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2016/02/04

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教宗公開接見:真正的正義在於寬恕,天主願意拯救每個人

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月3日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。他在要理講授中談到正義與慈悲的關係,指出天主從不樂見罪人受罰,只盼他能得救,因為“天主的正義在於寬恕”。

為挽回一個有過之人,人類的正義要求予以譴責和懲罰,然而天主的正義則予以體諒和寬恕。世界上那些看似完全不能和好的事,按照天國的法律卻可實現,因為“天主的正義在於寬恕”。教宗說,司法人員以“報復”的方式,也就是以懲處有過之人的方式來伸張正義,但這條路“依然不能通往真正的正義,因為它無法戰勝惡,僅僅能阻止惡”。“真正的正義”乃是天主以“善”制惡的義德。正義並不經由法庭來實現,而是直接質問有過之人的良心,“邀請他悔改,幫助他明白自己正在作惡”。

教宗說,“這實在美好:在勸導下意識到自己的罪惡,進而敞開心靈,接納那為自己提供的寬恕。這是解決家庭內部矛盾的方式,在丈夫與妻子之間或者父母與子女之間,被傷害者仍然愛著施加傷害者,並希望挽救這彼此相連的關係。不願中斷連繫,斷絕關係”。

教宗坦承道:“當然,這是一條艱難的道路”,因為這“需要遭受委屈的人願意寬恕那傷害自己的人,並為對方的得救與益處著想。只有這樣正義才能獲勝,因為有過之人若能覺悟自己的罪過並改過自新,惡將不復存在;而先前的罪人也將成為義人,因為他在寬恕和幫助下重新找到了善的正道。在這方面,寬恕和慈悲至關重要”。

“天主就是這樣對待罪人的”,祂不斷施予我們寬恕,幫助我們意識到自己的罪過,好使我們得享自由。教宗強調,“天主從不樂見我們受罰,只盼我們能得救。天主不願意任何人受到譴責!”教宗舉例說道,“你們中有人可能會問我:‘可是神父,比拉多之死是否罪有應得?是天主的意願嗎?’”教宗答說:“‘不!天主願意拯救比拉多,也包括猶達斯,以及所有的人!祂是慈悲之主,願意拯救每一個人!’問題在於人是否允許祂進入自己心中”。

教宗最後撇開講稿,情不自禁地說了一番肺腑之言。他對聆聽告解的神父勉勵道:“在告解廳裡,人人都渴望遇到一位父親:一位幫助我們改變生活的父親,一位激勵我們繼續前行的父親,一位以天主之名寬恕我們的父親。因此,擔任告解神師是一項非常、非常重大的責任,因為那些來到你面前的子女,只希望遇到一位父親。而你,坐在告解廳裡的神父,你在那裡正代表天父以祂的慈悲伸張正義”。

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聖伯多祿廣場上的馬槽將前往白冷城,繼續見證耶穌的友愛

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月3日在週三公開接見活動中問候了意大利特倫托信徒,感謝他們為聖伯多祿廣場設置的馬槽。當天下午舉行拆除馬槽儀式,之後馬槽將被運送到白冷城,使其繼續帶來和平與希望的訊息。

馬槽布景體現了特倫托鄉村的建築結構,由24個真人大小的彩繪木雕像組成。陪同特倫托信徒一同前來羅馬的布雷桑總主教說:“這是我們的人民的莫大榮幸,教宗方濟各有機會多次注視馬槽,數以百萬計的人觀賞了這馬槽。現在馬槽展覽結束了,我們多少會有些懷念。但與此同時,得知我們的馬槽將前往聖地,繼續見證耶穌帶給我們的友愛,我們也感到非常高興,我們願意作友愛的締造者”。

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教宗為奉獻生活年主持閉幕彌撒:奉獻生活者應做相遇的人

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月2日獻耶穌於聖殿日下午在聖伯多祿大殿主持彌撒聖祭,為2014年11月30日開啟的奉獻生活年落下帷幕。教宗在彌撒講道中勉勵參禮的男女修會會士們做相遇的人,活出感恩的喜樂,讓那滿腔熱忱活出的奉獻生活年成為江河匯入慈悲的汪洋大海。

談到當天慶祝的獻耶穌於聖殿日,教宗表示,聖母和若瑟獻於聖殿的嬰孩耶穌雖與許多孩子沒有兩樣,但祂卻是獨一無二的,“祂給我們帶來天主的慈悲和溫柔”,祂是“天父慈悲的面容”,是“讓我們看到的天主的永恒驚喜”。度奉獻生活的男女會士們必須做“相遇的人”,成為“天主臨在的具體及先知性標記”。

教宗說:“按照各自神恩生活的所有形式的奉獻生活都必須永遠保持著傳教狀態,與今日人類,尤其是窮人及受苦者分享喜樂與希望,分擔憂苦與焦慮。”耶穌是“使萬物更新的創新”,“誰若真正與耶穌相遇,就不能再像從前一樣”。誰若體驗到這相遇,就應成為見證人並使別人也能與主相遇。與主相遇的人“也會成為相遇文化的促進者,躲避那以自我為準則,使我們自我封閉的意識”。

提到瑪利亞和若瑟“對人們關於耶穌所說的這些話感到驚異”,教宗說“我們作為基督徒和度奉獻生活的人,也要做守護這種驚異的人”。“這是一種要求我們不斷予以更新的驚異。在精神生活上墨守成規是有禍的,使我們的神恩淪為一種抽象的教義而停滯不前是有禍的。我多次說過,修會會祖們的神恩不應封閉在瓶子裡,也不該成為博物館的展品。我們的會祖們受到聖神的感動,沒有顧忌被日常生活及人群的困境弄髒雙手,而是勇敢地走遍地理及存在的邊緣地區。”

“他們在艱難險阻及不被別人理解面前並未止步,因為他們在心中保持了因與基督相遇的驚異。他們沒有馴化福音的恩寵,卻在心中常有一種為尋求上主的健康的焦慮不安,一種要把耶穌帶給他人的渴望,如同瑪利亞和若瑟在聖殿的所為。今天我們也蒙召去履行先知性及勇敢的抉擇。”

教宗最後表示,讓我們學會以感恩之情活出與耶穌的相遇和聖召的恩典。“看到奉獻生活者是多麽美好啊,即使他們如同西默盎或亞納那樣已經年邁,卻歡天喜地,為自己的聖召充滿感恩之情。這句話能概述我們所度過的這整個奉獻生活年:聖神的恩典總是透過各種神恩而賦予教會生命,我們應為此而感恩”。

彌撒結束後,教宗在聖伯多祿大殿的石階上即席講了一番話,勉勵度奉獻生活者切記他們的“初次召叫”和那聖召所帶來的驚異。教宗強調“奉獻生活的精髓是祈禱”。“你們要不斷地工作,懷著希望展望未來,不斷祈求上主為我們派遣新的聖召,使我們的奉獻工程能不斷向前推進”。 

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教宗方濟各:我前來墨西哥是為做個和平的工具

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各將於2月12日至18日牧靈訪問墨西哥。教宗到訪墨西哥是為振興當地人的精神,與他們一同對抗腐敗和暴力,並為對話與和平貢獻心力。教宗日前透過視頻連線在梵蒂岡聖瑪爾大之家接受《墨西哥通訊社》的訪談時強調了上述重點,並以他對瓜達盧佩聖母的孝愛之情貫穿這次訪談的所有問答。

教宗方濟各向墨西哥國家新聞機構《墨西哥通訊社》表示,「我願在墨西哥做個和平的工具」,與全體墨西哥人民攜手締造和平。「暴力、腐敗和毒品交易猖獗的墨西哥絕非我們的瓜達盧佩聖母所樂見的墨西哥。我前來墨西哥是為與你們一同祈禱,祈願暴力與腐敗的種種問題能得到解決;我也是來砥礪你們每日對抗腐敗、戰爭、分裂、有組織的犯罪,以及人口販賣。你們必須日復一日地為和平,而非為戰爭而奮鬥。」

教宗強調,「和平是一件手工藝品,是一項日常工作,呈現在教育或輕撫兒童的方式上。這些是和平的種子。和平源自溫柔與體諒」。教宗指出對話的重要性說:「和平的關鍵詞是領導人之間的對話、與人民的對話,以及民眾的彼此對話。」在家庭和社區中也需要對話,「必須開誠布公地與人交談,傾聽他人的看法,容許別人糾正自己」。教宗警惕「切莫為了賺錢而陷入迷惘,這會使我們一生成為內心戰爭的俘虜,剝奪我們的自由,因為和平才能帶來自由」。為此,教宗鼓勵墨西哥人向瓜達盧佩聖母祈求和平之恩,祈求「內心的平安、家庭的和樂、城市的安寧及國家的太平」。

教宗方濟各極其孝愛瓜達盧佩聖母,他曾兩次前往墨西哥瓜達盧佩聖母朝聖地:首次是在1970年代耶穌會士聚會時,另一次是睽違20年後在若望保祿二世教宗的牧靈訪問期間。教宗方濟各吐露道:「我因困難而膽怯時,往往會提醒自己瓜達盧佩聖母對胡安‧迭戈說的:『不要害怕,我不就在這裡嗎?我是你的母親啊!』有時我會在瓜達盧佩聖母聖像前注視著她,感受到她是個照顧、保護子女的母親,把民族和家庭向前推進。她給你輕柔撫慰,將恐懼一掃而空。」教宗坦言,他來羅馬參加教宗選舉會議前不久,還打算在布宜諾斯艾利斯興建一座聖堂獻給聖胡安‧迭戈,因為這位聖人是花商的主保,而瓜達盧佩聖母則是墨西哥的絢麗之花。

教宗期望他即將展開的牧靈訪問能使墨西哥人的精神煥然一新。教宗說道:「我來是為服務你們,為了做你們信仰的僕役。我是為了服務而成為司鐸,因為我感受到這項為人們的信仰服務的聖召。」教宗表明,這份信仰必須「走出去,處於日常生活中,成為公開的信仰。在危機時刻,信仰尤其使人堅強。當今世界確實面臨信仰危機,但我們同時也享有豐沛的祝福。我們熱切渴望信仰能走出去,敦促人成為傳教使徒。信仰不能被封在瓶中,如同一瓶牛奶」。為此,教宗邀請眾人更新信仰,讓信仰走出去,邁步前行,不因衝突而畏懼。「信仰必須啟發我與民同在,儘管存在危險」。

教宗幽默地說:「我不會像賢士那樣帶著許多禮物前來墨西哥,而是以朝聖者的身份前來尋找墨西哥人能提供給我的一切。不過你們放心,我不會帶菜籃出門。我來尋找的是你們的信仰財富,好能體驗這信仰財富的感召。你們絕非沒爹沒娘的民族,因為你們有引以為榮的瓜達盧佩聖母。一個人或一個民族若是不忘記自己的母親,就必能領受無法言喻的財富」。教宗最後引用墨西哥諺語說:「即使是無神論的墨西哥人也敬禮瓜達盧佩聖母。」

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聯合國教科文組織將約旦境内耶穌受洗地列為世界遺產

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(梵蒂岡電台訊)聯合國教科文組織2月2日晚上在巴黎舉行的一個典禮上正式宣布將約旦境內耶穌受洗的地點列為世界遺產。約旦代表團也出席了典禮儀式,代表中有約旦旅遊局局長納伊夫(Nayef H Al-Fayez)和耶路撒冷拉丁禮負責約旦境內事務的宗主教代理拉哈姆總主教。

拉哈姆總主教在典禮中發表講話,稱耶穌受洗的地點“仍然回蕩著基督的聲音”。總主教說:“福音在2000年前就指明了這個地點,人們的敬禮一直都予以確認,考古研究也予以證實,4位教宗曾拜訪過這裡,而今天國際社會正式地作出了宣布”。

拉哈姆總主教接著說,從今晚起我們可以大聲宣布,約旦是聖地。聖地也包括耶路撒冷、白冷城和納匝肋,可是約旦不會因此而減少其神聖性。

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