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09/07/2009
教宗週三公開接見活動談他的新通諭《在真理中的愛德》，強調在政治和經濟上都需要正直的人；並為八巨國峰會祈禱，祝望為各民族、特別是貧窮民族帶來進步
◊ （梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世七月八日星期三上午在梵蒂岡保祿六世大廳接見來自各國的朝聖人士。在接見過程中，他親自為自己前一天，七月七日所頒佈的新通諭，《在真理中的愛德》通諭，做扼要的介紹。
這一天也是世界八大工業國家元首或政府領導人在意大利中部山城阿奎拉舉行三天會議的開始。除了八大國之外，應邀與會的還有全球比較相關的三十個國家的元首或政府領導人。中國國家主席胡錦濤也在應邀之列，但因國内局勢突然緊張，臨時取消參與，於八日淩晨飛返北京。與會大約十個國家元首或總理夫人則於八日會議揭幕當天上午前來梵蒂岡訪問，並蒙教宗接見。教宗在公開接見活動結束之前，也特別邀請各國朝聖人士為高峰會議祈禱，希望“從這次世界重要的高峰會議產生有用的決定和方向，以利各民族、特別是最貧弱民族的真正進步”。
關於《在真理中的愛德》這道社會訓導新通諭，教宗說：在真理中的愛德乃是每個人真正發展的主要動力。整個天主教社會思想都以這個主要動力為核心。“只有本著受到理性和信德光照的愛德，纔有可能實現具有人性和人性化價值的發展目標”。
教宗指出他的新通諭有兩個基本準則，一個是正義，另一個是公益。正義是組成愛的一部分，是在真理中的具體行爲；公益則與每個人的社會生活相關。不論是正義或公益，對當今人類都是攸關生命的問題。最近幾個月的新聞便廣泛指出：雖然過去一直以來的努力，嚴重的不平等現象仍然存在。教宗說：“這一切，從一方面看，是社會和經濟嚴重不均衡的標記；從另一方面看，則是剷平各民族發展的差距所必需採行的改革已經刻不容緩。如果全球化是一種真實的機會，則需要在道德和文化上進行深入的更新。因此，締造一個更美好的前途為每個人都是可能的，只要把它建立在倫理道德基本價值的重新發現上便可”。
教宗重申教會過去一向的立場，指出新通諭並不提供技術性解決問題之道，但提醒人類注意那些不可或缺的重大原則。這些原則就是：注意人的生命，因爲人是任何真正發展的中心；尊重宗教信仰自由，因爲這個自由與人的發展相關；排除人是自己命運絕對主宰的看法，因爲無限制地相信技術力量，必將導致幻滅的結局。教宗於是鄭重指出：“不論在政治上或在經濟上，都需要正直的人，他們真正關心人類公益”。
教宗也指出世界迫切的問題，其中最重要的是飢餓和世界糧食不安全的悲劇，這個悲劇影響相當大一部分的人類。他說：“幅度這麽廣大的悲劇要求我們以果斷的決心來面對這個悲劇，剷除導致悲劇的結構性原因，並在最貧弱的國家中推動農業發展”。
教宗又肯定表示：“國家的政治地位和權力應該重新予以評估，在世界新經濟貿易和金融環境中限制國家的最高主權。也讓公民本著責任感參與國家和國際的政治事務”。至於社會傳播媒體，教宗強調它們在推動不同文化和傳統之間的對話扮演首要的角色。總之，有權利就有義務，各行各業的人士都受邀為達到這個目標共襄盛舉。
最後，教宗指出：“經濟需要倫理道德使它運轉正確；而市場經濟的規則不能只是利潤”。面對全球這麽廣大又嚴重的問題，教宗希望有個世界性的政治權威，這個權威受到法律的約制，以截長補短和彼此關懷為原則，知道尊重人類偉大的倫理道德和宗教傳統。
教宗接見幾位國家元首夫人
◊ （梵蒂岡電臺訊）8國高峰會議目前義大利正在召開，梵蒂岡電臺台長隆巴爾迪神父說，教宗在8日上午週三公開接見活動之後，接見了由義大利平等事務部女部長馬拉卡法娜和教育部女部長瑪利亞傑爾梅尼陪同的幾位國家元首夫人。短暫而親切 的會晤是在梵蒂岡保祿六世大廳附近的客廳舉行的。
這幾位國家元首夫人分別是：墨西哥總統卡爾德龍的夫人瑪加麗塔·薩瓦拉，英國首相布朗的太太，薩拉女士；印度總理辛格夫人考爾；瑞典首相賴因費爾特夫人，菲莉帕女士，以及南非總統祖馬的夫人。歐盟委員會主席巴羅佐夫人也加入了這元首夫人小組。國際農業發展基金會尼日利亞的負責人也出席了這次與教宗的會見活動。
與教宗會晤後，這些元首夫人去了梵蒂岡花園，參觀了露德聖母岩洞。從花園經過祈禱之門來到了聖伯多祿大殿，在教宗祭台和聖伯多祿寶座祭台前瞻仰。
聖座公布教宗本篤十六世的“教會合一”手諭，重組負責處理“聖庇護十世團體”的機構“天主的教會委員會”
◊ （梵蒂岡電臺訊）聖座昨天8日公布了教宗本篤十六世于7月2日簽署的“教會合一”手諭（Ecclesiae unitatem），這道手諭爲重組由先教宗若望保祿二世在1988年設立的“天主的教會委員會”作出有關規定。“天主的教會委員會”是先教宗將勒菲弗總主教和由他未經准許非法祝聖的4位主教開除教籍的第二天成立的，因此這個委員會的工作是負責處理“聖庇護十世團體”的問題。根據教宗本篤十六世作出的新規定，“天主的教會委員會”設在教義部內部，教義部部長威廉·若瑟·列瓦達樞機主教由教宗任命爲這個委員會的主席。
教宗作出的上述决定“爲表達對‘聖庇護十世團體’慈父般的關懷，好讓這個團體重新找到與教會的圓滿共融。”這是本篤十六世教宗發表“教會合一”手諭的主要目的，教宗以這道手諭重新制定了“天主的教會委員會”的結構和工作計劃，實現2007年發表的“有關教宗”這份手諭中已經宣布的意向。教宗在新公布的手諭中以三個要點爲沃依提瓦教宗21前設立的委員會提出了新面貌：首先是委員會的主席由教義部部長親自擔任；其次是新的委員會設立一位秘書和其他官員。最後一點是，委員會主席和秘書要將“聖庇護十世團體” 的“主要個案和教義性質的問題”提交給教義部“研究幷加以分辨”。教宗在手諭中指出，由于 “聖庇護十世團體”所堅持的問題“基本上屬于教義性質”，這些問題一天“沒有澄清”，這個團體的司鐸就不能享有“教會中的法律地位”，也不能合法地行使司鐸職務。
教宗的這份手諭是以拉丁文和意大利文公布的。教宗首先提出“天主的教會委員會”早在1988年設立的目的，那就是給直到目前爲止以各種方式同勒菲弗總主教創立的團體有關係的司鐸、修生、團體或個別會士、修女提供達致教會圓滿共融的方便，他們可以仍然保留按照1988年5月由當時的教義部部長拉青格樞機與勒菲弗總主教本人簽署的議定書上所規定的“精神及禮儀傳統”。在這個問題上，教宗也在兩年前以他發表的“有關教宗”手諭允許可以選擇使用1962年的羅馬彌撒經書。教宗因此强調“有關教宗”手諭的發表具有雙重目的，一爲“教會的普世共融”，同時也“盡各種努力使所有真正願意合一能够實現的人繼續保持他們的傳統或重新找到合一。”教宗在新發表的手諭中繼續解釋說，今年3月10日撤銷勒菲弗總主教祝聖的4位主教絕罰令所采取的措施也是爲幫助人從受到教會最嚴厲處罰而帶來的良心負擔中釋放出來，本著同一精神和同樣的努力來克服教會中的各種破裂和分歧，使教會中越來越感到痛苦的傷痕得以痊愈。
聖座教義部部長威廉·列瓦達樞機也在公布教宗的“教會合一”手諭的機會中，以“天主的教會委員會”新任主席的身份感謝教宗所表達的信任，他幷向教宗保證會努力同“聖庇護十世團體”進行教義方面的對話。
8大國高峰會議在意大利阿奎拉揭幕，討論世界經濟和貿易改革
◊ （梵蒂岡電臺訊）8大國高峰會議昨天7月8日在意大利阿奎拉市正式揭幕，意大利部長會議主席貝盧斯科尼爲8國領導人士舉行了工作早餐會，以經濟問題爲討論的中心。昨天上午稍後時間，貝盧斯科尼陪伴了德國總理默克爾探訪了最近遭地震嚴重打擊的翁納鎮。下午，美國總統奧巴馬和俄羅斯總統梅德韋杰夫則參觀了被地震摧毀的阿奎拉市中心。8國領導人士昨天下午討論了對抗貧窮和生態環境問題。以下是本台的有關報導：
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關于經濟問題，8國領導人士討論了有關改革世界經濟與國際貿易所必需采取的措施。由意大利領導階層擬定、內容包含12條規則的文件草稿，要爲一個更符合倫理道德的經濟制度制定普世性的標準。在這方面，文件草稿幷特別强調了金融制度改革，也規定了禁止所有形式的保護主義。8國領導人士中大部分已經表示支持這個文件草稿，國際貨幣基金會也表示贊同。密切關注8國高峰會議的非政府組織對昨天下午的討論抱極大的期望，因爲會中所討論的是：世界貧窮現象日益擴大的導因與彌補方法。而最緊急的問題則仍然是糧食安全問題。目前全世界有15億人受到饑餓的折磨。至于撥款推動發展和對抗貧窮方面，大家正等待意大利領導階層與美國政府的一個聯合行動。應該一次撥款1百60億歐元來協助發展和對抗貧窮。不過，非政府組織認爲這個數額不足所需，他們估計從此刻到2012年，每年需要2百30億美元來對抗貧窮。昨天下午，8國領導人商討了生態環境和氣候改變問題，隨後幷討論了一些國際上的棘手問題。
意大利政府所列的會議日程中，除了全球經濟危機外，也有關于合作、發展方面的課題，對非洲的情况尤其關注。非政府機構的成員貝納向本台說，他們期望8國領導人信守過去許下的諾言，特別是2005年有關在2010年內增加撥款5百億美元來協助發展中國家的諾言。而發展中國家，一半是在非洲。至于先進國家所面對的挑戰，對抗貧窮行動在意大利的發言人洽奇則强調了經濟復蘇。他指出，經濟復蘇與全球對安全的努力息息相關。而要解决氣候改變現象，則需要打開綠色經濟的道路。就是要改變投資的方向和解决糧食安全問題。
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立陶宛慶祝開教1千年，教宗特使勉勵該國教友保存幷發展祖國的基督信仰特性，幷不斷向歐洲宣講福音
◊ （梵蒂岡電臺訊）立陶宛慶祝開教1千年，教宗派樞機團團長索達諾樞機前往立陶宛首都維爾紐斯，代表他在主教座堂舉行的隆重慶典。索達諾樞機在彌撒中講道時，勉勵立陶宛教友保存祖國的基督信仰面貌，幷使之更加美好。他說，這樣，能够在爲歐洲謀求幸福上做出貢獻。
1千年前，聖布魯諾受教宗若望十八世的派遣來到波羅的地區，首次向這裏宣講福音。索達諾樞機說，從那時起，福音的酵母進入了立陶宛人的生活中，爲他們帶來了崇高的文化和文明，今天，這文化和文明是整個國家的靈魂。
這位教宗特使說：“今天我們聚集在這裏，一同爲此而感謝天主。”他請立陶宛人民爲福音作見證、清楚的宣講福音，同時以愛德行動來援助有需要的人。他說，聖母瑪利亞要陪伴他們走向接受基督信仰的新一千年，爲他們國家的益處，也爲歐洲的益處，因爲歐洲經常忘記了自己的基督信仰根源。
卡斯帕樞機談教宗本篤十六世任職的重要性
◊ （梵蒂岡電臺訊）聖座促進基督信徒合一委員會主席卡斯帕樞機主教應維也納總主教區和“維護東方基金會”的邀請，參與在維也納舉行的一項座談會。會中，卡斯帕樞機指出：“由於本篤十六世教宗對教父神學有深湛的認識，所以在最近的基督信徒大公合一對話中，起了決定性的良好效果。他深受東正教的熱烈歡迎”。羅馬觀察報報導說：卡斯帕樞機談到東方教會與西方教會間的對話時指出：“為使天主教徒與東正教徒之間的關係更加接近，尤其是近年來的改變所做出的辛苦努力是必要的”。觀察報又指出，下一次的會議定在10月份，將在賽普勒斯舉行。卡斯帕樞機說：“沒有任何人期望藉著這次賽普勒斯會議能解決所有的問題”。在西元第二千年代中，直到召開第一屆和第二屆梵蒂岡大公會議為止，發生了許多重大的事件，這些事件仍然擺在我們眼前。
因此，未來的會議假設採用教宗若望保祿二世在1995年頒佈的“願他們都合而為一”通諭的建議，討論“天主教和東正教都能接受的行使伯多祿首席權的方式，但需保證教義的本質”。教宗本篤十六世在2006年11月去伊斯坦布爾訪問時也同意這個建議。
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