2009-11-2

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 教宗接受保加利亞新任大使呈遞國書，指出基督信仰價值非歷史的遺產，而是歐洲的靈魂

 匈牙利共産時期的殉道者邁斯萊尼主教被册封爲真福

 宏都拉斯結束政治危機 十月三十日簽署協議

 羅馬尼亞布加勒斯特主教座堂的鐘聲再次被敲響

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 教宗接受保加利亞新任大使呈遞國書，指出基督信仰價值非歷史的遺產，而是歐洲的靈魂

◊    （梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十月三十一日接受保加利亞駐聖座新任大使尼古拉·卡魯多夫呈遞到任國書。教宗在歡迎這位新大使時向他表示：二十年前柏林圍牆的倒塌使得保加利亞得以走上民主體制的道路，並終於在兩年前完成進入民主政治的過程，成爲歐洲聯盟的一員。然而教宗立刻提醒說：保加利亞雖然已經進入歐洲聯盟，但不能忘記歐洲大陸統一的基礎是基督信仰傳遞下來的遺產，也就是尊重人權和彼此的關懷。

教宗向保加利亞新任大使強調：保加利亞需要經過柏林圍牆所象徵的鐵幕倒塌十八年的歲月，才進入了統一的歐洲體制中。這十八年寫了保加利亞後共產主義時代的歷史。教宗承認在這段時期中，保加利亞盡了最大的努力，才得以在二零零七年加入歐盟。對這樣的努力教宗表示重視。不過教宗立刻提醒：在建設歐洲的過程中，每個國家不能犧牲自己的文化特徵，反而要設法用自己的特徵來使整個歐洲團體變得更爲豐富充實。

教宗說保加利亞擁有豐富的古老基督信仰遺產，必須使這個遺產在今天和未來發放光芒。這個遺產所蘊含的價值和信念必須推動保加利亞締造良好的條件，好使全球化進程有良好的結果。關於全球化，教宗進一步指出：要使全球化進展得好，首先必須使全球化為整個人和為所有的人服務。這個原則就是教宗在他不久前頒佈的《在真理中的愛德》通諭中特別強調的。他又指出：重要的是尋求合理的發展不能只限于經濟，更應該注意到整個人的需要。而人的需要不只在擁有，更在於發展他天賦的潛能。

從人的整體發展，教宗向保加利亞新任大使談到更深入的層面，他說：爲了使人和社會能有真正的發展，就必須使這個發展包括精神和倫理道德這兩個要素。凡是公務人員都必須具有重大的道德責任意識，這樣他們才能夠有效並無私地行使人民交給他們的職權。教宗又說：保加利亞人民深深沉浸在的基督信仰文化中，所以基督信仰文化不只是有待保存的歷史遺產，更是締造良好未來的保證，因爲基督信仰文化幫助人不至於忘記自己作爲人的偉大，不至於忘記人類乃是唯一的大家庭，這樣的家庭要求彼此關懷。

教宗向六十六嵗的卡魯多夫大使提到保加利亞和聖座之間良好的關係，而先教宗若望保祿二世于二零零二年的前往訪問，更為這項良好關係奠定了決定性的基礎。教宗希望雙邊良好的關係繼續鞏固並發展，同時保證保加利亞天主教會必將藉著它的結構，經由對話的途徑，繼續為全國人民謀福利。但要使對話真誠與有建設性，則要求政府當局與教會之間進一步地互相了解和尊重。

 匈牙利共産時期的殉道者邁斯萊尼主教被册封爲真福

◊    （梵蒂岡電臺訊）10月31日，在匈牙利的埃斯泰爾戈姆聖殿舉行了一台隆重的彌撒慶典，將天主的忠僕佐爾坦·拉約什·邁斯萊尼主教殉道者册封爲真福。這位匈牙利主教是位勇敢的牧人，爲照顧埃斯泰爾戈姆教區信友們的靈性生活幷促進他們的人性發展，獻出了生命。他從1937年至1950年擔任這個教區的輔理主教。在匈牙利共産政權迫害教會期間，邁斯萊尼主教被警方關進小陶爾喬勞改營，在受盡虐待後，于1951年3月4日去世。宣布真福大典彌撒由埃斯泰爾戈姆-布達佩斯的總主教佩特爾·艾爾多樞機主持，教宗的代表，聖座宣聖部部長阿馬托總主教則在彌撒當中宣讀了册封真福書。本台新聞部主任皮埃馬利尼請阿馬托總主教爲我們介紹一下這位新真福的事迹。

答：佐爾坦·拉約什1892年1月2日生于一個有深厚天主教信仰傳統的家庭。長大後蒙召做了司鐸，在宗座額我略大學取得神哲學博士學位幷完成了教會法課程。1937年10月28日被祝聖爲主教幷被任命爲匈牙利埃斯泰爾戈姆總主教區的輔理主教。他以自己的知識和牧人的熱情在牧靈和文化方面加倍勤奮地工作。第二次世界大戰之後，匈牙利共産政權立即開始對付天主教會，采取不容忍的態度，經常出現激烈殘酷的迫害時期。在那段恐怖時期中最典型的事件莫過于拘捕了匈牙利首席主教敏真諦總主教。

問：是什麽原因激起了匈牙利政權的憤恨？
答：對天主和對教會的仇視。邪惡的黑暗不接受善的光明。

問：邁斯萊尼主教是怎麽殉道的？
答：1950年，埃斯泰爾戈姆-布達佩斯主教座堂的司鐸們不顧政府的反對，選出這位天主的忠僕爲新的教區參議會主席，肯定了他的正直和堅定。邁斯萊尼主教明知有危險，在有思想準備和願意付出的情况下，接受了任命。當局的鎮壓毫不遲緩。10天后，主教被捕，未經審判被關進賴奇克刑事監獄，然後又被流放到布達佩斯附近的小陶爾喬集中營，受到隔離。8個月的無人性的監禁生活就這樣開始了，在這段時間，他常挨餓，沒有取暖的東西，體力勞動加重，受到難以言喻的暴行及折磨。在 “忠貞-背叛”這個難題面前，這位天主的忠僕堅决肯定了他對福音的忠貞，身陷惡勢力的魔掌，却對天主的慈悲和天主的安排懷有信心。他以愛心忍受這一切。1951年3月4日，邁斯萊尼主教筋疲力盡，閉上了雙眼。實在是無人性的監禁將他殺死。他殉道的原因是劊子手們對耶穌，對福音和對教會的仇視。是邪惡的奧秘産生仇恨，留下死亡、毀滅和難以忍受的痛苦痕迹。

問：匈牙利共産政權對他的死亡是如何反應的？
答：邁斯萊尼主教死亡的消息一傳出，凡是認識他的人在邁斯萊尼主教的事件上看到殉道的標記。當局以各種方式阻撓對這個事件進行深入研究。但是，我們都知道，謊言不能長久地包住真相。共産政權垮臺後，許許多多的見證證實了這一真相。

問：新真福留給今天的人什麽訊息？
答：教會在今天仍是個殉道者的教會，就是說，是勇敢地爲福音做出見證的人的教會。基督信徒殉道者有個非常確切的特徵，他被殺死，但他不殺人。他被仇視耶穌、仇視生命與真理的福音的人殺死。但是他的回答不是仇恨，而是愛，不是復仇，而是寬恕，不是怨恨，而是爲迫害他的人和劊子手祈禱。這就是邁斯萊尼主教將這堂生命的重大課程留給了我們今天的人。

 宏都拉斯結束政治危機 十月三十日簽署協議

◊    (梵蒂岡電台訊)宏都拉斯遭罷黜的總統曼努埃爾．塞拉亞與臨時政府領導人羅伯托．米凱萊蒂，十月三十日簽署協議，結束了長達四個月的緊張局勢，並為即將到來的十一月二十九日選舉，特別是為宏都拉斯的經濟復甦，營造緩和氣氛。
塞拉亞先前執意推動公投，以便自己能無限期地擔任總統，此舉引發強烈反彈，宏都拉斯國會、最高法院和軍方於6月28日聯手罷黜塞拉亞，並且將他流放海外；當時的國會議長米凱萊蒂則被任命為臨時政府代理總統。
根據協議草案，除了塞拉亞復職，宏都拉斯將組織全國團結政府、不再召集制憲會議、赦免所有與6月28日政變有關的政治罪行、承認11月29日總統選舉結果，以及臨時政府交出軍權，由最高選舉法庭接掌。
本台訪問拉丁美洲問題專家莫拉萊斯 ，評估此協議:
答:這協議的評價是絕對正面的，在我看來遭受許多痛苦並繼續承受痛苦的宏都拉斯人民勝利了，因為事情獲得理性解決。正如教會、主教們、馬達里亞加樞機主教及宏都拉斯總統代理人阿里亞斯所說的:簽署協議是可能的。到這解決不了問題的地步，端看締約雙方彼此願意屈就多少。塞拉亞總統復職，雖然只為期短短二十九天，但這象徵恢復憲法秩序，而臨時政府代理總統米凱萊蒂將得到十一月二十九日選舉總統日期不會修改的回報。最重要的是，國際制裁已暫停。所有這些要素加起來，對宏都拉斯可以說都是正面的。

問:回到緩和的氣氛對宏都拉斯有多重要呢?
答:這是基本的，因為宏都拉斯在最近幾個月(從六月二十八日至十月三十日)的問題，分散了政府各級單位、公眾意見、生產部門及國際輿論對國家迫切問題的所有注意力。宏都拉斯是美洲中部最貧窮的國家之ㄧ，也是最受危機打擊的國家之ㄧ。現在終於可以回過頭來處理國家許多的問題。

問:從此，全國將可較平靜地進行總統選舉，有哪些勢力角逐總統呢?
答:主要有兩個，臨時政府的卸任總統米凱萊蒂陣營，他想成為該政黨的候選人，但該政黨並未同意，反而推舉另一候選人，這也是好事，因為這打破過去幾個月的糾葛。另一陣營是塞拉亞總統的政黨，自由黨，但似乎得不到民意調查的青睞。根據國際和國內的民調結果，十一月二十九日的總統大選，保守黨將獲勝，那是米凱萊蒂所屬政黨的另一候選人。如果一切如此進行，最重要的是恢復民主進程，互相尊重進行無暴力的對話與談判。

 羅馬尼亞布加勒斯特主教座堂的鐘聲再次被敲響

◊    （梵蒂岡電臺訊）羅馬尼亞首都布加勒斯特的天主教拉丁禮節聖若瑟主教座堂的鐘聲連續不斷，“這是抗議不遵守國家法律觀念和請求天主主持正義的標記”。這座主教座堂是首都天主教徒舉行禮儀的重要場所，由于要在主教座堂8米開外建造大厦使主教座堂處于危險之中，所以布加勒斯特的天主教會拉丁禮節爲挽救聖若瑟主教座堂，發動了這次抗議的行動。
布加勒斯特總主教區致函政府說：“在天主教會中，平時敲鐘是爲了召叫教友去望彌撒，但是也會在特殊時刻，如，“在嚴重危險和真實威脅臨頭時，不論是天灾人禍，也會敲響教堂的鐘聲。爲了讓危害大衆的建設工程停工，布加勒斯特教區不得不發出呼籲，采取這種反抗的緊急措施。總主教區的這項决定是由于“千年建築公司”沒有遵守當地政府在上星期發出立刻停工的要求，布加勒斯特總主教區譴責說：“建築工程不但沒有停工，反而加快了工作速度”。