Catéchèse du Pape (14/03/2018)/Pope’s catechesis (14/03/2018)/Catequese do Papa (14/03/2018)

Speaker:Frères et sœurs, les rites de la Communion, lors de la messe, commencent par la récitation communautaire du Notre Père, qui est la prière des enfants de Dieu. Il n’y a pas de meilleure prière que celle que Jésus nous a enseignée pour nous préparer à la communion sacramentelle avec lui. Dans cette prière, nous demandons « le pain quotidien » dans lequel nous voyons une référence particulière à l’Eucharistie et dont nous avons besoin pour vivre en enfants de Dieu. Alors que nous implorons le pardon de Dieu et que nous nous engageons à pardonner à ceux qui nous ont offensés, le Notre Père nous dispose à l’amour fraternel. Et enfin, nous demandons à Dieu de nous libérer du mal qui nous sépare de lui et de nos frères. Ce sont là des demandes très adaptées pour nous préparer à la communion. Le geste de paix qui suit est une sorte de sceau qui exprime la communion ecclésiale et l’amour réciproque avant de communier. Puis vient la fraction du pain eucharistique accompagnée de l’invocation « Agneau de Dieu ». Dans ce pain rompu pour la vie du monde, l’assemblée reconnaît le véritable Agneau de Dieu, le Christ Rédempteur, et le supplie : Prends pitié de nous… Donne-nous la paix !

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Saint-Père:  

Sono lieto di dare il benvenuto ai pellegrini francofoni, in particolare a quelli provenienti dalla Francia e dalla Svizzera. Saluto i membri della Comunità di Taizé, i giovani delle scuole superiori francesi e le Diocesi di Angers e di Puy. In questo tempo di preparazione alla celebrazione della Pasqua, vi invito a rinsaldare la pace di Cristo nei vostri cuori, per vivere la fratellanza e guarirla quando è ferita. Dio vi benedica!

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Speaker: Je suis heureux d’accueillir les pèlerins francophones, venant en particulier de France et de Suisse. Je salue les jeunes des collèges et lycées de France et les diocésains d’Angers et du Puy. En ce temps de préparation à la célébration de Pâques, je vous invite à enraciner la paix du Christ dans vos cœurs, afin de vivre la fraternité et de la guérir lorsqu’elle a été blessée. Que Dieu vous bénisse.

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Speaker: Dear brothers and sisters: In our catechesis on the Mass, we now turn from the Eucharistic Prayer to the Communion Rites, which begin with our common recitation of the Lord’s Prayer.  The prayer we offer to the Father as his adoptive children in Christ, disposes us to receive the Lord’s body and blood in Holy Communion.  We ask the Father for “our daily bread”, for the forgiveness of our sins and for deliverance from evil.  These petitions are then expanded in the following prayers, which invoke God’s peace and unity upon the Church and our world.  In the exchange of the sign of peace, we demonstrate our commitment to be reconciled with one another, so as to worthily approach the altar to receive the Lord’s gift of himself.  The rite of the breaking of the bread, accompanied by our invocation of Christ as the Lamb of God, acknowledges the saving presence of the risen Lord among us and implores the peace he won for us on the Cross.  May our conscious celebration of these rites help us to experience ever more fully the Eucharist as the sacrament of our communion with God and with all our brothers and sisters.

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Holly Father:   

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’Udienza odierna, specialmente quelli provenienti da Inghilterra, Irlanda, Norvegia, Australia, Cina, Indonesia e Stati Uniti d’America.  Con fervidi auguri che questa Quaresima sia per voi e per le vostre famiglie un tempo di grazia e di rinnovamento spirituale, invoco su voi tutti la gioia e la pace del Signore Gesù.  Dio vi benedica!

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly those from England, Ireland, Norway, Australia, China, Indonesia and the United States of America.  With prayerful good wishes that this Lent will be a time of grace and spiritual renewal for you and your families, I invoke upon all of you joy and peace in our Lord Jesus Christ.  God bless you!

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Locutor: Os ritos da comunhão, na Missa, começam com a oração do Pai Nosso. Trata-se da oração dos filhos de Deus que, renascidos pela água e pelo Espírito no Batismo, podem dirigir-se a Deus chamando-O “Pai”. A Ele pedimos o pão de cada incluindo o pão eucarístico que estamos nos preparando para receber. Pedimos também que nos perdoe as ofensas, comprometendo-nos a perdoar àqueles que nos ofenderam, abrindo-nos assim ao amor fraterno. Por fim, suplicamos que nos livre do mal, ou seja, daquilo que nos separa de Deus e dos irmãos. Após o Pai Nosso, o sacerdote invoca de Cristo o dom da paz manifestado em seguida no gesto da paz, sinal do amor fraterno daqueles que formam um só corpo em Cristo. Por fim a fração do pão, que repete o gesto de Jesus na Última Ceia e é acompanhada pela invocação do “Cordeiro de Deus”, nos predispõe à participação do banquete eucarístico, convidando-nos a suplicar que Ele tenha piedade de nós e nos dê a paz.

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Santo Padre: 

Saluto i pellegrini di lingua portoghese, in particolare i fedeli di Lages do Pico e di Coimbra. Auguro che questo incontro vi aiuti a rinnovare nelle vostre comunità l’impegno ad essere strumenti di misericordia e di pace, come ci ispira la preghiera del Padre Nostro. Dio vi benedica!

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Locutor: Saúdo os peregrinos de língua portuguesa, com menção particular dos fiéis das Lages do Pico e Coimbra. Faço votos que este encontro vos ajude a renovar nas vossas comunidades o compromisso de serdes instrumentos de misericórdia e paz, como nos inspira a oração do Pai Nosso. Que Deus vos abençoe.

VATICAN : 5 ans de Pontificat du Pape François

Le 13 mars 2018 marque l’anniversaire de 5 ans de pontificat du Pape François. 5 ans marqués par un pontificat tourné vers les périphéries, vers les pauvres, les immigrés, les refugiées. 5 ans marqués par la Réforme de l’Eglise, non seulement une Réforme des institutions de la Curie romaine mais aussi spirituelle. C’est le style même du pontificat qui a changé, avec de nouvelles habitudes du Pape qui va du changement d’habitation au style de vie marquée par la proximité, en passant par un style de langage proche des gens. La simplicité de vie du Pape François est un trait de sa personne qui a marqué et qui marque plusieurs personnes qui le connaissent de loin comme de près.

Pour le Cardinal-secrétaire d’Etat, Pietro Parolin, la caractéristique fondamentale du pontificat de François est vraiment la joie, car pour lui, la plupart des grands documents Saint-Père renvoient toujours à la joie ou à des sentiments associés. C’est le cas notamment d’Evangelii Gaudium, de Laudato Si ou encore d’Amoris Laetitia.

Le cardinal Parolin a en outre évoqué une autre ligne directrice du pontificat de François, à savoir, la miséricorde, c’est-à-dire un amour personnel et total que Dieu a pour chacune de ses créatures. Cette dimension amène à un troisième élément: l’évangélisation, la joie de communiquer aux autres cette bonne nouvelle de l’Évangile. C’est l’Église en sortie qui doit apporter l’Évangile à toutes les créatures. Cet aspect d’une Église en sortie, une Église en mouvement, a souligné le Cardinal-secrétaire d’Etat, est une des caractéristiques principales du pontificat. D’où l’invitation pressante que le Pape a lancée dès le début, celle de ne pas rester sans bouger, celle de ne pas faire appel au principe du ‘on a toujours fait comme cela’, pour ne faire aucun pas en avant.

Mais, a tenu à faire remarquer le Cardinal Parolin, ce dynamisme que le Pape a imprimé et veut imprimer à l’Église, peut être la cause de jugements divers, contrastés et même parfois opposés. Il est donc  normal, selon lui, que tous les pontificats aient été soumis à des critiques. Le Cardinal-secrétaire d’Etat fait cependant une distinction entre les critiques destructrices, agressives, vraiment méchantes et les critiques constructives. Il faut accepter les critiques agressives et destructrices comme une croix et les considérer comme faisant partie de cette couronne d’épines que nous devons tous porter, a-t-il estimé. Quant aux critiques constructives, il faut en tenir compte parce qu’elles peuvent aider, être une aide pour une amélioration, un perfectionnement aussi du service de chacun. Les critiques constructives, a soutenu le Cardinal-secrétaire d’Etat, sont ces critiques qui naissent d’une attitude fondamentale d’amour et qui visent la construction de la communion dans l’Église.

Jean-Pierre BODJOKO, SJ, Radio Vatican/Français-Afrique

Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@spc.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@spc.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@spc.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@spc.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@spc.va

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

8 :30 : 11625 - 13765 

19 :30 : 9660 - 15570 

22 :00 : 7360 -9670

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

6 :30 : 9660

8 :00 : 11625 - 13765 

19 :00 : 9660 - 15570 

22 :30 : 7360 - 9670 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

7 :30 : 9660 - 11625

20 :00 : 9660 - 15570

Kiswahili :

5 :30 : 7360 

18 :00 : 9660 - 15570

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

Liens pour écouter les podcast de nos émissions/Links to listen our podcast

Programme Français-Afrique :  

http://media01.vatiradio.va/podmaker/podcaster.aspx?c=FRANCESE_AFRICA

English for Africa programme:

http://media01.vatiradio.va/podmaker/podcaster.aspx?c=INGLESE_AFRICA

Portuguese programme for Africa:

http://media01.vatiradio.va/podmaker/podcaster.aspx?c=PORTOGHESE_AFRICA

PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

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Change of e-mail address/ changement d’adresse électronique

Hello!

The e-mail address africa@vatiradio.va will not be valid after the 25 September 2017. Kindly send your messages using the new e-mail address: africa@spc.va from now onwards.

Best regards

*

Salut!

L’adresse électronique africa@vatiradio.va ne sera plus opérationnelle après le 25 septembre 2017. Prière d’envoyer dorénavant vos messages à la nouvelle adresse : africa@spc.va

Salutations cordiales

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Bom dia,

O endereço electrónico africa@vatiradio.va vai deixar de funcionar a partir do dia 25 de Setembro de 2017. Pedimos o favor de, a partir desse dia, enviar as mensagens para o novo endereço: africa@spc.va

Saudações cordiais

Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@spc.va

Tel : +39.06.698.83366

RD CONGO : Accueil de Mgr Fridolin Ambongo dans l’archidiocèse de Kinshasa

Le quatrième dimanche de carême, le dimanche de la liturgie du laetare, de la joie, a été choisi dans l’archidiocèse de Kinshasa pour l’accueil et la présentation par l’archevêque de Kinshasa, le cardinal Laurent Monsengwo, de Mgr Fridolin Ambongo, archevêque coadjuteur nommé le 6 février par le pape. Onze autres évêques et quelque deux cents prêtres ont concélébré à la messe d’accueil dans la cathédrale Notre-Dame du Congo.

La biographie lue de Mgr Ambongo a rappelé qu’il est membre de la congrégation des capucins, ancien archevêque de Mbandaka-Bikoro, ancien évêque de Bokungu-Ikela. La lettre de nomination du Saint-Père François a été lue ensuite en latin puis traduite en français et en langue locale, le lingala. Le Saint-Père souhaite notamment voir Fridolin Ambongo porter l’esprit franciscain au bénéfice de l’archidiocèse de Kinshasa.

Dans l’homélie, le cardinal Laurent Monsengwo souhaite que la joie débordante du 11 mars soit une joie durable et permanente. Et l’archevêque de Kinshasa compte aussi sur l’esprit franciscain de Fridolin Ambongo : « En disciple de saint François, aidez-nous à créer, dans l’archidiocèse de Kinshasa, un climat de la paix d’Assise que saint François a transmis à l’Eglise et au monde grâce à une vie radicale de l’évangile. »

Après la communion, le président de l’association du clergé de Kinshasa, monsieur l’abbé Georges Njila, a exprimé au nom de tous le même sentiment de joie et d’accueil. L’archevêque coadjuteur a alors pris la parole pour remercier les uns et les autres et pour indiquer qu’il vient à Kinshasa pour être un bon pasteur et un frère de tous. Il s’est référé à sa devise épiscopale : « Esto lumen mundi », « sois la lumière du monde », et il a invité le peuple de Dieu de Kinshasa à rayonner lui aussi de la lumière du Christ, comme le cardinal Monsengwo l’a demandé voilà dix ans lors de son installation à Kinshasa.« Kinshasa, lève-toi et rayonne de la lumière du Christ ».

La joie de l’accueil de Mgr Ambongo s’est visiblement répandue sur toute la ville. La télévision catholique, Radio Maria et Radio Elikya ont retransmis la messe en direct. 

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                    Kinshasa, pour Radio Vatican

CABO VERDE: Cardeal Arlindo Furtado nomeado membro do Comité de Paz da CEREAO

A decisão foi tomada por ocasião da 16ª sessão Ordinária do Conselho Permanente da Conferência Episcopal Regional da África Ocidental (CERAO/RECOWA) realizada na Cidade da Praia de 26 a 30 de Janeiro de 2018.

Segundo a mensagem endereçada ao Cardeal Dom Arlindo Furtado, trata-se «de um projecto há muito desejado pelos cardeais, arcebispos e bispos da África Ocidental».

Este novo órgão da Igreja na África Ocidental tem por missão «a prevenção, a mediação, a resolução e a transformação dos conflitos», diz o documento assinado pelo presidente da CERAO/RECOWA, Arcebispo Ignatius Kaigama, que exprimiu a sua «profunda gratidão por Dom Arlindo ter aceite este serviço em nome da Família da Igreja de Deus na África Ocidental».

O primeiro encontro do Comité vai ter lugar  de 10 a 14 de Abril em Abuja, capital da Nigéria, e tem por objectivo reunir cardeais de cada área linguística para mediação de conflitos e promoção da paz. O Cardeal Dom Arlindo Furtado foi escolhido para integrar esta comissão. Participam especialistas de diversas áreas.

Dom Arlindo regozija-se pela iniciativa deste importante organismo para a prevenção e mediação dos conflitos na Região e também por ter sido uma feliz decisão tomada no encontro do Conselho Permanente dos bispos da nossa sub-região africana que aconteceu em Janeiro passado em Cabo Verde.

O primeiro encontro servirá ainda para fazer a programação das actividades. Numa região onde há muitos conflitos, Dom Arlindo mostra-se optimista quanto aos resultados do encontro e espera que as Igrejas locais e regionais possam dar grande contributo de forma a encontrar maior entendimento, mais diálogo e mais democracia.

Os outros dois membros do Comité da Paz da Conferência Episcopal Regional da África Ocidental (CERAO/RECOWA) são os Cardeais John ONayekan (Nigéria) e Philippe Ouedraogo  (Burkina Faso). No Comité da Paz, os 3 cardeais representam as três áreas linguísticas da África Ocidental.

Dulce ARAUJO, Rádio Vaticano/Programa Português, (com o jornal “Terra Nova”)

COTE D’IVOIRE : Pèlerinage de carême des jeunes de l’archidiocèse d’Abidjan

Ils étaient plus de 35 mille jeunes  provenant de toutes les paroisses  de l’archidiocèse d’Abidjan pour la deuxième édition  du pèlerinage diocésain de carême. C’était le dimanche  4 mars 2018 au stade Félix Houphouët Boigny d’Abidjan plateau, ce grand rassemblement de la jeunesse catholique diocésaine a porté sur le thème « jeune, avec l’esprit saint, tu es capable de partage et de solidarité ».

Exhortations et louange ont précédées la messe de ce pèlerinage qui a été présidée par le  nonce apostolique en Côte d’Ivoire  Mgr Joseph Spiteri.

Accueilli chaleureusement dans un stade archi-comble, le nonce a salué la mobilisation exceptionnelle de la jeunesse catholique d’Abidjan, et l’a exhorté à l’unité dans la communion, et à  renouveler la société ivoirienne, dans un esprit de fraternité.

Au cours de la messe, l’archevêque d’Abidjan le cardinal Jean Pierre s’est également adressé par visioconférence à sa jeunesse depuis Rome  où il est déplacement.

Le Cardinal a exhorté les jeunes catholiques à impacter le monde, à être des dignes ambassadeurs du Christ et de son Eglise en construisant, avec l’aide l’Esprit Saint, une société de solidarité et de partage pour une Côte d’Ivoire  en quête d’unité de tous ses fils et filles.

Un grand concert avec les chantres catholiques sa conclu le deuxième pèlerinage diocésain des jeunes après celui de mars 2015, qui avait réuni quelques 20 000 jeunes à la Cathédrale Saint Paul du plateau.

Françoise NIAMIEN,                                               Abidjan, pour Radio Vatican

A New Springtime in Ahiara Diocese

Nigerian Bishop of Umuahia Diocese and newly appointed Apostolic Administrator of Ahiara Diocese, Lucius Iwejuru Ugorji, has called for healing, reconciliation and unity in the diocese.

A new springtime of healing, reconciliation and unity

Nigeria’s Bishop of Umuahia Diocese and newly appointed Apostolic Administrator of Ahiara Diocese, Lucius Iwejuru Ugorji, has called for healing, reconciliation and unity in the diocese. The Bishop was speaking during the Inaugural Mass to mark the start of his ministry in the erstwhile-troubled Ahiara Diocese.

“I feel highly privileged to serve a people known for their remarkable religious and enterprising spirit. I look forward to drawing closer to you during my pastoral visits in your parishes to administer the Sacraments, “Bishop Ugorji said to a packed Mater Ecclesia Cathedral in Ahiara.

The holy season of Lent calls for healing and renewal

Bishop Ugorji has said it was a very happy coincidence that the “new springtime” he has declared, for Ahiara Diocese, was taking place during the season of Lent.

“In carrying out my mandate, I wish to stress that every authentic healing and renewal begins with reconciliation with God, who gives peace to our souls. We all need interior peace and renewal. It is, therefore, a very happy coincidence that this call for healing and renewal in the Diocese of Ahiara is being made during the holy season of Lent when the Church urges us to heed the proclamation of Christ: “Repent and believe the gospel,” the Bishop said.

The Bishop took time to praise the pastoral zeal of early missionaries and the contributions of the Indigenous Clergy who held the diocese together when many Irish missionaries were forced-out of Nigeria at the end of the civil war in 1970.

“The glory and splendour (of their efforts) … were strongly supported by the clergy, religious and lay faithful of the Diocese, (and) are reflected in a truly admirable way in the vibrant Catholic Church in Mbaise land. Vocations to the priesthood and religious life boomed. The population of the lay faithful grew exponentially. Many new parishes, magnificent Church buildings and beautiful presbyteries sprang up; thanks to the legendary generosity of the good people of Mbaise,” the new Apostolic Administrator recalled.

Ahiara Diocese’s dark period

Nevertheless, Bishop Ugorji did not gloss over Ahiara Diocese’s dark period just ended. He regretted the acrimony arising from the succession of the former Bishop of the diocese, Victor Adibe Chikwe who died in 2010.

In his the words of Bishop Ugorji, “It is unfortunate that the process of appointing his successor (Bishop Chikwe) snowballed into a very destructive crisis that seems to eclipse the remarkable progress and achievements of the Church in Ahiara Diocese over the years. This horrible crisis has shaken the Church in Ahiara Diocese to its very foundation like an earthquake, inflicted deep wounds of division in this local Church and in the Church in Igbo land and badly damaged the image of the Church in Nigeria and beyond,” he said.

Bishop Okpaleke’s decision to resign was “wise, noble and courageous”

Bishop Ugorji’s pastoral statement has been well-received in Nigeria. He also praises Bishop Peter Okpaleke who resigned on 20 February thus paving the way for his appointment as Apostolic Administrator. He described Bishop Okpaleke’s decision to resign as, “wise, noble and courageous,” adding that Bishop Okpaleke, “deserves our respect and gratitude.” Bishop Ugorji has since appointed Fr. Ethelbert Uwadika as the Vicar General of the diocese.

Fr. Paul Samasumo, Vatican Radio/English-Africa

Quaresma: Respeito e Promoção do Bem Comum

Na sua mensagem para a Quaresma 2018, os Bispos da Conferência Episcopal do Senegal, Guiné-Bissau, Cabo Verde e Mauritânia, convidam a reflectir sobre o “Respeito e a Promoção do Bem Comum.

Quaresma é um tempo de reflexão sobre o nosso ser cristãos. E geralmente os bispos emitem mensagens para ajudar os fiéis a meditar e a rezar sobre o que significa ser cristão. Este ano, os Bispos da Conferência Episcopal do Senegal, Guiné-Bissau, Cabo Verde e Mauritânia, exortam a meditar sobre o “Respeito e a Promoção do Bem Comum”. Uma meditação – sugerem - a ser feita em família, nas comunidades sacerdotais e religiosas, nas comunidades eclesiais de base, nas paróquias, nas associações e nos movimentos, nas dioceses…

O que significa Bem Comum

Na sua ampla mensagem, os bispos explicam o que se entende por Bem Comum, ilustram os obstáculos à sua realização, dão indicações para o alcançar e lançam - a terminar - alguns apelos. 

Mas antes de tudo, frisam que “o respeito e a promoção do Bem Comum fazem parte da caridade de Cristo (…). De facto, trabalhar e responder às reais necessidades do próximo, é uma maneira de viver a caridade cristã” – escrevem, citando a encíclica de Bento XVI, Deus Caritas Est, Deus é Caridade.

O Bem comum é para todos os membros da comunidade social – recordam os Bispos. E  explicam que de acordo com os ensinamentos da Igreja, Bem Comum é “um conjunto de condições sociais que permitem, tanto aos grupos como a cada um dos seus membros alcançar a perfeição da maneira mais total e mais completa”. Bem comum não se refere, portanto, só aos bens, mas sobretudo à pessoa e a cada pessoa, ou seja: o Bem comum pressupõe o respeito pela pessoa humana enquanto tal, com direitos fundamentais e inalienáveis ordenados para o seu desenvolvimento integral.

Obstáculos à realização do Bem Comum

Para que o Bem Comum seja devidamente promovido e realizado é preciso um conjunto de condições. Isto significa ter consciência dos obstáculos a essa realização e ultrapassá-los. 

Então, depois de definir o que se entende por Bem Comum, os Bispos desses quatro países da África Ocidental passam a ilustrar algumas dessas dificuldades: as Deviações da Solidariedade Africana; a Corrupção, a Violação dos Direitos Humanos; a Mentalidade do Açambarcamento e do Desperdício; a Má Governação.

No que toca às deviações da Solidariedade Africana, fazem notar que em nome dessa solidariedade, alguns pensam que os outros têm o dever de os sustentar e acaba-se no parasitismo. E em nome dessa mesma solidariedade, permite-se desviar o dinheiro publico ou os bens da Igreja, para si mesmo ou em benefício dos membros da família, do clã, da etnia e da região.

A corrupção que é praticada a diversos níveis, é uma praga que favorece a preguiça, o parasitismo, cria a pobreza, é a primeira causa de desvios de dinheiro público, provoca degradação acelerada dos costumes, destrói a sociedade…

A violação dos direitos humanos é – escrevem os bispos – um sério obstáculo à realização do Bem Comum. É, muitas vezes, gerada pela corrupção sob forma de violência nas relações de dominação e exploração.

Há depois a mentalidade do açambarcamento e do desperdício de meios adquiridos de forma desonesta, ou seja acumulação egoísta das riquezas por indivíduos ou grupos em detrimento do Bem comum. Sem falar na tendência ao desperdício.

Outro obstáculo à realização do Bem Comum é a má governação. Isto parte duma má concepção do poder político, entendido não como condição para servir, mas para ser servido. Nesta mesma linha insere-se a concentração em vez da separação dos poderes judicial, legislativo e executivos.

Ultrapassar os obstáculos ao Bem Comum

Ultrapassar os obstáculos ao Bem Comum – escrevem os Bispos da Conferência Episcopal do Senegal, Guiné-Bissau, Cabo Verde e Mauritânia requer políticas que privilegiem a pessoa humana e o seu pleno desenvolvimento. Para favorecê-las é necessário ter em conta as condições e os locais de realização.

No contexto dos seus territórios, os bispos consideram – na linha do Papa Francisco - ser necessário respeitar a Casa Comum, fazer com que as instituições do Estado funcionem adequadamente, educar à cidadania e ao civismo, rever a concepção da solidariedade africana e do poder politico. O clima é um Bem comum que temos a obrigação de cuidar. Falar em desenvolvimento sustentável – dizem – requer solidariedade entre gerações. Não se pode, portanto, ser indiferentes à Terra.

O funcionamento correcto das instituições é outro requisito para a realização do Bem Comum. E aqui também os Bispos recordam que se trata de servir e não de ser servido ou de se servir. A separação dos poderes é mais uma vez evocada para dizer que a independência e a integridade do sistema judicial contribuirão em muito para promoção do Bem Comum. “Enquanto houver impunidade, será difícil, ou mesmo impossível, trabalhar pelo Bem Comum”.

É também necessário educar à responsabilidade e à cidadania se se quer promover o Bem Comum. É necessário fazer nascer e crescer nas mentes e nos corações das crianças, dos jovens dos adultos, valores e comportamento como a dignidade, autoconfiança, amor ao país, etc.

“Nós cristãos – dizem os bispos – não nos contentamos em esperar, criticar ou ficar para trás, mas nos engajamos resolutamente nas instâncias e estruturas onde o futuro do país e suas comunidades são decididos e construídos”.

Há também que rever a concepção e a prática da solidariedade africana, encorajando todos a participarem activamente no desenvolvimento da comunidade. O respeito e a promoção do Bem Comum exigem a contribuição de todos e de cada um e a família, a comunidade, a escola, são lugares onde essa educação ao Bem comum deve acontecer num espírito de intercolaboração – insistem os Bispos que passam depois a lançar alguns apelos: aos pais, aos fieis leigos, aos agentes pastorais, bispos sacerdotes e consagrados, aos dirigentes e militantes políticos, e aos parlamentares, aos juízes…  A cada uma destas categorias é pedido para assumir as próprias responsabilidades em favor do bem comum, da paz, do desenvolvimento durável e integral dos povos.

Apelos

E os Bispos concluem com estas palavras aos fiéis: “queremos todos juntos nos engajar no caminho das mudanças de mentalidades e comportamento que, reclamam o respeito e a promoção do Bem Comum, condição vital para o desenvolvimento dos nossos países. Tais mudanças estão em sintonia com a nossa Quaresma cristã, tempo forte de conversão que nos conduz à vitória da Páscoa”.

Dulce ARAUJO, Rádio Vaticano/Programa Português

MOÇAMBIQUE: "O Papa Francisco é uma graça para toda a Igreja" Núncio Apostólico

Por ocasião da celebração nesta terça-feira, 13 de março, dos 5 anos de pontificado do Santo Padre, o Núncio Apostólico em Moçambique, Dom Edgar Peña Parra, afirma que o Papa Francisco é uma graça para toda a Igreja Católica no mundo.

A reportagem do Vatican News em Maputo, ouviu alguns bispos de Moçambique a propósito da celebração do quinto aniversário do Pontificado de Francisco. O Presidente da Conferência Episcopal de Moçambique, Dom Francisco Chimoio, pede a Deus para que continue a iluminar o Santo Padre no seu trabalho pastoral.

"O Papa Francisco veio na hora certa", Bispo de Pemba

Da Diocese de Pemba, em Cabo Delgado, norte de Moçambique, Dom Luiz Fernando Lisboa, afirma que o Papa Francisco veio na hora certa para discutir questões do mundo actual. O prelado acrescenta que é uma bênção muito grande a eleição do papa Francisco para a direcção máxima da igreja católica no mundo.

Da Arquidiocese da Beira, chegam também as felicitações ao Santo Padre. Eis as palavras do arcebispo Dom Cláudio Dalla Zuana.

"Nós amamos o Papa Francisco", Pe. Ferreti

Nós amamos o Papa Francisco, como não se pode amar o Pai da igreja pela forma misericordiosa como desenvolve a sua missão pastoral. Palavras do padre Giorgio Ferreti, pároco da Se Catedral de Maputo.

Felicitações ao Santo Padre, por ocasião da celebração nesta terça-feira, 13 de março, dos 5 anos de pontificado. Os nossos entrevistados foram unânimes ao afirmar que é uma bênção ter o Papa Francisco na direcção máxima da igreja católica no mundo.

Hermínio JOSÉ,                                                        em Maputo, para a Rádio Vaticano

ANGOLA: CEAST Lança Floresta “Laudato Si” no deserto da Namíbia

Os bispos da Conferência Episcopal de Angola e São Tomé (CEAST) lançaram no sábado (10/3), na província desértica do Namibe/Angola, a floresta denominada “ Laudato Si”, com a plantação de 400 árvores de várias espécies; 

O arcebispo do Lubango e Presidente da Comissão Episcopal de Justiça e Paz da CEAST, D.Gabriel Mbilingue, afirmou no acto de lançamento que a escola católica tem um grande dever de educar a sociedade na responsabilidade de manter o meio ambiente;

O prelado admitiu, igualmente que o objectivo deste projecto é que todos colaborem e participem na manutenção e conservação do meio ambiente, plantando uma árvore ao seu arredor, dando assim um outro ar para a natureza.

Importa realçar que nesta actividade educativa ambiental cada bispo procedeu a plantação de dez árvores, dando assim o seu contributo na melhoria e do bem-estar do meio ambiente, não só para as comunidades desta localidade, mas também para a província do Namibe que ainda se depara com o problema da desertificação.

O governador da província do Namibe Carlos da Rocha Cruz enalteceu a importância da iniciativa dos bispos católicos;

Os bispos da CEAST prosseguem com os trabalhos da primeira plenária anual que decorre na diocese do Namibe, até ao dia 14 de Março.

Anastácio SASEMBELE,                                         em Luanda, para a Rádio Vaticano

BURKINA FASO : 800 jeunes en phase avec leur évêque à Fada

Du 8 au 11 mars 2018, se sont déroulées les journées diocésaines de la jeunesse à Fada N’Gourma. Par ton engagement dans ta communauté de vie, jeunesse catholique, œuvre pour une Eglise Famille plus vivante et pour un monde plus humain. Tel est le thème autour duquel les jeunes se sont mobilisés autour de leur évêque à Fada N’Gourma.

Des conférences débats et des causeries, des moments de réflexions par groupe, des temps de prières et loisirs ont été au menu de ces journées diocésaines qui ont rassemblé 812 jeunes des paroisses et institutions du diocèse. En dehors de l’Eucharistie, le moment le plus marquant fut sans conteste la rencontre avec l’évêque de Fada N’Gourma, Mgr Pierre Claver Malgo qui s’est entretenu avec eux sur le thème suivant : Quels sont les défis de la jeunesse catholique pour une Eglise Famille vivante et au service de la paix au Burkina Faso et dans le monde ?A partir du chapitre 5 de Saint Mathieu, l’évêque de Fada a fait prendre conscience aux jeunes de l’identité et de la mission que veut le Christ pour eux : être toujours et partout, sel, lumière et levain. « En fait, fait remarquer Mgr Malgo aux jeunes : C’est Dieu qui est lumière. Et si donc le Christ prend la responsabilité d’affirmer tout de go que vous sel, lumière et levain, c’est pour dire que vous faites corps avec lui, l’Homme-Dieu. » C’est une grande responsabilité, a conclu l’évêque de Fada. Nul ne peut assumer une telle responsabilité, s’il n’est lié au Christ, en tout lieu et en tout temps. « C’est par lui, avec lui et en lui » que vous jeunes serez capables de vérité, par la lumière qui met à nu, mais aussi capables de donner goût à votre environnement et du volume au bien, au beau et au vrai, dans une unité d’action. Après 1998, 2009 et cette année, Mgr Pierre Claver Malgo a donné rendez-vous aux jeunes pour leurs 4èmes journées diocésaines en 2021, en les invitant, comme il l’avait fait à l’ouverture, à être Lumière, Sel et Levain.

A. Paul DAH,                                                                       Ouagadougou, pour Radio Vatican

CAMEROUN : 7ème édition du grand pèlerinage diocésain

L’évènement débuté le vendredi 9 mars a été clôturé dimanche 11 mars 2018 autour d’une messe solennelle présidée par l’archevêque de Garoua Mgr Faustin Ambassa Ndjodo, en présence de l’évêque de N’Gaoundéré Mgr Emmanuel Abbo. Ils étaient plus de 4. 000 pèlerins à prendre part à ce grand pèlerinage diocésain au sanctuaire Notre Dame des Apôtres de Marza.

En plus des deux évêques de la province ecclésiastique de Garoua, des fidèles laïcs de la zone Vina et les volontaires des autres zones, l’on a pu dénombrer  une cinquantaine de prêtres et une soixantaine de religieux. Ce grand rassemblement est ainsi la preuve de la concrétisation du thème choisi pour cet évènement à savoir: « Devenir une Eglise-famille de Dieu, grandissante dans la foi, engagée dans l’annonce de la Bonne Nouvelle et en marche vers son autofinancement ».

Apres la méditation du chemin de croix dans les artères de la ville de N’Gaoundéré, les fidèles ont confessé individuellement leurs péchés et partagé des moments intenses d’adoration au Très Saint Sacrement de l’Autel et d’enseignements sur l’importance de bâtir, ensemble et non en rangs dispersés, une église unie dans la diversité linguistique, culturelle et charismatique ainsi qu’une communauté qui s’autofinance. La messe solennelle de clôture du pèlerinage diocésain a été ponctuée par l’ordination de Guy Raoul SOP NELONG comme diacre permanent pour le compte du diocèse de N’Gaoundéré.

Sr. Paule Valérie MENDOGO,                                            Douala, pour Radio Vatican

TCHAD : « 24 heures pour le Seigneur »

En réponse au message de carême 2018 du Pape François demandant aux différents diocèses du monde de laisser leurs portes ouvertes pour l’initiative « 24 heures pour le Seigneur »,  l’Eglise famille de Dieu qui est au Tchad a organisé cette activité les 9 et 10 mars dernier. Une occasion qui a permis de célébrer dans les paroisses le sacrement de réconciliation pendant l’adoration eucharistique et la confession sacramentelle. De nombreux chrétiens se sont déplacés dans leur paroisse pour consacrer leur temps à cette initiative mais aussi prier pour la paix dans le monde et plus précisément pour le Tchad qui traverse une crise sociale depuis quelques semaines.

L’abbé Aubert Dipou, curé de la paroisse Sainte Félicité et Perpétue d’Atrone II revient sur le bien-fondé de cette initiative : « Il s’agit de prier et de se confesser de participer à l’adoration du Saint Sacrement et finir par une messe. C’est une occasion pour les prêtre disponibles de rester dans les paroisses pour que les chrétiens viennent pour se confesser ».

Edouard TAKADJI,                                                 N’Djaména, pour Radio Vatican

SENEGAL : Une marche nocturne de méditation

Ils étaient près de 500 jeunes venus des sept paroisses que compte le doyenné plateau-Médina de l’archidiocèse de Dakar à prendre part à la traditionnelle marche nocturne faite de méditation du chemin de croix la nuit du samedi 10 au dimanche 11 mars. La marche a débuté à la paroisse sacré cœur Malenfant après un enseignement sur le thème : « sois sans crainte Marie car tu as trouvé grâce auprès de Dieu » animé par l’abbé Michel Cor SENE. Il a exhorté les jeunes au courage à la persévérance et à la foi comme Marie.

Deux des participants à cette marche nocturne, Joséphine BALOGOUN et Joël THIAW, ont exprimé leur détermination à vivre cet exercice spirituel en ce temps de carême. Après un parcourt d’environ 3 km avec escale à la cathédrale Notre Dame des Victoires de Dakar, les jeunes ont été accueillis à la paroisse saint Pierre du Port où ils ont participé la messe présidée par le père Christophe BUIRETTE, curé de la paroisse. 

P. Clément AHOUANDJINOU,                                                     Dakar pour radio Vatican

RD CONGO : Polygamie et mois de la femme

Des polygames invités à changer. C’est dans le diocèse de Mbuji-Mayi, dans la province du Kasai oriental. Dans la cathédrale saint Jean-Baptiste, après la messe célébrée récemment par l’évêque, Mgr Bernard-Emmanuel Kasanda, à l’occasion de la neuvième édition des Journées diocésaines de la famille, des associations familiales catholiques ont suivi deux conférences tenues par l’aumônier diocésain de la famille, monsieur l’abbé Robert Kazaku, sous le thème général : « La polygamie et le divorce dans l’Eglise : un défi pastoral ». Des diplômes de fidélité ont été remis à des couples de vingt-cinq à cinquante de vie conjugale.

Dans l’archidiocèse de Mbandaka-Bikoro, lors de la célébration des cinquante ans d’existence de la province du Congo chez les Filles de la charité, les religieuses ont associé les collaborateurs laïcs à leur jubilé par une catéchèse appropriée. La plupart étaient polygames, bien justifiés dans leur culture. Ces polygames ont été invités à changer. Il y en a qui ont changé, selon sœur Ernestine Bengoka de la communauté de Lukolela.

Les enseignements pour l’année jubilaire ont ainsi abouti à la célébration du sacrement du mariage pour vingt-deux couples. La vie de saint Vincent de Paul, le fondateur des Filles de la charité, a beaucoup interpellé par sa conversion. Et des polygames ont changé leur vie !

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                    Kinshasa, pour Radio Vatican

TCHAD: Formation de renforcement des capacités managériales

L’Union Nationale des Associations Diocésaines de Secours et Développement, UNAD Caritas Tchad a organisé du 7 au 9 mars 2018 dans les locaux du Service d'Accueil Missionnaire du diocèse de Moundou, une formation de renforcement des capacités managériales des acteurs clés de la Caritas Tchad sur le management des organisations socio-caritatives.

Amener les participants à comprendre les concepts de base de la gestion d’une organisation socio caritative ; aider les acteurs clés du réseau Caritas à maîtriser les principaux éléments qui constituent la chaine de gestion efficace de l’institution et faire le diagnostic de l’environnement interne et externe du réseau Caritas Tchad sont au centre de cette formation.

Les membres du Conseil d’Administration, les directeurs diocésains Caritas Tchad, les responsables de la Commission Justice et Paix ainsi que les médias de l’Eglise Catholique ont pris part à cette rencontre. Organisation à but non lucratif, la Caritas Tchad a défini sa mission comme celle d’œuvrer pour une société de justice et de paix, avec des hommes et des femmes, confiants en leurs potentialités, leurs forces et qui engagent des actions concrètes et porteuses pour assurer leur autonomie.

C’est ainsi la mission assignée à cette institution est de  consiste  à promouvoir le développement de l’Homme et de tout homme dans le respect de son identité culturelle, politique et religieuse ; de promouvoir un développement communautaire qui engage l’homme et la femme  tchadiens à prendre en charge leur propre développement et celui de leur pays  et enfin promouvoir des œuvres et des activités spécifiques en faveur des personnes les plus défavorisées.

Edouard TAKADJI,                          N’Djaména, pour Radio Vatican

CAMEROUN : 10 ans du décès de Chiara Lubich

Le mouvement des Focolari du Cameroun commémore les 10 ans du décès de Chiara Lubich. L’évènement qui a rassemblé les membres des Focolari des différentes région du Cameroun s’est tenu samedi le 11 Mars 2018 au FOCOLARE MASCULIN à Douala.

C’est dans une ambiance festive  que les différents membres du mouvement des Focolari ont traduit en paroles et en actes l’œuvre et la spiritualité de Chiara Lubich faite de promotion de la Communion dans l’Eglise, de création des chemins de dialogue œcuménique et d’ouverture aux fidèles d’autres religions ainsi qu’aux personnes sans option religieuse. La messe d’action de grâce et les témoignages sur la vie de Chiara Lubich, ont permis aux membres du mouvement des Focolari de rafraîchir leur élan missionnaire à travers la relecture des 88 années de Chiara Lubich. Ils ont également partagé les avancées de la mission des Focolari au Cameroun depuis l’avènement du mouvement en 1963 en terre camerounaise. C’est ainsi que les membres ont parlé de leur vécu du charisme de Chiara à travers des œuvres socio-économiques tel que des centres de formation professionnelle, un collège, une école maternelle, la cité pilote de Fontem , l’hôpital Mary Health of Africa, des centres d’écoute et d’assistance aux jeunes filles, une cellule d’assistance psychologique aux victimes de la guerre et des structures d’accueil et d’hébergement. L’on a appris au cours de cet évènement qu’après Douala, des cérémonies semblables sont programmées dans les différentes communautés locales  à Yaoundé, à Bamenda et à Fontem. Par ailleurs, les Focolari au Cameroun se projettent vers l’avenir. Ils entendent  bâtir des petites cellules de fraternité dans les autres villes du Cameroun où ils ne sont pas encore présents. Enfin, au-delà de la collecte des fonds qui a été faite, les Focolari au Cameroun, vont œuvrer activement pour soutenir le procès de béatification de Chiara Lubich.

Sr. Paule Valérie MENDOGO,                                            Douala, pour Radio Vatican

UAR - União Africana de Rádiodifusão - reunida em Kigali

Teve lugar na manha desta segunda-feira 12/3 no Centro de Conferencias da capital ruandesa Kigali o inicio da 11ª Sessão Ordinária da Assembleia Geral da UAR, sobre o tema “Os media audiovisuais africanos e a questão migratória”.

A 1ª parte da Assembleia, para os dias 12 e 13, é dedicada ao fórum à volta da TNT (Televisão Digital Terrestre, em francês), uma sessão especial organizada pela UAR para apoiar os Estados africanos no processo da passagem do analógico ao digital, em curso no continente.

O fórum é organizado com o patrocínio de Smart Africa e a RBA (Agencia de Radiodifusão Ruandesa), uma oportunidade para um dialogo a alto nível entre os profissionais dos media espalhados pelo mundo, dizem os organizadores.

O fórum é aberto aos ministros das comunicações dos Países membros do Comité Executivo da UAR, ou seja, Argélia, Angola, Botswana, Camarões, Gana, Quénia, Líbia, Nigéria e Senegal, e também aos directores gerais dos media nos 49 Países membros da UAR e alguns convidados especiais e reguladores do audiovisual no Continente, bem como os parceiros neste processo.

Na cerimónia de abertura, destaque para os discursos do director da RBA, o director da Smart Africa, o presidente da UAR, a Ministra dos Negócios Estrangeiros de Ruanda (País anfitrião) e o Presidente da CAF (Confederação Africana de Futebol), o malgache Ahmad Ahmad.

Apostar na tecnologia digital

Nas intervenções foi sublinhada a importância da tecnologia digital mas, enquanto esta tecnologia é uma realidade noutras partes do mundo, a África ainda continua com a tecnologia analógica. E para sanar tal situação, o Director da Agencia Ruandesa de Radiodifusão falou de um “Plano Marshall” para aqueles países que ainda não passaram à tecnologia digital e, o representante de Smart Africa convidou à cooperação (em vez de cada País agir separadamente), no espírito dos pais fundadores da UA que era precisamente o cooperação.

A Ministra dos Negócios Estrangeiros do Ruanda reiterou a importância de apostar na tecnologia digital e empenhou-se em fazer-se porta-voz das deliberações desta semana junto dos membros da UA que estarão reunidos em Kigali na segunda-feira 19/3, juntamente com o presidente Paul Kagame, que também é presidente de turno da UA.

O Ruanda completou a sua migração para o digital em 2014 e a Ministra lançou a todos o desafio de utilizar a tecnologia para contar “a nossa história”, evitando que o continente se torne lixeira das tecnologias obsoletas de outras partes do mundo. E desafiou a UAR a promover em todo o continente a produção e distribuição de conteúdos locais, pois a tecnologia digital também significa multiplicidade de canais e com esta, a invasão de conteúdos de fora. “Não” a esta invasão mas também muita autocrítica em relação à fraqueza que temos em contar as nossas próprias histórias.

Presidente da CAF reclama parceria com a UAR

Muito esperada a presença e intervenção do Presidente da CAF, Ahmad Ahmad, sobre os direitos de transmissão televisiva, e radiofónica, em Africa. Ahmad reconheceu que nunca se alcançou até agora uma verdadeira parceria entre a sua organização e a URTNA antes e agora a UAR agora, mas que reconhecia a importância da questão. E sugeriu dialogo entre as duas organizações para que todas as competições sejam projectadas nas televisões africanas.

Casos de sucesso de migração para o digital

Em seguida foram apresentados os exemplos de alguns Países neste processo de migração do analógico para o digital. Antes de tudo a experiência da Argélia com a sua migração para TNT, tendo apresentado os custos significativos que tal processo comporta mas também as vantagens; o Ministro das comunicações do Gana apresentou a história do País que com a passagem ao digital foi capaz de criar 42 canais de televisão e destes passar para 110, sendo 10 em alta definição e os restantes com definição normal. E quanto aos conteúdos locais, o ministro explicou que o Gana encoraja 70% de conteúdo local na transmissão digital.

O Senegal apresentou as expectativas dos jovens do País para que as estratégias sobre direitos de transmissão desportiva sejam analisadas e debatidas nesta assembleia em vista a conclusões que possam ser aplicadas no continente. O Mali apresentou os desafios sócio-políticos pelos quais tem passado e que dificultaram o processo de migração, tendo auspiciado que meios apropriados possam ser encontrados para apoiar as populações a receber quer as transmissões terrestres quer aquelas por satélite.

Continuar o diálogo

E para concluir a manhã a conferencia de imprensa de Ahmad Ahmad, presidente da CAF, que falou das conversações previamente tidas com os organizadores da assembleia e da necessidade de continuar o dialogo sobre os direitos televisivos nas transmissões desportivas. À pergunta sobre o que a CAF faz para promover o futebol feminino no Continente, Ahmad Ahmad desafiou as próprias mulheres a serem mais proactivas e a se envolverem no debate, contando com o apoio da CAF.

O período da tarde foi dedicado aos workshop distribuídos em 4 grupos:

- questões tecnológicas relativas à Transmissão Digital Terrestre;

- questões comerciais e económicas;

- questões culturais e de conteúdos

- questões socio-políticas e jurídicas, e tudo aquilo que não funcionou bem no processo de migração para uma boa parte dos Países.

O fórum termina amanha, 13 de Março, com a leitura das actas, recomendações e resoluções dos workshop, bem como a publicação daquela que será conhecida como a “Declaração de Kigali”.

P. Bernardo SUATE, Rádio Vaticano/Programa Português,  em Kigali

Fórum UAR: Declaração de Kigali

Terça-feira, 13 de março 2018: no último dia do fórum especial  dedicado ao processo de passagem do analógico ao digital pelos países africanos, e organizado pela UAR (União Africana de Radiodifusão), os debates concentraram-se nas questões económicas e comerciais, questões culturais e de conteúdo e questões socio-políticas e jurídicas, que tal passagem comporta.

Foi reiterada a importância de enfrentar a questão migratória sob o ponto de vista económico, mas certamente a questão da produção e distribuição dos conteúdos em África ocupou a maior parte dos debates.

Na sessão de encerramento, no final da tarde, foram apresentadas as recomendações, com um apelo a levar seriamente a passagem ao digital, na chamada “Declaraçao de Kigali”. Tudo a ser submetido à liderança africana aos vários níveis, incluindo a UA, durante a sua reunião em Kigali na próxima semana.

Dentre várias podemos salientar as seguintes recomendações:

No que se refere às questões tecnológicas da passagem à Televisão Digital Terrestre (TDT), foi sugerido que seja reforçada a colaboração entre reguladores das frequências, os difusores e o Executivo de cada País, em preparação às conferencias internacionais de 2019 e 2024 sobre esta importante questão. Foi também sugerido que seja promovida a produção local de receptores, a nível africano, devendo-se para tal harmonizar as especificidades técnicas;
Quanto às questões económicas e comerciais da migração ao digital foi recomendado de abordar a passagem à TDT por meio da rotatividade económica e um plano administrativo articulado que tenha em conta os varios aspectos do processo. Não por último em importância uma sugestão a optar pela banda larga, para poder oferecer serviços com valor económico acrescido;
A questão dos conteúdos foi, como dissemos, o ponto crítico dos debates, e que decidira sobre o sucesso ou não da televisão digital. Foi por isso recomendado que seja encorajada a produção de conteúdos locais. Muito importante, para o efeito, a formação que não deve ser negligenciada.
E sobre os aspectos socio-políticos e legais, foi recomendado que se encontre a via africana para esta migração, para promover a diversidade cultural e o pluralismo político. Foi, por fim, sugerido que o projecto da TDT seja ligado aos objectivos dos governos e às problemáticas politicas, traduzindo-os em textos legislativos e aplicando-os nas diferentes regiões do Continente. Toda esta questão deve ser orientada ao serviço público, o único meio que pode trazer a coesão, a qualidade e o desenvolvimento – foi enfatizado.

Dada a real situação do Continente, a politica africana da migração ao digital deve ser abrangente e compreender a TDT, a Rádio Digital Terrestre e também as novas plataformas, a banda larga, etc.

O Director Geral da UAR, Gregoire Ndjaka encerrou os trabalhos tendo, no seu discurso, agradecido aos organizadores e peritos pelo sucesso do evento, e assegurando o empenho de toda a organização para que as resoluções e recomendações emanadas tenham seguimento no Continente. De recordar que, segundo o “Acordo Regional” de 16 de junho de 2006, os 55 Países africanos deveriam instalar a sua TDT até 17 de junho de 2015 o mais tardar, e encerrar definitivamente os sistemas analógicos a 17 de junho de 2020.

P. Bernardo SUATE, Rádio Vaticano/Programa Português, em Kigali

Pain hebdomadaire du catholique. Cinquième dimanche de carême année B. Dimanche 18 mars 2018. Par Ambassadeur Théodore C. LOKO

I Traits définitoires du laïcat

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1).  "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui, il doit la transmettre à autrui. Notre amour pour Jésus et pour les hommes nous pousse à parler à autrui de notre foi. Chaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres (Catéchisme de l’Eglise catholique, Première partie, première section, chapitre troisième, article 1er).

II Textes du jour:  Jérémie 31, 31-34 ; Psaume : 50 ; Hébreux 5, 7-9 ; Jean 12, 20-33

III Commentaire

Le temps de Carême nous apprend à réorienter notre vie vers le Christ : "Changez vos cœurs, croyez à la bonne nouvelle… Revenez à moi de tout votre cœur… Laissez-vous réconcilier…" Il nous apprend surtout à redécouvrir le grand projet de Dieu d'apporter son salut à tous les hommes. En effet, en lisant la Bible, nous découvrons un Dieu qui fait alliance avec son peuple.

Dans la première lecture, Jérémie fut témoin de la puissance babylonienne qui aboutit à un exil de l’élite d’Israël en 597 av. JC. Dix ans après, il subit encore la destruction de Jérusalem suivie de la déportation du reste des cadres de la nation. Loin d’appeler à la résistance, Jérémie prêchait la soumission pour éviter la destruction totale de Jérusalem. Pour l’avenir, la relation à Dieu ne se manifestera plus dans une restauration du Palais et du Temple, même radicalement transformés. Elle s’exprimera de façon stable et définitive dans l’intériorité des cœurs, sans que les médiations, pourtant indispensables au vivre ensemble, en soient le signe pertinent. Ce qui maintenant est porteur de la relation à Dieu, et son expression, ce sont les personnes. L’intime devient le sanctuaire véritable.

L’Évangile nous montre que la promesse annoncée dans la première lecture est en train de se réaliser. Des grecs venus à Jérusalem désirent voir Jésus. Ces grecs, ce sont des étrangers. Ils nous font penser aux mages venus d'Orient pour se prosterner devant lui. C'est une manière de dire que la bonne nouvelle annoncée par le prophète n'est pas réservée aux seuls membres de son peuple. Elle est offerte à tous les hommes de tous les pays et de toutes les générations.

En réponse, Jésus leur propose de le voir dans sa gloire. Et sa gloire, c'est la croix. Nous allons entrer dans la grande Semaine Sainte. C'est l'heure que Jésus attend depuis le début de sa mission. Ces grecs vont voir un homme comme les autres hommes, affreusement bouleversé de perdre sa vie. Ils verront la mort de Celui qui est l'auteur de la vie, un homme élevé au-dessus de tous et cloué sur une croix. Ce Jésus élevé de terre connaîtra la gloire puisqu'il attirera tous les hommes à lui.  "Comment savons-nous  que Jésus existe puisqu'on ne l'a jamais vu ?" C'est vrai, nous ne le voyons pas, mais nous faisons confiance aux apôtres qui l'ont vu ressuscité et qui ont donné leur vie pour lui. Lui-même nous assure de sa présence tous les jours et jusqu'à la fin du monde. La lettre aux Hébreux (2ème lecture) nous montre que nous avons souvent du mal à accueillir cet enseignement. Nous avons besoin de le réentendre et d'être motivés pour tenir bon dans la foi. Cette nouvelle alliance a été réalisée en Jésus qui a livré son Corps et versé son Sang pour nous et pour la multitude. "Il est devenu pour ceux qui lui obéissent cause du salut éternel". Sa soumission à Dieu n'est pas celle d'un esclave qui vit sous la contrainte. Son sacrifice est un véritable élan d'amour qui répond à celui du Père. Il est allé jusqu'au fond de la détresse humaine. Ailleurs, saint Paul nous dit qu'il est devenu "obéissant jusqu'à la mort sur une croix. C'est pourquoi Dieu l'a souverainement élevé." Ce désir d’épouser le dessein d’amour rédempteur de son Père anime toute la vie de Jésus (cf. Lc 12, 50 ; 22, 15 ; Mt 16, 21-23) car sa passion rédemptrice est la raison d’être de son Incarnation : " Père, sauve-moi de cette heure ! Mais c’est pour cela que je suis venu à cette heure " (Jn 12, 27). " La coupe que m’a donnée le Père ne la boirai-je pas ? " (Jn 18, 11). Et encore sur la croix avant que " tout soit accompli " (Jn 19, 30), il dit : " J’ai soif " (Jn 19, 28). (Catéchisme de l’Eglise Catholique 607).

Magazine de la femme. Dimanche 11 mars 2018

Le magazine de l’engagement de la femme au sein de l’Eglise et dans la société s’est  penché cette semaine  sur la décennie de la femme africaine lancé par l’Union Africaine en 2010. A cette occasion, l'Union Africaine offrait une opportunité de continuer le combat pour l'autonomisation des femmes ; un véritable défi à relever sur le continent  pour que  la capacité de la femme à contribuer positivement aux initiatives de développement et à toute autre activité pouvant avoir un impact positif sur son environnement, sa communauté et son pays, soit de plus en plus reconnue. Durant cette décennie, qui touchera bientôt à son terme, les femmes se sont engagé davantage pour relever de nombreux défis à travers leur mobilisation et leur détermination. Des progrès ont été réalisés pour impliquer les femmes dans les instances de prise de décision et renforcer le respect de leurs droits. Des initiatives d'envergure ont été prises dans plusieurs pays du continent africain pour renforcer l'équité et l'égalité entre les hommes et les femmes. Mais,  pour que toutes ces initiatives aboutissent et portent des fruits durables, il faudrait que les femmes prennent elles-mêmes le devant de la scène et continuent leur plaidoyer pour encourager les autres acteurs de la société à s'aligner et à soutenir leur cause. Cela devrait commencer par l'application du cadre légal existant associé à une vraie volonté politique d’améliorer la situation. Car dans bon nombre de pays africains, bien qu'il existe de nombreux instruments de protection, les droits de l'Homme ne sont toujours pas respectés, en particulier ceux de la femme. La situation politique et socioéconomique en Afrique a accentué le problème d'abus des droits de la femme, et la vaste majorité d’entre elles, confortées dans un engrenage social au nom de la tradition subissent, en silence, les violations répétées de leurs droits. Ainsi, les us et coutumes qui ont régi la vie sociale en Afrique durant des siècles sont utilisées pour justifier et légitimer certains drames contemporains dont le non-respect des droits de la femme.  Pour qu’il y ait un réel changement, l'instruction pourrait  permettre aux femmes de mieux comprendre les enjeux du monde dans lequel elles vivent et de se considérer comme des  vraies protagonistes de leur destin. Même si un nombre important des femmes n'arrive pas, à ce jour, à recevoir une éducation formelle, l'alphabétisation fonctionnelle et l’apprentissage de métiers peuvent  les outiller à prendre conscience et jouir de tous leurs droits. Elles sont appelées à pousser plus loin leur plaidoyer afin de sortir de la torpeur, se faire entendre et jouir des possibilités que leurs confèrent les instruments de protection des droits de l'homme. «L'égalité des sexes et l'autonomisation des femmes et des filles sont les véritables gageures de notre époque et le plus grand défi que le monde a à relever en matière de droits fondamentaux.», affirme le message que le Secrétaire général de l'ONU, Antonio Guterres, a adressé à l'humanité toute entière à l'occasion de la Journée internationale de la femme 2018.

Marie José MUANDO BUABUALO, Radio Vatican/Français-Afrique

Revue de la presse catholique africaine. Dimanche 11 mars 2018

La revue de la presse catholique africaine nous conduit d’abord au Bénin. « Cinq ans de pontificat du Pape François : La culture de la rencontre » ; écrit l’hebdomadaire catholique LA CROIX DU BENIN, évoquant la célébration le 13 mars prochain des cinq ans de pontificat « du Premier pape jésuite, premier pape du continent américain, premier pape à choisir le nom François ». Il a suscité, nous dit l’hebdomadaire, une grande vague d'enthousiasme dès son élection.

L’hebdomadaire catholique  LA CROIX DU BENIN  nous  propose par ailleurs l’interview accordé à Mme Lucie Capo Chichi, présidente de l'Association des femmes catholiques de l'archidiocèse de Cotonou à l'occasion de la Journée internationale de la femme, célébrée le 8 mars. « La responsabilité de la femme dans l'Église est d'être mère et éducatrice »  titre LA CROIX DU BENIN l’interview détaillant que  Les femmes sont très actives sur nos paroisses et animent la vie dans de nombreux groupes et associations de prière.  Quelle est  la place des femmes dans l'Église ? s’interroge LA  CROIX DU BENIN.

 « Les femmes sont appelée à dépasser la dimension émotionnelle pour se mettre en valeur », répond l’agence de presse Catholique DIA. L’agence de presse catholique nous informe  que les femmes des commissions qui composent la Conférence Épiscopale Nationale du Congo, CENCO, ont choisi de commencer la célébration de la Journée Internationale des femmes, le jeudi 08 mars, par une messe avant de passer à la conférence sous le thème « Dynamique du groupe et profile d’une femme leader »

Le portail EGLISE CATHOLIQUE DU GABON, parle d’une Célébration particulière de la Journée internationale de la femme 2018 avec les Sœurs salésiennes de Don Bosco de la paroisse Notre Dame du Rosaire et de la Nomba, en périphérie de Libreville.

Le bihebdomadaire Catholique  LA SEMAINE AFRICAINE, s’interroge plutôt  sur les avancées réelles dans la cause des femmes. La semaine africaine parle d’évènement sans précèdent qui ont marqué la Journée de la femme le 8 mars ; notamment de nombreuses vagues de dénonciation des agressions sexuelles perpétrées à l’endroit des femmes. A pointe noire nous précise le bihebdomadaire catholique, des discours et des manifestations officielles ont remis sur le Tapis la question de l’égalité réelle entre les femmes et les hommes.

Catastrophe de Mpila : Les sinistrés attendent toujours, nous informe par ailleurs LA SEMAINE AFRICAINE. Des vies brisées par les explosions meurtrières de la poudrière de l’ex-camp militaire de Mpila, à Brazzaville, le 4 mars 2012. Six ans après, des familles entières sont toujours dans la précarité » peut-on lire.

LA CROIX de Madagascar évoque une Introspection succincte. De nombreux députés et sénateurs, écrit le journal Catholique, ont fait savoir publiquement qu’ils n’ont pas encore reçu les textes sur les élections formant le nouveau code électoral.

Cédric MOUZOU, SJ,  Radio Vatican/Français-Afrique

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