（梵蒂岡電台訊）以家庭為題的世界主教會議第14屆常規會議已一切準備就緒：教宗方濟各10月4日上午將在聖伯多祿大殿主持開幕禮彌撒，並參加在聖伯多祿廣場舉行的前夕守夜祈禱。

這次守夜祈禱由意大利主教團發起，數以千計的家庭從意大利全國趕來參加，為即將召開的世界主教會議向天主求賜恩寵。一些夫妻和未婚夫婦在這項活動中作了信仰見証。公教進行會、新慕道團體、神恩復興運動、普世博愛運動、聖艾智德團體、公教童軍協會以及其它教會運動也在場參加。

教宗抵達聖伯多祿廣場時受到信友家庭的熱烈歡迎。他向在場人士表示，我們為明天揭幕的世界主教會議祈禱，祈求天主使這次會議能引領人恢復夫妻和家庭的原本面貌；承認、重視並倡導家庭生活的美好及聖善；接受使家庭經受考驗的脆弱情況，例如：貧窮、戰爭、疾病、喪事以及因這些境遇而引發的受傷和破裂關係；提醒這些家庭和所有家庭，福音依然是使人重新起步的“佳音”。

耶穌的生活正是從家庭開始的，而且耶穌在聖家生活了30年。教宗提到深被納匝肋聖家奧跡所吸引的富高（Charles de Foucauld）兄弟。這位度隱修生活的模範從耶穌與自己父母及鄰人的關係、默默無聞的工作及謙卑的祈禱生活中悟出一個道理：若躲避與人交往，就無法在天主的愛内成長。因為愛他人，我們才能學會愛天主；彎腰服事他人，我們就會被提升到天主跟前。接近並關懷窮人和被遺棄者使富高兄弟明白，其實正是這些人向我們傳福音，幫助我們在人性上成長。

教宗指出，為了解今日家庭，我們也應如同富高兄弟那樣，進入納匝肋聖家的奧跡，進入聖家隱居，過平日和普通的生活。這是多數家庭的生活，其中有苦也有樂。家庭是在平凡的環境中活出福音聖德的場所，那裡有各代人的記憶和根基，使人走得遠；家庭也是分辨的場所，人在家庭接受教育，認出天主為自己生命制定的計劃並以信任之情欣然接納；家庭是不求回報、無需拘謹、充滿友愛及團結互助的場所，教導我們走出自己，接納別人，寬恕也被寬恕。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各10月3日上午在意大利食物銀行基金會（Fondazione Banco Alimentare）成立25週年的機會上接見該組織成員。教宗表示，在饑餓危機中窮人和移民“是人，而不是數字”，他們應該得到幫助，以重獲尊嚴，重新自立。

企業家達尼洛·福薩蒂（Danilo Fossati）和“共融與釋放運動”創始人路易吉·朱薩尼（Luigi Giussani）神父於1989年創立了该基金會，目的是回收剩餘食物，將這些食物重新分配給意大利各個慈善機構。每天大約有2000名志工在從事這項愛德工作，大約有200萬人從中受益。

教宗在講話中表示，饑餓是真正的“醜聞”，威脅著男女老少的生命與尊嚴。饑餓創傷不應被稱為“不公平”，而是更為嚴重的“罪行”。“你們不要忘記他們是人，而不是數字，每個人都背負著他的沉痛負擔，這些負擔有時候幾乎難以承受。你們要始終記住這點，要懂得面對面地注視他們，用眼睛注視他們，向他們伸出援手，認出他們是基督的肉體，並幫助他們重獲尊嚴，重新自立。我鼓勵你們讓他們感受到天主非常在乎他們。”

當天有7千人在保祿六世大廳，還有許多人在聖伯多祿廣場上通過大屏幕參與活動。教宗勉勵場內外的與會者繼續與“浪費食物”作鬥爭，將其回收並重新分發給困境中的家庭和窮人。教宗說：“世上擁有充足的糧食資源，這也得益於科技的巨大進步，但仍有許多人缺乏賴以生存的食物；這事不僅出現在貧窮國家，在富裕和發達社會中也越來越頻繁”。歐洲移民潮的擴大加劇了這種情況，成千上萬逃離自己國家的難民來到了歐洲，他們缺乏所需要的一切。

基督面對饑餓的群眾，沒有忽略問題，也沒有“發表一篇如何對抗貧困的精彩演說”，而是行了增餅增魚的奇跡。教宗說，“面對饑餓危機，我們可以做些事情，做些卑微小事，小事也有顯奇跡的力量。首先，我們可以培養自己的人情味，承認每個一貧如洗的窮人身上所具有的人性”。

教宗邀請與會者效法福薩蒂和朱薩尼神父的榜樣。教宗說，他們明白“人應當改變自己的某些思維方式：個人主義和自私主義的牆必須被推倒”。“你們要懷著信心繼續這項事業，實踐相遇和分享的文化。當然，你們的貢獻在需求的海洋中如同一滴水，但這滴水極其珍貴！其他人將與你們一同奮鬥，拓寬這條能滋養無數人希望的河流”。

教宗繼續說，耶穌邀請我們在心中留出一個空間，來存放救濟饑民的“緊迫感”，教會認為這是一項“實體的憐憫工作”。“與那些無法滿足自身最基本需求的人分享我們的所有，能使我們學會愛德”。愛德是一項充滿悲憫之情的恩典，使我們在天主聖意的安排下遇到貧苦生命時心生憐憫。

教宗最後勉勵與會者作一次省察，想想是否有某個自己熟知的人正在遭受饑餓之苦，正需要每日的食糧。

（梵蒂岡電台訊）在本屆以家庭為題的世界主教會議上，有18對夫妻將以「專家」身份列席，其中一對夫妻是弗蘭科‧米亞諾（Franco Miano）和皮納‧德西蒙娜（Pina De Simone）。米亞諾先生曾擔任意大利公教進行會主席多年，現職為羅馬托爾‧韋爾加塔大學的倫理哲學教授；米亞諾太太在宗座南意大利神學院教授宗教哲學。他們結髮26年，育有兩子。

米亞諾夫婦也參加了去年以家庭為題的世界主教會議非常會議。米亞諾太太向梵蒂岡電台表示，從去年的會議結束至今，他們參加了許多聚會，遇見很多人，聆聽許多經驗和故事。這段時期是「全體天主子民持續踴躍省思的良機」。

米亞諾太太指出，「牧民工作應為家庭重新量身制定，去年的世界主教會議非常會議已大力強調了這一點。本屆世界主教會議勢必將再次提出，教會必須讓人感到她關懷人的生活，幫助人領悟到他們的生活是在上主的注視下發展。人非但沒有遠離上主的愛，反而透過這份愛生活；創造能力也必然由此而生。人們可以從這一點思索解決棘手問題的方法」。她舉例說，「婚姻的不可拆散性無庸置疑，但需要在家庭關係脆弱的時代加以宣講」。

她接著表示，教會必須「持之以恆地陪伴和關懷所有家庭」，加強情感方面的教育工作，「恢復婚姻、家庭聖召的意義」。家庭聖召「需要分辨，並在信德中作出抉擇」。

至於家庭對本屆世界主教會議的期待，米亞諾先生指出，「人們內心深處的一大期待是教會懂得繼續宣講，更努力地在這時代宣講今日成家的美好。這是一個善與愛的期待；家庭就是善與愛，並且渴望保有這份特質」。

（梵蒂岡電台訊）聖座封聖部部長阿馬托樞機10月3日上午在西班牙桑坦德主教座堂冊封在1936年西班牙內戰期間殉道的18位熙篤會男女隱修會士為真福；16位是比亞塞利隱修院的男會士，2位是阿爾赫梅西隱修院的隱修女。阿馬托樞機稱他們是「堅持忠於教會的表率」。

在西班牙內戰期間，隱修院成了眾矢之的，被視為反革命分子、革命敵人的巢穴；但事實上，隱修院保護了那些忠於福音、一心愛主的天主之僕。1936年夏天，西班牙內戰達到高峰，皮奧‧埃雷迪亞‧蘇維亞（Pío Heredia Zubía）神父和他在比亞塞利熙篤會隱修院的15位同伴，以及2位阿爾赫梅西隱修院的隱修女，瑪利亞‧米卡埃拉‧巴爾多維‧特魯爾（María Micaela Baldoví Trull）修女和瑪利亞‧納蒂維達德‧梅德斯‧費里斯（María Natividad Medes Ferris）修女為信仰獻出了生命。

在這18位熙篤會男女會士殉道以前，公教敬禮就已受到迫害，許多聖物遭到破壞。這些會士們被綁架，監禁在桑坦德的慈幼會會院，受到百般羞辱和折磨後殉道。

信德不是一項賜給個人的恩典。信德的賜予是為了喜樂地與眾人分享。

La fede non è un dono privato. La fede è da condividere con gioia.

Fides non est res privata, sed donum cum aliis libenter participandum.

The faith is not a gift just for me.  Faith is given to be joyfully shared.