Catéchèse du Pape (27/06/2018)/Pope’s catechesis (27/06/2018)/Catequese do Papa (27/06/2018)

Speaker : Frères et sœurs, nous entrons aujourd’hui dans le texte du Décalogue qui commence par la proclamation que Dieu fait de lui-même et le rappel de sa bonté. Car le Dieu d’Israël sauve d’abord, et ensuite, il sollicite la confiance de son peuple. Ainsi, Dieu n’est pas un étranger : il est "ton" Dieu. Cette affirmation éclaire le Décalogue et révèle le secret de vie chrétienne qui est avant tout la réponse reconnaissante à la bonté du Père, à l’image du Christ qui, aimé du Père, nous aime de cet amour. La formation chrétienne n’est donc pas basée sur la force de la volonté, ni sur le seul sens du devoir, mais sur l’expérience personnelle de la relation avec Dieu, l’accueil de son salut, et sur le fait de se laisser aimer. D’abord la Mer Rouge, puis le Mont Sinaï. La reconnaissance est un trait caractéristique du cœur visité par l’Esprit Saint. Pour obéir à Dieu, on a d’abord besoin de rappeler ses bienfaits. Nous sommes ainsi conduits à faire un exercice de mémoire et à reconnaître les belles choses que le Seigneur a faites pour nous ! Pourtant, certains peuvent avoir l’impression de ne pas encore avoir fait l’expérience de la libération de Dieu. Alors, comme le peuple élu, il nous faut crier vers Dieu et demander à être libérés. Dieu attend ce cri, parce qu’il peut et qu’il veut briser nos chaînes. Pour sa bonté, que notre Dieu soit toujours béni !

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Saint-Père : 

Sono lieto di salutare i pellegrini provenienti dalla Francia e da altri paesi francofoni. Spero che questo periodo estivo che inizia, sia un'opportunità per tutti di approfondire la propria relazione personale con Dio, per seguirlo più liberamente sul sentiero dei suoi comandamenti. Dio vi benedica!

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Speaker : Je suis heureux de saluer les pèlerins venus de France et de divers pays francophones. Je forme le vœu que cette période estivale qui commence soit l’occasion pour chacun d’approfondir sa relation personnelle avec Dieu afin de le suivre plus librement sur la voie de ses commandements. Que Dieu vous bénisse !

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Speaker: Dear brothers and sisters: In our continuing catechesis on the commandments, we now consider the text of the Decalogue, the ten commandments given to Moses on Mount Sinai.  The text begins with the words: “I am the Lord your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of slavery” (Ex 20:2).  God first identifies himself as our God, the God whose love sets us free from all that enslaves us.  These words show that God’s “commands” are really an invitation to respond with gratitude to his saving love, a love disclosed fully in the coming of Jesus his Son.  Gratitude to God for his many gifts, and willingness to accept his offer of love, are at the heart of the Christian moral life; they inspire us to heed God’s words and obey his commands.  If our obedience to God’s law is servile, mere legalism, then, like the ancient Israelites, we should cry out in prayer to be released from that slavery and to enjoy the freedom of God’s beloved children in Christ.  God wants to break every chain that binds us, so that, in loving obedience to his will, we can enjoy true freedom and life in abundance.

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Holy Father : 

Saluto i pellegrini di lingua inglese presenti all’Udienza odierna, specialmente quelli provenienti da Scozia, Irlanda, Svezia, Grecia, Australia, Cina, Vietnam e Stati Uniti d’America. Saluto inoltre la delegazione di NATO Defense College, con fervidi auguri per il proprio servizio a favore della pace. Su tutti voi e sulle vostre famiglie invoco la gioia e la pace del Signore nostro Gesù Cristo.  Dio vi benedica!

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Speaker: I greet the English-speaking pilgrims and visitors taking part in today’s Audience, particularly those from Scotland, Ireland, Sweden, Greece, Australia, China, Vietnam and the United States of America.  I also welcome the delegation from the NATO Defense College, with prayerful good wishes for their service to the cause of peace.  Upon all of you, and your families, I invoke the joy and peace of our Lord Jesus Christ.  God bless you!

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Locutor: O texto bíblico que narra a entrega dos Dez Mandamentos à humanidade começa com a seguinte frase: «Eu sou o Senhor teu Deus, que te fiz sair do Egito, da casa da servidão» (Ex, 20,2). Com essas palavras, Deus nos ensina que, antes de transmitir a sua Lei, Ele quer que façamos experiência da sua ação redentora nas nossas vidas. Por isso, Deus se apresenta como o “nosso Deus”, não alguém distante, mas um Pai que nos ama e que enviou Seu Filho Unigênito por amor. Com isso, descobrimos que o segredo do agir do cristão é o agradecimento. Assim, entendemos também o porquê de muitas pessoas terem dificuldade para acolher a fé cristã: às vezes, apresenta-se a Lei, as obrigações, antes da experiência da libertação. Por isso, é necessário fazer sempre memória de tudo o que Deus fez por nós. E aqueles que não fizeram experiência dessa libertação de Deus, fazer como fez o povo eleito: devem clamar para que sejam socorridos. Desse modo, faremos que a nossa vida cristã se converta numa verdadeira ação de graças ao “nosso Deus”, que é um Pai generoso

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Santo Padre: 

Rivolgo un cordiale saluto ai gruppi giunti dal Portogallo e dal Brasile e agli altri pellegrini di lingua portoghese, augurando che questa visita, in occasione della Solennità dei Santi Apostoli Pietro e Paolo, possa confermare tutti nella fede, speranza e carità. La Madonna vi accompagni e vi protegga.

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Locutor:

Dirijo uma cordial saudação aos grupos vindos de Portugal e do Brasil e demais peregrinos de língua portuguesa, desejando que esta visita por ocasião da Solenidade dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo possa confirmar a todos na fé, esperança e caridade. Que Nossa Senhora vos acompanhe e proteja!

Pope Francis appoints Coadjutor Archbishop for Dar es Salaam

The new Coadjutor Archbishop of Dar es Salaam, Jude Thaddaeus Ruwa'ichi, has previously served as Bishop of three dioceses: Mbulu, Dodoma and Mwanza.

Pope Francis has appointed the Archbishop of Mwanza, Jude Thaddaeus Ruwa'ichi, as the new Coadjutor Archbishop of the Archdiocese of Dar es Salaam in Tanzania. He is a member of the Capuchin order.

Coadjutor Bishops have "right to succession"

Eventually, when the incumbent, Cardinal Polycarp Pengo, resigns the pastoral governance of the Archdiocese of Dar, Archbishop Ruwa'ichi succeed him. This is because Coadjutor Bishops have a "right to succession." According to Canon Law, this means that when the current Bishop leaves office either by death or resignation, the Coadjutor automatically becomes the new Ordinary. Catholic Bishops are expected to hand in their resignation, to the Holy Father, when they reach the age of 75 years. Cardinal Pengo is 73 years old.

An articulate preacher, Archbishop Ruwa'ichi comes from an academic background. He is also a former member of the Capuchin General Definitory; former Bishop of Mbulu, Dodoma and Mwanza Dioceses. For close to three years, he was the Apostolic Administrator of Shinyanga Diocese in Tanzania.

Promoting Small Christian Communities

During his tenure as President of the Tanzania Episcopal Conference (TEC), between 2006 and 2012, Archbishop Ruwa'ichi advocated strong Christian families and a faith that is rooted in the Word of God. He is also one of the leading proponents of Small Christian Communities in the Eastern Africa region.

In Africa particularly in eastern, central and southern parts of Africa, Small Christian Communities (SCCs) or Basic Christian Communities (BCCs) -as they are sometimes known are households of Catholic families in a neighbourhood. Parishes group the houses in units known as SCCs. They meet regularly to pray, share their faith, the Word of God and to give support to each other. It is for this reason that SCCs are also referred to as the Church in the neighbourhood or the Church at the grassroots. The concept of Small Christian Communities, in Africa, is the result of a pastoral option that regional Catholic Bishops under the Association of Member Episcopal Conferences in Eastern Africa (AMECEA) took in 1976. It has been over forty years since the AMECEA Bishops decided to make SCCs a pastoral priority in the region.

Archbishop Ruwa'ichi says that while much has been achieved through SCCs, much more can still be done to make them living instruments of evangelisation.

A place to deepen the faith

In a radio interview earlier this year, Archbishop Ruwa'ichi told Vatican News: “(The idea of Basic Christian Communities) was a momentous decision (by the Bishops) but honestly I think in many places, BCCs have either remained nominal or very weak. I think we need to go back to the drawing table and make sure that everything possible is done to enable BCCs to become the point where faith is bequeathed and deepened. (BCCS must also be) a context where people are given an opportunity to exercise works of charity; a context whereby people are given the opportunity to protect their faith,” Archbishop Ruwa'ichi said.

Paul Samasumo - Vatican City

Vatican Radio Communiqué/Communiqué Radio Vatican/Comunicado da Rádio Vaticano

If you are listening to us on Shortwave, we would greatly appreciate a short report from you on the quality of our programs and of the signal reaching you. Please address your report to: The Africa Promotions Office for Africa, Vatican Radio, 00120 Vatican City.

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Nous demandons à nos auditeurs qui nous suivent sur les Ondes courtes de bien vouloir nous faire parvenir un rapport d’écoute sur la qualité de la réception de nos programmes, à l’adresse du Bureau de Promotion-Afrique de Radio Vatican, 00120 Cité du Vatican.

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Pedimos aos nossos ouvintes que nos escutam em Ondas Curtas que nos enviem um relatório de escuta sobre a qualidade da recepção dos nossos programas, escrevendo ao seguinte endereço do Serviço de Promoção-África da Rádio Vaticano, 00120 Cidade do Vaticano.

Avis pour les radios catholiques africaines et les auditeurs de Radio Vatican/ Notice to Catholic Radio Stations in Africa and listeners of Vatican Ra

Radio Vatican avait produit en 2011 un album musical, Afrika tenda amani (fais la paix, Afrique), avec le concours de quelques artistes musiciens africains dont Papa Wemba de la République démocratique du Congo et Bonga d’Angola. Cet album qui accompagne l’exhortation post-synodale Africae munus, reflète les thèmes de la Deuxième assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques (réconciliation, justice et paix), a été expédié à toutes les radios catholiques africaines par le canal des Pères Evêques diocésains auxquels Radio Vatican a fait parvenir 3 copies.

Si jamais une radio n’a pas encore reçu une copie de cet album, elle peut nous écrire (africa@spc.va) pour nous en demander. De même, nous disposons de quelques exemplaires pour nos auditeurs qui en feront la demande. Mais la quantité est fort limitée.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsable du Bureau de Promotion de Radio Vatican pour la zone Afrique

E-mail : africa@spc.va

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In 2011, Vatican Radio produced a music album titled Afrika tenda amani (Make Peace, Africa), with the help of a few African musicians including Papa Wemba of the Democratic Republic of Congo and Bonga from Angola. Three copies of the CD album, which accompanied the publication of the post-synodal exhortation Africae munus  and reflects on the themes of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops (reconciliation, justice and peace) was sent to all  Catholic radio stations in Africa through the local bishops.

If your radio station has not yet received a copy of this album, please write to africa@spc.va to request a copy. Also, we have a limited number of copies for our listeners who may also send their requests to the above email address.

Fr. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Head of the Promotions Office for Africa

Vatican Radio

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A Rádio Vaticano tinha produzido em 2011 um álbum musical denominado Afrika Tenda Amani (faz a paz, África), com a participação de alguns artistas músicos africanos, dentre os quais Papa Wemba da República Democrática do Congo e Bonga de Angola. Este álbum, que acompanha a Exortação pós-sinodal Africae Munus reflecte os temas da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos (reconciliação, justiça e paz), e foi enviado a todas as Rádios Católicas africanas através dos Senhores Bispos Diocesanos aos quais a Rádio Vaticano fez chegar três cópias.

Se por acaso alguma Rádio ainda não recebeu uma cópia deste álbum, podem nos escrever (africa@spc.va) para solicitá-lo. Da mesma forma, também dispomos de alguns exemplares para os nossos ouvintes que o solicitem. Mas a quantidade é muito limitada.

P. Jean-Pierre Bodjoko, SJ

Responsável do Departamento de Promoção da Rádio Vaticano, para a região África

E-mail: africa@spc.va

Nos fréquences en KHz sur les Ondes courtes (Heure en Temps universel)/ Our frequencies in KHZ on Short Waves (Universal Time)/As nossas frequências e

Anglais-Afrique/ English-Africa/Inglês-África :

16:30 : 7360 - 15565

20 :00 : 7360 - 9670 

Français-Afrique/French-Africa/Francês-África :

17 :00 : 13830- 15565

20 :30 : 7360 - 9670 

Portugais-Afrique/ Portuguese-Africa/Português-África :

18 :00 : 15565

Kiswahili :

16 :00 : 7360 - 15565

NB:

Partout dans le monde, on peut suivre nos programmes à travers notre site internet www.radiovaticana.va.  De même, on peut suivre en direct les images des événements, des cérémonies du Pape sur notre Player video live dont le lien se trouve sur notre site internet.

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Please note that you can follow our programmes at all times, day and night the world over. Just go to www.radiovaticana.va. Also you can follow a live video coverage of Papal events by clicking on the video player on the website.

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Em todo o mundo é possível seguir os nossos programas através do nosso sito internet www.radiovaticana.va Do mesmo modo, se podem também seguir in directo as imagens dos acontecimentos e cerimónias do Papa  no nosso Player vídeo ao vivo, cujo link também se encontra no nosso sito internet.

Liens pour écouter les podcast de nos émissions/Links to listen our podcast

Programme Français-Afrique :  

http://media01.vatiradio.va/podmaker/podcaster.aspx?c=FRANCESE_AFRICA

English for Africa programme:

http://media01.vatiradio.va/podmaker/podcaster.aspx?c=INGLESE_AFRICA

Portuguese programme for Africa:

http://media01.vatiradio.va/podmaker/podcaster.aspx?c=PORTOGHESE_AFRICA

PROGRAMME FRANÇAIS-AFRIQUE : SUIVEZ-NOUS SUR FACEBOOK

En plus de notre site internet, vous pouvez aussi suivre de nos nouvelles sur Facebook à l’adresse : Radio Vatican Français-Afrique. Cliquez sur "j'aime" pour interagir.

Nous vous annonçons que d’ici quelques jours, notre page Facebook va intégrer la Page globale de Vatican News, dans le cadre de la Réforme des médias. C’est donc seulement le nom de la Page qui va changer mais vous continuerez à avoir les mêmes nouvelles et informations, si pas un peu plus. Gardons donc contact.

Change of e-mail address/ changement d’adresse électronique

Hello!

The e-mail address africa@vatiradio.va will not be valid after the 25 September 2017. Kindly send your messages using the new e-mail address: africa@spc.va from now onwards.

Best regards

*

Salut!

L’adresse électronique africa@vatiradio.va ne sera plus opérationnelle après le 25 septembre 2017. Prière d’envoyer dorénavant vos messages à la nouvelle adresse : africa@spc.va

Salutations cordiales

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Bom dia,

O endereço electrónico africa@vatiradio.va vai deixar de funcionar a partir do dia 25 de Setembro de 2017. Pedimos o favor de, a partir desse dia, enviar as mensagens para o novo endereço: africa@spc.va

Saudações cordiais

Adresse utile pour Radio Vatican/Useful contact of Vatican Radio/Endereço

P. Jean-Pierre BODJOKO, SJ

Responsable Bureau de Promotion-Afrique/Head of Africa’s Promotion Office/ Responsável

Sector de promoção-Afrique

e-mail: africa@spc.va

Tel : +39.06.698.83366

En Centrafrique les évêques luttent contre la sorcellerie

Les évêques centrafricains, au terme de leur assemblée ordinaire du mois de juin, jettent un regard sur la situation socio-politique de leur pays ainsi que sur le phénomène de la sorcellerie qui se répand.

A l’issue de leur assemblée ordinaire, du 18 au 24 juin 2018, à Berbérati, les évêques de la Centrafrique ont publié un message qui est focalisé en grande partie sur la situation socio-politique du pays. Ainsi, ils manifestent leur joie en apprenant l’entrée dans la ville de Bangassou d’un contingent des Forces Armées Centrafricaines.

Les évêques centrafricains condamnent cependant  la présence récurrente des rebelles Siriri à Dilapoko et Noufou dans les sous-préfectures de Gamboula et d’Amadagaza. En outre, ils se disent peinés d’apprendre les violents affrontements entre des groupes armés à Ndélé, Bria ainsi que sur l’axe M’brès-Bandoro.

Phénomène complexe de la sorcellerie

Aussi, ils rappellent au Gouvernement, à la Communauté internationale et aux groupes armés que l’Autorité de l’Etat est non négociable et par conséquent ne peut faire l’objet d’un quelconque marchandage.

Rappelant aussi la préoccupation de leur Conférence épiscopale en 1996 sur les problèmes liés à la sorcellerie, les pasteurs de l’Eglise de Centrafrique font remarquer qu’encore aujourd’hui ce phénomène de sorcellerie connait une recrudescence sur toute l’étendue du territoire et affecte toutes les couches sociales en cette période où l’autorité de l’Etat ne s’exerçant pas partout, cède la place à la justice privée et à la vindicte populaire.

Pour eux, ce phénomène complexe de la sorcellerie, fondé sur la peur, ne justifie en rien la justice populaire qui nuit à la vie d’autrui, à la bonne entente et engendre des séquelles durables de division au sein de la population.

Ainsi, évêques centrafricains soutiennent que la lutte contre ce fléau qui cause tant de morts dans des familles et dans leur société passe par la mise en œuvre d’une justice forte, garante du droit pour les victimes.

Jean-Pierre Bodjoko, SJ - Cité du Vatican

Voici l’intégralité du Message des évêques centrafricains

MESSAGE DES ÉVEQUES DE CENTRAFRIQUE À L’ÉGLISE FAMILLE DE DIEU,

AUX HOMMES ET AUX FEMMES DE BONNE VOLONTE.

« Ayez toujours en main le bouclier de la foi » (Ephésiens 6,16)

Chers frères et sœurs en Christ,

et vous tous, hommes et femmes de bonne volonté,

Réunis en Assemblée ordinaire des Evêques de Centrafrique à Berbérati, du 18 au 24 juin 2018, nous avons appris avec joie l’entrée à Bangassou d’un contingent des Forces Armées Centrafricaines (FACA) qui a été ovationné, et chaleureusement accueilli par les populations locales. La sortie massive de ces dernières exprime leur attente pour le rétablissement de l’autorité de l’Etat et de la sécurité des personnes vivant dans le Mbomou en général et à Bangassou en particulier. Telle est aussi l’attente du peuple centrafricain tout entier.

Cependant, nous condamnons la présence récurrente des rebelles Siriri à Dilapoko et Noufou dans les sous-préfectures de Gamboula et d’Amadagaza. Ces lieux qui étaient tranquilles voient désormais leurs habitants privés de liberté de mouvement. Par ailleurs, les rebelles qui sont revenus dans la ville de Bambari et ses environs, ne cessent de s’opposer au rétablissement de l’autorité de l’Etat par les attaques sur les forces de défense et de sécurité nationale et la MINUSCA, les braquages et les tueries. Ils constituent ainsi un facteur d’insécurité aux nombreuses conséquences : déplacements des populations, destruction et confiscation de leurs biens, ralentissement du processus de réconciliation et de reconstruction…

Par ailleurs, nous avons été peinés d’apprendre les violents affrontements entre des groupes armés à Ndélé, Bria ainsi que sur l’axe M’brès-Bandoro. Ces affrontements se sont soldés par des pertes en vies humaines, la perturbation des épreuves écrites du baccalauréat et le déplacement des populations. Cette recrudescence des violences donne l’impression qu’en dépit de tous les différents accords signés par ces mêmes groupes, nous ne faisons que du sur-place. Il ne se dégage aucune envie de faire avancer les choses positivement. En effet, nous constatons avec étonnement et amertume l’arrivée de nouveaux mercenaires qui rendent difficile la résolution de la crise.

Ces violences rappellent les événements douloureux de l’assassinat de l’abbé Joseph Désiré ANGBABATA et ses paroissiens à Séko dans le diocèse de Bambari et du drame sans précédent qui a emporté la vie de nos frères et sœurs à la paroisse Notre Dame de Fatima de Bangui dont l’abbé Albert TOUNGOUMALE BABA. Nous nous posons des questions par rapport à toutes ces violences sans fin, ces souffrances inutiles et ces victimes innocentes. Nous condamnons fermement ces actes de terrorisme qui jouissent des complicités au niveau interne. Nous en appelons à la conscience de tout Centrafricain et des protagonistes de cette crise que toute vie humaine est sacrée et au-dessus des considérations égoïstes (Gn 1,26-27).

Nous rappelons au Gouvernement, à la Communauté internationale et aux groupes armés que l’Autorité de l’Etat est non négociable et par conséquent ne peut faire l’objet d’un quelconque marchandage. Nous attendons du Gouvernement et de la Communauté internationale des actions décisives pour que les auteurs des crimes soient arrêtés et traduits devant la Justice. Il n’y a pas de réconciliation ni de développement durable sans justice ! L’impunité et l’amnistie que certains tentent de nous imposer ne nous apporteront pas la paix. Car elles portent en elles-mêmes les germes d’autres crises.

La Conférence Episcopale Centrafricaine, en 1996, s’est penchée sur les problèmes graves liés à la sorcellerie. En 1997, elle a publié une lettre pastorale intitulée « ‘‘la vérité vous rendra libres’’. La sorcellerie » pour faire le point et donner quelques pistes de réflexions ainsi que des directives pratiques. Aujourd’hui, le phénomène de sorcellerie connait une recrudescence sur toute l’étendue du territoire et affecte toutes les couches sociales en cette période où l’autorité de l’Etat ne s’exerçant pas partout, cède la place à la justice privée et à la vindicte populaire. Voilà pourquoi dans la perspective de la thématique de notre formation sur « la sorcellerie et la foi chrétienne », nous condamnons l’insidieux phénomène de la sorcellerie qui sème la peur, le soupçon, la méfiance, la désolation, fait fuir les jeunes des villages, divise les familles et les communautés, freine le développement de notre pays, entraîne la mort… Les victimes des accusations de la sorcellerie sont le plus souvent des personnes vulnérables, faibles et sans défense, notamment les veuves, les orphelins, les vieillards et même certains déplacés. Quand quelqu’un est accusé de sorcellerie, il est poursuivi, humilié, torturé et lynché, jusqu’à ce que mort s’en suive. Certains sont enterrés vivants après avoir subi des sévices corporels de toutes sortes. Ces pratiques sont contraires au Décalogue qui dit en Dt 5,17 « Tu ne tueras pas » et viole notre Constitution qui défend la dignité de la personne humaine.  La plupart des auteurs de ces actes ignobles sont souvent des jeunes qui pensent faire du bien à la communauté.

Ce phénomène complexe de la sorcellerie, fondé sur la peur, ne justifie en rien la justice populaire qui nuit à la vie d’autrui, à la bonne entente et engendre des séquelles durables de division au sein de la population. Au fait, c’est souvent la haine, la jalousie, l’orgueil, la calomnie, la paresse, l’envie de gain facile, qui sont à la base des accusations de sorcellerie. Néanmoins, nous ne devons jamais oublié que l’homme est exposé par sa fragilité aux maladies, aux accidents, aux échecs, à la méchanceté des autres, à la mort. Ce qui, pour la plupart des cas, n’a rien à voir avec la sorcellerie, mais relève tout simplement des causes naturelles. Dans de tels cas, pourquoi ne pas procéder à un diagnostic médical pour déterminer la véritable cause du mal et y remédier en administrant des traitements appropriés ?

Face à cette situation, certains de nos chrétiens perdent les repères de leur foi et s’adonnent au syncrétisme. Ils se réfèrent plutôt aux nganga et aux charlatans. Que font-ils donc de leur foi en Dieu à qui rien n’est impossible (cf. Lc 1,37) ? En effet, la Parole de Dieu réaffirme en plusieurs endroits dans la Bible que la puissance de Dieu est plus forte que celle du démon et que seule la foi en Jésus Christ, Fils de Dieu, Vainqueur du mal, des ténèbres et de  la mort, sauve (cf. Mt 17,18 ; Lc 4,35 ; Jn 4,42). Cette foi se manifeste et se vit dans l’Eglise et dans le monde. Dans l’Eglise, nous sommes éclairés par la Parole de Dieu et soutenus par les sacrements. Dès lors, un vrai chrétien trahirait sa foi s’il s’adonne aux pratiques de la sorcellerie prescrites par les nganga tout en accédant aux sacrements. La lutte contre ce fléau qui cause tant de morts dans nos familles et dans notre société passe par la mise en œuvre d’une justice forte, garante du droit pour les victimes. Pour nous croyants, elle passe aussi par l’approfondissement de la foi, la prière, l’amour et le pardon. « Ayez toujours en main le bouclier de la Foi » (Ephésiens 6,16).

Que la Très Sainte Vierge Marie, Notre Dame de l’Espérance, intercède pour nous !

Donné à la paroisse Sacré-Cœur de Berbérati, le 24 juin 2018

Dieudonné Card. NZAPALAINGA

Archevêque de Bangui                                 

Président de la CECA

Mgr Nestor Désiré NONGO AZIAGBIA

Évêque de Bossangoa                                                                  

Vice-Président de la CECA

Mgr Guerrino PERIN                          

Évêque de M’Baïki

Mgr Cyr-Nestor YAPAUPA

Evêque d’Alindao

Mgr Juan Jose AGUIRRE

Evêque de Bangassou

Mgr Dennis Kofi AGBENYADZI

Evêque de Berbérati

Mgr Tadeusz KUSY

Evêque de Kaga-Bandoro

Mgr Bertrand-Guy-Richard APPORA NGALANIBE

Evêque de Bambari

Mgr Miroslaw GUCWA

Evêque de Bouar

Mgr Jesus RUIZ MOLINA

Evêque Auxiliaire de Bangassou

Eritrean Archbishop describes new door of peace as a miracle

Eritrea’s Archbishop Menghesteab says there is euphoria, a great sense of hope and expectation among Eritreans and Ethiopians as prospects for peace grow

 “First of all, I was impressed by this young Ethiopian Prime Minister who accepted the decision of the Border Commission unconditionally. This was key because Eritrea accepted it 16 years ago,” said the Metropolitan Archbishop of the Archeparchy of Asmara, Menghesteab Tesfamariam. He was speaking with Vatican News on Wednesday.

Peace initiatives a miracle

The Archbishop added, “It is like a miracle after twenty years of ‘no war, no peace’ situation that has held us like hostages in a way. To hear this (Eritrean delegation in Addis Ababa), I think the people of Eritrea and the people in Ethiopia are overjoyed. The news itself was already something great,” he said.

On Tuesday, this week, a high-level Eritrean delegation arrived in Addis Ababa to a warm welcome led by Ethiopian Prime Minister Abiy Ahmed himself. The Metropolitan Archbishop of Addis Ababa, Cardinal Berhaneyesus Souraphiel together with other senior Ethiopian religious leaders, Olympic athletes and musicians joined the Prime Minister at Addis Ababa’s Bole International Airport to receive the guests.

Opening the door of peace

The visit of the delegation from Asmara to Addis Ababa has been described as “opening the door of peace.”

Latest peace developments, started when Abiy Ahmed became Ethiopia’s Prime Minister in April. Abiy, Africa's youngest head of government at 42-years, has since launched extensive and fast-paced political and economic reforms. A vital part of this reform has been Abiy’s willingness to end the Ethio-Eritrean military standoff by handing over to Eritrea disputed territories that include the border town of Badme. If the hand/over occurs, it would comply with the terms of the Algiers Agreement of the year 2000.

Praise for Eritrean government

The Metropolitan Archbishop of Asmara praised the Eritrean government for sending a delegation to Ethiopia and described new peace efforts between Ethiopia and Eritrea as a miracle.

He told Vatican News that the Archdiocese of Asmara had since declared a week of prayer for the successful outcome of peace talks. He has at the same time, asked Eritreans in the diaspora to pray for peace.

Week-long prayers in the Archdiocese of Asmara

“In my Archdiocese of Asmara, we have declared this week as a week of prayer from last Sunday to the coming Sunday. That is what we can do as a people of faith,” Archbishop Menghesteab emphasised.

Reuters reports that Prime Minister Abiy has announced that Ethiopian Airlines would restart flights to Eritrea for the first time since 1998.

Amidst growing hopes for peace, there is also anxiety. The Ethiopian government is urging the public to remain vigilant at public gatherings in the wake of last Saturday's grenade attack at a rally attended by Prime Minister Abiy. Reuters quoted the Head of Ethiopia's Government Communication Affairs Office, Ahmed Shide, calling for vigilance.

Vatican News Staff –  Vatican City

Angola: Diocese de Benguela prepara jubileu dos 50 anos

A histórica diocese de Benguela (Angola) já prepara com fé e alegria o jubileu dos 50 anos. A diocese foi criada a 6 de junho de 1970 pela Bula "Omnimode-Solliciti", do Papa Paulo VI.

Agora com um novo bispo, Dom António Francisco Jaca, que substituiu Dom Eugénio Dal Corso no governo da igreja, a diocese procura expandir a pastoral e consolidar a espiritualidade junto da população benguelense.

Contributo de todos na nova missão

Durante a apresentação pública aos fiéis, Dom Jaca disse contar com o contributo de todos nesta nova missão que lhe foi confiada.   

Diocese com mais sacerdotes em Angola

Benguela é a diocese angolana com mais sacerdotes, cerca de 204, a maioria deles ordenados por Dom Oscar Lino Lopes Fernandes Braga, segundo Bispo da Diocese, depois de Dom Armando Amaral dos Santos.  Agora Emérito, Dom Óscar apresentou os principais desafios que Dom Jaca, que sai da diocese de Caxito, terá nos próximos tempos.

A Diocese de Benguela foi governada por D Eugénio Dal Corso, terceiro Bispo da Diocese. No dia 26 de Março de 2018, o Papa Francisco nomeou Dom António Jaca para ser o 4° Bispo da família diocesana de Benguela.

Anastácio Sasembele - Luanda

CÔTE D’IVOIRE : Mgr Marcellin Yao Kouadio installé à Daloa

Samedi 23 juin,Mgr Marcellin Yao Kouadio nomméévêque de Daloa, dans l’ouest de la Côte d’Ivoire, a été installé officiellement au cours d’une messe à la Cathédrale Christ Roi.

En présence de nombreux de ses pairs dans l’épiscopat, des autorités politiques, administratives et coutumières de la région, le nouveau pasteur du diocèse de Daloa a exhorté ses fidèles à la continuité dans la rupture et le dépassement.

Aux prêtres, religieux et religieuses, Mgr Marcellin Yao Kouadio a demandé de revisiter l’histoire de leur propre vocationcar dira-t-il « la qualité du ministère sacerdotal, dépend en grande partie du niveau d’élévation spirituelle du ministre ».

Avant sa nomination dans le diocèse de Daloa, Mgr Marcellin Yao Kouadio était l’évêque de Yamoussoukro dans le centre de la Côte d’Ivoire.

Pour l’administration du diocèse de Yamoussoukro, le Saint Père a nommé le 23 juin un administrateur apostolique. En attendant son nouvel évêque, le diocèse de Yamoussoukro sera administré par Mgr Alexis Touably, l’évêque d’Agboville.

Marcel Ariston BLE,                                                            Abidjan, pour Radio Vatican

RD CONGO : Mgr Fridolin Ambongo remercie les Missionnaires oblats de Marie Immaculée

L’archevêque coadjuteur de Kinshasa, Mgr Fridolin Ambongo, a présidé la messe, le samedi 23 juin, dans la chapelle du scolasticat saint Eugène de Mazenod des Missionnaires oblats de Marie Immaculée à Kinshasa-Kintambo. C’était à la clôture de l’année académique 2017-2018. Le séminariste capucin Ambongo Besungu avait reçu sa première formation théologique ici de 1984 à 1988, année de son ordination sacerdotale.

Mgr Ambongo a dit profiter de l’occasion pour saluer la mémoire des maîtres qui lui ont ouvert les yeux aux réalités sociales et religieuses du pays.

Le recteur de l’Institut Saint Eugène de Mazenod, le père Anaclet Dupar, a rappelé que Mgr Ambongo est un fils de l’Institut mais aussi un père pour y avoir enseigné la théologie morale de 1995 à 2005. Et à ce double titre, l’évêque a donné quelques conseils aux étudiants actuels. « Ce que vous êtes en train de faire aujourd’hui déterminera ce que vous serez demain », a-t-il conclu.

Mgr Ambongo a remercié le supérieur provincial des Missionnaires oblats, le père Joseph Ntumba, grand chancelier de l’Institut Supérieur Saint Eugène de Mazenod. Pour le service des pauvres, la congrégation des Oblats participe à la formation de l’élite pour l’Eglise et la société, notamment avec l’ouverture depuis cette année académique, de nouvelles filières de formation en sciences informatiques, en administration des affaires et en économie.

Mgr Louis Mbwol, évêque émérite d’Idiofa a concélébré ainsi qu’une vingtaine de prêtres oblats et non oblats.

P. Jean-Baptiste MALENGE Kalunzu, OMI,                   Kinshasa, pour Radio Vatican

Segunda JNJ de Moçambique será em Namupla em 2020

Terminou neste domingo, 24, em Chimoio, Moçambique, a I Jornada Nacional da Juventude, e Padre Juliasse, um dos organizadores do evento, afirmou em entrevista à Vatican News que foi um momento para os jovens experimentarem o sentido de partilha e formação na fé. A segunda será em Nampula, em 2020.

A Jornada da JNJ que ternminou neste domingo, 24, em Chimoio compreendia catequeses diárias, e os jovens foram acolhidos nas Paróquias e famílias, para fazerem troca de experiências e intercâmbio, afirmou o sacerdote.

O evento contou com três tipos de participantes: os delegados das Dioceses (jovens enviados pelas 12 Dioceses de Moçambique); os jovens participantes por conta própria, orgazinados em grupos ou individualmente; e os jovens trabalhadores que só poderão participar nas actividades do fim de semana.

Peregrinação a Marera e vigília entre as actividades

Entre as principais actividades, para além das catequeses, de salientar a bênção da cruz (a cruz das Jornadas Nacionais), uma marcha juvenil pela Rua principal da Cidade de Chimoio, a peregrinação ao Santuário de Marera no sábado 23 com vigília dos jovens, e a Missa de encerramento e envio no domingo 24 de junho.

Os organizadores aguardavam que cerca de 12.500 jovens, católicos e não só, participassem neste evento, já que a JNJ é uma particular actividade da pastoral juvenil da Igreja em Moçambique, aberta a todos quantos partilham o sentido e os ideais da amizade e de caminhar juntos.

Preocupaçõe e desafios dos jovens

Os jovens querem que a Igreja lhes dê oportunidade e mais atenção às suas preocupações e ao seu modo de estar no contexto actual, para poderem ser também uma contribuição valiosa na Igreja em Moçambique; a nível social, apontam vários desafios, entre os quais a perca de valores, hoje em dia, e a necessidade de redescobrir aqueles valores que podem ser úteis às suas vidas no contexto de rápidas transformações em que vivemos e as novas exigências que ultrapassam o contexto moçambicano.

Pobreza e corrupção

Os jovens mencionaram também o problema da pobreza e da corrupção, e vêem os seus ideais cortados, mesmo com capacidades, por causa da corrupção. Ao mesmo tempo, porém, os jovens participantes na JNJ também fizeram auto-crítica, pois por vezes são também os próprios jovens que reproduzem comportamentos de corrupção, ressaltou o Padre Juliasse.

Preparando o Sínodo sobre os jovens e a JMJ de panamá

Tudo isto, tendo em vista (e como preparação para) os próximos dois grandes acontecimentos da Igreja universal: o Sínodo dos Bispos sobre os Jovens, em outubro 2018, e a JMJ de Panamá, em janeiro 2019.

Os jovens esperar sair desta experiência muito animados e para começarem a olhar, a partir desta JNJ, o nosso contexto moçambicano e os próprios desafios, de forma diferente e como pessoas de fé – concluiu o Padre Juliasse.

P. Bernardo Suate - Cidade do Vaticano

CAMEROUN : Visite de Mgr Michael BIBI à N’Gaoundéré

L’Evêque auxiliaire de Bamenda, Mgr Michael BIBI, heureux de célébrer l’Eucharistie en français pour la première fois de sa vie. Il a été invité par l’évêque du diocèse de N’Gaoundéré, Mgr Emmanuel ABBO, à présider à la messe d’ordination sacerdotale de l’Abbé Jean Valéry TCHOUPE. La célébration a eu lieu en la cathédrale Notre Dame des Apôtres de Ngoundéré le dimanche 24 juin 2018.

Au-delà de cette ordination sacerdotale, le peuple de Dieu qui est à N’Gaoundéré a une fois de plus été témoin de la volonté des évêques du Cameroun de voir les fidèles abattre courageusement les murs de division érigés à des fins politiciennes et impérialistes. L’évêque auxiliaire de Bamenda, Mgr Michael BIBI a su les édifier.

Mgr Michael BIBI fait savoir que c’était la première fois pour lui de fouler de ses pieds de Pasteur le diocèse de N’Gaoundéré, de célébrer une messe hors de l’Archidiocèse de Bamenda et sa première messe en français   

Les fidèles à N’Gaoundéré ont donc tenu à offrir à son hôte originaire de Bamenda un instrument de la tradition africaine tel que l’a expliqué l’évêque de N’Gaoundéré, Mgr Emmanuel ABBO

Cette canne a plusieurs signification pour nous mais nous en avons retenu trois: un appui, la sagesse et le pouvoir. Que le Seigneur soit pour vous un appui au quotidien, qu’il vous remplisse toujours de la sagesse divine et qu’il vous donne le pouvoir de gouverner son people à l’exemple du Christ bon Pasteur.

Et pour paraphraser le Psalmiste, par tout le Cameroun s’en est allé ce message, et la Bonne Nouvelle aux limites du monde.

Sr. Paule Valérie MENDOGO,                                            Douala, pour Radio Vatican

SENEGAL : Journée de prière de L’UMOFC à Dakar

La journée de prière de l’union mondiale des organisations féminines catholiques a eu lieu au Sénégal le samedi 23 juin dans l’archidiocèse de Dakar à la paroisse saint Pierre des Baobabs. Le Sénégal accueille du 15 au 22 octobre 2018 la prochaine Assemblée Générale de l’UMOFC, c’est dans ce cadre que l’Union des organisations de femmes catholiques du Sénégal inscrit la prière de l’UMOFC cette année pour confier au Seigneur les préparatifs de cette rencontre. Elles étaient plus de 300 femmes, membres des organisations féminines catholiques de l’archidiocèse de Dakar et des délégations venues des diocèses de Thiès et de saint Louis à prendre part à cette célébration. Cette prière a été dite à l’issue d’une messe célébrée à cette intention par le curé de la paroisse universitaire saint Dominique de Dakar, le frère Clément AHOUANDJINOU.

P. Clément AHOUANDJINOU,                                                      Dakar, pour radio Vatican

Angola: "Operação Fizz" já nas mãos da Procuradoria-Geral da República

Anabela Pedrosa afirmou nesta quinta-feira (21/06), em Luanda, que o processo do ex Vice-presidente angolano Manuel Vicente já se encontra na PGR de Angola para seguir os trâmites normais, confirmando as boas relações existentes entre Portugal e Angola.

A secretária de Estado da Justiça de Portugal, Anabela Pedrosa, confirmou nesta quinta - feira (21/06), em Luanda, que o processo do caso do ex Vice-presidente angolano Manuel Vicente já se encontra na Procuradoria-Geral da República (PGR) de Angola para seguir os trâmites normais.

A governante, que está em Angola em visita de trabalho, não adiantou a data em que o processo foi entregue às autoridades angolanas, tendo referido apenas que na condição de membro do governo só pode informar que o processo já transitou da Procuradoria-Geral de Portugal para Angola.

Boas relações entre Angola e Portugal

Anabela Pedrosa referiu que as relações entre Angola e Portugal sempre estiveram boas e nunca deixaram de existir.  

Em causa na “Operação Fizz” estão alegados pagamentos de Manuel Vicente, num valor estimado de 760 mil euros, ao então magistrado Orlando Figueira para obter decisões favoráveis.

Na transferência prevaleceu o bom senso

Chamado a comentar, o analista de política Albino Pakissi disse que prevaleceu o bom censo na transferência do processo.

Anastácio Sasembele - Luanda

RWANDA: Formation des chrétiens sur la doctrine sociale de l’Eglise

Le Sanctuaire de Jésus Miséricordieux de Kabuga, en collaboration avec la Commission Episcopale pour l’apostolat des Laïcs poursuit la formation des chrétiens sur la doctrine sociale de l’Eglise par des conférences diverses. C’est dans cette perspective qu’a eu lieu  Samedi, 23 juin 2018 la conférence sur  « réconciliation et la Doctrine social de l’Eglise » et « la réconciliation et la famille ».  Sur le premier  point, Mgr Antoine KAMBANDA, Evêque du Diocèse de Kibungo, s’inspirant de l’exhortation post-synodale Africae Munus du Pape Benoit XVI, a dit que promouvoir la réconciliation est la contribution de l’Eglise à la construction  du pays. Ainsi «  des hommes et des femmes différents par l’origine, la culture, la langue ou la religion, peuvent vivre ensemble harmonieusement» (AM 39,71).

Sur le second point, Thérèse NYIRABUKEYE a dit que la réconciliation s’éduque dès la conception de l’homme jusqu'à l’âge de la raison et les parents restent le modèle idéal de leurs enfants. Si on veut construire une société bien réconciliée, il faut bien éduquer les enfants.

Pa ailleurs, Père Honoré Bahire, Recteur du Sanctuaire Jésus Miséricordieux de Kabuga a dit que ces conférences se situent dans le cadre d’éducation des chrétiens qui n’ont pas eu l’occasion d’avoir la connaissance sur la Doctrine Sociale de l’Eglise. En outre, il est prévu, dans ce même Sanctuaire, en octobre de cette année, l’atelier sur l’encyclique Humanae Vitae de Sa Sainteté le Pape Paul VI.

Diogene NDAGIJIMANA,                                                 Kigali, pour Radio Vatican

BURKINA FASO : L’ONAFAR, un catalyseur du dialogue interreligieux

L’Observatoire National des Faits Religieux, ONAFAR, a tenu du  19 au 21 juin 2018 à Kombissiri, localité  à une cinquantaine de km de Ouagadougou, une  session sur le  thème suivant: « Rôle de l’ONAFAR dans la pratique de la liberté religieuse ». Cette session avait pour objectif de renforcer les capacités des membres de l’ONAFAR, de certains leaders religieux et d’animateurs de médias sur la liberté religieuse pour une mise en œuvre efficace des missions de l’observatoire.

Au-delà de la formation théorique donnée par deux consultants, ce fut un cadre propice pour les leaders musulmans, protestants et catholiques, de fraterniser, de mieux se découvrir et d’échanger leurs points de vue sur certains thèmes vitaux, tels la laïcité ou le dialogue œcuménique ou interreligieux. Sur ce dernier point, les progrès concernent le dialogue comme hospitalité réciproque solidarité agissante engagement commun au service de la paix mais, il reste encore beaucoup de chemin à faire pour le dialogue  au niveau théologique.

De toute façon, étant donné  que le dialogue interreligieux a été  perçu et présenté par les participants comme un atout pour la coexistence des communautés, le contexte actuel marqué par le radicalisme et le terrorisme, impose de l’étendre à tous les niveaux. C’est du reste dans ce sens que le ministre de tutelle de l’ONAFAR a exhorté les uns et les autres à œuvrer pour un Burkina Faso paisible et prospère. En réponse, les sessionistes ont formulé des recommandations à lui et aux autres partenaires techniques et financiers, notamment le PUNUD en d’atteindre au mieux les objectifs assignés à l’ONAFAR.

A. Paul DAH,                                                           Ouagadougou pour Radio Vatican

CÔTE D’IVOIRE : Ordinations sacerdotales

13 diacres ont été ordonnés prêtres samedi 23 et dimanche 24 juin en Côte d’Ivoire. Un weekend fructueux pour l’Eglise catholique, qui a débuté par l’ordination de 8 diacres, issus de la Société des Missions africaines et des congrégations des sacrés stigmates de Jésus Christ et des fils de la charité. Samedi 23 juin, à la paroisse Saint Michel Archange d’Adjamé dans l’archidiocèse d’Abidjan, ils ont reçu le sacrement de l’ordre des mains de Mgr Jean Jacques Koffi Oi Koffi, évêque du diocèse de San Pedro dans le sud-ouest de la Côte d’Ivoire.

Dans son homélie, l’évêque a fait comprendre à ces ordinands l’importance de l’appel de Dieu et de la mission ecclésiale. Dimanche 24 juin, en la paroisse Sainte Anne de Port-Bouët, dans le diocèse de Grand-Bassam au sud du pays Mgr Raymond Ahoua a ordonné prêtre 5 pour son diocèse.

L’ordinaire de Grand-Bassam a invités ses nouveaux prêtres à l’amour et la fidélité à Dieu dans le service des frères et sœurs, des vertus qui pour Mgr Ahoua, leur seront indispensables s’ils veulent relever tous les défis qui s’imposeront à eux.

Marcel Ariston BLE,                                                            Abidjan, pour Radio Vatican

BURKINA FASO : Prise de soutanes à Ouagadougou

Le grand séminaire Saint Pierre Saint Paul de KOSSOGE à Ouagadougou, a célébré le jeudi 21 juin 2018, l’admission et la prise de soutane de 60 séminaristes. Par ce rite, ces 60 jeunes deviennent ainsi des candidats officiels au sacerdoce ministériel. Mgr Justin Kietga, évêque de Ouahigouya qui a présidé la célébration de ce jour, le leur a signifié en ces termes : « Chers admis, sachez que le oui que vous allez dire ce soir à Dieu, est un oui d’une longue chaine de oui qui vous conduira chaque année, pas après pas, jusqu’ à votre ordination sacerdotale et jusqu’à la fin de votre vie. Ce n’est pas un oui pour dire après, ça ne va plus, je m’en vais ». Et comme pour les aider à tenir, l’évêque leur a prodigué le conseil suivant : « Il nous est dit dans le Ratio fundamentalis, numéro 46, d’insister sur la prière comme base de tout discernement; cette relation d’intimité avec le Seigneur, la communion fraternelle avec les autres qui vous permettront de prendre conscience et à vous défaire de la mondanité spirituelle. Vous l’avez entendu dans la première lecture ».

Pour conclure, Mgr Justin a fait aux séminaristes, ce rappel utile par rapport à la vocation sacerdotale qu’ils s’engagent à réaliser : « Courage chers séminaristes ! Vous le savez bien. On ne devient pas prêtre pour se servir ou se faire servir ». Après les vacances dès cette semaine, ces 60 jeunes poursuivront leur formation en théologies, les uns au grand séminaire de Koumi, à Bobo-Dioulasso, les autres au grand théologique de Ouagadougou et quelques-uns au grand séminaire de Tamalé au Ghana voisin.

A. Paul DAH,                                                Ouagadougou pour Radio Vatican

Moçambique assinala 43 anos com apelos à manutenção da paz

Moçambique assinala nesta segunda-feira, 25, 43 anos de independência nacional. D. Francisco Chimoio, Arcebispo de Maputo e Presidente da Conferência Episcopal, afirmou que a independência é sinal de vitória, mas existem ainda muitos desafios, entre os quais a manutenção da paz.

Moçambique assinala nesta segunda-feira, 25 de Junho, os 43 anos da independência nacional. Para celebrar a data o Presidente da República, Filipe Nyusi, orientou a cerimónia oficial da deposição de uma coroa de flores na Praça dos Heróis, em homenagem aos heróis moçambicanos, estes que directa ou indirectamente lutaram para a independência do país, celebrada no dia 25 de Junho de 1975.

Segundo o Chefe de Estado, todos os moçambicanos só tem valor se existirem como nação e se os moçambicanos estiverem livres na sua própria terra, sublinhou Filipe Nyusi.

Igreja Católica afirma que ainda muitos desafios em Moçambique

 Por seu turno, a igreja católica, através da Conferência Episcopal de Moçambique (CEM), afirma que a independência de Moçambique é sinónimo de vitória contra o colonialismo português. Dom Francisco Chimoio, afirma entretanto, que há muitos desafios, volvidos 43 anos da independência nacional, sobretudo a manutenção da paz no país.

43 anos da independência nacional: um marco para o povo moçambicano

O 43º ANIVERSÁRIO da independência nacional deve ser celebrado a pensar nos desafios actuais do país, enaltecendo os valores de unidade nacional, cidadania e paz, esta foi também a posição tomada por Individualidades em Maputo, a propósito da efeméride, enalteceram os ganhos da independência nacional, sublinhando o papel desempenhado pela gesta libertadora, para que os moçambicanos fossem donos da sua própria pátria e identidade.

Segundo afirmaram, a celebração dos 43 anos da independência nacional são, acima de tudo, um marco importante da luta do povo moçambicano pelo desenvolvimento e pelo bem-estar. Nesta data, os moçambicanos recordam-se dos melhores filhos da pátria, que consentiram imensos sacrifícios, incluindo o da própria vida, para que fossem livres da dominação estrangeira e se tornassem donos do seu próprio destino.

Hermínio José - Maputo

Moçambique: "Primeira JNJ foi um sucesso": Dom Inácio Saure

A I Jornada Nacional da Juventude (JNJ) foi um sucesso, a olhar pela maior afluência dos jovens, a participação durante os debates e o nível de organização do evento.

A I Jornada Nacional da Juventude (JNJ) foi um sucesso, a olhar pela maior afluência dos jovens, a participação durante os debates e o nível de organização do evento, aquele que constitui o primeiro do género na história da Igreja Católica em Moçambique.

I JNJ uma autêntica festa cristã

Em entrevista telefónica ao Vatican News, a partir de Maputo, Dom Inácio Saure, Presidente da Comissão Episcopal para a Pastoral Juvenil, na Conferência Episcopal de Moçambique, fez um rescaldo daquilo que foi a Primeira Jornada Nacional da Juventude, que decorreu de 21 a 24 de Junho em curso, na Diocese de Chimoio.

Dom Inácio Saure afirmou que entre os momentos mais marcantes, está a Missa de envio no domingo, dia 24, a qual foi presidida pelo Núncio Apostólico em Moçambique, Dom Edgar Peña Parra.

"Os Jovens, a Fé e o Discernimento Vocacional"

Durante a I Jornada Nacional da Juventude, entre os temas principais, está o escolhido pelo Papa Francisco, que por sinal sera o mesmo para o Sinodo dos Bispos sobre os Jovens ainda este ano. "Os Jovens, a Fe e o Discernimento Vocacional".

Desafios da Juventude: formação professional e cristã

Entre os desafios que se colocam à juventude em Moçambique, vertidos na I Jornada Naccional da Juventude, estão a formação profissional e a formação cristã.

De referir que a II Jornada Nacional da Juventude vai decorrer em 2020, na Arquidiocese de Nampula, a norte de Mocambique.

Hermínio José - Maputo

Mozambique celebrates Independence Day with appeals for peace

Mozambique celebrated its 43rd independence anniversary with the Archbishop of Maputo, Francisco Chimoio, appealing for a fresh beginning towards national unity, patriotism and above all, peace.

Mozambique on Monday, this week, marked 43 years of national independence with appeals for peace from both the Church and the State.

Bishops call on Mozambicans to overcome challenges

Archbishop Francisco Chimoio, the Archbishop of Maputo and President of the episcopal conference -Conferência Episcopal de Moçambique (CEM), said that independence might have been a sign of victory, but there were still many challenges ahead particularly that of attaining peace in the whole country.

Independence is meaningful when citizens are united

Mozambican President, Filipe Nyusi, presided over national day celebrations in Maputo. The independence ceremonies included the laying of wreaths at the Heroes Square, in honour of Mozambique’s fallen heroes, particularly those who died fighting for the liberation of the country.

According to the Head of State, Mozambican independence would only become meaningful if citizens exist as a united nation.

A call to prayer and the promotion for peace

For its part, the Catholic Church, through Archbishop Francisco Chimoio, affirmed that though Mozambique's independence was a triumph against Portuguese colonialism, peace had continued to elude the country.

Archbishop Chimoio says the 43rd anniversary of national independence should be celebrated with prayer and with citizens working towards achieving the values of national unity, patriotism and peace.

Hermínio José - Maputo

Pain hebdomadaire du catholique. Treizième dimanche ordinaire, année B. Dimanche 1er juillet 2018. Par Ambassadeur Théodore C. LOKO

I Traits définitoires du laïcat

Les laïcs constituent l’ensemble des chrétiens qui ne sont pas membres de l’ordre sacré et de l’ordre religieux (Lumen Gentium n° 31, cf. Can 207 §1) et qui, de par leur baptême, en leur qualité de fidèles, sont incorporés au Christ et intégrés au peuple de Dieu, d’où leur participation, à leur manière, à la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (cf. Can 204 §1).  "Tous les laïcs ont le devoir et le droit de travailler à ce que le message divin du salut atteigne sans cesse davantage tous les hommes de tous les temps et de tout l'univers" (Can 211).

La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui, il doit la transmettre à autrui. Notre amour pour Jésus et pour les hommes nous pousse à parler à autrui de notre foi. Chaque croyant est ainsi comme un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres (Catéchisme de l’Eglise catholique, Première partie, première section, chapitre troisième, article 1er).

II Textes du jour : Sagesse 1, 13-15 ; 2, 23-24 ; Psaume : 30 ; 2 Corinthiens 8, 7,9,13-15 ; Marc 5, 21-43

III Commentaire

Les textes liturgiques de ce dimanche nous annoncent une bonne nouvelle. Dieu ne cesse de nous combler de son amour.

La première lecture, extraite du Livre de la Sagesse,  nous dit que Dieu n’a pas fait la mort. Dieu est la Vie et ne veut qu’elle pour les êtres qu’il a créés à son image. Il est totalement étranger à la mort entrée dans le monde par la jalousie du diable qui persuade l’homme de se défier de Dieu et de s’imposer en maître tout-puissant. Seule la justice défie la puissance de la Mort. Victorieuse du péché, elle ouvre à la vie éternelle. Être fidèle à Dieu, c’est donc se laisser ajuster à lui, en marchant selon ses voies (cf. Ps 1).

L’une des manières de le faire, à la manière de Jésus qui a tout donné, dans la deuxième lecture, Saint Paul nous demande d’être solidaires les uns des autres. Le grand désir du Seigneur, c’est que nous soyons réveillés de notre médiocrité, de notre égoïsme, de notre désespérance.

Les deux récits enchâssés de l’évangile de ce jour sont une belle initiation au sens du baptême et de l’eucharistie. Ils viennent confirmer les convictions du livre de la Sagesse et du psalmiste : non seulement Dieu ne se réjouit pas de voir mourir les êtres vivants ; mais il fait remonter de l'abîme et revivre ceux qui descendaient à la fosse. Et ils ouvrent à ce qui est la marque de la communauté chrétienne que Paul rappelle aux Corinthiens : la communion au Seigneur nous introduit à la communion avec tous les frères et au partage de ce que nous recevons.

Deux femmes donc, descendantes d’Ève, la vivante et la mère de tous les vivants (Gn 3, 20), mais qui toutes deux vont à la mort sans pouvoir enfanter. L’une parce qu’elle perd son sang, c’est-à-dire sa vie, depuis douze ans. L’autre, née quand sa maladie a commencé et qui aurait pu prendre le relais, mais qui maintenant parvenue à ses douze ans, l’âge légal de la puberté, se meurt à son tour. Quand on sait que le chiffre douze renvoie symboliquement au peuple entier (douze tribus, douze apôtres), on comprend que Marc veut nous signifier qu’au moment où le Christ Jésus advient et croise le chemin de ses femmes, l’humanité est en passe d’être emportée dans la mort.

Grâce à la foi, la leur et celle de ceux qui les entourent, elles pourront être sauvées, guéries, relevées, remises en marche par le Christ qui invite à faire manger la jeune fille. Le cycle de la vie reprend : la puissance de la Mort ne règne pas sur la terre (1èrelecture). L’humanité est définitivement irriguée de la vie divine reçue du sang du Christ. Manière pour la communauté de confesser le salut reçu du Christ lorsque par le baptême on plonge dans la mort avant de se relever pour une vie nouvelle qui se nourrira de l’eucharistie.

En effet, étant d’ordre surnaturel, la grâce échappe à notre expérience et ne peut être connue que par la foi. Nous ne pouvons donc nous fonder sur nos sentiments ou nos œuvres pour en déduire que nous sommes justifiés et sauvés (cf. Cc. Trente : DS 1533-1534). Cependant, selon la parole du Seigneur : " C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez " (Mt 7, 20), la considération des bienfaits de Dieu dans notre vie et dans la vie des saints, nous offre une garantie que la grâce est à l’œuvre en nous et nous incite à une foi toujours plus grande et à une attitude de pauvreté confiante :

On trouve une des plus belles illustrations de cette attitude dans la réponse de Sainte Jeanne d’Arc à une question piège de ses juges ecclésiastiques : " Interrogée, si elle sait qu’elle soit en la grâce de Dieu ; répond : ‘Si je n’y suis, Dieu m’y veuille mettre ; si j’y suis, Dieu m’y veuille garder’ " (Jeanne d’Arc, proc.). (CEC 2005).

Magazine de la femme. Dimanche 24 juin 2018

Le magazine sur l’engagement de la femme au sein de l’Eglise et dans la société a été consacré cette semaine à l’engagement des femmes protestantes pour une meilleure protection de la gente féminine :

D’abord en Suisse, les Femmes protestantes ont réclamé, à l’occasion du Dimanche des réfugiés le 17 juin, une meilleure protection des femmes fuyant leur pays ; pour que la Suisse leur offre le soutien et la protection nécessaires. Pour les Femmes protestantes en Suisse, "il est impératif de protéger efficacement les femmes réfugiées contre la violence sexualisée". A cet effet, il est indispensable que les centres pour requérants d'asile soient équipés de toilettes et de douches pour femmes, et donc séparées de celles destinées aux hommes. Les femmes qui ont été poussées à fuir, par exemple, pour échapper à des sévices sexuels ou à un mariage forcé ont le droit d'obtenir l'asile en Suisse, estiment-elles. Les Femmes Protestantes Suisses demandent que les femmes en soient informées et que ce droit leur soit systématiquement accordé. Les victimes de la traite des êtres humains sont particulièrement touchées par les actes de violence. Elles ne doivent pas être refoulées en raison de l'accord de Dublin mais dans tous les cas bénéficier d’une protection en Suisse, comme cela est prévu dans le protocole de Palerme.

Il arrive souvent que les femmes réfugiées soient en Suisse avec leurs enfants. Comme elles n’ont pas de membres de famille ou de connaissances en Suisse, elles ont notamment besoin d‘un service de garde d'enfants pendant l’audition. "On ne peut raconter les motifs de demande d’asile en portant des petits enfants dans ses bras", font elles remarquer. De même, des mères ne peuvent assister à des cours de français que si leurs enfants sont pris en charge pendant ce temps. Pour ces raisons, les Femmes Protestantes Suisses demandent que les femmes réfugiées aient la possibilité de faire garder leurs enfants en cas de besoin.

Ensuite, à Madagascar, l’association des femmes luthériennes se sont engagées à la protection des veuves. En partenariat avec Transparency International, une association luttant contre la corruption, l’association des femmes luthérienne de Madagascar a, à travers un film documentaire le 15 juin à Toliara, démontré, encore une fois, comment certaines traditions sont dures à mourir. L'association des femmes luthériennes y dénonce la coutume qui délaisse les veuves. Selon la tradition l’homme domine toujours dans le couple. C'est quand il décède que les problèmes apparaissent. La coutume veut que la famille du défunt s’accapare de tous les biens acquis durant l'union et laisse la veuve éplorée sur le pavé. Malgré la trentaine d'associations œuvrant à Madagascar dans la promotion de la femme, rien n'y fait. Selon les membres de ces associations, la communauté internationale prévoit un budget pour les femmes, malheureusement l'accès y est très difficile. L'association des femmes luthériennes compte sur le Ministère de la Population et de la Promotion de la Femme, et la communauté internationale basée à Madagascar de venir en aide à toutes ces femmes laissées au ban de la société.

Marie José MUANDO BUABUALO, Radio Vatican/Français-Afrique

Revue de la presse catholique africaine. Dimanche 24 juin 2018

La revue de la presse catholique africaine nous conduit d’abord en République du Congo.

« Après la condamnation de Me Mbemba et les détentions d’Okombi Salissa et Paulin Makaya : C’est le tour de leurs partis d’être frappés ». Titre le bihebdomadaire Catholique La semaine Africaine. La semaine africaine cite à ce effet le dicton populaire : un malheur ne vient jamais seul.

Toutefois le bihebdomadaire s’interroge. Double peine ou sanction politique? Etant donné que leurs formations politiques n’ont pas été reconnues par la direction générale de l’Administration du territoire.

Journée de l’Enfant africain : Encore du chemin à faire pour protéger l’enfant au Congo, estime par ailleurs La semaine africaine. Le thème de la journée: Aucun enfant laissé pour compte dans le développement de l’Afrique. On peut lire dans les colonnes de la semaine africaine: A travers le thème de la journée, l’Union Africaine réaffirme les liens entre l’Agenda 2030 des Objectifs du développement durable et la Charte africaine des droits et du bien-être de l’Enfant.

L’hebdomadaire catholique La Croix Bénin, nous donne aussi un compte rendu de la célébration de cette journée dans l’archidiocèse de Cotonou.

L'Église célèbre la Journée de l'Enfant Africain : Promouvoir le talent des enfants. Ecrit La croix du Bénin. Plus 1300 enfants, précise l’hebdomadaire, ont participé à  la marche d’existence, aux célébrations eucharistiques et aux activités culturelles à l’école catholique Sainte Marcelline de Golo-Yêkon.

L’agence de presse DIA de la République Démocratique du Congo, nous parle de fourmis sauvages qui perturbent la célébration des messes dans une Église Catholique du diocèse de Kikwit. L’Eglise nous dit DIA est envahie par des fourmis que l’agence de presse qualifie de mystérieuse, rouge et sauvage. Le phénomène observé le dimanche 17 juin laisse, selon l’agence de presse, les fidèles catholiques de ce coin du pays dans l’incertitude.

Notions sur les normes d’emballage, les techniques de présentation des emballages de qualité, les opérateurs économiques ont été  sensibilisés sur les normes d’emballage gages de qualité en République Démocratique du Congo. L’agence de presse DIA, nous détails cet atelier de deux jours animé par l’association des consommateurs de produits vivriers, en partenariat avec l’Office congolais de contrôle.

Dans le cadres de l’auto prise en charge du Diocèse de Dapaong au Togo, les conseillers paroissiaux des affaires économiques du diocèse ont été formé. Le Mensuel Catholique du Togo Lafia, nous le rapporte dans son dernier numéro.

Le mensuel catholique, nous donne aussi des détails sur la formation civique des jeunes de Dapaong. Une formation qui a été assuré par le conseil épiscopal Justice et Paix du diocèse.

Flash, le Bulletin de l’archidiocèse de Tunis, nous fait un compte rendu de la rencontre du GRIC, le Groupe de Recherche Islamo Chrétien à Tunis. Ensemble contre la violence, c’est le thème de la rencontre qui s’est tenue le 14 avril dernier, à la bibliothèque Diocésaine. La rencontre détails Flash  s’inscrit dans le mouvement ensemble avec marie. Le bimensuel Flash n’oublie surtout pas de nous faire la petite histoire de ce groupe. L’association est  née en 1977 pour le dialogue islamo chrétien.

Cédric MOUZOU, SJ, Radio Vatican/Français-Afrique 

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