 |
 |
02/12/2010
教宗在週三公開接見活動中呼籲全球天主教友為處境艱困的中國教會祈禱
◊ （梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十二月一日在梵蒂岡保祿六世大廳接見來自全球的朝聖人士時，邀請他們和全球天主教友為處境艱困的中國天主教會祈禱。教宗這樣說：
“我籲請你們以及全球天主教友為中國教會祈禱，正如你們所知道的，中國教會正處在極其艱困的時刻。我們祈求進教之佑萬福童貞聖母瑪利亞支持我十分親愛的全體中國主教，使他們勇敢地為他們的信仰作證，把一切希望都寄托在我們所等待的救主内。此外，我們也把這一可愛國家的全體天主教友都托付給至聖童貞聖母，使他們能因著她的代禱善度與普世教會共融的真正基督信仰生活，因而也為他們高尚民族的和諧以及公益作出貢獻”。
教宗之所以向全球教友發出這個祈禱呼籲，因爲他看到中國教會正處在極度艱困中。來自官方消息指出，本（十二）月七日至九日將在北京召開天主教全國代表大會。這項會議由中國政府支持，為選舉共產黨當局所建立、以控制在中國的天主教會的組織機構，也就是中國天主教愛國會的領導人物。
一個星期前，教宗曾為中國在沒有獲得教宗批准下，於十一月二十日在承德祝聖郭金才神父為主教一事感到非常痛心。聖座新聞室在一項公報中指出：這項非法祝聖主教行爲深深傷害教會的共融，也嚴重侵犯天主教紀律。此外，還有一些主教們被迫參與這項祝聖。聖座公報指出：中國政府和公安當局這項強制手段對宗教和良心自由乃是嚴重的侵犯。
聖座十一月二十四日發出的公報還表示：聖座願意和中國當局對話，以便克服困難，並使關係正常化。然而，聖座看到中國政府讓愛國會領導階層在劉柏年先生影響下，採取嚴重損害天主教會及阻礙對話的態度，實在感到遺憾。
今天，教宗再次邀請中國主教們勇敢，並強調要作爲真正的天主教徒，就必須與教宗共融。教宗本篤十六世同時指出：中國天主教友願意為同胞的和諧與公益有所貢獻。
教宗週三公開接見活動介紹英國神秘隱修者女真福諾里奇的朱利安
◊ （梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世在本週三，十二月一日的週三公開接見活動中，向聚集在梵蒂岡保祿六世大廳的三千五百多位各地朝聖人士介紹的，是生活在十四、十五世紀間的英國神秘隱修者女真福諾里奇的朱利安（Julian of Norwich）。教宗介紹這位教會歷史上非常有名的女隱修者，目的在強調：信賴天主聖愛的人，決不會失望。
這種對生活保持樂觀的態度來自人肯定自己被天主深深所愛，這是女真福朱利安的生活體驗。她在公元一三七三年三十七嵗的時候得到來自上主的十六個啓示，並把這些啓示描寫下來。十五年後上主親自向她揭示這些啓示的意義，内容就是：生活的樂觀來自肯定自己被天主所愛，並受到天主上智的保護。
教宗說：“天主的朋友遠離塵世，他們擁有世界所沒有的智慧，並懷著和藹可親的態度與那些向他們求教的人分享這個智慧。因此，我懷著敬仰和感激之情想到男女隱修院，這些隱修院在今天尤其成爲安詳與希望的綠洲，為整個教會是可貴的珍寶，它們提醒我們天主的首要地位，強調信仰生活中不斷熱心祈禱的重要性”。
教宗說天主聖愛這件事經常出現在朱利安的神視中，她毫不遲疑地把天主聖愛比作母愛。這便是這位隱修者的神秘神學所傳達的訊息的最主要特徵之一。天主對我們的溫柔、關愛和甜蜜是這麽大，以致生活在現世旅途中的我們深切感覺到天主的愛乃是母親對子女的愛。
教宗進一步指出：“這種對天主聖愛的漸進深入認識促使度神秘生活的朱利安了解到什麽是基督信徒靈修生活的要義”。這個要義就是：“天主是愛，當我們完全向這個愛敞開自己，讓它成爲我們生活的唯一嚮導時，一切都將改變，我們將生活在真正的安詳和喜樂中，並有能力把這一切散佈在我們四周”。
教宗提出一個世世代代的人都疑惑的問題：如果天主是無限的良善，具有無窮的智慧，爲什麽世界上還有惡存在？爲什麽無辜的人還會受苦？這個問題也困擾女真福朱利安，對每個人的信德也是一大挑戰。然而這位女神秘家有所領悟，她的話也寫在天主教要理中。教宗說：“聖人們也提出這個問題。但他們受到信德的光照，給了我們一個答覆，這個答覆給我們敞開信德和望德之門。這也就是說：天主在祂上智的神妙計劃中，也能夠使邪惡產生更大的善，就如諾里奇的朱利安寫的：從天主的恩寵中我學習到我應該堅守信德，應該堅信一切都會有好的結果”。
教宗結束他接見活動的講話說：“天主的許諾一向比我們所期待的更大。如果我們把心中最純真、最深切的渴望完全托付給天主無限的愛，我們絕不會失望。這就是諾里奇的朱利安傳遞給我們的最後訊息，我今天也願意把這個訊息推薦給你們”。
聖座國務卿貝爾托內樞機在歐安組織峰會上談到公正的和平與安全、宗教自由課題
◊ （梵蒂岡電臺訊）歐洲安全與合作組織高峰會議從昨天12月1日起到今天2日在哈薩克斯坦的阿斯塔納召開，56個國家的元首和政府領導人出席。梵蒂岡聖座是這個組織的正式成員，故也派一支代表團出席會議，這支代表團由聖座國務卿貝爾托內樞機率領，成員包括聖座國務院與各國關係部門秘書長曼貝蒂總主教、聖座駐哈薩克斯坦大使米格爾·莫裏·布恩迪亞總主教以及聖座駐歐安組織常任代表巴納赫蒙席。貝爾托內樞機昨天上午在大會發言中重點談到目前安全遇到的挑戰和教會的有關訓導。
貝爾托內樞機首先提起令歐安組織在1975年誕生的赫爾辛基協議是國際間對話最重要的途徑之一。他强調“和平有所保障不但僅靠武器銷聲匿迹，也尤其靠每個人與社會合作取得的果實以及一些道德義務得到遵守。”聖座國務卿在發言中重申了教會反省的中心，即歐安組織各國該當把保護和尊重人的尊嚴作爲聯合人類大家庭的共同目標，以人爲中心、關懷、互助和公益四大基本原則爲團結的根基。貝爾托內樞機于是向出席高峰會議的各國元首和政府領導人提出幾項叮嚀，鼓勵反對“輕武器”和殺傷力大的“常規武器”軍備的行動；在道德方面，貝爾托內樞機表示：“正是經濟-金融危機顯示了道德層面對經濟-環境領域的重要性以及在各國關係中重視關懷、無償賜予邏輯的必要性，好能建立公正持久的和平與安全。”談到尊重移民和家庭的權利，貝爾托內樞機提醒與會國家的領導人，聖座特別强調家庭團圓的權利，這個權利與會國家在赫爾辛基最後文件、1983年的馬德里宣言和1989年的維也納最後聲明中也都表示過要努力提供方便。
關于宗教自由問題，聖座國務卿指出：“不幸看到，宗教，尤其是基督信仰宗教被排斥的現象有所增長，在一些範圍，即使在予以容忍崇高價值的國家，這一現象正在形成氣候。”貝爾托內樞機因此籲請國際社會要果斷對抗對基督信徒不容忍和歧視的行爲。他進一步解釋說：“宗教生活是一個國家社會和文化生活的重要環節，它受到的威脅不僅來自欺壓限制，也來自相對主義和虛假的俗化，將宗教排除在政治生活以外。”針對這一威脅，聖座國務卿貝爾托內樞機最後解釋說：“這就是爲什麽有信仰的人自由參加公開討論是多麽至關重要的理由，在這些討論中他們能從自己的信仰觀點出發，提出對世界的看法。”可見，“有信仰的人正是以這種方式對所生活社會的道德成長做出貢獻。”
托朗樞機談巴基斯坦訪問（一）
◊ （梵蒂岡電臺訊）讓·路易·托朗樞機主教剛結束在巴基斯坦的4天訪問，返回梵蒂岡。這位聖座宗教協談委員會主席在伊斯蘭堡拜會了這個國家的總統扎爾達裏、其他政界人士和當地天主教會團體。樞機主教曾到拉瓦爾品第爲2500名信友舉行一台彌撒，幷到這個國家的文化都城拉合爾與男女修會人士會晤。此外，托朗樞機也爲道明會神父設立的宗教協談中心舉行了揭幕典禮。在5個子女的母親和身爲基督信徒的婦女亞西婭·比比因瀆神法被判死刑後，教宗本篤十六世也在11月17日爲這位婦女的獲釋放發出呼籲，因此，托朗樞機的行程是在困難的背景中進行的。他回到羅馬後，接受本台訪問說：
答：這次訪問非常感人，我認爲此行目的的重要性正是讓這些置身于危險中的基督信徒知道，他們屬于一個大家庭，這個家庭就是公教家庭：他們有一個父親，他就是教宗，有支持他們的兄弟姐妹。爲此我來到他們當中，爲表達精神上的關懷，這點很重要，他們也非常瞭解。
問：這麽說，您此行可以作爲一個鼓勵的標記？
答：正是如此。鼓勵生活在極爲緊張局勢中的弟兄們，可是他們也非常勇敢！例如，他們從不推辭與穆斯林的對話：從不這樣做！大家都同意，對話是必要的。不過，在上層和基層之間總是有差距：即使能同上層進行有成效的對話，同基層却很困難。
問：您如何得到這個國家當局的接待？他們願意聽您講話嗎？
答：當然願意。我受到共和國總統的熱情款待：同總統的見面是我的第一個會晤。他非常注意聆聽聖座有關宗教自由的立場。有意思的是，巴基斯坦總統組成一個委員會，由少數族群部部長主持工作，其目的是重新審核瀆神法律，甚至考慮廢除這項法律。我認爲强調這點是重要的。我也見到了外交部副部長，同少數族群部部長進行了長談，他是個基督信徒。我認爲，整體來說，我的使命結出了不少果實。
問：針對基督信徒，他們遭受的歧視和迫害，您能向當局傳達哪些訊息？
答：我當然表達了基督信徒團體的情感，我向總統和所有遇到的人都說，在巴基斯坦的基督信徒覺得自己被當作二等公民。宗教自由不等于敬禮自由，也是事實。令人鼓舞的是，大家都同意對話是唯一的出路。我所著重提出的，也是許多人注意到的，即穆斯林方面變得有些强硬。不過，這一切都完全取决于國際上的形勢。
© Vatican Radio 2010 - All rights reserved