（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月12日在巴拉圭的首項活動是探訪首都亞松森郊區北方濕地（Bañado Norte）。這個貧窮地區有10萬多名居民。國家和教會，尤其是耶穌會士，在那裡推展許多援助計劃。教宗向北方濕地的居民強調，信德使我們成為近人；信德若不使人團結互助，就會了無生氣。

北方濕地是亞松森數一數二貧窮的地區，是一片沼澤地，經常因巴拉圭河氾濫而淹水。教宗會見當地居民，聆聽他們的故事。有一戶人家獻給教宗一份巴拉圭傳統糕點。在這塊滿是灰土和淤泥的貧瘠土地，教宗提到貧窮造成的困難和聖家遭遇的困境。

教宗對他們說：「你們為克服惡劣的天氣和這幾週的水災所努力的一切，讓我想到白冷城的小聖家。奮鬥沒有奪走你們的笑容、喜樂和希望；自我奉獻沒有奪走你們的團結，反而促進了團結，並使之增長。」

教宗接著指出，耶穌誕生後，牧羊人前來朝拜耶穌聖嬰，立刻成了瑪利亞和若瑟的近人和家人。教宗說：「這事在耶穌顯現在我們生命裡時發生，這是信德激發的成果。信德使我們成為近人，成為別人生命裡的近人。信德激發我們的努力和團結。耶穌的誕生再次喚醒我們的生命。信德若不團結互助，就是了無生氣的信德。」

教宗表示願意效法那些朝拜耶穌聖嬰的牧羊人，他說：「我願意做個近人。我願意降福你們的信德、你們的雙手和團體。我來是為與你們一同獻上感恩，因為你們的信德激發了愛德。耶穌喚醒在我們內的信德能使我們夢想未來，並在當下為此奮鬥。」

教宗最後鼓勵北方濕地的居民要繼續做「福傳者和近人」，尤其「要做最年幼者和年長者的近人，支持年輕家庭和他們正在經歷的艱難時刻」。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月11日在巴拉圭卡庫佩童貞聖母朝聖地的彌撒中表示，巴拉圭婦女如同聖母瑪利亞一樣，經歷了艱難的時刻，但她們勇敢地把被戰爭摧毀的國家重建起來。

聖母瑪利亞是“一位學會了聆聽和在重重困境中生活的母親”。聖母瑪利亞的一生極為坎坷：耶穌誕生馬棚，舉家逃往埃及，聖子死在十字架上。縱觀她的一生，我們懂得了“她的生命見證了天主不叫人失望，天主不遺棄祂的子民，即使在某些時刻或情況下天主似乎不存在”。

卡庫佩童貞聖母“慷慨守護著一個民族的記憶”，當她的子女身處重重困境時陪伴著他們。“她曾經且今天仍在我們的醫院中，我們的學校內，我們的家裡。她曾經且今天仍在我們工作和行走時與我們同在。她曾經且今天仍在每個家庭的飯桌旁。她曾經且今天仍在塑造祖國，使我們成為一個國家。她的臨在總是默默無聞、不引人注意。注視著聖母的態像、卡片或聖牌，在玫瑰念珠的標誌下，我們知道自己並不孤單，聖母總在我們左右。”

教宗繼續說，巴拉圭的婦女和母親與聖母瑪利亞一樣，也經歷了許多艱困處境，但她們仍然相信，“在絕望中仍懷著希望”。教宗對巴拉圭婦女說，“你們懷著巨大的勇氣和忘我精神，把一個被戰爭摧毀、夷平和淹沒的國家重建起來。你們擁有那些與聖母一同重建生命、信德和民族尊嚴的女性們的記憶與遺傳基因。”當“一切似乎將崩潰”時，巴拉圭婦女在信德中找到了力量，沒有讓她們的家園陷入混亂。“願天主降福這種堅韌，願天主降福和激勵你們的信德，願天主祝福巴拉圭婦女，拉丁美洲的自豪”。

天使宣報和聖母瑪利亞聽到的“萬福，上主與妳同在”這句話，是對巴拉圭人民的呼籲，要他們不丟失記憶、根源，以及他們從殊死抗爭的信徒那裡得到的許多見證。教宗說：“你們所擁有的是成了生命的信德，這生命成了望德，而這望德促使你們行愛德。是的，如同耶穌那樣，願你們的愛德卓越。願你們成為這信德、這生命和這望德的持有者。巴拉圭人們，願你們繼續做今天和明天的締造者”。

彌撒結束時，教宗如同聖若望保祿二世1988年5月18日在卡庫佩聖母朝聖地所做的那樣，再次將巴拉圭託付於聖母瑪利亞手中。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月11日下午在亞松森體育館會見巴拉圭民間社會的代表。一個青年交響樂團用再循環樂器演奏的樂曲和一場亞西西聖方濟各的舞劇為這次活動揭開序幕。之後，幾位男女上台作見證，談到他們對建設一個更美好社會的希望、困難及奮鬥旅程。他們分別代表原住民、基督徒工業界和天主教勞工運動。

教宗很重視這些見證。他強調，在許多不公義面前若不逆來順受，一個更有人性的世界便可以實現。這將是一個更公正及更友愛的世界，不會為金錢和利潤而犧牲人。教宗說，一個逆來順受的人民是死氣沉沉的人民。天主始終眷顧所有那些有助於提升、改善祂子女生活的事物，幫助他們戰勝將越來越多的人丟棄的“許多不公正”行徑。

教宗表示，讓青年懂得真正的幸福是經過奮鬥，爭取一個更友愛公正的世界，這是多麽重要啊！幸福與享樂不是同義詞，因為幸福需要付出努力與奉獻，需要“遠大的理想”，不做麻木不仁的人。他邀請青年們把自己最好的拿出來：要為幸福全力以赴，不要尋求迴避奮鬥的安逸生活。教宗說，在這奮鬥中不要單槍匹馬，而要把年長者的經驗作為珍寶並藉著祈禱的力量，藉著耶穌找到慰藉，因為天主是“人的尊嚴的保障”。

接著，教宗為巴拉圭人指出一條建設包容社會的道路，即對話。他說，對話肯定不容易，需要相遇的文化。

“相遇是要承認差異不僅是好事，也有必要。整體劃一將我們消除，將我們轉變為機器人。因此，相遇的起點不能是認為他人有錯。相反地，尋求公益要從我們的差異出發，總是給新的選擇保留機會。這就是說，要尋求新事物。同時，對話不是討價還價，因為唯有憑著強烈的身份認同才能對話。身份認同是不能討價還價的。”

教宗進一步表示，選擇對話意即不顧慮會有衝突。相反地，我們受邀經由團結互助和彼此了解的共融生活而求同存異，化解衝突。在設法了解他人的理由，設法聽取他的經驗，他的渴望的同時，我們就會看到，他的大部分見解其實都是我們共同的渴望。相遇的基礎就是：明認我們眾人都是兄弟姐妹，都是同一天父的子女，每個人以各自的文化、語言和傳統都能為團體作出很大貢獻。

“真正的文化不是固步自封，若文化自我封閉就會消逝。一種文化必須與其它文化相遇，創造新生活。若沒有這必要的前提，沒有這友愛的基礎，就很難對話。倘若有人認為，人、文化、處境存在第二、第三或第四等級的分別，事情肯定做不好，因為缺乏了最起碼的對他人尊嚴的承認。”

教宗呼籲巴拉圭民間社會“為建設一個更加包容的社會要聆聽窮人的呼喚”，因為提升窮人的基本幅度就在於我們怎樣看待他們。

教宗說：“意識形態的目光派不上用場，它會利用窮人為其它政治或個人利益服務。”意識形態在關於友愛、正義、和平、尊嚴的崇高理想上大作“華而不實”的文章，只用空話、假話、不實際的話來面對這些問題。“意識形態不會有好結局，派不上用場。它們與人民的關係是不完整的，或是病態及惡劣的。因此，意識形態總是以獨裁為它們的結局。它們為人民著想，卻不讓人民思索；一切為了人民，卻不與人民同行”。

“需要真心掛慮窮人並虛心向他們學習。窮人在人性、善良、吃苦和團結互助方面大有值得我們學習之處。我們基督徒還有另一個愛及服事窮人的理由，那就是在他們身上我們看到基督的面容和身體。”

教宗說，古老對金牛的崇拜今天又在崇拜金錢和沒有人性面目的經濟上找到一個新版本。因此，教宗勉勵巴拉圭人民以“人性的面目”來發展經濟，讓眾人都有工作、房屋、麵包及尊嚴。

“請你們不要屈服於為賺取金錢和利潤而犧牲人性命的經濟模式。在經濟、企業、政治領域，人及其生活的環境始終是頭等大事。”

教宗指出一種值得效法的生活模式，即耶穌會士們在17和18世紀時在這塊土地上為原住民建的“聚居村”，使他們能夠在那裡平安生活，並且自成一體。這些聚居村以福音為核心。那裡沒有人挨餓、失業，也沒有文盲和欺壓。教宗說，這個歷史經驗告訴我們，今天也能實現一個更有人性的社會。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月11日的最後一項訪問活動是在巴拉圭首都亞松森主教座堂與該國聖職人員、會士和天主教運動成員一起誦念晚禱。他在晚禱中說：“祈禱是我們愛天主、愛他人和受造界的體現”。

教宗來到主教座堂前時受到無數人的熱烈歡迎。他在講話中首先提到一起祈禱的美好，指出教會的動力是不知疲倦地“在回應天主中”重建。他說：“怎能不渴望一個能體現和重複日常生活中和諧聲音和歌唱的教會呢？”

教宗說：“我們每個人在祈禱時都渴望更肖似耶穌”。祈禱能顯露出我們在日常生活中的生活，不要疏忽祈禱，別讓它成為裝飾品。教宗引用聖詠中的話說：“我們是從塵埃中舉揚窮苦者的天主的手”。

教宗方濟各在晚禱中提到在大大小小的日常挑戰中作出的努力，例如保護生命。他說：“祈禱是我們愛天主、愛他人和受造界的體現”。教宗也談到在每個聖召和神恩上“牧靈合作”的美好，勉勵團結合一與傳教使命。“我們每個人都有侷限，沒有人能完全肖似耶穌。每個聖召都體現耶穌的生命與作為的某個層面”。

“蒙天主召叫的人不自誇，不去尋找肯定和短暫的讚賞，不以高高在上的態度對待他人”。教宗引用《希伯來人書》，強調“基督的首要地位”，敦促眾人服從、祈禱。

最後教宗提到多次整修過的鐘樓說：“主教座堂的鐘聲多次伴隨我們的禮儀祈禱：我們每次祈禱，天主都更新我們，堅如鐘樓，歡樂地敲響天主的奇事。讓我們分享童貞瑪利亞的謝主曲，願上主藉著我們的奉獻生活，在巴拉圭成就大事”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月11日上午在巴拉圭卡庫佩聖母朝聖地主持彌撒，下午接見了該國民間團體代表。與教宗同行的聖座發言人隆巴爾迪神父在當天活動結束後，向梵蒂岡電台特派員解釋這兩項活動的意義。

隆巴爾迪神父首先指出，「卡庫佩聖母朝聖地是巴拉圭的精神心臟，充分展現出巴拉圭人的濃厚宗教情愫。移民到世界各地的巴拉圭人思念卡庫佩聖母，如同思念自己的母親那樣。巴拉圭人視卡庫佩聖母為參照點和民族團結的指標。教宗方濟各很熟悉卡庫佩聖母聖像，深知她對巴拉圭人的意義：教宗在布宜諾斯艾利斯認識非常多巴拉圭移民，為他們設立堂區，並將那堂區獻給卡庫佩聖母。因此，教宗深知卡庫佩聖母朝聖地的意義」。

教宗當天下午接見巴拉圭民間團體時，稱貪腐是社會的毒瘤。對此，隆巴爾迪神父解釋說：「教宗7月10日會見巴拉圭政府當局時，也在講話中提到貪腐的主題。他於11日接見民間團體時再次談到這個主題，在預定的講稿外補充說明，因為他覺得這是相當重要的主題。不過，教宗11日在講話中強調這個主題，也是因為他試著回答向他提出的各種問題。我認為，教宗這篇講話和這次訪問一貫的綱領在於激勵巴拉圭全國上下對國家未來的責任感。」