06/03/2008

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 教宗周三公開接見活動介紹聖良一世教宗

 聖座國務卿將教宗的關愛和祝福帶給亞美尼亞人

 哥倫比亞、厄瓜多爾、委內瑞拉教會人士一同努力促使三國間的緊張局勢得以緩和

 君士坦丁堡東正教大公宗主教巴爾多祿茂一世訪問羅馬

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 教宗周三公開接見活動介紹聖良一世教宗

◊    （梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世三月五日星期三上午照例主持公開接見活動，會晤來自世界各地的兩萬多名朝聖人士。由于人數多，所以教宗先在聖伯多祿大殿接見非意大利籍的朝聖者，然後在保祿六世大廳接見以意大利籍爲主的朝聖者。過去相當長的一段時期，教宗以五次的公開接見活動介紹了西方拉丁教會最偉大的教父聖奧斯定。這次教宗介紹的是第五世紀教會另一位相當偉大的人物，聖良一世教宗，或稱爲聖大良教宗。

教宗舉出兩個帶有傳奇的事件，也是爲一般人所樂道的歷史事件，來說明這位第五世紀的教宗的傳奇性貢獻。第一件是他在公元四五二年，率領一支代表團前往意大利北部的曼托瓦，會晤正準備南下攻打意大利半島的匈奴王阿提拉，說服這位人人膽戰心驚的匈奴王放弃蹂躪意大利中南部的行動。事實上，阿提拉已經把意大利東北部地區夷爲平地了。聽了良一世教宗的話，阿提拉竟然動心，班師東歸，意大利半島終于幸免于一場浩劫。從此，羅馬教宗成爲推動和平的象徵。第二件傳奇的事發生在公元四五五年春天，是在良一世教宗說服阿提拉停止摧毀意大利半島三年之後，當時歐洲北方蠻族汪達爾人首領根澤里克（Gensenico）南下進攻羅馬，到處搶劫，殺人放火，有兩個星期之久羅馬陷于烽火血泪之中。良一世教宗再度率領神職人員出面，會晤北蠻首領跟澤里克，要求他至少不要侵入聖伯多祿大殿，聖保祿大殿和聖若望大殿。因爲在這三座大殿裡面擠滿了避難的無辜百姓。教宗的要求竟也打動了北蠻的心。

以上是歷史上記載的傳奇事件，說出這位教宗不平凡的勇敢和智慧。但是聖良一世教宗的偉大還不止于此，他的牧靈工作和神學造詣也是非同小可。教宗指著聖良一世說：“他是給羅馬宗座帶來光榮的最偉大教宗之一，他爲了增强聖座的威信做了許多貢獻。他是第一位以‘良’爲名號的教宗，其後又有十二位羅馬教宗沿用他的名號。也是第一位有講道詞遺留至今的教宗，他的講道詞是在舉行禮儀時向環繞著他的信友們發表的。這不禁使人想在現今舉行的週三公開接見活動中想到他”。

教宗提到聖良一世遺留給我們的大約一百篇的講道詞和一百五十封書信，其中不少在今天仍然非常有效；他關心他的教友，也關心各地教會之間的共融和它們的需要。他更是羅馬主教在普世教會中享有首席地位的支持者和推動者，他堅持羅馬教宗是聖伯多祿宗徒真正的繼承人，而伯多祿宗徒的身份地位在整個教會內是獨一無二的。

教宗又指出：公元四五一年舉行加采東（Calcedonia）大公會議的時候，他的一封書信在會議中誦讀，內容維護耶穌基督同時擁有天主性和人性的教義，這個教義是當時歐迪克异端所反對的，這個异端不接受耶穌基督有真實的人性。這篇講話博得全體參與大公會議的主教們的喝彩，他們的歡呼記載在史籍中，其中有一句非常感人：“伯多祿藉著良的口說話”。

教宗强調：“良一世在加采東大公會議的講話，以及在那些年代中其他有關基督學的爭論的講詞，清楚地顯示羅馬教宗多麽深深地感覺到自己負有伯多祿繼承者的責任，它的職責在教會內是獨一無二的，就如他在聖伯多祿聖保祿兩位宗徒瞻禮的一篇道理中所說：‘因爲那傳達給每位宗徒的，只有委托給一位宗徒保管’。由此可見當時、就如今日一樣，爲能有效地爲基督唯一的教會的特徵‘共融’服務，執行羅馬主教的首席權是多麽需要”。

 聖座國務卿將教宗的關愛和祝福帶給亞美尼亞人 

◊    （梵蒂岡電臺訊）聖座國務卿貝爾托內樞機于3月4日抵達亞美尼亞訪問，爲亞美尼亞人民帶來了教宗本篤十六世的關愛和祝福。
貝爾托內樞機是應亞美尼亞宗教和政府當局的邀請前來訪問的，他原定于上星期日進行的行程，由于亞美尼亞總統大選後爆發的衝突，推遲到4日才實現。昨天5日，貝爾托內樞機與亞美尼亞的天主教友社團會面。6日，他前往阿塞拜疆訪問，直到9日才離開。以下是本台的有關報導：

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“我感到賓至如歸。”貝爾托內樞機在愛什米亞金的主教座堂接受亞美尼亞教會的歡迎時作了這樣的表達。他向亞美尼亞教會的領導人卡雷金二世說：“我帶來教宗友愛的擁抱，他懷著喜樂在羅馬等待您。”貝爾托內樞機接著說：“教宗願意親自表達他對亞美尼亞人贈送給人類的非凡文化和精神寶藏的欽佩。教宗本篤十六世祝願你們國內國外和平，克勝許多不穩定的狀况、走向尊重宗教價值觀的發展。這是協助受苦者和締造一個合乎正義、互相信賴、透明的國家的基礎和推動力。”這位聖座國務卿强調，教宗深知教會在這個進程中所擔任的重要角色。

接著，貝爾托內樞機談到過去無神論勢力對亞美尼亞教會的衰弱有多大的責任，而包括主教的爲信德見證的人士有多少，即使在最近幾年中，也同樣有爲信德而流血的。貝爾托內樞機贊美卡雷金宗主教不遺餘力地重建被蘇維埃政權削弱的亞美尼亞教會，包括興建聖堂和重建社會服務結構。樞機說，這些具體的標志都顯示出天主的大能和天主教會社團所給予的支持。在這方面，亞美尼亞教會的前領導人瓦茲金宗主教也做出了同樣的貢獻。

貝爾托內樞機3月4日在埃裏溫拜會了亞美尼亞的總理，5日上午在與亞美尼亞外長會晤後進行了三項活動：第一項活動是到亞美尼亞天主教徒最多的地方帕尼克，在共産主義後首位來到亞美尼亞的天主教神父克米塔斯神父的遺體便是安葬在這裏。貝爾托內樞機稱贊這位神父是一位善良和忠貞的僕人。隨後，樞機在久慕裏探訪了當地的天主教社團幷參觀了主教座堂，隨後在七苦無原罪始胎聖母亞美尼亞修女主持的孤兒院中午餐，最後，貝爾托內樞機探訪了與格魯吉亞接壤地區的一所醫院。這醫院是20年前當地受强烈地震摧毀後先教宗若望保祿二世授意興建的。在共産政權時代，加彌祿會會士和耶穌小兄弟會修女在惡劣氣候和孤立無助的情况下堅毅地從事照顧病人的工作。貝爾托內樞機在感謝這兩個修會的會士和修女後，又勉勵醫生們以一切方式來保護生命，他也告訴病人們，教會願意通過將思念、心靈和雙手獻給天主來减輕他們的病苦。
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 哥倫比亞、厄瓜多爾、委內瑞拉教會人士一同努力促使三國間的緊張局勢得以緩和 

◊    （梵蒂岡電臺訊）哥倫比亞、委內瑞拉、厄瓜多爾三國的天主教教主教團目前正在研究舉行一次三國主教會議的時間和方式，目的爲尋找三個教會有效的牧靈協調方法，來推動三國間的對話，以克勝緊張局勢。委內瑞拉科羅教區的雷昂總主教宣布這個消息時指出，企圖加劇委內瑞拉的民族主義的行爲是錯誤的。聯合國秘書長潘基文也對目前哥倫比亞、厄瓜多爾、委內瑞拉三國間的緊張局勢表示擔憂。目前的危機起于3月1日發生的事件，哥倫比亞的特種部隊在厄瓜多爾境內進行的軍事行動中將哥倫比亞游擊隊二號人物雷耶斯殺死。攻擊行動發生後，厄瓜多爾和委內瑞拉立刻在與哥倫比亞接境地區部署軍隊。委內瑞拉幷將哥倫比亞外交使節驅逐，厄瓜多爾當局也宣布與哥倫比亞中斷外交關係。

 君士坦丁堡東正教大公宗主教巴爾多祿茂一世訪問羅馬

◊    （梵蒂岡電臺訊）君士坦丁堡東正教大公宗主教巴爾多祿茂一世應宗座東方學院的邀請，出席該學院慶祝創立90周年的活動，從3月5日至7日到羅馬作短期訪問。宗主教在羅馬停留之初，于3月6日上午拜會教宗本篤十六世，與他舉行私人會談，會談結束後教宗幷同宗主教一起在宗徒大厦內的烏爾巴諾八世聖堂舉行祈禱。同一天下午，巴爾多祿茂一世宗主教要在宗座東方學院的大禮堂作學術演講。之後，巴爾多祿茂一世宗主教將到這座學院一旁的聖母大殿作短時間的祈禱，向大殿總鐸勞樞機致意之後，宗主教將接受聖座促進基督信徒合一委員會主席卡斯珀樞機主教、學院總監桑德裏樞機主教和秘書維裏奧蒙席的歡迎。

宗主教這幾天是梵蒂岡的客人，他就在聖瑪爾大賓館下榻。此行中陪伴宗主教的有意大利和馬耳他的東正教總主教杰納迪奧斯宗主教，他是宗主教在南歐的特使，此外還有阿薩納西奧斯宗主教以及約安尼斯宗主教，他是天主教會和東正教會神學對話國際混合委員會東正教方面的主席。

巴爾多祿茂一世宗主教抵達羅馬之前先去了意大利東北部的的裏雅斯特城，接受該城的大學頒給他的國際外交學榮譽博士學位。

巴爾多祿茂一世宗主教2006年與前來伊斯坦布爾恭賀聖安德烈占禮的教宗本篤十六世舉行了歷史性的會晤之後，又于去年10月前來那波利與教宗再次會晤。近幾年來，羅馬和君士坦丁之間常有往來，重新開啓由大公宗主教協調的天主教會和東正教會神學對話國際委員會的工作便是明證。教宗本篤十六世也在近期表示：“與天主和與我們的兄弟姊妹間的共融是自上而來的恩典，是源自聖父、聖子和聖神之間的愛的共融，幷在這個共融中成長及完善。不是由我們的力量來决定幾時或如何使這合一圓滿實現。只有天主才能做到！同聖保祿那樣我們也把我們的希望和信賴托付在‘與我們同在的天主的恩寵上’。”願“聖父、聖子和聖神間的愛的共融”引領和豐富這些兄弟友愛的會晤。