（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各元月28日在梵蒂岡接受《亞洲時報》專欄作者暨中國人民大學資深研究員方濟各‧西西（Francesco Sisci）的專訪，首次深入談論他對中華文化和中華民族的景仰與敬愛之情，並向所有華人拜年。這次長達一小時的訪談內容已刊登在2月2日發行的《亞洲時報》。

教宗首先提到他對中華文化的景仰，稱之為「偉大的文化，蘊含取之不盡、用之不竭的智慧」。教宗指出，耶穌會士利瑪竇神父對中國也有同樣的景仰，「他與這偉大的文化、這古老的智慧對話，並且與之相遇」。「利瑪竇的經驗告訴我們，需要與中國對話，因為中國是智慧和歷史的結晶，中華大地飽享諸多恩佑。」

「天主教會的一大使命是尊重各種文化」。教宗表明自己「非常敬愛中華文化，甚至是有過之而無不及」。他吐露道：「當我首次搭乘飛機橫跨中國時，有人通知我說：『我們即將在10分鐘內進入中國領空，並寄發您的問候。』坦白說，我當時激動不已，這是我少有的情緒。飛越這個擁有豐沛文化與智慧的國家，令我深受感動。」

在慈悲禧年期間，教宗方濟各願向所有華人發出什麼訊息呢？他表示：「民族的歷史始終是一段旅程。一個民族走得時快時慢，有時停下腳步，有時因誤入歧途而得折返路程，為能再走上正途。無論如何，只要一個民族向前邁進，我就放心了，因為這代表他們正在創造歷史。我相信中華民族正在向前邁進，這正是他們的偉大之處。」

「中華民族跟其他所有民族一樣，都在光明與黑暗中行走。當他們回顧自己的歷史時，或許會因為膝下無子而感到五味雜陳，但為自己的旅程負起責任是健康之舉。再者，即使你們犯了錯，也不要愁苦，卻要平心靜氣地面對自己的旅程。我不能為了自己的糟糕經驗，便怨聲載道。」

教宗勉勵各民族與自己的歷史成敗修和，闡明修和與慈悲的密切關係。「一個人慈悲待己才是健康之舉，切莫虐待自己或他人。一個民族也是如此，必須慈悲待己，接受自己的旅程，展開笑顏、向前邁進。人倘若感到筋疲力盡、裹足不前，就可能會變得愁苦又腐敗。因此，當人為自己的旅程負起責任，接受自己的過去時，他就能讓自己的歷史與文化的瑰寶大放異彩，縱使時運不濟。」關於這一點，教宗強調，「必須承認中華民族的偉大，他們向來保持自己的文化」。

在農曆新年即將來臨之際，教宗方濟各向所有華人拜年，說道：「我要向習近平主席和所有中華子民致以我最誠摯的問候和祝賀。我祝願他們永不丟失自己是個偉大民族的歷史意識，不忘記自己民族智慧的崇高歷史，體認到自己必能對世界貢獻良多。世界仰賴你們超凡絕倫的智慧。在這新年之際，願你們懷著這份意識，持續向前邁進，與眾人同心協力照料我們的共同家園和黎民百姓。」

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各於2月2日獻耶穌於聖殿慶日下午，在聖伯多祿大殿為奉獻生活者主持彌撒聖祭，結束奉獻生活年。修會會長聯合會主席約里（Mauro Johri）神父評估修會團體在奉獻生活年期間的整體經驗說：“教宗方濟各對所有度奉獻生活者是一項祝福”。

約里神父向梵蒂岡電台表示，“奉獻生活年是讓教會和各教區意識到奉獻生活的存在，並為之歡樂的一年。我個人經驗是，奉獻生活的中心是把生命奉獻於上主，度簡樸、貧窮和服從的生活，把自己的一生致力於最有需要的人。奉獻生活可以因教宗方濟各、他的臨在和到目前為止他對我們講的話而歡心喜悅。它是一股推動力，催促我們走向邊緣地區，更接近貧窮人，成為攜帶喜樂的人和懷著更多的希望面對未來。教宗方濟各給度奉獻生活者一個豐富的建議，現在輪到我們付諸實施了。”

數週前，教宗接見了約里神父和耶穌會總會長倪勝民神父。約里神父提到他們談話的內容說：“倪勝民神父想藉此機會把我介紹給教宗。我們與教宗談論了很多事情，諸如修會成員在修會中擔任職務的問題。教宗親自對我說：‘首先是奉獻生活者，其後才是司鐸’。”

教宗方济各的牧職已接近三年，約里神父對此表示，“如同本篤十六世教宗那樣，教宗方濟各近三年的牧職是一項祝福。很顯然，教宗方濟各帶來了一股新的風氣。他以自己的風格履行牧職，有勇氣宣布並面對梵蒂岡機構的改革工作。我非常感謝他的臨在和他正在做的一切。願上主賜他身體健康，有更多時間推動他所關心的事。”

（梵蒂岡電台訊）聖萊奧波爾多·曼迪茨（San Leopoldo Mandić）神父的聖髑將在慈悲禧年的機會上遷至羅馬，供朝聖者瞻仰。聖人的聖髑將於2月3日抵達羅馬，從2月5日至11日在聖伯多祿大殿內展出。曼迪茨神父1866年生於達爾馬提亞（Dalmazia），在帕多瓦加布遣會院內度過了30年，直至1942年安息主懷。他把一生都獻給了修和聖事。關於聖人的神恩，梵蒂岡電台採訪了聖萊奧波爾多·曼迪茨朝聖地負責人古塞拉（Flaviano Giovanni Gusella）神父。他說：

答：曼迪茨神父被保祿六世教宗與聖若望保祿二世教宗先後冊封為真福和聖人。他具有雙重神恩，既是“修和聖事的英勇施行人”，又是靈性大公運動的先知。曼迪茨神父是一位博學、明智和聰慧的人，是一位非常掛念罪人的人。

問：曼迪茨神父對告解神師提供了哪些教導呢？
答：當然是他隨時待命的精神。曼迪茨神父整天都守在告解廳內，從清晨到夜晚。如果他對長上有什麼要求的話，那便是希望在規定的時間段以外也可以聽告解：他以全然的待命和忠誠對待他的牧職與神恩。我認為，時刻準備像耶穌善牧那樣接待信友應是告解神師的基本態度。此外，告解神師還應向那些親近修和聖事的人顯示出慈悲、溫柔、親切和父親般的面容，就像浪子回頭比喻中的父親那樣。

問：曼迪茨神父留給辦告解的人哪些訊息呢？
答：曼迪茨神父勉勵我們要有信心。他曾說：“要有信德，要有信心，不要害怕。看，我和你一樣，也是罪人。若不是上主把祂的手放在我的頭上，我也會像你那樣做，甚至還不如你”。曼迪茨神父邀請我們信賴這位只是愛、只有寬恕、只會溫柔接納、其最大願望就是像父親那樣擁抱我們的天主。無論罪惡和過錯多大，天主只要看到我們願意重新開始，改變生活，重歸於好，對祂而言就足夠了。

（梵蒂岡電台訊）加拿大政府正試圖推遲實施魁北克省原定去年12月10生效的安樂死法律，並要求該國最高法院延長為修訂法律所設定的一年期限，好能有更充分的時間來反思這個如此棘手的議題。加拿大主教團對此表示讚賞，並要求加拿大“醫學協助死亡特別聯合委員會”聆聽教會的意見。實際上，加拿大最高法院已於2015年2月6日聲明，禁止公民尋求協助自殺不符合加拿大憲法，要求政府在一年內修訂現行法律。而這一年的期限將於今年2月份結束。

加拿大主教團主席道格拉斯·克羅斯比（Douglas Crosby）主教1月20日致函該國司法部長和衛生部長，對政府的這項舉措表示讚賞，表明了教會對自殺與安樂死的擔憂，並提出反對它們的道德理由。克羅斯比主教指出，“這些道德理由被大部分加拿大人認可，主教團和福音派聯盟發起的捍衛人類生命神聖性與尊嚴的運動獲得民眾的廣泛支持，就是一個證據”。

點擊鏈接，了解加拿大主教團和福音派聯盟發起的“反對安樂死運動”。

（梵蒂岡電台訊）仰光總主教貌波樞機以教宗特使身份出席了於元月25日至31日在菲律賓宿霧召開的國際聖體大會。他在閉幕彌撒中表示，在亞洲、非洲以及其它大陸仍有許多家庭為生存而掙扎。可是，富裕國家卻忽略了消除貧窮的問題，它們推行新形式的家庭，選擇以合法途徑摧殘家庭。為克服今天的挑戰，我們需要依靠教宗方濟各所倡導的對話與整體行動。

貌波樞機向本台談到本屆國際聖體大會向世界傳達的訊息。他說：“本屆聖體大會希望讓全世界看到跨宗教交流及宗教和諧是非常重要的。教宗設法傳播一種包容態度，接納所有宗教、所有國家及語言的人民。這點非常重要，因為包容使人結為一體。我們的差異並非一種軟弱，而是一股力量。我們必須在差異中共存，各宗教及人民和而不同。”

貌波樞機在聖體大會中談到一場“消除貧窮的第三次世界大戰”。他對此表示：“這話乍聼起來有點嚇人，但我要表達的是，全世界和全體人民應攜手解決貧窮問題。我們能夠解決這問題，因為平均分配世界的資源是做得到的。窮人的存在並非因為缺少自然自源，並非因為沒有足夠的糧食，而是由於分配不均。各國政府應當制定一種確保人人共享財富的機制。我們應聆聽教宗方濟各的有關教導，不僅天主教會注視著他，整個世界及其它宗教都注視著他。教宗是受到全人類敬重的一位領袖。”

瑪利亞，耶穌之母，請幫助我們把上主的奇事傳報給我們在人生旅途中遇到的每個人。

Maria, Madre di Gesù, aiutaci a trasmettere le meraviglie del Signore a quanti incontriamo sul nostro cammino.

Mary, Mother of Jesus, help us to share the wonders of the Lord with all whom we meet on the way.

Maria, Iesu Mater, opem nobis fer ut Domini mira in omnes transferamus, quos itinerantes invenimus.