（梵蒂岡電台訊）八月份即將出版的耶穌會雜誌《公教文明》將刊登主編斯帕達羅神父與教宗府榮休神學家科捷（Georges Cottier）樞機的訪談。在這次長篇訪談中，樞機表示“慈悲是教義，是基督信仰教義的核心。只有狹隘的思想才會堅守律法主義，設想慈悲和教義是兩件不同的事”。科捷樞機還指出，聖若望保祿二世設立救主慈悲主日，強調教會“在我們的時代懂得了任何人都不能被丟棄，無論他處於何種境況。我們應該陪伴每個人，無論是義人還是罪人”。

這位瑞士籍樞機認為，聖神“指引教會越來越清楚地意識到自己向世界宣講天主慈悲至高力量的首要使命”。慈悲應該“印刻在教會的一切牧靈活動中，讓每一個人都知曉這訊息”。另一方面，教會受命所宣揚的慈悲是天主的慈悲，“而不僅是一種對人類苦難的同情”。樞機還說，“針對深陷痛苦、看似沒有出路的人所開展的慈悲活動，應該以憐憫和安慰幫助苦難者敞開心門，信賴慈悲的天父”。

關於如何在今天宣講福音，如何應對世俗化和相對主義現象，科捷樞機表示，“人的行為有助於”天國的擴張。總而言之，“人的事非得靠天主的事來保護和復興。基督徒與其在防禦工作後面躲藏，不如挺身投入世界，仰賴天主的力量，即愛與真理的力量。天主的事必將拯救人的事。人類世俗的防禦手段面對嚴重的文化危機變得越來越不合宜”。

此外，樞機還談到即將召開的以家庭為主題的世界主教會議，他寄望會議能制定出“針對嚴重危機”的新的牧靈策略，因為“當前的作法已不再勝任”。樞機還談到受傷的家庭、“離婚再婚者”、“父母離異的受害者”子女。關於牧靈計劃，樞機強調，“應該遵循人類精神生活中的存在座標。鐵面無情生來就是一種粗暴，與天主在引導每個人時所秉持的溫柔體貼背道而馳”。為科捷樞機而言，“慈悲禧年毫無疑問將指引2015年世界主教會議的工作，並使它帶有慈悲的作風”。總而言之，在表述任何一個判斷時，這個判斷都應該被闡述和解釋為教會母親般的關愛。

科捷樞機最後引用教宗方濟各的話說，“教會應該彰顯出基督徒生活的美好和喜悅。教會應該通過她牧人們的聲音，讓人們知道教會始終在渴求天主的慈悲下前行。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各透過宗座聖赦法院的兩道法令，向參加“依納爵朝聖之旅”，前往西班牙羅耀拉（Loyola）和曼雷薩（Manresa）朝聖地朝聖的信友們頒賜全大赦。

“依納爵朝聖之旅”於今年7月31日聖依納爵紀念日開始，到明年2016年同一天結束。這項效法耶穌會會祖聖依納爵的朝聖活動於2012年發起，沿著聖人的足跡，途徑巴斯克各鄉鎮、納瓦拉、里奧哈、阿拉貢和加泰羅尼亞，體驗聖人跋山涉水走過的心路歷程。

在慈悲禧年將至之際，教宗方濟各藉著頒賜全大赦邀請基督徒步武聖依納爵的芳蹤，與慈悲的耶穌相遇。教宗一再表示，基督徒不以自我為中心，而是走出自我和自戀，將耶穌置於中心。這是不易行走的旅程，因為我們是罪人。教宗說：“我們有陰暗的時辰，也有失敗的日子，有時也會跌倒”。人總有跌倒的時候，但不必“害怕失敗。前行的門道所看重的不是不跌倒，而是跌倒後再爬起來”。“跌倒後馬上站起來，藉著上主的力量和對祂的信賴前行”，因為與耶穌在一起，“一切皆為可能”。

教宗邀請信友們“在團體中與友人同行”，因為基督徒不是隻身一人。“將基督置於中心也就是以教會為中心，二者彼此不可分離：若不在教會内與教會同行，我就無法跟隨基督。”教宗強調“有創意”的行走，好能抵達邊緣地區和遙遠的人那裡，但始終在教會内。“這歸屬感賦予我們前行的勇氣，因為服事基督就是愛這具體的教會，以慷慨和服從來服事教會”。

教宗指出，聖依納爵的旅程是一段不求安寧的旅程，因為它展望“光榮天主的視野”：它是不斷尋找天主的人所走的行程，抱持的是一顆“不求安逸”和從不滿足的心。這是一種“聖善和美妙的不安”。

在這行程上應持有“寬大為懷”的態度，也就是懷有“寬大的心胸”，不怕投注在遠大的理想上。寬大的心胸也體現在小事及日常事務上。這就是說，“與耶穌同行，留意祂每日向我們所說的話語”。因此，這是一段深化皈依的行程，乃至激發我們反躬自問：“我是否真的將基督置於我生命的中心？”這也是弱小者、罪人所走的行程，但他們願意“讓基督來征服自己”。

（梵蒂岡電台訊）聯合國於2013年宣布每年的7月30日為世界打擊販運人口日，旨在提升公民對人口販賣現象的意識，增加給受害者的保護。聯合國表示，全世界目前至少有2千萬人遭受剝削，過著奴隸般的生活，被迫賣淫或因利益而被販運。這個犯罪行業每年創造上百億美元的利潤，絲毫不受任何經濟危機的影響。

意大利「在路上」（On The Road）協會主席卡斯泰利（Vincenzo Castelli）多年來致力於保障人口販賣受害者的人權。他向梵蒂岡電台表示，「人口販賣現象此刻是極為錯綜複雜的現象。除了至今仍很嚴重的性剝削以外，還有新的現象，諸如有關販賣兒童和從非洲向北方遷徙者的現象。在歐洲遭剝削的受害者大多是尼日利亞或東歐女性，而全世界都有與家務幫工相關的剝削，也就是所謂的看護工。如今，15至17歲的少女受到性剝削，整個大規模的乞討現象則在歐洲和大都會愈加猖獗，男女老少均深受其害，其中又以婦女和兒童居多。在這種情況下，自然有許多現象並存，包括性剝削、勞動剝削和乞討」。

（梵蒂岡電台訊）聯合國安全理事會於7月30日召開會議，討論小島嶼發展中國家所面對的和平與安全的挑戰。聖座駐聯合國紐約總部常任觀察員奧薩總主教在這個會議上指出，小島嶼發展中國家的和平與安全因氣候變化而岌岌可危。他呼籲眾人精誠團結，承擔責任，投注資金，幫助貧困國家更普遍使用可再生能源。

海面和大氣溫度升高、熱帶及溫帶氣旋增加和降雨模式改變，這些不僅威脅小島嶼國家的環境和發展，更威脅他們的「生存」。奧薩總主教表示，「我們在同心協力推動發展上有道德義務」，首要之務是改變發展的方式，「減少使用化石燃料，改用可持續能源，並提高能源效率」。

聖座代表建議政治、宗教、經濟、科學及每個人都貢獻一己之力，新的發展方式應當面面俱到，因為誠如教宗方濟各在《願祢受讚頌》通諭中所解釋的，「環境危機與社會危機密不可分」。

奧薩總主教最後指出三項務必立即採取的行動：世界政治領袖要在即將召開的巴黎氣候峰會中鼓起勇氣，以責任心取代利潤至上的邏輯；要提供資金，促進可持續發展；富裕國家要幫助較貧困的國家更普遍地使用可再生能源。