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2015/07/20

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奧薩總主教:不能依靠市場力量實現公平發展

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(梵蒂岡電台訊)“消除貧困和饑餓”,“實現可持續發展”,促進“呵護環境的公平的全球經濟體系”。聖座駐聯合國紐約總部常任觀察員貝爾納迪托·奧薩(Bernardito Auza)總主教近日在埃塞俄比亞首都阿迪斯阿貝巴(Addis Abeba)的一場會議中提出上述幾項願望。這場會議討論對地球上某些地區提供金融支援的議題。處在這些地區的國家情況特殊,可劃分為以下幾種類型:不發達國家,內陸發展中國家,發展中小島,處在戰爭中或戰後的國家。全世界大部分的人口生活在這些地區,他們被隔絕在經濟、科學與技術帶來的“利益”之外。

奧薩總主教引用教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭中的話說,如果富裕國家依舊只關心自己的利益,那麼大力促進困境中國家發展的努力則永遠不會具體實現。

總主教指出聖座所支持的幾項偉大目標:消除貧困和饑餓,實現可持續發展,促進“和平、包容的社會,以及呵護環境的公平的全球經濟體系”。聖座代表明確表示,“不可以依靠經濟市場的力量來解決全球貧困和饑餓的問題”。從總體而言,為根除長期饑餓和極端貧困,必須“分享科學與技術,接納例如關懷和社會正義等倫理價值觀,這些價值觀能對經濟市場和政治意願造成影響”。具體而言,要關注“弱勢群體,特別是婦女和少女”,關注他們在經濟與社會發展中能作出的貢獻。

奧薩總主教指出“實現可持續發展密切相關的三個方面”。首先是竭盡“一切力量”調動所有能促進“全人發展”的金融資源。其次是“創造有利的國際經濟環境”,而這樣的經濟環境應本著“全球合作、共同富裕和代際團結的精神”,包容每個單獨國家的發展策略。最後是建立“有效的監督”以及後續的評估機制,特別要支持聯合國2015年後發展計劃。總主教最後結論說,總而言之,最重要的是建立可持續發展。

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教宗方濟各呼籲傾聽礦業受害者,剛果礦工訴說悲慘經歷

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(梵蒂岡電台訊)聖座正義與和平委員會和拉丁美洲網絡「教會與礦業」從7月17日至19日在羅馬舉辦一個有關礦業的會議。教宗方濟各為此呼籲眾人要傾聽礦業受害者的呼聲,為他們發聲。教宗還期許礦業能在產業模式上徹底改變,尊重人性尊嚴,保護勞工權益。

來自剛果民主共和國的礦工韋姆波‧尼亞馬(Héritier Wembo Nyama)在會議期間向梵蒂岡電台分享他的悲慘經歷。韋姆波‧尼亞馬原本是剛果民主共和國的礦工,在大企業「基巴利金礦公司」來到他所在的地區,買下那裡所有土地後,韋姆波和許多人都失業了。韋姆波等人多次請求基巴利金礦公司提供工作機會,但都遭到拒絕。於是,失業的礦工走上街頭抗議,在街上燃燒輪胎,當士兵抵達現場時,將韋姆波逮捕並投入火海。韋姆波雖在天主的助佑下死裡逃生,但卻遭人捆綁了一天一夜,最後被棄置在醫院裡。

在韋姆波住院的幾個星期內,只有當地教會援助他。不久後,有醫生建議韋姆波轉到基巴利醫院,但他的親人極力反對,認為這是要殺害他的陷阱。因此,韋姆波留在家中,由親人協助購買藥物和食物,教會也伸出援手。如今韋姆波人在羅馬,卻依舊害怕仇家找上門,害怕回到妻小所在的故鄉。

韋姆波說:「我們團體開始在礦場工作後,生活日漸寬裕。但大企業一過來就封鎖了一切,人們便開始失業。無論如何,我也懇請教會拯救還留在那裡的人。」

剛果民主共和國的礦工悲劇也在拉丁美洲上演。教會始終陪伴礦工團體,傾聽他們的呼聲。聖座正義與和平委員會指出,該部會希望世界能看到這個悲慘情況,並將於今年9月舉辦會議,邀請礦產公司的領導人一同出席。

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天主教會與五旬節教會對話長足進展,即將達成最終文件

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(梵蒂岡電台訊)天主教會與五旬節教會於7月17日在羅馬結束一場對話活動,主題為教會中的神恩。這次活動的共同主席是美國天主教會羅利教區主教伯比奇(Michael F. Burbidge)和美國五旬節教會牧師羅貝克(Cecil M. Robeck)。

聖座促進基督信徒合一委員會秘書法雷爾(Brian Farrell)主教於活動結束當天,向梵蒂岡電台表示,天主教會與五旬節教會對話已有將近30年之久。這次對話活動「檢視了神恩在教會生活中的重要性和角色。這次對話意義深遠、開誠布公又成果豐碩,雙方即將達成一份最終文件」。

法雷爾主教接著介紹,「這份文件囊括過去五年的對話,旨在作為互相理解的研究基礎。因此,聖座促進基督信徒合一委員會必須提出見解,進而在我們所有單位、團體和地方協會都必須進行省思。這就是對話的成果」。

天主教會與五旬節教會對話的第一步是「更深入認識五旬節教會的經驗,再從這一點進入彼此尊重、互相理解的新層面,試圖朝著更密切的合作邁進」。教宗方濟各為雙方的對話注入了一股獨特的動力。法雷爾主教指出,「教宗帶來的新意在於他活出基督信仰的態度,他視信仰為經驗,而非單純的教義。五旬節教會非常明白這份新意,並感到格外親切」。

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美國主教:為營造生命的文化,必須廢除死刑

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(梵蒂岡電台訊)美國主教團正義與人類發展委員會主席溫斯基(Thomas Wenski)總主教和維護生命委員會主席奧馬利(Sean O’Malley)樞機在一份公報中表示:“為營造生命的文化,必須廢除死刑”。美國主教在發起反對死刑運動10週年的機會上發布了這份公報。

美國主教在公報中冀望美國停止這種以殺害兇手的方式教導人不可殺人,暴力的惡性循環削弱全人類。溫斯基總主教和奧馬利樞機表示,10年內,雖然在反對死刑方面長足進步,美國許多州已廢除死刑,其它州則暫停執行死刑,判處死刑的個案數目自1976年以來創最低,但“仍有很多重要的工作要做”。

美國主教的公報中引用了教宗方濟各今年3月20日接見國際反對死刑委員會代表時給該委員會主席的信函中的話說:“死刑是不可接受的,它是個違反人不可侵犯的生命和尊嚴的罪行”。教宗的這封信上指出,“天主教信仰為罪行和懲罰提供獨一無二的前景,一個基於仁慈和救贖的前景,而不是判罪。“不管罪行如何可憎,若社會能不以結束一個人的生命來保護自己,那麼它就必須這樣做,因為今天社會有能力保護自己”。

溫斯基總主教和奧馬利樞機重申:“我們都是罪人”,然而耶穌藉著十字架的救贖,“賜給了我們永恆的生命”。但是,死刑卻否絕了所有讓被判刑者重新生活的可能性。

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教宗推文2015年7月18日(西班牙語帳戶)

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謝謝你們。請你們為我祈禱。#Ecuador #Bolivia #Paraguay

Gracias. Por favor, les pido que recen por mí. #Ecuador #Bolivia #Paraguay

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敘利亞阿勒頗缺乏飲用水,教會繼續提供援助

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敘利亞阿勒頗四年來飽受戰火塗炭,平民百姓每天拿著空瓶子在街頭尋找飲用水。這是敘利亞禮天主教徒薩曼•達奧德(Samaan Daoud)向《信仰通訊社》介紹的當地悲慘現狀。曾經作導游的薩曼參與了阿勒頗基督信仰團體,特別是當地慈幼會開展的社會援助計劃。

他表示,“近日的酷暑天氣加劇了飲用水危機。聖堂自己打井,不斷為人們提供井水,但有需要的人太多了,供不應求”。占領阿勒頗的武裝反叛勢力將飲用水作為在內戰中施壓的手段,“阿勒頗是一座水利資源豐富的城市。我們還不知道他們究竟想對大馬士革政府提出什麼樣的談判條件。總之,水資源是他們要脅的工具。唯一可以肯定的是,為此付出代價的是平民百姓”。

薩曼繼續介紹說,近期的軍事打擊行動表明“阿勒頗的局勢只有通過國際渠道才能找到解決方案。這座城市與土耳其接壤,所以占領這裡的反叛勢力可以輕而易舉地獲得後勤支援”。

這名敘利亞禮天主教徒告訴《信仰通訊社》,“在這片飽受戰火塗炭的土地上,凡是沒有被夷為平地的基督教堂都繼續為人們帶去希望。由方濟各會管理的堂區每天有150多名青年參加聚會,慈幼會的夏令營招收了500多名男女青年。當地教會努力守護青年對阿勒頗原貌的記憶。

來源:《信仰通訊社

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