Organizing the Service of Charity in Africa: the role of the Bishops’’. This meeting took place five years after the one in Kinshasa in November 2012 on the “Identity and the mission of Caritas in the light of the Encyclical Deus Caritas Est”, sanctioned by a strong final declaration, insisting on the ecclesial nature of Caritas and its specific mission to the light of the Gospel and the Social Doctrine of the Catholic Church.

2. We reaffirm the content of this declaration and invite those who engage in the Church's pastoral social action to continue to act and act as credible witnesses of Christ (Act 1, 8).

3. We express our gratitude to the Holy Father, Pope Francis for the message addressed to us through H.E. Archbishop Michael W. BANACH, the Apostolic Nuncio in Senegal; this message is a sign of Pope Francis paternal solicitude towards our Churches.

 4. We thank the Church Family of God in Senegal for welcoming us and for its hospitality.

5. Our gratitude and appreciation, with the assurance of our prayers, go to His Excellency Macky SALL, President of the Republic of Senegal 2 and to his Government for the exceptional facilities provided for us to hold our meeting.

 6. We have had the joy of rereading the Encyclical Deus Caritas Est and the Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium, as well as the Motu Proprio Intima Ecclesiae Natura and Humanam Progressionem, and to understand more fully how much the charity service is central to the mission of the Church as a community of faith and love (Jn 4, 7-11).

7. The presence of His Eminence Cardinal Peter Kodwo Appiah TURKSON, Prefect of the Dicastery for Promoting Integral Human Development, His Eminence Cardinal Luis Antonio TAGLE, President of Caritas Internationalis, has been an encouragement to us and their interventions, inspiration in our responsibility as fathers of charity in our particular Churches. We welcome the creation of the new Dicastery for Promoting Integral Human Development and encourage the start of its structuring and its approaches that we will take into account in our pastoral mission and organization.

OUR FAITH

8. We share the faith of all those who, in the small cells of the Christian life in parishes and local communities, to the more global structures contribute to the effectiveness of charity and the presence of the Church and of Christ in the world. The enriching positive experiences shared during this gathering give the image of a Church on the move, resolutely committed to the service of every person and humanity as a whole (Populorum Progressio, 14) despite many challenges and which call for more and more imagination and creativity in our pastoral mission.

9. We take the thought of Pope Francis on the plane that brought him back from Colombia, on 10 September 2017, according to which Africa is not a land to be exploited but a friend to love, to help to grow. We are grateful to the organizations of the sister churches that accompany us and reiterate our willingness to walk with them in Christian hope, fraternal communion, support and mutual reinforcement without substituting ourselves for the service of the most disadvantaged who are our brothers and sisters, letting us evangelize them.

10. Our limited means of action must not be an excuse for a wait-andsee attitude, for the development of the poor can only be achieved by the poor themselves. That is why we strongly encourage South-South 3 as well as North-South exchanges within our Churches, the capitalization of experiences and pooling of expertise and resources, harmonization at all levels of the guidelines that guide our collective commitment. 11. Our hearts are bleeding to see that the misery of our people is often caused by some of our own leaders, in collaboration with foreign powers, while these very ones are supposed to fight poverty and stem it out. In the end, they force us to act as extinguishers of the hotbeds of tension which they light and feed, thus pushing our young people into exile or turning them into militants of political or religious extremism.

OUR COMMITMENT

12. We implore the assistance of the Holy Spirit in order to be in our churches the first craftsmen and the good guardians of the service of charity (Mt 24, 45; Tt 1,7).

13. Hence we commit ourselves to:

1) stand on the side of the communities and individuals, whose God given resources and means of livelihood, including their land, are under threat of exploitation by both internal and external interests;

 2) pay more attention to migration and refugee problems, to the consequences of political crises and natural disasters and, where appropriate, to work proactively upstream in order to better contribute to the eradication of the causes of poverty on a continent that is rich in its populations, especially its young people, its cultures and its natural resources;

3) involve ourselves in the preparation and participation in the next synod of the young people who are the wealth of the Church and of the nation and to do everything possible to make them feel at home in the Church;

4) create with our partners opportunities for these young people to contribute to their integral formation and to their Christian and citizenship growth;

5) strengthen the participation of women and make visible their contribution to the development of our families and communities;

6) encourage responsible leaders and elites who serve the common good and constantly denounce those who are corrupt and who maintain the 4 impoverishment of the masses as a strategy for the maintenance or conquest of power;

7) progressively adapt our socio-pastoral structures to those of the new Dicastery for Promoting Integral Human Development, according to the contexts of our particular Churches;

8) contribute to the improvement of governance in our socio-charitable works, by adopting appropriate constitutive texts and by appointing competent and appropriate persons;

9) integrate into the religious and priestly formation the systems of the social teaching of the Church and the minima of the principles of transparent management of the property of the Church belonging to the poor;

10) develop a genuine synergy of action at the level of the continent, subregions (zones), Episcopal Conferences and dioceses with a view to productive ecclesial communion in the service of integral human promotion;

11) strengthen fraternal solidarity with Sister Churches, interfaith collaboration and cooperation with civil society organizations for peace building and development in our regions, while respecting our Catholic identity and avoiding us to be guided by contemporary ideologies.

May the Virgin Mary, Our Lady of Africa, intercede for us.

Dakar, 20 September 2017

 
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DÉCLARATION FINALE DE LA DEUXIEME RENCONTRE DE CARITAS AFRIQUE A DAKAR DU 18 AU 20 SEPTEMBRE 2017

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NOTRE RENCONTRE

1. Nous Cardinaux, Archevêques et Evêques, Présidents de Conférences Episcopales et de Caritas nationales venus de 43 pays de la Région Afrique de Caritas Internationalis, rendons grâce à Dieu de nous avoir réunis à Dakar du 18 au 20 septembre 2017, sur le thème « Organiser le Service de la Charité en Afrique : le rôle des Evêques ». Cette rencontre s’est tenue cinq ans après celle de Kinshasa au mois de novembre 2012 sur « l’identité et la mission de Caritas à la lumière de l’Encyclique Deus Caritas Est », sanctionnée par une déclaration finale forte, insistant sur la nature ecclésiale de Caritas et sa mission spécifique à la lumière de l’Evangile et de la Doctrine Sociale de l’Eglise Catholique.

2. Nous réaffirmons le contenu de cette déclaration et nous invitons ceux qui s’engagent dans l’action socio- pastorale de l’Eglise à continuer à agir et à se comporter en témoins crédibles du Christ (Act 1,8).

3. Nous exprimons notre gratitude au Saint Père, le Pape François pour le message qu’il nous a adressé à travers S.E. Mgr Michael W. BANACH, le Nonce Apostolique au Sénégal ; ce message est signe de la sollicitude paternelle du Pape François à l’égard de nos Eglises.

4. Nous remercions l’Eglise famille de Dieu au Sénégal pour son accueil et son hospitalité.

5. Notre gratitude et notre reconnaissance, avec l’assurance de notre prière, vont à Son Excellence Macky SALL, Président de la République 2 du Sénégal et à son Gouvernement pour les facilités exceptionnelles qu’ils nous ont apportées pour la tenue de notre rencontre.

6. Nous avons eu la joie de relire l’Encyclique Deus Caritas Est et l’Exhortation Apostolique Evangelii Gaudium, ainsi que les Motu Proprio Intima Ecclesiae Natura et Humanam Progressionem et de comprendre davantage combien le service de la charité est central à la mission de l’Eglise en tant que communauté de foi et d’amour (Jn 4, 7- 11).

7. La présence de son Eminence le Cardinal Peter Kodwo Appiah TURKSON, Préfet du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral, de Son Eminence le Cardinal Luis Antonio TAGLE, Président de Caritas Internationalis, a été pour nous un encouragement et leurs interventions une source d’inspiration dans notre responsabilité de pères de la charité dans nos Eglises particulières. Nous saluons la création du nouveau Dicastère pour le service du Développement Humain Intégral et encourageons la mise en route de sa structuration et ses approches de travail dont nous tiendrons compte dans notre mission et nos organisations pastorales.

NOTRE FOI

8. Nous partageons la foi de toutes celles et de tous ceux qui dans les petites cellules de la vie chrétienne au sein de paroisses et de communautés locales jusqu’aux structures plus globales contribuent à l’effectivité de la charité et de la présence de l’Eglise et du Christ dans le monde. Les expériences positives enrichissantes partagées au cours de ces assises donnent l’image d’une Eglise en marche, résolument engagée au service de tout homme et de tout l’homme (Populorum Progressio, 14) en dépit de nombreux défis à relever et qui appellent à toujours plus d’imagination et de créativité dans notre mission pastorale. 9. Nous faisons nôtre la pensée du Pape François dans l’avion qui le ramenait de Colombie, le 10 septembre 2017, selon laquelle, l’Afrique n’est pas une terre à exploiter mais une amie à aimer, à aider et à faire grandir. Nous sommes reconnaissants envers les organisations des Eglises sœurs et toutes les autres organisations qui nous accompagnent et leur redisons notre volonté de cheminer avec elles, dans l’espérance chrétienne, en communion fraternelle, dans le soutien, le renforcement mutuel, sans se substituer à nous, au service 3 des plus défavorisées qui sont nos frères et sœurs, en nous laissant évangéliser par eux.

10. L’insuffisance de nos moyens d’action ne doit pas constituer une excuse à l’attentisme, car le développement des pauvres ne peut se faire que par les pauvres eux-mêmes. C’est pourquoi nous encourageons fermement les échanges réciproques tant Sud-Sud que Nord-Sud au sein de nos Eglises, la capitalisation des expériences et la mutualisation de compétence et des ressources, l’harmonisation à tous les niveaux des directives qui guident notre engagement collectif.

11. Nos cœurs saignent de voir que la misère de notre peuple est souvent causée par certains de nos propres dirigeants, en collaboration avec des puissances étrangères, alors qu’ils sont censés lutter pour le mieux-être de nos populations. Au final, ils nous obligent à agir en extincteurs des foyers de tension qu’ils allument et alimentent, poussant ainsi nos jeunes à l’exil ou les transformant en militants de l’extrémisme politique ou religieux.

 NOTRE ENGAGEMENT

12. Nous ouvrons nos cœurs à l’action de l’Esprit Saint afin que nous soyons dans nos Eglises les premiers artisans et les bons gardiens du service de la charité (Mt 24,45 ; Tt 1,7).

13. Aussi nous nous engageons à :

1) nous tenir du côté des communautés et des individus, dont les ressources et les moyens de subsistance, y compris leurs terres, que Dieu leur a donnés, sont menacés d'exploitation par des intérêts aussi bien internes qu’externes ;

2) manifester plus d’attention aux problèmes de migrations et des réfugiés, aux conséquences des crises politiques et des catastrophes naturelles, et le cas échéant de travailler de manière pro-active en amont pour mieux contribuer aux pistes d’éradication des causes de la pauvreté sur un continent pourtant riche de ses populations, notamment de ses jeunes, de ses cultures et de ses ressources naturelles;

3) nous impliquer dans la préparation et la participation au prochain synode sur les jeunes qui sont la richesse de l’Eglise et de la nation, et de tout faire pour qu’ils se sentent chez eux dans l’Eglise ;

4) créer avec nos partenaires des opportunités pour ces jeunes afin de contribuer à leur formation intégrale et à leur croissance chrétienne et citoyenne ;

5) renforcer la participation des femmes et rendre visible leur contribution au développement de nos familles et de nos communautés ;

6) encourager les dirigeants et les élites qui se mettent au service du bien commun, et dénoncer sans cesse ceux et celles qui sont corrompus et qui entretiennent la paupérisation des masses comme stratégie de maintien ou de conquête du pouvoir ;

7) adapter progressivement et selon les contextes de nos Eglises particulières, nos structures socio-pastorales à celles du nouveau Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral ;

 8) contribuer à l’amélioration de la gouvernance dans nos œuvres socio-caritatives, en adoptant des textes constitutifs adéquats et en y nommant des personnes compétentes et idoines ;

9) intégrer dans la formation religieuse et sacerdotale les dispositifs de l’enseignement social de l’Eglise et les principes de gestion transparente des biens de l’Eglise qui appartiennent aux pauvres ;

10) développer une véritable synergie d’action au niveau du continent, des sous-régions (zones), des Conférences Épiscopales, des diocèses en vue d’une communion ecclésiale productive au service de la promotion humaine intégrale;

11) renforcer la solidarité fraternelle avec les Eglises Sœurs, la collaboration interreligieuse et la coopération avec les organisations de la société civile pour la construction et le développement de la paix dans nos régions, tout en respectant notre identité catholique et en nous évitant de nous guider par les idéologies contemporaines.

Que la Vierge Marie, Notre Dame d’Afrique, intercède pour nous.

Fait à Dakar, le 20 septembre 2017

 
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ÁFRICA: Encontro em Dacar discute papel dos Bispos no serviço da caridade

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A. Caridade, um dos três pilares da missão da Igreja na Terra

Com uma celebração litúrgica animada pelo coro da Paróquia senegalesa dos Mártires do Uganda e presidida pelo Cardeal António Tagle, Presidente da Caritas Internacional, teve inicio na manhã desta segunda-feira, em Dakar, o segundo encontro da Cáritas-Africa sobre o papel dos bispos na organização do serviço de caridade no continente.

Na sua homilia o Cardeal Tagle, arcebispo de Manila, pôs a tónica na oração pelo outro como uma importante forma de caridade entre pessoas irmanadas numa única humanidade. Proveniente da Ásia, o Cardeal recordou a triste situação dos Rohingya, deportados de um país para outro naquela região e pediu orações para eles.

Na sessão solene de abertura no anfiteatro do Hotel King Fad, sede do encontro, foi lida pelo Núncio Apostólico em Dakar, uma mensagem do Cardeal  Parolin em nome do Santo Padre. Francisco agradece e encoraja os bispos na difícil tarefa da caridade, como um dos três pilares da vida da Igreja, ao lado do anúncio da Palavra e dos Sacramentos.

Em nome do SCEAM, Simpósio das Conferencias Episcopais da África, o primeiro vice-presidente desta organização eclesiástica, D. Matthieu Madega, do Gabão, disse que a caridade nos interpela, e é necessário que seja organizada. Isto – afirmou – não deixará de estar presente no contexto das comemorações dos 50 anos do SCEAM, programado para Julho de 2019 em Kampala – referiu assegurando a vontade dos bispos de se pôr ao serviço dos pobres.

Por sua vez, o Secretário Geral da Cáritas Internacional, Michel Roy, enalteceu o ambicioso plano de acção de que a Cáritas-África se dotou nos últimos anos e recordou que há dois elementos a ter presente nesta tarefa de transformação da vida dos que sofrem, dos necessitados: ter em conta o trabalho de base feito pelas Cáritas paroquiais e o estar juntos, potentes e fracos ,nessa tarefa de acordar o mundo para a questão dos pobres. E os bispos são chamados – disse - a pilotar esta acção transformadora do mundo através do amor pelo outro que se exprime na caridade.

Ainda na sessão de abertura de realçar a intervenção do Cardeal Turkson, Presidente do Dicastério para a Promoção do Desenvolvimento Humano Integral. Ele disse trazer a solicitude do Papa pela África, um Continente que precisa de ser ajudado a crescer e não de ser visto como terreno de conquista e exploração – afirmou, citando as palavras do Papa Francisco na vinda da Colômbia. E a Igreja quer ajudar a salvar, a renovar o homem na sua totalidade. Não deve ser, portanto, vista em contraposição à acção dos governos, mas como uma mão estendida em sectores cruciais para o crescimento humano, como a saúde, a educação, etc.

Já na primeira sessão dos trabalhos, o Cardeal Turkson fez uma ampla explanação da evolução da doutrina social da Igreja até chegar ao Papa Francisco, tudo num esforço de fazer com que os princípios cristãos não sejam fim a si mesmos, mas orientem acções concretas para o melhoramento da vida humana, especialmente dos mais necessitados. E o novo Dicastério por ele dirigido é uma prova concreta deste esforço - concliu.

No acto de abertura o Presidente da Cáritas-Africa, D. Gabriel Justice Anokye, arcebispo de Kumasi, no Ghana, agradeceu o Governo do Senegal pelo importante apoio dado à realização deste encontro da Cáritas-Africa. O Presidente da Republica do Senegal que se fez representar pelo Ministro das Forças Armadas, exprimiu apreço pelo serviço da Cáritas-Senegal e declarou-se disposto a partilhar os resultados deste encontro.

Esta tarde prevê-se uma comunicação do Cardeal Tagle sobre a actualidade da encíclica “Deus Cáritas Est” de Bento XVI. Depois, D. Nicodème Barrigah-Benissan, do Togo falará da organização do serviço da Caridade na Igreja, inspirando-se no Motu Proprio “Intima Ecclesia Natura” do Papa Francisco, e Michel Roy, deter-se-à sobre a missão e estrutura da Cáritas Internacional.

Os países africanos de língua oficial portuguesa estão todos representados neste importante encontro a nível de bispos e secretários das Cáritas nacionais.

B. Bispos da África determinados a ter papel  motor nas Cáritas

Momentos de reflexão, de celebração litúrgica e mesmo cultural marcaram os três dias de trabalho da Cáritas-Africa  em Dakar. A conclusão foi ontem 20 ao fim da tarde com uma missa na Catedral da cidade, presidida pelo Cardeal Peter Turkson.

Os cerca de 200 participantes, metade dos quais bispos e cardeais, já estão a caminho das suas dioceses com a consciência reforçada do papel que são chamados a desempenhar na orientação dos serviços caritativos nas suas dioceses. Um processo de reforço iniciado há cinco anos no encontro de Kinshasa e cuja caminhada foi considerada positiva: houve mais coordenação a nível de países, actualização dos estatutos para os alinhar com as directrizes da Santa Sé em matéria de caridade, melhoramento da cooperação caritas irmãs.

Na sua declaração os bispos reconfirmaram quanto estabelecido em Kinshasa; convidaram a fazer uma releitura do Motu próprio que considera a caridade como parte da natureza íntima da Igreja; consideram bem-vinda a colaboração das caritas-parceiras doutras partes do mundo, desde que não se substituam às caritas africanas. Recordaram também que a falta de meios não é uma desculpa e incentivaram à cooperação sul-sul. Os bispos indicam também como causa principal da pobreza em África a má governação da parte dos dirigentes. E eles se empenham a fazer funcionar melhor as Cáritas em África a formar os sacerdotes sobre a transparência e nos aspectos sociais e prometem dar mais atenção aos jovens africanos para que se sintam em casa nos próprios países e na Igreja e não tenham de emigrar em condições perigosas. Eles denunciam a corrupção e encorajam os casos de boa governação no continente.

O encontro de Dakar é, portanto, considerado positivo pelos bispos. Um deles é D. Pedro Zili, Bispo de Bafatá e vice-presidente da Cáritas da Guiné-Bissau. O encontro despertou nele o lema do seu episcopado: o amor jamais passará.

Só o facto de se encontrarem é positivo, sublinha por sua vez. D. Ildo Fortes, bispo de Mindelo, Cabo Verde, que considera todavia, que é no terreno que se entra nos pormenores…

A maior dos bispos, vieram acompanhados pelos secretários e ou directores das Cáritas nacionais, pois, são o braço direito do bispo no bom funcionamento das Cáritas. Com D. Pedro Zilli, veio da Guiné-Bissau, Clemente Ano Mendes, coordenador de projectos. Fala da utilidade deste encontro referindo-se a dois aspectos a presença e o apoio na educação ao amor.

D. Ildo fez-se acompanhar de Marina Almeida, há uns 20 anos Secretaria da Cáritas Nacional de Cabo Verde. Ela não tem dúvidas de que o participar juntos nestes encontros facilita depois a sinergia e entendimento entre as duas partes…

E foi assim o encontro de Dakar que mostrou as grandes riquezas humanas, intelectuais, espirituais do Continente, mas também as suas grandes problemáticas e mazelas. O serviço das Cáritas são uma esperança para muito gente, mas é uma estrutura complexa que tem permanentemente pela frente o desafio de se estruturar profissionalmente sem perder a linfa do amor que é a sua essência. Mas a Cáritas-Africa tem um plano bem traçado para os próximos anos e fazer este encontro para os bispos afinarem juntos as agulhas, é parte desse plano. Foi realizado com sucesso – afirmou Alberto Mashika, Secretário da Cáritas-Africa que está satisfeito e encorajado a ir para a frente.

C. Organizar a caridade e deixar-se organizar pela caridade

Numa das sessões dos trabalhos da Cáritas-África a decorrer em Dakar de 18 a 20 deste mês, os bispos foram desafiados a organizar o serviço da caridade, mas também a deixar-se organizar pela caridade. O desafio foi lançado pelo Cardeal Tagle, Presidente da Caritas Internacional, ao falar da actualidade da encíclica de Bento XVI, “Deus Caritas Est”.

Por outro lado, D. Nicodème Barrigah-Benissan, bispo de Atakpamé e Presidente da Caritas do Togo, deteve-se sobre a organização da caridade na Igreja e pela Igreja à luz do Motu Próprio “Intima Ecclesia Natura” de Bento XVI.

Ele convidou, provocatoriamente, os seus pares a serem motor e não obstáculo na organização das Caritas. Para ele, o Bispo corre o risco de ser um obstáculo por falta de visão, tempo e competência  para enfrentar essa tarefa.

E deu diversas indicações sobre como ultrapassar esses inconvenientes.

A sua comunicação foi muito apreciada pelos bispos  por reforçar a consciência desta imensa tarefa da organização profissional das Caritas, no amor de Cristo, a que são chamados e perante a qual correm o risco de se sentir ultrapassados.

A enviada da Rádio Vaticano ao encontro, Dulce Araújo, pediu a alguns bispos dos PALOP para comentarem esses dois pontos:

D. Estanislau Chindecasse, Bispo do Dundo e Presidente da Cáritas de Angola; D. Manuel dos Santos, Bispo de São Tomé e Príncipe, Presidente da Cáritas do País, e D. Ildo Fortes, Bispo de Mindelo, actualmente à frente da Cáritas do Arquipélago,  e D. Francisco Chimoio, Arcebispo de Maputo e Presidente da Conferencia Episcopal de Moçambique.

De forma geral, consideram que responder aos problemas do mundo de hoje exige uma boa organização profissional das Cáritas, mas isto não deve matar o espírito de amor que rege este serviço. O bispo não pode delegar o serviço da Cáritas, mas não deve também sentir-se ultrapassado por essa tarefa que deve desenvolver em sinergia com os directores e demais pessoal.

 
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Bishops recommit to dealing with Africa’s challenges

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The second continental meeting of Bishops - President of African Episcopal Conferences and Presidents of Caritas in Africa which ended recently in Dakar, Senegal has been described, by the Bishops themselves, as consisting of serious sessions aimed at finding relevant strategies designed to respond to the pastoral and social needs of the Church in Africa. The Bishops say they appreciated periods of reflection, liturgical celebrations, and even cultural events during the three days of the Conference.

In their final message and declaration, the Bishops expressed solidarity with Pope Francis’ message, recently, that Africa is not a land to be exploited but a friend to be loved.

“We take the thought of Pope Francis on the plane that brought him back from Colombia, on 10 September 2017, according to which Africa is not a land to be exploited but a friend to love, to help to grow. We are grateful to the organisations of the sister churches that accompany us and reiterate our willingness to walk with them in Christian hope, fraternal communion, support and mutual reinforcement without substituting ourselves for the service of the most disadvantaged who are our brothers and sisters, letting us evangelize them,” the declaration reads in part.

The Bishops reiterate their conviction that only the poor can truly develop themselves. They criticise some of Africa’s leaders for conniving with foreign powers at the expense of their own people. The prelates decry poor governance and misguided politics that stoke flames of ethnic and religious divisions on the continent.

“Our hearts are bleeding to see that the misery of our people is often caused by some of our own leaders, in collaboration with foreign powers, while these very ones are supposed to fight poverty and stem it out. In the end, they force us to act as extinguishers of the hotbeds of tension which they light and feed, thus pushing our young people into exile or turning them into militants of political or religious extremism,” the Bishops say.

The gathering of African Bishops from 17 to 21 September in Dakar, Senegal, brought together Cardinals, Archbishops, Bishops, international partners as well as national staff from various Caritas Africa offices under the auspices of Caritas Internationalis. In all, forty-three countries were represented making it a gathering of over 200 local and international delegates.

The Archbishop of Manila and President of Caritas Internationalis, Cardinal Luis Antonio Tagle opened the Assembly while Cardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, Prefect of the Congregation for the Promotion of Integral Human Development closed the assembly. Present at the meeting was Caritas Africa President, Gabriel Anokye of Ghana.

During the opening Eucharistic celebration, Cardinal Luis Antonio Tagle spoke of the interconnectedness of all human beings.

“We are one humanity. What happens in one part of the world affects others for good or for ill… - We affect one another. Imagine the power of praying for one another!” the Cardinal said.

Cardinal Tagle invited the Assembly to pray for the Rohingya people and the visit of Pope Francis to Myanmar and Bangladesh in November.

The theme of the continental meeting was, "Organising charity service in Africa: the role of Bishops." The conference comes five years after the first assembly of African Bishops on Caritas held in Kinshasa (RDC) in November 2012.

Fr. Paul SAMASUMO, Vatican Radio/ English-Africa

 
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Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

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If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

 
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Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

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Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@spc.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@spc.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@spc.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@spc.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@spc.va

 
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Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

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Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

8 :30 : 11625 - 13765 

19 :30 : 9660 - 15570 

22 :00 : 7360 -9670

 

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

6 :30 : 9660

8 :00 : 11625 - 13765 

19 :00 : 9660 - 15570 

22 :30 : 7360 - 9670 

 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 9660 - 11625

20 :00 : 9660 - 15570

 

Kiswahili :

5 :30 : 7360 

18 :00 : 9660 - 15570

 

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

***

Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

 
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PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

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En plus de notre site internet, vous pouvez aussi suivre de nos nouvelles sur Facebook à l’adresse : Radio Vatican Français-Afrique. Cliquez sur "j'aime" pour interagir.

 
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Change of e-mail address/ changement d’adresse électronique

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Hello!

The e-mail address africa@vatiradio.va will not be valid after the 25 September 2017. Kindly send your messages using the new e-mail address: africa@spc.va from now onwards.

Best regards

*

Salut!

L’adresse électronique africa@vatiradio.va ne sera plus opérationnelle après le 25 septembre 2017. Prière d’envoyer dorénavant vos messages à la nouvelle adresse : africa@spc.va

Salutations cordiales

*

Bom dia,

O endereço electrónico africa@vatiradio.va vai deixar de funcionar a partir do dia 25 de Setembro de 2017. Pedimos o favor de, a partir desse dia, enviar as mensagens para o novo endereço: africa@spc.va

Saudações cordiais

 
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Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

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P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@spc.va

Tel : +39.06.698.83366

 
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De vous à nous - From you to us - De vós para nós



BENIN : Visite du Nonce Apostolique au diocèse de Djougou

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 « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur pour affermir et raviver la foi du peuple de Dieu qui est à Igbèrè ». C’est au représentant du Pape au Bénin et au Togo, Mgr Brian Udaigwe que le Père, Josaphat, vicaire et Curé par intérim de la paroisse de Igbèré a appliqué cette exclamation. Elle est restée la même à Yaoura, Abitanga et à Bari, toutes nouvelles paroisses créées dans les villages périphériques du Diocèse par l’ordinaire du lieu, Mgr Paul Vieira.  C’était à l’occasion de la visite pastorale qu’a effectuée le Nonce apostolique du 14 au 17 septembre 2017 dans le diocèse. Invité par Mgr Vieira et sur sa demande Mgr le Nonce est allé à la rencontre des fidèles chrétiens catholiques pour affermir leur foi et les encourager dans l’œuvre d’évangélisation. Cette visite était marquée par un accueil solennel inculturé, le mot de bienvenue du curé qui a rappelé le contexte de la visite par Mgr Vieira. Le Nonce a présidé la célébration eucharistique au cours de laquelle s’est faite une procession des oblats constitué de dons variés des cultures de saison. L’opportunité a été donnée au représentant du Pape de comprendre de l’intérieur certains des maux et difficultés qui minent les efforts d’évangélisation de certaines paroisses, « retardant de fait, à en croire le curé par intérim de Igbèrè, l’épanouissement et le développement de certaines communautés ». Mgr Udaïgwé a par ailleurs profité de cette visite apostolique pour instruire les fidèles sur ce qu’est un nonce apostolique et sa mission dans un pays.

Guy DOSSOU-YOVO,                                            Cotonou, pour Radio Vatican

 
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SUDÃO DO SUL: Apelo dos Bispos contra crimes de guerra

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"O nosso País não está em paz. A gente tem medo. A guerra civil, que muitas vezes descrevemos como sem qualquer justificação moral, continua". A propagação desta situação levou os Bispos do Sudão do Sul a publicar uma Carta Pastoral, citada pela agência Fides, na qual eles lamentam o ataque aos civis quer da parte do governo quer da oposição, e lançam um alarme sobre a dimensão étnica que a o conflito está a assumir.

"Apesar dos nossos apelos a todas as partes, facções e indivíduos particulares para parar com a guerra, continua-se a matar, raptar, saquear, fazer emigrar as pessoas, atacar as igrejas e destruir propriedades em todo o País. Nalgumas cidades há calma, mas a ausência de armas de fogo não significa que a paz chegou. Noutras cidades, os civis são "prisioneiros" por causa da insegurança nas estradas circundantes", lê-se no documento.

As pessoas não têm um lugar seguro para se abrigar contra a violência: "Mesmo quando vieram procurar abrigo nas nossas igrejas ou nos campos de refugiados das Nações Unidas,  continuaram a sofrer abusos por parte das forças de segurança. Muitos foram forçados a fugir para os Países vizinhos", declararam os Bispos que, ao ver o aumento do ódio no País, definem como "crime de guerra" qualquer tipo de violência, assassinato, tortura e violação de civis. “Pessoas foram empilhadas nas casas que depois foram queimadas. Os corpos das vítimas foram lançados em tanques infectados. Existe uma total falta de respeito pela vida humana”.

O episcopado católico também afirma que vai empreender uma abordagem "mais dinâmica" para seguir em frente  e que se vai continuar no esforço e empenho de permanecer em contacto com outras Igrejas cristãs na tentativa de encontrar uma paz duradoura. "Através do Plano de Acção para a Paz do nosso Conselho das Igrejas do Sudão do Sul – lê-se na declaração citada pela Fides – queremos encontrar-nos pessoalmente, não apenas com o Presidente, mas também com os Vice-Presidentes, os Ministros, os Parlamentares, os líderes da oposição e os políticos, os oficiais militares de todas as partes, e todos os outros que acreditamos tenham o poder de mudar nosso País para melhor. É nossa intenção encontrar-nos não só uma vez, mas todas as vezes necessárias, para agirmos concretamente e não apenas dialogar”.

No passado mês de junho, a Santa Sé anunciou a iniciativa "O Papa para o Sudão do Sul", que promoveu a aplicação de um fundo do Vaticano a ser usado no País para educação, saúde e agricultura”.

P. Bernardo SUATE,                                   Rádio Vaticano/Programa Português

 
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KENYA: Bishops urge dialogue over Presidential election re-run

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The Kenya Conference of Catholic Bishops (KCCB) has called on the ruling political party, Jubilee and the opposition National Super Alliance (NASA) to agree to Independent Electoral and Boundaries Commission (IEBC)’s invitation to dialogue in order to chart the way forward in the Presidential election re-run scheduled for 26 October.

“The dialogue will pre-empt imminent conflict and violence that is being fanned and organised by both Jubilee and NASA politicians,” the Bishops said Tuesday during a press conference held at Donum Dei in Karen, Nairobi.

“We call upon relevant agencies like DCI, DPP, EACC, the Police Service and the NCIC to take up their responsibilities and ensure the independence of institutions, accountability of institutions and the upholding of the rule of Law, justice, and fairness,” they added.

The Bishops noted that after examining the current political environment in the country, it was their considered view that unless the country embraced dialogue to agree on common national steps towards stability and effective governance, there was the real risk of plunging into full-blown conflict. The Bishops pleaded with the country's political rivals to avoid, at all costs, the path towards conflict.

The prelates said they appreciated steps taken by the IEBC in making necessary changes to ensure that the election re-run would be free, fair, peaceful and credible.

“There have been demands from both parts of the political divide on IEBC that the IEBC is trying to address. We, the Catholic Bishops, are convinced that this proposed meeting for dialogue should be an opportunity to address pending issues surrounding the elections,” they said.

The Bishops called upon President Uhuru Kenyatta to emerge as a symbol of national unity and offer the needed leadership at this point in time.

They further asked all Kenyans and people of good will to restrain from engaging in violent demonstrations, name-calling, hate speech and threats which can only heighten the tension around the election re-run.

Kenya's Presidential election will be re-run after the original result was annulled by the country’s Supreme court.

(This article first appeared in CISA in Nairobi)

 
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RWANDA : Jubile de 75 ans de Mgr Thaddée NTIHINYURWA

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Le samedi 23 septembre 2017, l’Archidiocèse de Kigali a célébré   le jubilé  de 75 ans de naissance de son Pasteur, Mgr Thaddée NTIHINYURWA et le centenaire  de sacerdoce au Rwanda au niveau diocésain. La cérémonie a eu lieu sur le Stade Amahoro. Dans discours Mgr Thaddée a dit qu’il se réjouit d’être parmi le rang sacerdotal. Selon lui, la main de Dieu l’an soutenu durant sa mission qui n’a pas manqué d’épreuves. Son obéissance à la hiérarchie, le zèle apostolique et la clairvoyance ont marqué sa vie. Les qualités de Mgr Thaddée ont été reprises par Le Nonce Apostolique au Rwanda, Mgr Andrzej Józwowicz « Je profite de cette heureuse circonstance pour exprimer à votre Excellence   ma grande appréciation, ainsi que mon respect et mon admiration pour tous vos dons personnels tels que la sagesse, la patience et l’amour paternel avec lesquels vous avez guidé le troupeau de l’Archidiocèse de Kigali comme un vrai et bon pasteur. Merci d’être un semeur humble et fidèle de la vérité, un homme de prière et de grande patience. »

Mgr Thaddée NTIHINYURWA est né le 25 septembre 1942 dans la Paroisse de Kibeho, Diocèse de Gikongoro. Ordonné   prêtre le 11 juillet 1971, il fut nommé premier évêque du diocèse de Cyangugu par Sa Sainteté le Pape Jean Paul II en 1981. Il reçut l’ordination épiscopale le 24 janvier 1982.  Il est Archevêque de Kigali depuis le 25 Mars 1996.  Il a successivement été administrateur Apostolique des diocèses de Kabgayi et Kibungo. Signalons qu’il est prévu la célébration du centenaire de sacerdoce au Rwanda à Kabgayi le 07 Octobre 2017

Diogène NDAGIJIMANA,                                                  Rwanda, pour Radio Vatican

 
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RD CONGO : Rentrée scolaire au propédeutique Saint-Léon le grand

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La Propédeutique Saint-Léon le Grand a ouvert ses portes pour l'année scolaire 2017-2018. Les candidats venus des quatre coins du diocèse ont bravé plusieurs péripéties pour atteindre cette pépinière de vocations sacerdotales.  Son Excellence Mgr Félicien Mwanama Galumbulula, Évêque de Luiza les a rencontrés avec leur recteur le 20 septembre 2017 pour un échange avec eux.  Après la présentation, Mgr Félicien a souhaité la bienvenue à chaque propédeute dans la maison d'apprentissage de l'amitié avec le Christ.  Le thème développé pour les candidats prêtres de Luiza était "Je ne vous appelle plus serviteurs, Vous êtes des amis" (cf Je 15, 15). Ce thème a été développé sous l'angle de l'amitié avec le Christ, une amitié qui s'approfondit au jour le jour et qui porte à l'identification au le Christ-prêtre par une acquisition patiente des vertus sacerdotales.  Après des échanges, les propédeutes ont posé des questions à leur Évêque.  Pour les encourager dans leur cheminement vocationnel, Mgr Félicien leur a parlé de ses premiers pas au grand séminaire et des difficultés initiales en leur donnant les conseils à suivre pour les vaincre. Le séminaire Propédeutique Saint-Léon le Grand est dirigé par Mr l'abbé Marcel Munono Kabemba. 

A.Paul LUKANDA 

 
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TCHAD : Nouvelles de l’Eglise

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Le dimanche 24 septembre 217 a marqué la fin de la formation de la coordination des jeunes du diocèse de Pala.  Une formation qui a permis d’évaluer l’année pastorale 2016-2017 et lancer la nouvelle année pastorale 2017-2018.  A cette occasion, une messe d’action de grâce a été célébrée par l’Abbé François Mbaïtoloum, aumônier diocésain de la coordination de différents de mouvement de jeunes du diocèse. Cette formation était axée sur plusieurs thèmes dont : les techniques d’animation, le secrétariat, la responsabilité et la campagne d’année. « Notre souci, c’est de former les jeunes, les aider à vivre leur foi chrétienne mais aussi annoncer le Christ partout où ils se trouvent », a dit l’Abbé François Mbaïtoloum. Du côté de l’archidiocèse de N’Djaména, Mgr Edmond Djitangar, Archevêque Métropolitain a conféré le sacrement de confirmation à 59 fidèles chrétiens de la paroisse Sacré-Cœur de Chagoua. Dans son exhortation, Mgr Edmond Djitangar a demandé aux fidèles de montrer leur identité chrétienne.  A koumra dans le diocèse de Sarh, les différentes commissions mises en place pour la préparation de l’ordination sacerdotale du diacre fidèles Guirkemadji prévue pour le 7 octobre prochain, se mobilise au jour le jour.  Une grande rencontre s’est tenue dans ce sens ce   dimanche 24 septembre 2017.

Edouard TAKADJI,                          N’Djamena, pour Radio Vatican

 
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RD CONGO : 50 ans de la province du Congo et 400 ans du charisme vincentien

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Dans l’archidiocèse de Mbandaka-Bikoro, dans la province de l’Equateur, la congrégation des Filles de la charité a célébré, le mercredi 27 septembre, la fête de leur fondateur, saint Vincent de Paul, comme entrée dans la célébration, le dimanche 8 octobre prochain, à Mbandaka, du double jubilé des 400 ans d’existence du charisme vincentien et des cinquante ans d’existence de la province des Filles de la charité au Congo, c’est-à-dire aussi en Tanzanie et en République du Congo .

La supérieure provinciale du Congo, sœur Jacqueline Gbanga, nous dit comment les religieuses ont préparé, depuis une année, cette double célébration. Les religieuses ont eu des retraites au cours desquelles elles ont revu, en communauté et comme individus, les différents aspects du charisme comme service des pauvres. Et les Filles de la charité ont organisé des conférences pour mieux expliquer le charisme aux collaborateurs. Ils sont prêts à servir les pauvres et à partager le charisme à leur tour.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                       Kinshasa, pour Radio Vatican

 
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BURKINA FASO : Création d’un observatoire catholique

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Sur mandat de la conférence épiscopale du Burkina Niger, un comité de clercs et de laïcs s’est retrouvé du 19 au 21 septembre dernier à Koudougou pour y réfléchir et mettre en place un observatoire catholique sur la vie de la nation burkinabé. Cet observatoire catholique de la société burkinabé ainsi créé, a pour mission d’analyser les faits sociaux et donner des avis circonstanciés de l’Eglise Famille de Dieu au Burkina sur le vivre-ensemble de la société burkinabé en vue du développement humain intégral, de la bonne gouvernance et de la cohésion sociale. Ce faisant, l’Eglise au Burkina pourra jouer un rôle plus holistique à savoir : Alerter, Féliciter/encourager, Informer, Former, Réconcilier, Plaider. Car, du point de vue de l’Eglise Famille de Dieu qui est au Burkina Faso, plusieurs domaines de la vie socio-culturelle telle la question de l’éducation de la jeunesse ou de la santé pour tous ou encore le problème de la sécurité, de l’emploi des jeunes, de la pauvreté des ménages, constituent d’énormes soucis et défis qui mettent en mal le quotidien des Burkinabés. Et l’avenir s’annonce sombre et inquiétant vu que la situation évolue en s’aggravant. C’est pourquoi, dans le sens de l’adage selon lequel il vaut mieux prévenir que guérir, les évêques au Burkina ont alors décidé de la mise en place de cet observatoire catholique de la société burkinabé, en collaboration avec CRS Burkina.

A.Paul DAH,                                     Ouagadougou, pour Radio Vatican

 
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RD CONGO : Vœux perpétuels au diocèse de Dungu-Doruma

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Au diocèse de Dungu-Doruma, dans la province du Haut-Uele, le dimanche 17 septembre, dans la cathédrale Saints Martyrs de l’Ouganda, Mgr Richard Domba a présidé la messe au cours de laquelle trois sœurs Franciscaines de la Sainte Famille ont prononcé leurs vœux perpétuels entre les mains de la supérieure régionale du Congo, sœur Clémence Tabo. Ce sont les sœurs Célestine Gbalangane, Perpétue Mbiso et Marthe Momumangile. En rapport avec l’évangile du jour, l’évêque de Dungu-Doruma a exhorté les trois religieuses à pardonner à toutes leurs consœurs et à toute autre personne qui les auraient blessées ou offensées au cours de leur cheminement vers la profession perpétuelle. L’évêque a demandé le même effort à tous les chrétiens et aux prêtres et aux religieuses et religieux, les exhortant à vivre en permanence dans l'amour véritable afin de pouvoir pardonner à ceux qui les offensent. Mgr Domba a aussi demandé aux chrétiens de prier pour les Sœurs Franciscaines de la Sainte Famille et pour leur apostolat. Que les fidèles prient aussi pour tous les jeunes en formation dans les séminaires et les instituts religieux. Qu’ils prient aussi, a encore demandé l’évêque de Dungu-Doruma, pour tous les jeunes du diocèse afin que le Seigneur suscite en eux la vocation de le servir dans la vie religieuse et sacerdotale. La supérieure régionale des Sœurs franciscaines de la sainte famille, sœur Clémence Tabo, a pris la parole à la fin de la messe pour féliciter et remercier ses consœurs Célestine Gbalangane, Perpétue Mbiso et Marthe Momumangile et pour leur rappeler que les vœux perpétuels ne sont pas un aboutissement. Les religieuses sont appelées, comme l’apôtre Paul, à courir elles aussi afin de remporter un jour la couronne impérissable promise par le Seigneur.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                       Kinshasa, pour Radio Vatican

 
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BENIN : Vœux perpétuels chez les filles de Padre Pio

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 « En vertu des pouvoirs qui me sont conférés, je reçois votre profession perpétuelle et je vous accepte dans l’Institut des Sœurs franciscaines de l’Immaculée. Vous faites définitivement partie de l’Institut ».  Elles sont quatre professes temporaires à entendre prononcer à leur endroit par leur supérieure, la Mère Madeleine Koty, cette formule sacrée faisant définitivement d’elles par professions perpétuelles, des religieuses de l’Institut des Sœurs franciscaines de l’Immaculée, les Filles de Padre Pio, une congrégation autochtone créée au Bénin par le regretté Père Gilbert Dagnon. C’était le vendredi 22 Septembre 2017 en l’église paroissiale Saint Jean-Baptiste de Cotonou, au cours d’une messe d’action de grâce présidée par l’archevêque émérite de Cotonou, Mgr Antoine Ganyé qui avait à ses côtés l’évêque de Kandi, Mgr Clet Fêliho, une cinquantaine de prêtres concélébrant et une immense foule de fidèles chrétiens ainsi que des religieuses et religieux des congrégations sœurs venus du Bénin et du Burkina Faso. L’occasion a été donnée à Mgr Ganyé de revenir dans son homélie sur le sens et la portée des vœux de chasteté, de pauvreté et d’obéissance. Pour le prélat, « la chasteté incite le disciple de Jésus à passer par l’ouverture de l’Evangile pour aller à tout homme et à tout homme de bonne volonté. La pauvreté évangélique est la voie par laquelle, le disciple du Christ, renonçant à lui-même, pense d’abord à l’autre, pour son bien spirituel et aussi pour son bien matériel. Et l’esprit d’obéissance permet de se vider de soi et de ne pas tenir compte de son vouloir mais plutôt de la volonté de Dieu dictée par les supérieurs ».

Guy DOSSOU-YOVO,                                            Cotonou, pour Radio Vatican

 
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RD CONGO : Lecture de la Bible sur WhatsApp

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Le mois de la Bible, décrété par la Conférence épiscopale nationale du Congo, se termine le 30 septembre avec la fête de saint Jérôme, docteur de l’Eglise, patron des traducteurs. A Kinshasa, le centre pour l’apostolat biblique Liloba des missionnaires de la Société du Verbe Divin, a organisé des sessions bibliques en invitant, par exemple, sœur Lucie Kayandakazi des Sœurs Bene Terezia du Burundi. La religieuse a notamment présenté un groupe créé sur le réseau social WhatsApp. Les membres du groupe se recrutent en RDC, au Burundi, au Congo et en Tanzanie mais aussi en France, en Suisse et en Italie. De 21 heure à 22 heures de Kinshasa, les membres prient, lisent et partagent la parole de Dieu « sur la natte familiale », c’est-à-dire suivant une méthode de lecture inspirée de la palabre africaine, initiée à l’origine pendant la guerre pour des militaires et des policiers par sœur Lucie Kayandakazi, docteur en théologie biblique. Mais ce sont des jeunes qui ont proposé le réseau WhatsApp. Sœur Kayandakazi s’est mise à leur école. « C’est extraordinaire ce que les jeunes savent faire. Ils sont dynamiques et dynamisants », reconnaît-elle.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                       Kinshasa, pour Radio Vatican

 
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Malawi’s Catholic youth leaders undergo leadership training

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Malawi’s youth leaders under a federation of Catholic student organisations belonging to the National Movement of Catholic Students (NMCS) have undergone intensive leadership skills training.

Opening the training workshop in Mangochi, recently, Episcopal Conference of Malawi’s National Pastoral Secretary, Fr. Regis Ted Kamela said young people in the Church form an important sector that needs to be fully equipped with necessary leadership skills and knowledge.

Fr. Kameela said among other objectives; the youth workshop was meant to provide young leaders with skills in coordinating youth activities; communication skills as well as update their knowledge on existing ecclesiastical structures. Other skills imparted during the training were on strategic leadership and resource mobilisation, Fr. Kamela said.

Blantyre Archdiocesan Youth Chaplain, Fr. Frank Mwinganyama spoke about the functions of the hierarchy in the Catholic Church and how information within the Church is processed.

“It is the duty of the Catholic youth to understand that the Catholic Church is a universal Church so that they can understand the (structure of the) liturgy in the Church,” Fr. Mwinganyama said.

Vice Chairperson of NMCS, Violet Thooko Machika described the training as timely and an eye-opener saying this would boost their leadership skills not only for their benefit but also for the good of the Church and the nation as a whole.

“We would like to thank the Episcopal Conference of Malawi for its concern towards the youth. Indeed we are the future leaders, and with this training, most definitely we are going to take over Church leadership,” said Machika, a student at the Catholic University of Malawi.

The training involved at least sixty young persons drawn mostly from Malawi’s tertiary institutions.

Prince HENDERSON in Malawi

 
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NIGÉRIA: MSF: Aumentam casos de cólera no Estado do Borno

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É dramática a situação na Nigéria devido ao aumento dos casos de cólera que no Estado de Borno atingiu 2.627 pessoas, com 48 óbitos. A epidemia – denunciam os Médicos Sem Fronteiras - "está a atingir campos dos deslocados onde vivem dezenas de milhares de pessoas que fugiram do conflito entre as forças armadas nigerianas e Boko Haram, mas atingiu também a capital Maiduguri".

"Diagnósticos e terapias em tempo rápido são vitais para enfrentar as epidemias de cólera", diz Anna Cillers, Coordenadora dos MSF. "Quando em Maiduguri começavam a aumentar os casos, adicionámos rapidamente camas no nosso Centro de tratamento da cólera em Dala, onde agora temos 100 camas.

A disseminação da cólera é facilitada pelas graves situações de promiscuidade em que vivem muitos dos deslocados. Somente no campo de Muna Garage estão acomodadas 20 mil pessoas.

"As nossas instalações trabalham gratuitamente 24 horas por dia. As pessoas que manifestam os sintomas de cólera - diarreia aquosa aguda ou fezes líquidas mais de três vezes por dia, e desidratação - deveriam iniciar imediatamente a terapia", afirma o Dr. Félix Kouassi, Coordenador Médico dos MSF. "Permanecemos vigilantes e, através dos nossos operadores nas comunidades, continuamos a monitorar e a combater a propagação da epidemia”.

Os Médicos Sem Fronteiras, para além de trabalharem na Nigéria, respondem às epidemias de cólera no Chade, no Iémen e na República Democrática do Congo.

P. Bernardo SUATE,                                   Rádio Vaticano/Programa Português

 
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ANGOLA: Decorreram em Luanda as terceiras jornadas sobre direitos humanos

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Decorreram em Luanda/Angola, sob o lema “Cidadania e Direitos Humanos”,  as terceiras jornadas de cidadania, numa realização do Instituto MOSAIKO, afecto à Ordem dos Frades Dominicanos em Angola.

O evento que decorreu de 20 a 22 do corrente mês visava saudar os 20 anos do Instituto MOSAIKO que tem como missão fundamental a promoção e a defesa dos direitos humanos em Angola.

Na abertura das jornadas o director do instituto, Frei Júlio Candeeiro ressaltou a importância da cidadania para as sociedades democráticas e de direito.

A Cidadania e os Direitos Humanos são os temas que dominaram as reflexões, o jurista António Ventura, um dos prelectores, considerou que a consagração formal de um modelo democrático e de direito a nível de Angola ainda não saiu do “papel” e apontou alguns exemplos.

E a Directora Nacional dos Direitos Humanos do Ministério angolano da Justiça, Ana Celeste Januário, apresentou o quadro dos Direitos Humanos em Angola, olhando para a perspectiva legislativa e as políticas em curso.

Anastácio SASEMBELE,                             Luanda, para a Rádio Vaticano

 
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ANGOLA: Tomou posse em Luanda o novo Presidente João M. G. Lourenço

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Já esta em funções o novo Presidente da República de Angola João Manuel Gonçalves Lourenço. O novo Chefe de Estado foi investido nesta terça-feira (26/09), na Praça da República, em Luanda, para um mandato de cinco anos.

A cerimónia contou com convidados de vários Estados amigos e marcou também o final do mandato de Presidente da República cessante, José Eduardo dos Santos que ficou no poder durante 38 anos.

João Lourenço assume os destinos da Nação, num cenário macroeconómico adverso para o País e tem como desafios a recuperação e diversificação da economia, bem como, a manutenção da estabilidade política.

O novo Chefe de Estado prometeu igualmente trabalhar para todos os angolanos e manter atitude responsável perante os problemas do país.

O mais alto mandatário da nação prometeu igualmente abrir espaços de diálogo, descentralizar o poder e implementar gradualmente as autarquias.

Lourenço admitiu debilidades no sector da comunicação social e chamou atenção aos servidores públicos a estarem abertos a críticas.

João Lourenço é o terceiro Presidente da República investido no cargo, depois de António Agostinho Neto (1975-1979) e José Eduardo dos Santos (1979-2017).

Anastácio SASEMBELE,                             Luanda, para a Rádio Vaticano

 
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Pain hebdomadaire du catholique. vingt sixième dimanche ordinaire année A. Dimanche 1er octobre 2017. Par Ambassadeur Théodore C. LOKO

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I Traits définitoires du laïcat

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1).  "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui, il doit la transmettre à autrui. Notre amour pour Jésus et pour les hommes nous pousse à parler à autrui de notre foi. Chaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres (Cathéchisme de l’Eglise catholique, Première partie, première section, chapitre troisième, article 1er).

II Textes du jour :  Ezéchiel 18, 25-28 ; Psaume : 24 ; Philippiens 2, 1-11 ; Matthieu 21, 28-32

III Commentaire

Les textes liturgiques de ce dimanche dénoncent les incohérences qui peuvent exister dans nos jugements, notamment en matière de conversion.

Dans la première lecture, le prophète Ezéchiel s’adresse à un peuple déporté loin de sa terre natale. La nation juive a été disséminée en terre païenne. Beaucoup pensent que c’est à cause des fautes des générations précédentes qu’ils subissent une telle catastrophe. Selon une antique tradition d’Israël, les hommes se répartissaient en deux catégories assez figées. Soit ils se classaient dans celle des justes et étaient alors assurés de la bénédiction divine ; soit ils étaient jugés appartenir à celles des impies et encouraient les pires châtiments. De plus, Dieu était censé punir son peuple de manière collective et irréversible : Les pères mangent du raisin vert, et les dents des fils en sont irritées (éz 18, 2). Or, s’il est indéniable que les jeunes générations doivent faire avec les conséquences des actes posés par leurs aînés, il est erroné d’y voir l’effet d’une volonté divine. Par la voix du prophète Ézékiel (comme par celle de Jérémie), Dieu affirme que chaque individu est responsable de sa conduite et doit en répondre tout au long de son existence. Son sort n’est pas scellé une fois pour toutes. À tout moment il peut se convertir, se tourner vers le Seigneur et choisir la vie que Dieu veut donner à tout homme.

Dans la seconde lecture, saint Paul nous donne des précisions sur ce que doit être une conversion. Il nous parle de vie fraternelle, d’humilité et même d’abaissement. Notre modèle doit être le Christ. Il a accepté la mort par amour de ses frères. C’est cette attitude qui lui a valu de triompher. Et c’est à ce triomphe sur la mort et le péché qu’il veut tous nous associer. Avoir les mêmes sentiments que lui, c’est être tout entier orienté vers le salut.

Dans l’Évangile, Jésus s’adresse à des gens qui prétendent être les meilleurs parce qu’ils respectent la loi jusque dans les moindres détails. Mais derrière ce paravent de scrupuleuse perfection, Jésus dénonce une grave infidélité à l’essentiel de la Parole de Dieu.  Jésus voit ce qu’il y a dans le cœur de chacun. Il accueille le pécheur qui revient à Dieu. Les publicains et les prostituées ont commencé par répondre non à cet appel, mais ils se sont convertis par la suite. Ils ont accueilli Celui qui pouvait donner un sens à leur existence. Cette rencontre avec Dieu a complètement changé leur vie. Tout au long des Évangiles et dans l’histoire de l’Église, nous découvrons des grands témoins de la foi qui sont des pécheurs pardonnés.

Aujourd’hui, Jésus s’adresse aussi à chacun de nous ; c’est à nous qu’il pose la question, à savoir : « Lequel des deux a fait la volonté du Père ? » La réponse nous appartient et nous devons en tirer les conséquences. Nous ne pouvons pas nous contenter de bons sentiments, de superbes résolutions, d’ardentes prières… il en faut bien sûr, mais si les actes ne suivent pas, nous ne sommes pas convertis.

En ce jour, nous entendons la Parole du Père : « Mon fils, va travailler aujourd’hui à ma vigne ! » Travailler à la Vigne du Seigneur, c’est participer à cette œuvre de rassemblement, c’est témoigner de la foi et de l’espérance qui nous habitent. Nous sommes tous envoyés dans ce monde pour y être des messagers de l’Évangile. C’est à notre amour que nous serons reconnus comme disciples du Christ et non par notre mépris pour ceux que nous déclarons pécheurs. Dieu considère chacun pour ce qu’il est. Son regard sur les hommes est sans cesse actualisé. Il ne nous enferme pas dans nos refus, nos échecs, nos velléités, ni ne nous délivre de certificat définitif de bonne conduite. Avec lui, l’avenir est toujours ouvert, il s’écrit à chaque instant et chaque seconde peut être l’occasion de se repentir et de se tourner vers lui. Avant de faire nôtre ce premier élan de la prière du Seigneur, il n’est pas inutile de purifier humblement notre cœur de certaines fausses images de ce monde ci.  (CEC, 2779)

 
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Revue de la presse catholique africaine. Dimanche 24 septembre 2017

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Cette revue de la presse catholique africaine nous conduit d’abord en République Démocratique du Congo où, le portail CENCO.CD, évoque l’identification des  ravisseurs des Abbés Charles Kipasa et Jean-Pierre Akilimali du diocèse de Béni-Butembo, trois mois après leur kidnapping. Le portail espère toutefois que cette identification des ravisseurs puisse ouvrir la voie à leur libération.

Par ailleurs, le portail CENCO.CD revient sur  la  clôture des activités qui ont  marqué les  festivités du jubilé d’or du diocèse de Kole.

Encore et toujours la douleur des parents des victimes, constate le bihebdomadaire LA SEMAINE AFRICAINE lors de la commémoration du 25e anniversaire de l’attentat du Vol 772 UTA qui devait relier Brazzaville la capitale de la république du  Congo à Roissy, Paris en France. Même s’il y a 25 ans  que les débris de cet appareil étaient retrouvés dans le désert du Ténéré au Niger après son explosion en plein vol, LA SEMAINE AFRICAINE indique que  les plaies sont toujours béantes.  Revenant sur la commémoration de cet évènement à Brazzaville, le bihebdomadaire  nous  retrace l’historique de l’enquête  de cette explosion ainsi que la cérémonie  de dépôt d’une gerbe de fleurs sur la stèle des  victimes  en présence des familles victimes.

LA CROIX du Bénin revient sur  la journée consacrée à la jeunesse et à la sexualité organisée par  l’aumônerie de Ouidah. Venus de diverses stations, indique l’hebdomadaire, plusieurs jeunes étaient rassemblés le mercredi 06 Septembre  à l’église Sainte Geneviève de Pahou. LA CROIX du Bénin précise que le conférencier   avait développé de long en large les liens, les causes et conséquences entre la jeunesse et la sexualité.

Au Mali, le portail EGLISE CATHOLIQUE DU MALI, nous fait part de  la célébration de la messe d’action de grâce du cardinal Jean ZERBO le dimanche 17 septembre, au Palais des sports de Bamako

« Monsieur le Président, on sait que voulez toucher à la Constitution quels impacts cette retouche aura-t-elle sur le portefeuille de la ménagère ? Autrement dit, la Constitution se mange-t-elle ?»,  peut-on lire dans les colonnes du journal LA CROIX de Madagascar qui se demande si les journalistes avaient eu l’opportunité de poser ces questions au président malgache à l’Assemblée Générale de l’ONU  à New York.

Dans un autre registre, LA CROIX de Madagascar  signale  la tenue d’un atelier de restitution des résultats issus de trois années de projet pour  lutter contre le commerce illicite des tortues à soc. Le vol de 75 tortues à soc, Astrochelys yniphora , au milieu des années 1990 nous rappelle le journal, avait  marqué le début de la période de braconnage et le commerce illicite de cette espèce de tortue.

Le portail EGLISE CATHOLIQUE DU BURUNDI nous propose le message de la conférence épiscopale du Burundi. Le portail estime que le message qui a pour titre, Fondés dans le Christ, œuvrons pour la paix dans la vérité et le dialogue,  vise principalement à préciser l’identité et la mission de l’Eglise catholique et à donner des conseils au peuple burundais pour trouver des solutions adéquates à la situation d’impasse  que vit le pays.  

Cédric MOUZOU, SJ,  Radio Vatican/ Français-Afrique

 
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