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2015/10/01

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教宗公開接見:隔牆必將倒塌,慈悲必勝衝突

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(梵蒂岡電台訊)“天主始終願意建設橋樑,豎起隔牆的常是我們”。教宗方濟各9月30日上午在聖伯多祿廣場舉行的公開接見中如此表示。教宗強調,天主的慈悲遠勝於衝突和意識形態。在要理講授前,教宗首先來到保祿六世大廳接見了許多由馬爾他騎士團德國支團陪同的病人。在以家庭為主題的世界主教會議即將召開之際,教宗在要理講授中還談到家庭的重要性。

教宗首先向古巴總統卡斯特羅、美國總統奧巴馬和聯合國秘書長潘基文表示感謝。教宗也感謝古巴和美國的主教們,以及為他這次牧靈訪問貢獻心力的兩國人民。

教宗首先談到在古巴的行程,他說:“我以慈悲使徒的身份去了古巴,這片充滿自然、文化和信仰之美的土地。天主的慈悲遠勝於每道傷痕、一切衝突、各種意識形態;我以這慈悲的目光擁抱了海內外、超越了一切分裂的全體古巴人民”。古巴主保科夫雷愛德聖母,希望之母,將帶領古巴人“走上正義、和平、自由與修和的道路”。

聖若望保祿二世曾預言,“古巴向世界開放,世界也向古巴開放。不再有封閉,不再有貧困剝削,而是體面的自由。”在訪問古巴期間,教宗與該國人民分享了他對這預言成為現實的渴望。教宗說:“這條路震撼了許多古巴青年的心:它不是逃避和便捷致富的道路;而是肩負起責任、為近人服務、關懷弱者的道路。這條路必須從深受苦難的古巴人民的基督信仰根基中汲取力量”。

對教宗而言,從古巴到美國的旅程具有象徵意義,“是一座在天主助佑下正在建設的橋樑”。教宗說:“天主始終願意建設橋樑,豎起隔牆的常是我們!隔牆必將倒塌!”

在訪問美國期間,教宗先後訪問了華盛頓、紐約和費城,不僅會晤了政府官員,也會見了普通百姓、聖職人員、窮人和邊緣人士。教宗特別強調,美國和美國人民最大的財富是它的“精神和道德遺產”。

教宗在華盛頓主持了冊封胡尼佩羅·塞拉神父為聖人的彌撒。關於這位加利福尼亞宗徒,教宗表示,聖人“指出了喜悅的道路——前去與他人分享基督的愛。不把愛占為己有,卻與他人分享愛。這是基督徒的道路,也是每個懂得愛的人的道路。在這樣的宗教和倫理基礎上,美國誕生並成長起來;在這基礎上,美國能夠繼續成為自由和友善之地,繼續為更加正義和友愛的世界貢獻一己之力”。

隨後,教宗談到他對聯合國的訪問。教宗說:“我更新了天主教會對聯合國、對該機構促進發展與和平角色的鼓勵,並特別呼籲為照料受造界作出一致和實幹的努力。我也強調了應制止並預防對種族或宗教少數群體、對平民百姓的暴力行徑。此外,我懷著和平與友愛的意向,在世貿大廈遺址與各宗教代表、眾多遇難者親屬和紐約民眾一同作了祈禱”。

教宗本次牧靈訪問的高潮是在費城舉行世界家庭大會。家庭是“男人和女人的繁衍盟約”,家庭回應了今日世界的巨大挑戰。教宗說:“這是一項雙重的挑戰:破碎化和大眾化,這兩個極端相互依存,共同支撐著消費主義的經濟模式。家庭之所以是這項挑戰的回應,因為家庭是社會的細胞,能夠保持個體性與集體性之間的平衡;與此同時,家庭可以成為以可持續方式管理自然財富和資源的楷模”。

教宗繼續說:“家庭也是整體生態的主角,因為家體是社會的主體,其中包含著地球人類文明的兩大基本原則:共融原則和繁衍原則”。

教宗最後表示,“美國在上個世紀獲得了經濟和技術的長足發展,但並沒有否認自身的宗教根源。世界家庭大會的見證出自這樣一個國家絕非偶然,而是天主的聖意。此刻,這同樣的宗教根源要求我們從家庭開始,為全人類的益處省思和改變發展模式”。

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教宗方濟各第31屆世青節文告:天主樂於寬恕,慈悲不是做“好好先生”

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(梵蒂岡電台訊)聖座新聞室9月28日公布了教宗方濟各第31屆世界青年節文告,主題是:“憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫”(瑪五7)。下屆世青節將於2016年7月26至31日在波蘭克拉科夫市舉行,正逢天主慈悲禧年。教宗強調,天主樂於寬恕,慈悲不是做“好好先生”,也不是溫情主義;青年應把基督慈悲的愛火帶到日常生活中,在身心上作出具體的慈悲行動。

教宗勉勵青年們要明瞭天主愛祂的子民,如同一個父親和母親愛自己的子女那樣。這是一種能為他人騰出空間,與人同甘共苦的愛,信實及常常寬恕的愛。因此,慈悲總是包含寬恕,它不是一個抽象思想,而是具體行動。整部福音的綱要正是天主樂於寬恕。

教宗邀請青年們勤領修和聖事,因為“我們一旦謙遜並毫無保留地敞開心胸,就能非常具體地默觀天主的慈悲”。“天主總是比我們先行,總是尋找我們,而且先找到我們”。“迎接祂的擁抱”,把告解亭當作“接受慈悲的場所”是多麽美好,因為“上主總是寬恕我們”,以永無止境的愛的目光注視著我們,不看我們的罪過、限度和失敗,卻不斷信任我們,對我們的生命寄予希望。

十字架是天主慈悲最有説服力的標記。教宗方濟各援引聖若望保祿二世教宗1984年向青年發表的講話:十字架顯示出天主的愛“無邊無際”,因為天主總是無條件地愛我們,總是給我們重新做人的機會。

然而,慈悲不能只是接受,也需要付諸實行。“我們只有進入天主賜予、無償的愛的邏輯,才能發覺天主無止境地愛我們,使我們能像祂那樣無止境地去愛,成為真正有福喜樂的人”。教宗指出,慈悲不是做“好好先生”,不是溫情主義,因為“我們基督徒在今日世界中的信譽”不正是在於是否有慈悲的心懷嗎?

教宗為青年們提出具體建議:在2016年1月至7月當中每月做一項身心上的慈悲行動,因為天主慈悲的訊息是一項“十分具體且要求嚴格的生活綱領”,要求我們有所行動,其中最難做到的是“寬恕得罪我們和傷害我們的人”。

教宗表示,“克拉科夫正敞開心懷和雙臂準備迎接我們”。我們應注視天主那充滿無限大愛的雙眼,接納天主仁慈的目光。天主的注視能使我們改變生活,癒合心靈創傷,滿足對愛、和平、喜樂及真正幸福的飢渴。

需要一提的是,2016年的世青節將第3次與禧年相逢。第1次趕上1983-84年的救贖禧年;第2次正逢2000年大禧年。 

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梵蒂岡電台主保瞻禮;聖座國務卿期許電台做「走出去」的教會的工具

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(梵蒂岡電台訊)梵蒂岡廣播電台於9月29日慶祝主保總領天使聖加俾額爾瞻禮。聖座國務卿帕羅林樞機當天親臨電台大樓主持主保彌撒,勉勵電台「清晰有力地傳播福音訊息」,做個「傳達好消息的榜樣」。彌撒後,聖座按照傳統頒獎給電台優秀同仁,今年中文節目部特別受到表揚。

帕羅林樞機在彌撒講道中簡述梵蒂岡電台在84年歷史中的特殊使命,稱之為「由福音而生且導向福音的聲音和訊息」。「當今世界極需梵蒂岡電台所傳播的和平、生命、團結與寬恕的訊息」。聖座國務卿指出:「梵蒂岡電台的宗旨莫過於清晰有力地傳播福音訊息,做個傳達好消息的榜樣。因此,梵蒂岡電台自1931年成立以來一向與眾不同,透過先進的科技達成這一宗旨,讓科學與科技這些人類智能的碩果為高尚的目標效勞。這份動力還必須與時俱進,跟得上數碼資訊和網路世界日新月異和全球化的特性。」

梵蒂岡電台以40多種語言向全世界傳播「可靠的消息」。帕羅林樞機強調,「今日世界非常需要可靠的消息,不為私利而操縱真相,不順應一時的流行,也不受到情緒的左右」。樞機期許電台始終致力於提供「事實真相及真知灼見的評論」。

梵蒂岡電台是教宗的電台,聖座國務卿勉勵電台「以清新、平和的方式吸引眾人關注教宗和聖座的工作和活動,以交談和研究的態度深入探索當前的棘手議題」。帕羅林樞機還強調,「教宗和其他長上相當讚賞梵蒂岡電台的使命」。樞機期許電台能「日新又新、盡忠職守」,為教宗和「走出去」的教會做個愈加有力的工具。

彌撒結束後,梵蒂岡電台大家庭按照傳統聚集在馬可尼廳舉行頒獎典禮,中文節目部特別受到表揚。當天也是梵蒂岡電台節目部主任科普羅斯基(Andrezej Koprowski)神父在職的最後一天。這位波蘭籍耶穌會士擔任此要職長達十年後榮退返鄉,聖座國務卿帕羅林樞機和電台台長隆巴爾迪神父由衷感謝他為教宗和教會的不懈努力,讚揚他對人的親切與關懷。

科普羅斯基神父在臨別贈言中表示,梵蒂岡電台竭盡所能「幫助每一個聽眾、網民、地方教會、公教和世俗的大眾傳媒深入吸收歷任教宗的教導、聖座的重要文獻和地方教會生活中的重大事件」。這一切讓人與教會有同感,在諸多問題面前能以教會為核心考量,承擔起自己的使命。

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教宗方濟各降福聖婦麗塔態像,應重讀聖婦非凡的人性和靈性經驗

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各9月30日在公開接見活動中降福了卡夏的聖婦麗塔(Rita da Cascia)的雕像。教宗邀請在場的信眾省思聖婦的事跡說:“讓我們重讀聖婦非凡的人性和靈性經驗,以之為天主仁慈的力量的標記”。這尊用黎巴嫩鈣化石雕成的態像高6米,重30噸。

卡夏副市長馬里奧·德卡羅利斯(Mario De Carolis)向梵蒂岡電台解釋這尊雕像的由來說:“黎巴嫩信徒虔誠恭敬聖婦麗塔一事令我們深感震驚。通過與馬龍尼禮司鐸,尤其是沙爾貝勒(Charbel)神父的接觸,我們産生了雕刻聖婦麗塔的雕像的念頭。黎巴嫩的信徒時常到我們的城市和朝聖地朝聖。在此要感謝贊助者薩爾基斯和雕刻家阿勒萬(Nayeg Alwan)。

卡夏市政府與黎巴嫩一個城市是友好城市關係,德卡羅利斯為此表示:“把聖婦麗塔的雕像安置在卡夏的進口是我們多年來的想法,除了感謝聖婦,同時表明我們也非常恭敬她。在這機會上,馬龍尼禮信徒表示雕刻聖婦雕像的意願,對黎巴嫩人民來說這是和平的標記;顯然地,他們需要聖婦的祝福。這份禮物除了向聖婦表示恭敬外,也讓我們明白聖婦對他們有多重要。今年3月,我們去了黎巴嫩,看到在他們的隱修院和每座教堂內都有一尊聖婦麗塔的態像。這令我們非常感動”。

聖婦的雕像被安置在已確定好的位置後,安提約基亞馬龍尼禮宗主教拉伊樞機將為此主持彌撒聖祭。

卡夏隱修院是聖婦麗塔生活過的地方。本台也採訪了卡夏隱修院院長托德斯基尼(Todeschini)修女,請她談談是什麽原因促使信徒不斷向聖婦麗塔祈禱。她說:

“聖婦麗塔是平民,也是為了平民的聖婦。世界各地的信徒如此恭敬她,因為很多人都感到她離他們很近,是他們中的一員。眾所周知,聖婦在身為女兒、妻子、母親、寡婦和修女的一生中,都在簡樸的生活中度過。她真實的生活經歷可說是我們每一個人的經歷。這就是信徒當她是一位朋友的原因,向她請教,信賴她,因為她能瞭解我們的心情和需求。她是一位非常接近天主的朋友,每次我們向她求助,她都會在天主前為我們的需要代禱。她是很多虔誠信徒的希望”。

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