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2015/11/23

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教宗方濟各:人人均有受教育權,教育應向人性和超性開放

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各11月21日在保祿六世大廳接見了在梵蒂岡參加聖座教育部國際會議的人士。他即席回答了與會者提出的幾個問題,強調教師是收入微薄的工作者,但在促進人性發展方面發揮了巨大作用。教宗還提醒與會者警惕選擇性教育,因為它使富人疏遠窮人。

與會者提出的第一個問題是:在多元複雜的環境中、在公教信徒屬於少數群體的地方,教會如何開展教育工作?教宗答道:“撇開人性,我們無法談論天主教教育,因為天主教的身份實際上是天主降生成人”。教宗繼續說,“符合基督精神的教育不僅是要理講授,這當然是其中的一部分;也不僅是勸人改教,況且你們永遠不要在學校內勸人改教!符合基督精神的教育指的是,讓年輕人了解人性價值的一切現實,其中一個現實就是超性。”

今天的教育界存在“新實證主義的傾向,也就是傳授固有的事物,傳授固有事物的價值觀”,這種情況不僅出現在基督傳統國家,也出現在其它傳統國家。教宗評論道,“我認為,基督徒教育的最大危機是對超性的封閉”。我們應該全然敞開自己的心靈,讓上主啟示自己,也就是“在全然徹底的人性中也有超性的幅度。我們提倡以開放的視野進行人性教育。在教育工作中,任何形式的封閉都是不可取的”。

教宗然後回答了關於家庭和學校關係的提問。他強調,教育“變得過於選擇性和精英化”,似乎只有高收入人群才擁有接受教育的權利。“這種情況會把我們帶向人性的選擇,非但不會讓我們親近子民,反而讓我們遠離子民。此外,它還使富人疏遠窮人,使這種文化疏遠那種文化。這事也發生在小孩子身上,因為家庭和學校之間的教育協議破裂了!我們應該重頭開始”。

教宗繼續說,“家庭和國家之间的教育協議”也破裂了。教育者屬於“收入微薄的工人群體”,這意味著“國家不重視教育,因為如果重視教育,就不會發生這樣的情況”。因此,我們的任務就是“尋找新的出路”。

鮑思高神父在當時由共濟會主宰的時代,試圖推行“緊急教育”。“今天我們也需要推行緊急教育,需要在非正規教育方面找出路、去冒險,因為正規教育已經沒落,因為它是實證主義的遺產。正規教育只懂得技術性智力和思想語言。因此,它沒落了”。

教宗說,“我們必須打破這種模式,開拓新的視野,樹立新的模式”。教育應該在思想、心靈和行動的語言中進行。我們要“教導學生思考,幫助學生認真感受,陪伴學生去實踐,這三種語言要同工協作;孩子們要思考他們的感覺和行動,感受他們的思想和行動,實踐他們的思想和感覺。如此,教育才能具有包容性,讓每個人都有位置,並且也讓教育具有了人性的包容”。真正的學校“應該教導概念、習慣和價值觀;如果某個學校沒有能力同時做這三件事,它就是一個只針對少數人的選擇性學校”。

最後一個提問是關於在“斷斷續續的世界大戰”中如何做和平的教育者。教宗指出,首要的挑戰是離開“有許多教育者的地方”,前往“邊緣地帶”,因為那裡的青年有過“生死的經歷”,“他們遭受了人性的創傷”。教育者應該從他們的創傷展開工作。

教宗說:“我指的不是去那裡做慈善,教他們識字,或者給他們吃的東西。這些是必要的,卻是臨時的,只是第一步。我鼓勵你們去那裡培養他們的人性,讓他們在智力、價值觀和習慣上得以成長,好使他們能繼續前行;我也鼓勵你們帶去他們從未感受過的人生經驗”。

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教宗接見波羅申科總統:尋求政治途徑促進烏克蘭和平

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各11月20日接見了烏克蘭總統波羅申科(Petro Poroshenko)。聖座新聞室發表公告指出,雙方在會談中再次肯定了“聖座與烏克蘭之間的良好關係”並對“與烏克蘭衝突局勢相關的問題”交換了意見。教宗與波羅申科總統共同寄望“各有關國家盡力優先選擇政治解決途徑,首先要全面落實明斯克協議”。

同時,雙方也對“人道緊急狀況面對的困難表示不安。這些困難尤其涉及專門機構進入敵對地區、醫療協助、交換俘虜,以及衝突給烏克蘭全境造成的經濟及社會影響”。

公告最後表示,會談中提到教會在社會中的重要角色,以及該國天主教希臘禮和拉丁禮團體所作出的貢獻。

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教宗方濟各致函綠色協議:守護受造界人人有責

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(梵蒂岡電台訊)聖座家庭委員會和非營利組織綠色協議(Greenaccord)協會於11月18日至21日在意大利列蒂舉行第12屆國際守護大自然資訊論壇,主題為「氣候,最後的呼聲」。教宗方濟各特此機會致函大會,指出這項活動有助於每個人省思在守護受造界上的責任。

教宗在這封由聖座國務卿帕羅林樞機署名的信函中,問候所有與會者,包括科學家、記者和學生,讚賞「這項活動能幫助人省思在守護受造界和天主對大自然的計劃上的共同責任」。

信函寫道:「教宗迫切呼籲科學家和記者要促使政治機構和公民提高意識,推廣那些在人性和生態層面禁得起考驗的生活模式,努力讓經濟體系能促進每個人的圓滿實現和受造界的真正發展。」教宗最後懷著這份期許,將這場大會託付於普天之后童貞聖母瑪利亞和亞西西聖方濟各的護佑。

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教宗任命菲律賓安蒂波洛助理主教和民都洛聖荷西宗座代牧區宗座署理

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各11月21日任命方濟各‧門多薩‧德萊昂(Francisco Mendoza De Leon)主教為菲律賓安蒂波洛教區助理主教,並任命達味‧威廉‧安多尼(David William V. Antonio)主教為菲律賓民都洛聖荷西宗座代牧區宗座署理。

方濟各‧門多薩‧德萊昂現職為菲律賓安蒂波洛教區輔理主教。他於1947年6月11日出生在菲律賓馬尼拉帕拉尼亞克,1975年6月28日在馬尼拉總教區晉鐸,2007年6月27日獲任命為安蒂波洛教區輔理主教,同年9月1日晉牧。他曾於2013年1月25日至2015年10月14日擔任加洛坎教區宗座署理。

達味‧威廉‧安多尼現職為菲律賓新塞哥維亞總教區輔理主教。他於1963年12月29日出生在菲律賓南伊羅戈,1988年12月1日在出生地晉鐸,2011年6月15日獲任命為新塞哥維亞總教區輔理主教,並於同年8月26日晉牧。

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梵蒂岡開放“若瑟·拉青格”圖書館

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(梵蒂岡電台訊)以榮休教宗本篤十六世命名的“若瑟·拉青格”圖書館11月18日下午在梵蒂岡舉行了啟用儀式。聖座文化委員會主席拉瓦西(Gianfranco Ravasi)樞機在儀式上發表演講,主題是:“從聖經到圖書館:本篤十六世與聖言文化”。

拉瓦西樞機表示:“這所圖書館的重要性與3個要素有關:天主聖言、閲讀及本篤教宗本人。本篤十六世因自己的作品成為神學家,他的形象在梵二大公會議時期以及大公會議後都很重要;作為教宗,他發表了許多作品,其重要性無論對神學還是對每位信徒的信仰,都非常深遠。”

“若瑟·拉青格”圖書館的藏書超過上千部,已被翻譯成37種語言。這些作品全都是榮休教宗本篤十六世捐贈給“拉青格基金會”和梵蒂岡書局的禮物,内容是他的要理講授和他的訓導。在圖書館的珍品中,也有一部本篤十六世教宗在一次牧靈訪問中使用過的《彌撒經本》。

梵蒂岡“若瑟·拉青格基金會”主席斯科蒂(Giuseppe Antonio Scotti)蒙席在啟用典禮上表示:“我們“拉青格基金會”安排了阿匝羅(Azzaro)教授負責全部作品的翻譯工作,因此我們可以說,作為基金會我們投入到這項重大的服務中,並承擔起這沉重的經濟負擔,希望能幫助有心的學生們更好地了解拉青格的神學、哲學、政治與文化思想,使他的思想成為日後的寶藏。”

新圖書館也充實了梵蒂岡宗座條頓公學的圖書館。條頓墓園的聖堂主管菲舍爾(Hans Peter Fisher)蒙席表示,本篤教宗特別喜愛條頓墓園的聖堂。當他還是樞機時,通常每週四都在那裡為操德語的朝聖者舉行彌撒。

啟用典禮舉行之前,教宗府總管甘斯魏(Georg Gänswein)總主教降福了新圖書館,並將一個帶有本篤十六世教宗牧徽的陶瓷盤,作為榮休教宗送給圖書館的一份特別禮物。

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東非主教團協會熱切歡迎教宗方濟各牧靈訪問非洲三國

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各即將牧靈訪問非洲三國。東非主教團協會(Amecea)在教宗到訪前致函寫道:「教宗方濟各,我們為您的非洲訪問感到無比欣喜,歡迎來到我們主耶穌基督的『第二個家』。祂當年在黑洛德王欲加以殺害時,以難民的身份逃到這塊大陸。」

東非主教團協會主席暨亞的斯亞貝巴總主教蘇拉菲爾(Berhaneyesus D. Souraphiel)樞機代表該協會撰寫了這封信函,表示「教宗此行將從東非主教團協會秘書處所在地肯尼亞展開,我們尤其深感榮幸。非洲人熱愛並保護生命和家庭,極為尊敬年長者與客人,盡力照料大自然和環境。東非主教團協會將這些價值觀視如珍寶,願意多加推廣,並且避免某些負面的傳統」。樞機在信函中最後提到非洲兒童受虐待的種種形式,包括被聘僱為兒童兵,被當作沒有身份證明的移民來欺凌,被販賣做娼妓或被迫從事非法活動。

東非主教團協會所涵蓋的國家有厄里特里亞、埃塞俄比亞、肯尼亞、馬拉維、蘇丹、坦桑尼亞、烏干達、贊比亞、吉布提和索馬里。

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