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2016/02/16

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教宗方濟各在埃卡特佩克主持彌撒:抵拒貪財、虛榮和自大的誘惑,與魔鬼無法對話

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月14日中午在墨西哥城郊區埃卡特佩克(Ecatepec)“高等研究中心”舉行四旬期第一主日的彌撒聖祭。他向參禮信友談到“三種使我們墮落的誘惑”:貪財、虛榮和自大。教宗在彌撒後的三鐘經祈禱中,祝願這片土地上的人們不必為夢想移民,不再有剝削,不再有死亡貿易。

大約30萬人在埃卡特佩克迎接了教宗方濟各。人們的熱情程度大大超乎媒體預計。參禮信友在前一天晚上就來到彌撒場地,為能搶佔一個離教宗最近的位置。祭台前鋪著五顏六色、莊嚴隆重的花紋地毯;祭台旁恭奉著瓜達盧佩童貞聖母像。

教宗在彌撒講道中表示,四旬期是“悔改”的時期,因為我們每天都會遇到“謊言之父”魔鬼的誘惑。魔鬼試圖分裂我們,製造一個“分裂與衝突”的社會,“一個屬於少數人,也為少數人服務的社會”。教宗感慨道:“多少次,我們在自己身上、在我們家裡、在朋友或鄰居家裡體驗到這樣的痛苦:覺得自己的尊嚴、人人享有的尊嚴得不到尊重。多少次,我們不得不哭泣與懊悔,因為我們意識到我們沒有尊重他人的尊嚴。多少次,我們在自己或他人尊嚴受辱的情況下無視和無情。”

教宗然後談到貪財、虛榮和自大的誘惑。貪財指的是“把公眾的財富據為己有,自己或讓‘自己人’享用這財富”;虛榮就是“以不斷貶低‘無名小卒’的方式來提高自己的聲望”;自大則表現在“處處擺出高人一等的姿態,覺得自己‘不食人間煙火’”。關於這些誘惑,教宗沒有作出具體的勉勵,只是提出一系列引人深思問題,要每個人在心中默默回答。教宗說:“我們對自己身上、對自己心中存在的這些誘惑有多少意識?我們在多大程度上已經習慣從財富、虛榮和自大中汲取生命養分與力量的人生哲學?我們在多大程度上相信呵護他人、為生計操勞與付出、重視好名聲和他人的尊嚴是喜悅與希望的泉源?”

教宗特別強調,福音中“耶穌沒有用自己的話回答魔鬼,而是引用天主聖言、以《聖經》上的話作答,因為與魔鬼無法對話!因為它總會辯贏我們,我們只有依靠天主聖言的力量才能擊敗魔鬼!我們選擇了耶穌,而不是魔鬼”。

教宗在彌撒結束後主持三鐘經祈禱活動。教宗表示:“今天我再次邀請你們在一切有助於把墨西哥這塊福地變為機會之地的行動中身先士卒,敢闖敢為。希望在這片土地上,人不必為夢想移民,不再有勞動剝削,不再把多數人的絕望與貧困變為少數人的投機。祝願這片土地不再為男人、女人、青年和兒童因毀於死亡商人手下而哭泣”。

最後,教宗祈求瓜達盧佩聖母“幫助我們在共融、服務、信仰熱心慷慨上,也在正義和關愛窮人的見證中散發光芒,‘好使福音的喜樂得以傳播至世界的終極,並常照明我們世界的邊緣者’(《福音的喜樂》,288號)”。

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教宗探訪戈麥斯兒童醫院:“親情療法”非常重要

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月14日下午探訪了墨西哥城費德里科·戈麥斯兒童醫院。這家醫院每年治療許多患有腫瘤疾病和天生畸形的孩童。教宗向病童、他們的家人和醫院工作人員指出,最重要的藥物是讓病人感到被關心、被愛和親切陪伴。“親情療法”非常重要,也是一種不可替代的治療。

兩個癌症痊癒的孩子敲響了鐘、一名年輕女病人詠唱《聖母頌》和孩童們的聲音使得教宗問候36名病童的場面格外溫馨。教宗隨後也私下探訪了腫瘤科的一些兒童。孩子們的微笑、眼中和臉上露出的興奮之情在教宗和藹的目光中反映出來,他的目光充滿了感激之情。

教宗對醫務人員說:“感謝你們的親切接待。感謝你們,因為我看到你們以愛心照顧和陪伴他們。感謝你們盡最大努力讓病患早日康復。讓病人感到被關懷和陪伴,並知道被愛和得到最好的治療是非常重要的。我要向你們所有人說聲謝謝。”

教宗接著又說:“我也要祝福你們,祈求天主降福你們,陪伴你們和你們的家人,以及所有在這家醫院工作的人員。願你們每天有更多的微笑來面對病人。病人不僅得用藥物接受治療,也要用‘親情療法’,幫助他們能更喜樂地度過這段時光。”

最後,教宗方濟各請孩童們閉上眼睛,向瓜達盧佩聖母敞開心扉。他說:“我們有聖母瑪利亞,讓我們懇求她把她的聖子耶穌賜給我們。讓我們閉上眼睛,請她為我們內心今天所渴望的心願轉禱。”

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教宗在原定計劃外會晤墨西哥耶穌會士

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月14日墨西哥牧靈訪問第三天傍晚,在聖座大使館接見了6名墨西哥耶穌會士。這項會晤活動不在原定計劃內。聖座發言人隆巴爾迪神父表示,教宗當天在探訪兒童醫院後,與他的同會弟兄短暫交談。這些墨西哥耶穌會士將殉道真福彌額爾‧奧斯定‧普羅(Miguel Augustin Pro)神父的聖髑獻給教宗。這位殉道者是出生於瓜達盧佩的耶穌會士,在1927年卡列斯政權反天主教會的迫害中被殺害。

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隆巴爾迪神父簡評教宗在墨西哥第三天的牧靈訪問

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月14日第三天在墨西哥牧靈訪問的兩項重要活動分別是在埃卡特佩克主持彌撒,以及在墨西哥城探訪兒童醫院。與教宗同行的聖座發言人隆巴爾迪神父當晚向梵蒂岡電台特派員談論這兩項活動。

教宗當天乘直升機抵達埃卡特佩克後,改乘敞篷座車前往彌撒場地。隆巴爾迪神父指出,「安排格外妥善的是埃卡特佩克沿途的夾道歡迎。從直升機坪到彌撒場地這段路程人潮洶湧,甚至可能比在彌撒場地的人數還多。路途中的迎接歡樂至極又安排得當:有些人唱歌,其他人則手持紙板,上面畫著墨西哥或梵蒂岡國旗等圖案,整個場面盛大壯觀。這段9公里的路程真是熱鬧歡騰」。

隆巴爾迪神父認為,「令教宗印象深刻的另一點是搭乘直升機來到這個房舍櫛比鱗次、一望無際的地區。今日如何向大城市中的廣大居民宣講信仰?如何在這種環境中從事牧靈工作?這些是極其重要的問題,而教宗顯然都已親身體會,因為他曾擔任布宜諾斯艾利斯大城市的主教」。

至於教宗對兒童醫院的探訪,隆巴爾迪神父表示,「探訪病童是教宗的一大心願。他擅長透過基督徒生活中所活出的愛來彰顯上主的愛,並將上主的愛帶給人。教宗天生懂得藉由肢體接觸來表達關懷與慈愛,懂得輕撫、擁抱和觸摸。這種像教宗那樣以充滿寬宏慈愛的溫馨會晤必定令人無比安慰」。

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教宗會晤民眾:聖母會用愛用心處理我們的困難

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月13日墨西哥牧靈訪問第二天晚上在繁忙的一天過後,在聖座大使館門口會晤民眾,向他們即席講話。他勉勵眾人將自己和朋友的困難託付於聖母瑪利亞,並為所有受苦的人靜默祈禱。

在聖座大使館外等候教宗的民眾慷慨激昂,忘卻疲倦。教宗笑問他們能否撐到凌晨四點,熱情的民眾高聲回答:「沒問題!」教宗隨後帶領他們誦念聖母經,鼓勵他們將困難託付於聖母。

教宗說道:「你們每個人心裡都有些困難或大有困難,但你們此刻不要說出口,只要作默想,然後將這些困難託付於童貞聖母瑪利亞,她會關切並予以解決。童貞聖母瑪利亞是位母親,是位好母親,有些人說:『她可不是岳母。』[民眾發出笑聲]聖母很善良,她會用手、用心、用愛處理我們的困難。」

教宗邀請眾人也把朋友的困難託付於聖母,並指出:「我們曉得朋友的困難不是因為我們會算命,而是因為我們常閒話家常,事情傳來傳去就傳開了。總之,讓我們也默想朋友的困難。我們每個人默想自己的困難,默想自己的朋友和他們的困難,然後默想我們雖不認識,但肯定有很大困難的人。現在我們求天主藉著聖母接過這些困難,祝福每個人。」

教宗最後感謝道:「我由衷感謝你們在這裡陪伴我。現在開始天冷,該睡覺了。謝謝你們!你們要好好休息並為我祈禱。願天主降福你們!」

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教宗將訪問恰帕斯州:原住民和南美移民的苦難之鄉

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各將於2月15日下午前往墨西哥南端且最貧窮的恰帕斯州,在當地聖克里斯托瓦爾代拉斯卡薩斯市為原住民團體主持彌撒聖祭。這原住民團體絕大多數都是恰帕斯州的瑪雅人。

恰帕斯州是墨西哥最南部的一個州,面積7萬3千多平方公里,人口將近480萬,首府是圖斯特拉-古鐵雷斯。該地區雖然自然資源豐沛,卻未得到開發,當地原住民生活貧困,文盲比比皆是,社會、文化和經濟狀況都很落後。在人均壽命方面,男人60歲,女人50歲。此外,36%的居民只會說自己的方言。

恰帕斯州也是當地原住民屢次反抗欺壓的歷史重鎮,遠的曾有1868年的揭竿起義,幾乎奪下當時的圖斯特拉城;近的則有1983年興起的薩帕塔武裝解放運動,原住民要求他們的文化受到承認,權利得到尊重並有權管治自己的資源,特別是土地。

1994年,薩帕塔武裝解放運動放下了武器,藉助公民抵制和媒體力量走上一條政治道路,其群眾基礎主要是恰帕斯州農村地區居民和瑪雅原住民。

恰帕斯州是一塊為生存而奮鬥的土地,今天它也見證了中美洲人民嚮往美國夢並由此引發偷渡移民的悲慘現象。由於地理位置的便利,首府圖斯特拉-古鉄雷斯市便成了鄰國危地馬拉和其它拉丁美洲國家偷渡移民的中轉站。

聖嘉祿傳教會會士里科尼(Florenzo Rigoni)神父在當地為這些過境移民服務了20年,他告訴本台特派員:“最初,移民為了偷渡而與走私販接觸。今天走私活動落入有組織的犯罪集團手裡,他們用這項活動做了另一筆生意:以非人待遇的條件偷渡移民,甚至每次用一部雙底卡車載運180個人,視他們為‘牲畜’,把他們從南部運往北部。可以說,墨西哥是一座沒有標誌的移民的墳場。”

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教宗推文2016年2月14日(2)

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四旬期是整頓自身感受,直視諸多不義,關懷苦難弟兄的時期。

La Quaresima è tempo per regolare i sensi, aprire gli occhi di fronte a tante ingiustizie, aprire il cuore al fratello che soffre.

Lent is a time for reconsidering our feelings, for letting our eyes be opened to injustice, to open our hearts to those suffering.

Quadragesimale tempus ad sensus moderandos adhibetur, ad iniusta perspicienda, ad cor reserandum dolentibus fratribus

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教宗推文2016年2月14日(3)

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求耶穌幫助我們抵拒貪財、虛榮和自大,這些企圖摧毀真理的誘惑。

Gesù ci aiuta sempre a superare le tentazioni della ricchezza, la vanità e l'orgoglio che cercano di rovinare la verità.

May the Lord help us overcome the temptations of wealth, vanity and pride which seek to destroy the truth of the Gospel.

Opem fert Iesus ut divitiarum, vanitatis, superbiae, quae veritatem pessumdant, illecebras depellamus.

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教宗推文2016年2月14日(4)

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耶穌正在等待我們,祂願意治癒我們被卑劣之物所腐蝕的心靈。祂是天主,祂的名字是慈悲。

Gesù ci sta aspettando e vuole guarire il nostro cuore da tutto ciò che lo degrada. E' il Dio che ha un nome: misericordia.

Jesus is waiting for us and wants to heal our hearts of all that tears us down. He is the God who has a name: Mercy.

Jesús nos está esperando y quiere sanar nuestro corazon de todo lo que lo degrada. Es el Dios que tiene un nombre: misericordia.

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