（梵蒂岡電台訊）阿爾巴尼亞首都地拉那以“歧視、迫害、殉道：一同跟隨基督”為題的全球基督徒論壇（Global Christian Forum）已經閉幕。教宗方濟各在一份信函中對基督徒在世界不同國家中越來越遭受歧視和迫害的情況表示悲痛和擔憂。以下是梵蒂岡電台特派員克勞迪婭·布茨（Klaudia Bumci）從阿爾巴尼亞發回的報導。

天主教徒、東正教徒和新教徒從11月2日至4日聚在地拉那，聆聽許多今日基督徒的見證。他們生活在缺乏自由的環境中，有時遭受迫害而被迫逃亡，有時不得不隱藏起來或不公開自己的信仰。有些人甚至在地拉那也必須隱姓埋名，不敢與當地媒體交談，因為他們的面孔和身份不該表露在媒體上。

聖座促進基督徒合一委員會主席科赫樞機把教宗方濟各的信函帶到本屆論壇大會上。信函表示，教宗“懷著沉痛之情關注著基督徒在中東、非洲、亞洲和世界其它地區越來越遭受歧視和迫害的情況”。教宗表示，面對眾多弟兄姐妹的苦難“我們並不冷漠無感”。他們是基督的見證人，“有時甚至流血犧牲”；這是天主教徒、東正教徒和新教徒的“共同經驗”，“比那些仍然分隔我們教會或教會團體的差異更加深刻和強大。殉道共融最能彰顯我們的同行之路”。教宗還強調，若想解決這個悲慘境況，我們必須“替那些遭受此類不公和暴力的遇難者發聲”。教宗勉勵道：“希望這些屬於不同基督徒傳統的今日殉道者能幫助我們明白：每位受洗者都是同一基督身體，即祂教會的肢體。我們可以把這個深刻真理看作是一種召叫，我們蒙召堅毅地走通往圓滿與可見共融的大公之路，在愛與相互理解上日趨成熟”。

這也是本屆地拉那全球基督徒論壇閉幕公告中所強調的思想。公告稱，各個教會應與善心人士一同促進正義、和平與發展，因為貧困是滋生暴力的最大因素。眾基督徒都受邀為遭受迫害和苦難的弟兄姐妹貢獻力量和祈禱，儘管彼此屬於不同的宗派。論壇要求迫害者停止他們的暴行；要求政府尊重和保護宗教自由，尤其要保護基督徒和其他因信仰而受迫害的人；要求媒體以恰當的方式報導宗教自由被侵犯，基督徒受歧視與迫害的事件。此外，論壇格外重視青年教育和基督徒之間的團結，並且認為應該為那些每天可能因信仰緣故而被殺害的人高聲疾呼，為使他們的尊嚴得到尊重。

在為期三天的論壇中，與會者每天都聚在一起祈禱，祈禱之所包括東正教基督復活主教座堂、阿爾巴尼亞聖公會聯盟中心和天主教聖保祿主教座堂。

（梵蒂岡電台訊）全球基督徒論壇於11月2日至4日在阿爾巴尼亞首都地拉那舉行。聖座促進基督信徒合一委員會主席科赫樞機也出席了本屆論壇，他向梵蒂岡電台特派員布茨解釋本屆論壇的目的時說：

答：迫害基督徒的人不分基督徒是天主教徒、東正教教徒或新教教徒，凡基督徒他們都迫害。他們認為基督徒已經合一。可是我們還沒有合一，我們必須向這殉道的大公主義，也就是教宗方濟各所說的血的大公主義多多學習。

問：您認為，需要採取哪些措施來解決全球受迫害的基督徒的狀況呢？
答：第一件事，也是最基本的，就是祈禱。許多難民和受迫害者說：“你們在祈禱中不要忘記我們”。我認為這一點非常重要。其次是在公眾場合談論這一事實，因為給人的感覺是，在西方公眾輿論和政界人物不太關心這一現實。令我印象深刻的是，法國巴黎《查理週刊》雜誌社遭到襲擊後，我看到那麽多歐洲政界代表都來到巴黎，這種團結關懷是種非常好的跡象。另一方面，在巴黎發生的事每天都在中東發生，歐洲政界人物卻在哪裡呢？第三件事是關懷來到西方國家的難民，我們要幫助在困難國家中生存的基督徒。

（梵蒂岡電台訊）梵蒂岡聖瑪爾大兒科門診於11月4日開通網站（www.dispensariosantamarta.va），讓人認識這個基金會。聖瑪爾大兒科門診成立90多年來，在志工和醫生的無償奉獻下照顧許多生活困頓的家庭。這個門診目前只有意大利文網站，未來幾個月內還將增加英文、西班牙文和法文網站。

聖瑪爾大兒科門診是在聖伯多祿大殿圓頂下的一片愛德綠洲，它越來越向全世界開放，秉持這個精神開通網站。90多年前，教宗庇護十一世成立這個門診，將之託付給仁愛修女會管理；如今，這個門診開通網站，介紹其歷史、生活和服務項目。目前有將近50名醫生和平信徒以志工的身份為至少500名兒童和他們的家庭服務。

負責這個新網站的梵蒂岡網絡服務辦公室主任魯伊斯（Lucio Adrian Ruis）蒙席解釋說：「在網站上介紹聖瑪爾大兒科門診，是要讓人認識天主教會在梵蒂岡的這塊方寸之地對最弱小和急需者的關愛。誠如教宗所言，互聯網不是用線路、而是用人編織而成的網絡。因此，我們想要創造機會，編織用人做成的網絡，使人日益成長，增進其助人的能力。」

聖瑪爾大兒科門診負責人科拉基（Antonietta Collacchi）修女表示，「開通網站就是為了讓人認識我們的門診，好能前來尋求協助。現在有很多家庭是因為口耳相傳才來我們這裡」。

以志工的身份在聖瑪爾大兒科門診服務10幾年的賈科梅蒂（Valentina Giacometti）女士是新網站的協調人。她指出，這個網站所提供的資訊包括如何尋求協助，讓家庭知道如何享用該門診的服務。聖瑪爾大兒科門診不僅提供兒科和專科診療，還提供「藥品、食物、尿布和各種基本必需品」，並且舉辦活動，發行兒童雜誌。「聖瑪爾大兒科門診不只是個慈善機構，更是一個大家庭」。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月5日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中強調，基督徒包容人，不把任何人拒之門外，即使這人造成阻力。排斥別人，自以為優秀，便會導致衝突和分裂，總有一天會站在天主的審判台，得向天主交賬。

教宗表示，聖保祿宗徒在《羅馬書》中勉勵基督徒不要判斷及輕視自己的弟兄，因為這樣做便將弟兄排除在“我們的小團體”外，就是有所選擇，這不是基督徒的態度。基督“以祂在加爾瓦略山的祭獻”將所有人聚集並包容在救恩内。福音敍述眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聼祂講道。這些人都是遭排斥的人，是被拒之門外的人。法利塞人及經師們見到此狀況便竊竊私議。

教宗說：“法利塞人和經師的態度是同樣的，都排斥別人。他們說：‘我們是完美的，我們遵守法律。這些人是罪人，是稅吏。’耶穌的態度則是包容的。人生有兩條行走的路：一條是將別人排除在我們團體之外；另一條是包容的路。頭一條路也許很小，卻是一切戰爭的根源：一切災難，一切戰爭都是從排斥別人開始的。把人排除在國際社會之外，甚至家庭及朋友圈外。可見，會有多少爭端啊！耶穌指給我們看並教導我們的是包容的路，與前一條截然相反，全然不同。”

教宗指出，“接納和包容不易做到，因為存在阻力，有那種選擇性的心態作祟”。因此，耶穌講了兩個比喻，一個是亡羊的比喻，另一個是失錢的比喻。無論是遺失了羊的牧人還是遺失了錢的女人，都竭盡全力地去尋找他們所遺失的東西。他們一旦找到便歡心喜樂。

“他們歡心喜樂，因為他們找到了那遺失的東西，便請鄰居及好友與他們同樂，對他們說：‘我又找到了，我把它們收起來了！’這是天主的包容，與那種判斷人、驅趕人的排拒態度彼此對立。抱持排拒心態的人說：‘不，這不行，那不是，那也不對頭’，他們在自己的環境裡組成小小的朋友圈子。以上是排斥與包容的對比。天主將我們眾人包容在救恩内，人人包括在内！我們卻因自己的軟弱、罪過、嫉妒總是秉持排拒的態度，最終能引起戰爭。”

教宗表示，耶穌承行天主的旨意來到世上救贖我們，“尋找我們，為將我們包容在救恩内，使我們成為一家人”。

“讓我們想一想，至少我們應盡微薄的力量，絕不判斷人。我們不可說：‘這人怎麽這樣！’天主知道一切，我們不該從心裡排斥這個人，而應為他祈禱，問候他，對他微笑，若有機會對他說一句好聽的話。決不可排斥別人，我們沒有這個權利！正如保祿宗徒在《羅馬書》中所言：‘我們眾人都要站在天主的審判台前，因此我們每個人都要向天主交自己的賬’。若我排斥別人，總有一天我將站在天主的審判台前，得向天主交自己的賬。讓我們祈求恩寵，做個總是包容的人！永遠心胸開濶，不把任何人拒之門外：無論‘我喜歡或不喜歡’，總是敞開心懷。願上主賜予我們這恩寵。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月10日週二將牧靈訪問佛羅倫薩和普拉托，出席意大利全國教務大會。教宗這次訪問的行程非常緊湊，他將會晤托斯卡納首府的教會和民間團體。佛羅倫薩總主教貝托里（Giuseppe Betori）樞機在教宗到訪前向梵蒂岡電台表示，「他和整個佛羅倫薩都為教宗所賜予的這份恩典感到喜樂」。

教宗這次訪問佛羅倫薩主要是為了參加在該城市舉行的第5屆意大利全國教務大會。貝托里樞機說：「我們很高興能迎接教宗方濟各這位普世教會的牧人來到我們中間。這是無比喜樂的時刻，我們希望能與教宗的使命和他在今日教會中的臨在完全團結一心。」

教宗將在短短數小時的訪問中接觸到佛羅倫薩的各種群體，尤其是最弱小者、病患、窮人，甚至在某種程度上也將接觸到服刑人，因為教宗在體育場舉行彌撒所使用的祭台，正是由佛羅倫薩監獄中的服刑人所製作。貝里托樞機指出，「佛羅倫薩教區希望教區內的各種現實都能接近教宗。教宗按照牧靈訪問的傳統，邀請所有佛羅倫薩人參加彌撒聖祭。此外，教宗還要撥出時間會晤病患和窮人，與病患一同在聖母瑪利亞前祈禱，並與窮人共度時光」。

貝托里樞機強調，所有佛羅倫薩人「都覺得教宗方濟各是位父親，都想要跟他說話、與他見面。人們尤其覺得他是與自己同在的父親，分擔當今世代的種種困難，體諒、明白眾人。人們覺得教宗方濟各是一位深知平民、天主的忠實子民的疾苦的教宗」。

佛羅倫薩向所有來訪者展現該城市之美。貝托里樞機祝願，教宗在這次訪問中「能體會到佛羅倫薩之美不僅是某些天才藝術家的創作，更是一個社會數世紀以來在和諧中建設的成果。在佛羅倫薩的輝煌年代中，這和諧在同時尋求真善美的過程中，找到了佛羅倫薩之美」。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各11月4日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。在當天的要理講授中，教宗談到家庭是學習相互奉獻與寬恕的場所。以下是教宗方濟各要理講授的全文：

親愛的弟兄姐妹，上午好！

世界主教會議已於不久前結束，它深刻省思了家庭在教會和當代世界的聖召和使命。這是一項恩寵的盛事。會議結束時與會神長把他們的《結束報告》交給了我。我願意這份文件能公之於眾，好使眾人都能參與這段為期兩年的議程工作。現在還不是討論這份《結束報告》的時候，我本人還得對它進行一番默想。

在這段時期，生活並沒有停止，尤其是家庭生活沒有止步！親愛的家庭們，你們始終在行走。你們已經在具體生活的頁面上不斷寫下了家庭福音的美好。在這個有時會變得缺乏生命與愛的世界，你們每天述說著婚姻與家庭的大恩典。

今天我希望強調這一點：家庭是“訓練相互奉獻與寬恕”的偌大場所；少了奉獻與寬恕，任何愛都無法長久存留。若不奉獻，若不寬恕，愛不會存留，不會持久。在耶穌親自教導我們的祈禱經中，也就是《天主經》中，祂叫我們祈求天主“寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣”。祂還加以評論道；“你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的；但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯”（瑪六12,14-15）。若不寬恕，就無法生活，或至少無法活得好，在家庭中尤其如此。每天我們都有彼此對不起的地方，必須記得這些因我們的脆弱和自私所犯下的過錯。但我們應當做的，就是立即治癒我們所造成的創傷，重新建立我們所傷害的家庭情感。若時間過去太久，一切則會更加困難。有一個簡單的秘方可以醫治創傷，化解矛盾。它就是：丈夫與妻子、父母與子女、兒媳與婆婆在沒有道歉、沒有修好之前不要結束一天的生活！倘若我們學會及時請求原諒並彼此寬恕，創傷就會痊癒，婚姻就會強健，家庭就會成為更加穩固的家園，能支撐我們大大小小惡行的衝撞。因此，我們不必發表長篇大論，只需一個愛撫的表達便足矣：僅一個愛撫的表示，一切都會過去，一切都能重新開始。絕不可讓不和結束一天的生活！明白嗎？

如果我們在家庭中能學會以這種方式生活，我們走出家門後也會這麼做，無論我們在哪裡。大家很可能對此持懷疑態度。許多人，包括基督徒在內，認為這很誇張。他們說：是的，話說得漂亮，卻做不到。感謝天主，事實並非如此。實際上，我們正是因為得到了天主的寬恕，我們便也能寬恕他人。因此，在我們每次誦念《天主經》時，耶穌叫我們每天重複這句話。在一個有時沒有憐憫心的社會，絕不能缺少像家庭這樣能夠在其中學習相互寬恕的場所。

世界主教會議重新點燃了我們對這方面的希望：寬恕及請求寬恕的能力是家庭聖召與使命的一部分。實行寬恕不僅挽救家庭免於分裂，也使家庭能夠幫助社會沒有那麽多惡行，不那麽殘酷。是的，每項寬恕的舉動都能修補家庭的裂縫，加固家庭的牆壁。親愛的家庭們，教會始終陪伴在你們身邊，幫助你們把家庭建在耶穌所說的磐石之上。我們不要忘記耶穌在建房比喻前說的這段話：“不是凡向我說主啊主啊的人就能進入天國；而是那些承行天父旨意的人”。耶穌又說：“到那一天，許多人要對我說：主啊！主啊！我們不是因祢的名說過預言，因祢的名驅過魔鬼嗎？但我要向他們聲明：我從來不認識你們”（參：瑪七21-23）。毫無疑問，耶穌的言辭如此強硬，目的是喚醒我們，召叫我們悔改。

親愛的家庭們，我向你們保證：如果你們能夠越來越堅定地走真福之路，學習並教導相互寬恕，整個教會大家庭為天主寬恕的更新力量作見證的能力也將越來越大。否則，既使我們在宣講時侃侃而談，或許我們也能驅逐某些魔鬼，但主耶穌最終將不承認我們是祂的門徒，因為我們沒有能力寬恕和讓別人寬恕我們！

基督徒家庭確實能為今日社會和教會貢獻良多。因此，我希望家庭在慈悲禧年中能重新發現彼此寬恕的寶藏。讓我們祈禱，使家庭能日益活出修和，建築修和的具體道路，不使任何人因自己的罪債而感到被遺棄。

懷著這個意向，讓我們一起說：“我們的天父，求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣”。［一起來：“我們的天父，求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣”。］