（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月17日下午告別墨西哥，經過12個小時的飛行後於隔天18日下午3點鐘抵達羅馬強皮諾機場，結束他的第12次國際牧靈訪問。教宗下了飛機後，立即前往羅馬市區的聖母大殿，在羅馬人民救援聖母像前祈禱獻花，感謝童貞聖母幫助他順利完成在墨西哥的牧靈訪問。

教宗從墨西哥返回羅馬途中，依循慣例與隨機記者見面並回答他們的提問。教宗讚許墨西哥人民是一個偉大富饒的民族，擁有上千年的文化。他們信仰虔誠，也曾遭受迫害，出了一些殉道者。我們無法解釋，墨西哥人民為何常能喜樂、團結，在多次戰爭中都能存活下來。我們只有仰望瓜達盧佩聖母才能明白這個道理。

雖然如此，教宗也提到墨西哥的犯罪活動很猖獗。墨西哥販毒集團為教宗來訪達成和平協議，在教宗訪問華雷斯城（Ciudad Juarez）的12個小時内相安無事。待他離開後，他們可能還會彼此爭鬥。此外，教宗在此行中曾屢次談到“夢想”二字，一位記者問教宗他自己的夢想是什麽，何時要去阿根廷或中國？教宗立即回答：“我很渴望前往中國！”

《路透社》記者提到，美國共和黨總統競選人特朗普（Donald Trump）在近日的訪談中，稱教宗是一名政客，是墨西哥政府移民政策的一個棋子，一個工具。特朗普還說，他若當選就要沿著邊界築起長達2500公里的圍牆，並驅逐110萬非法移民。教宗回答說：“我是不是一個棋子，這我不知道。我讓你們及眾人來判斷。可是，若一個人不論在何處都只想築起圍牆，而不建築橋梁，那他就不是基督徒。這種做法不合乎福音。”

關於他與基利爾宗主教在古巴的會晤，教宗表示雙方都很滿意這次會談，但除了他們公開表達的外，他不能再説任何内容了。教宗也談到，他將以賀函及祈禱來陪伴不久後將召開的泛東正教主教會議，期望“東正教徒向前邁進”。

烏克蘭希臘禮天主教徒對教宗與基利爾宗主教簽署的共同聲明反應並不好，認為這是一份支持俄羅斯的“政治文件”。他們深感失望，覺得自己被出賣。教宗對來自烏克蘭的批評表示擔心，但同時也幫助記者正確詮釋烏克蘭天主教總主教斯維亞托斯拉夫·舍夫丘克（Sviatoslav Shevchuk）在訪談中表達的該國人民的情感。

教宗闡明，需要從整體觀點來詮釋一項聲明。舍夫丘克總主教在訪談中稱自己是與羅馬主教共融的教會之子，他在教義上與羅馬主教圓滿共融。不過，每個人在接受訪談時都有權利表達個人看法，舍夫丘克總主教對共同聲明表達了他個人意見，但他沒有批評教宗與基利爾宗主教的會晤。

教宗表示，共同聲明是可以討論的，其中也關注了在烏克蘭的戰爭和痛苦。我們能夠理解“處在這種局勢中的人民”對羅馬感到失望及被出賣。因此，必須落實明斯克協議，“不能用胳膊肘抹去手寫的字跡”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月17日在墨西哥華雷斯城與成千上萬名信友舉行彌撒聖祭。舉行彌撒的場地距離墨西哥與美國的邊境僅有80米，那裡樹立著防止移民越境的隔離網。隔離網對面的信友在埃爾帕索大學體育場內通過視頻連線也參加了教宗的彌撒。教宗指出，許多人跨越邊境去尋求希望，卻不幸成了“待宰的羔羊”。

彌撒前，教宗來到劃分墨美邊境的布拉沃河畔，登上一座聳立著巨型木制十字架的越境遇難者紀念台，獻上鮮花，祈禱片刻。高台上放著幾雙移民的鞋子，象徵許許多多在試圖越境時喪失性命的人。

教宗在彌撒講道中呼籲：“不要再有死亡與剝削！改變始終來得及，出路與機會總會有，呼求天父慈悲的時間總不缺”。願上主恩賜我們“悔改的恩寵”、“敞開的心靈”、“流淚的恩寵”，因為“眼淚可以開啟轉變的道路；眼淚可以軟化心靈；眼淚可以擦亮眼睛，有助於看清我們正在身陷其中的罪惡漩渦”。

教宗談到在華雷斯城、在與美國接壤的邊境經常發生的人命悲劇。許多人因人道危機而移民他鄉，為了尋求希望而翻山越嶺，步行數百公里。“當青年試圖走出暴力的漩渦與毒品的地獄時，卻遭到迫害和威脅，如同待宰的羔羊。許多女性被不公正地剝奪了自己的生活”。教宗的這番話深深觸動信友們的心，許多人不禁流下眼淚。

教宗繼續說：“這條通道，這條路承載了多少恐怖的不義：被奴役、被誘拐、成了勒索的對象。我們的許多弟兄成了人口販賣的貿易品”。在這慈悲禧年，教宗指出一條走出“罪惡漩渦”的道路，即“悔改”、“得救”和“慈悲”的道路。

此外，有許多民間組織在促進移民的權利，其中許多成員是修士、修女、司鐸和平信徒。教宗對這些組織的工作表示讚賞，稱他們“常常冒著生命危險”捍衛他人的“生命”。“他們為此獻身，是慈悲的先知，是教會張開雙臂予以扶助的體諒之心、陪伴之足”。

教宗然後談到“青年的價值”，稱他們是“墨西哥人民的希望”，並強調雖然“黑夜似乎漫無邊際、一團漆黑”，但是“必然存在許多宣告希望的光明”。

教宗最後特別問候了布拉沃河對岸在埃爾帕索大學體育場內參與彌撒的信友。教宗說：“在科技的幫助下，我們可以一同祈禱、歡唱，一同慶祝天主賜予我們的慈悲之愛，任何邊界都無法阻止我們分享這份愛”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月17日上午探訪了墨西哥華雷斯城監獄。他向服刑人表示，我們浪費了數十年的光陰，以為只要靠監禁就能解決安全問題，但其實還要預防和解決不安全的結構性原因。墨西哥全國389座監獄超過25萬的服刑人都透過電視直播參與了教宗的這項活動。

教宗當天探訪的監獄約有3千名服刑人，是墨西哥極為龐大的監獄。教宗抵達監獄後，先前往小聖堂祈禱。教宗隨後來到監獄的庭院，那裡齊聚了約7百名服刑人，其中一小群服刑人臨時組成樂隊，高唱聖歌迎接教宗。一名年輕的女服刑人分享了她的痛苦經歷，教宗立刻予以溫暖的擁抱。整個會晤活動令人為之動容。

教宗贈送給服刑人一尊水晶十字架，向他們解釋道：「你們的處境極其脆弱，所以我帶來了這尊非常脆弱的態像。水晶很脆弱，一摔就破。在十字架上的耶穌比任何人都脆弱，但祂藉著自己的脆弱拯救我們、幫助我們，使我們向前邁進，為我們敞開希望之門。」

教宗表明，他渴望與服刑人一同慶祝慈悲禧年，因為「天主的慈悲處處都在」，觸及每一個人。教宗鼓勵他們打破暴力和犯罪的惡性循環說：「我們浪費了數十年的光陰，以為只要靠隔離和監禁就能解決所有問題，相信這是恰當的解決方法。然而，我們忘記了要關注我們真正該擔憂的事，即人的生活、家庭生活，以及因這暴力的惡性循環而苦不堪言的生活。」

「天主的慈悲提醒我們，監獄是我們社會現況的症狀，很多時候是因沉默和忽視所造成的丟棄文化的症狀。監獄也透露出一個不再重視生命的文化，一個逐漸遺棄自己子女的社會。」

教宗強調，服刑人重新融入社會的進程並不是從監獄開始的，而是從監獄外，從城市的街道開始；社會的健康極其重要。教宗表示：「安全問題無法只靠監禁來解決，還必須積極處理不安全的文化和結構性原因，這些原因影響到整個社會。」服刑人重新融入社會的起點是幫助他們的子女就學，家人得以從事有尊嚴的工作，創造公共的休閒娛樂空間，提升公民的參與度。

教宗對服刑人說：「與你們一同慶祝慈悲禧年的意義在於學會不受過去束縛，向未來敞開大門，相信事情總可以有所改變。與你們一同慶祝慈悲禧年的意義在於邀請你們抬頭挺胸，努力去爭取你們所渴望的自由空間。」

教宗勉勵服刑人不要問自己為什麼進監獄，而要問自己接下來該做什麼。「你們深知罪的力量和痛苦，但別忘記天主的慈悲也有復活的力量，那更新一切的力量。天主的慈悲此刻能觸碰到你們最痛苦煎熬的部分，甚至可以使之結出碩果。你們要在監獄裡奮力扭轉那造成嚴重排斥的種種情況，對你們的摯愛講述自己的經歷，協助遏止暴力和排斥的惡性循環。誰若經歷過巨大的痛苦，嘗過所謂的『地獄之苦』，他就必能成為社會的先知。這個社會把人用過即丟，你們要致力於使人不再深受其害。」

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月17日中午在墨西哥奇瓦瓦州大學會晤勞工界人士，指出墨西哥青年面臨的其中一個最嚴重災難就是缺乏可持續的就業機會，失業造成貧窮問題。

教宗對3千多位勞工界代表說，我們面臨的挑戰是在人身上投資，克服經濟利益主導的模式。教宗鼓勵不同工作機構的代表們克服各種對立，努力使工作成為“建設公民社會”的場所。洽談總得讓出一些東西，卻是改善眾人生活的一個根源。在一個被失業衝擊的國家中，我們的共同責任是創造“有尊嚴的就業機會”，貧窮會成為“加劇販毒和暴力的沃土”。

經濟利益主導的模式不僅造成“企業道德層面受損，也會使人忘記真正的財富。教宗說：“最好的投資是對人、對他們的家庭投資”。主導心態使人屈從於經濟，在很多情況下造成“剝削職員，把他們當成用後即棄的東西”。資本制約人的生活，也使社會變形。“天主必將與今天的奴隸販子算帳，但我們必須盡一切努力使這些情況不再發生”。

每一次人們的廉正“受到威脅或被貶低為消費品”時，教會將成為“一個先知性的聲音，幫助眾人不迷失於野心誘惑的汪洋大海之中”。教宗強調，“我們不能把未來置於腐敗、殘酷和缺乏公平的手中”。很多時候在一個競爭日益激烈的世界中很難意見一致，很難使雙方洽談。然而，缺乏洽談是一個令人擔憂的狀況，因為這有可能會讓收入和利潤“來決定人民的命運”。

“利潤和資本不應在人之上，而應為公益效勞”。教宗最後請所有人夢想一個父母親有時間與他們的孩子玩耍的墨西哥。他說：“我邀請你們夢想一個你們的子女應得的墨西哥，一個懂得在他人身上認出天主子的尊嚴的墨西哥。”