（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月22日建立聖伯多祿宗座慶日與聖座各部會首長及梵蒂岡職員列隊跨越聖伯多祿大殿的聖門，並在大殿內舉行“聖座禧年”彌撒。教宗祈願“在我們的工作環境中沒有任何人覺得被忽視和虧待”，反之人人都能體驗到慈悲。教宗特別勉勵聖座各部會首長效法耶穌善牧，做“天主的合夥人”。彌撒前，所有參禮者在保祿六世大廳聆聽了耶穌會士魯普尼克神父帶領的默想。

當天禮儀選讀的《聖瑪竇福音》記載耶穌建立聖伯多祿宗座的事跡，其中耶穌問祂最親近的門徒們說：“你們說我是誰？”教宗指出：今天，所有為教宗和教會服務的人都應該回答這個問題。這個問題明確而直接，在它面前我們“無法逃避或者保持中立，也不能推辭不答或委託他人回答”。這個問題“不帶任何審問之意，卻充滿了愛意”，它在敲我們的心門，詢問我們是否樂意為主效勞。

教宗勉勵道：“我們要讓恩寵再次塑造我們的心，好使心裡相信；我們要讓恩寵開啟我們的口，好使口裡承認、獲得救恩（參閱：羅十10）。因此，讓我們用伯多祿的話回答說：‘祢是默西亞，永生天主之子。’”

教宗強調，耶穌“是唯一的根基，除祂以外任何人都不能再奠立別的根基。祂是‘磐石’，我們應該在這磐石上建築”。聖奧斯定說，以這磐石為基礎教會就能屹立不倒，即使遭遇“歷史事件的動盪”。“教會不倒塌，是因為她建立在磐石之上，伯多祿的名字就是從磐石而來的。不是磐石一詞取自伯多祿的名字，而是伯多祿得名於磐石；同樣地，不是基督之名取自基督徒，而是基督徒得名於基督”。

“祢是默西亞，永生天主之子。”這一信德宣認也引出我們每個人的任務，即相稱地回應天主的召叫。教宗特別勉勵樞機、主教和牧人們要像天主那樣呵護羊群，尋找丟失的，領回迷路的，包紮受傷的，療養病弱的（參閱：則卅四16）。教宗說，這是“無止境之愛的標記”，是“忠實、恒常和無條件的奉獻，好使每位弱小者都能得享天主的慈悲”。對我們這些教會牧人而言，“讓天主善牧的容顏照亮我們、淨化我們、改變我們、徹底更新我們的使命，必然對我們大有益處。願我們在自己的工作環境中也能感受到和培養一種強烈的牧靈意識並予以實踐，首先從我們每天所遇到的人開始。祈願沒有任何人覺得被忽視和虧待，反之人人都能體驗到耶穌善牧的殷切關懷”。

教宗最後說，我們蒙召效法耶穌善牧，在見證恩寵生活的“基本和獨特的企業”中做“天主的合夥人”。“我們要讓上主救我們脫免一切使我們違背自己的使命本質的誘惑，我們應重新發現相信耶穌、宣認這份信德的美好。我們是否忠於牧職與我們所願意體驗的慈悲息息相關。再說，忠信與慈悲在《聖經》中是一對不可分割的概念，有其一必有其二。我們就是藉著它們的互惠互補和相輔相成，才看到耶穌善牧的臨在。忠信要求我們按照基督的心意行事。” 

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各2月21日四旬期第二主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經祈禱時，再次為廢除死刑發出呼籲。

教宗說：“明天將在羅馬舉行以‘世界無死刑’為題的國際會議，本次會議由聖艾智德團體發起。我希望這專題討論能在廢除死刑方面注入一股新動力。輿論發展中越來越多的聲音反對死刑是希望的跡象，即便死刑只是保護社會的合法工具。實際上，現代社會可以有效地制止罪行，而不必完全奪走罪犯獲得贖罪的機會。這個問題必須從刑事司法的角度出發，但更要符合人性尊嚴和天主對人類和社會的計劃。‘勿殺人’這條誡名具有絕對的價值，無論是無辜者還是有過之人”。

教宗表示，罪犯仍擁有生命不可侵犯的權利。他呼籲道：“我向掌權者的良知發出呼籲，好使廢除死刑能達成一種國際共識。我也建議他們中的天主教徒能勇敢地樹立模範，在慈悲禧年期間不要執行死刑”。

誦念三鐘經前，教宗提到他在墨西哥的牧靈訪問。他說：“數天前，我剛剛結束墨西哥牧靈訪問。這次訪問對我們來說是改變面容的經驗。為什麼呢？因為上主藉著祂的教會和祂在那塊大地上生活的神聖子民身上向我們顯示了祂的榮光。這個身體多次受傷，被壓迫、遭鄙視，其尊嚴被侵犯。”

“實際上，在墨西哥的各個會晤都充滿了光明，信德之光使人榮光煥發，照亮道路。”教宗訪問墨西哥的“精神重心”是前往瓜達盧佩聖母朝聖地朝聖。他說：“我在聖母像前靜默祈禱，這是我此行的首要目的。我感謝天主給了我這個機會。我默觀，讓聖母凝視我，她的眼中印有她每個子女的目光，集合了她的子女的痛苦，因暴力、綁架、殺害、對很多窮人和婦女濫用職權所帶來的痛苦。”

教宗接著說，來自美洲各地的信徒都到瓜達盧佩聖母朝聖地向聖母祈禱。聖母顯現給印第安人胡安·迭戈，開始美洲大陸的福傳工作。這是“上主給予墨西哥的遺產”。

教宗也提到他在古巴與莫斯科和全俄羅斯東正教宗主教，“親愛的基利爾弟兄”的會晤。“這次會晤也是我的前任教宗們非常渴望實現的。這事件是復活的先知性的光明，今天的世界比以往更需要這光明。祈願天主之母繼續引領我們在合一的道路上行走”。

三鐘經祈禱結束後，教宗贈送給在場的信友們一劑“靈性良藥”。這劑“靈性良藥”是“慈悲串經”，放在一個小盒子內，當場分發給了聚集在聖伯多祿廣場上的朝聖人士。盒子內除了玫瑰念珠外，還有一幀慈悲耶穌像。

（梵蒂岡電台訊）聖座於2月22日建立伯多祿宗座慶日慶祝「聖座禧年」。耶穌會士魯普尼克神父（Marko Ivan Rupnik）當天在保祿六世大廳為聖座人員、職員及其家屬帶領默想日常生活中的慈悲。教宗方濟各也出席了這項聖座的禧年活動。魯普尼克神父指出，教會的特色是共融及包容眾人。

魯普尼克神父表示，我們信仰的意義在於「接納生命」。教會的使命在於「展現我們所領受的恩寵和美善」，也就是讓世人看到天主世代以來「透過人類」在我們身上施展的作為。

「在某種程度上，不僅羅馬聖座，每一個主教公署或修會總會院當然也都面臨仿效國家和帝國的誘惑，如同以往那樣。這是一個可怕的誘惑，因為它使人只關心功能、架構、制度，以及『有用』的個體。」

魯普尼克神父直言，「倘若讓世人看到，我們把基督信仰當作生活私事，這將是個醜聞」。教會「在組織架構、管理、領導和經營上」的特色是共融及包容眾人。一個「美好的教會」在其言行舉止中彰顯「聖子，甚至是聖父」。如此一來，人就得以成為「生命的場所，諸如共融和慈悲」。

「當你聽到某個與任何公署有關的人說：『你可知我遇到了一些無私，自我奉獻、熱心服務、慷慨大方、心胸開放，而且毫不自我封閉的人。』這是多麼美好的事。這樣的人非常多！我們必須讓他們為人所知。」

魯普尼克神父表明，教會的使命是要「拉近我們與當代人之間的距離。當代人跟我們一樣受傷、悲痛並受到考驗。我們大家受到的考驗越多，就越懂得慈悲為懷，因為這正是基督的司祭職。基督在各樣事上受到考驗而成為慈悲的司祭。我們則藉著慈悲讓人渴望新生命」。

此外，唯有上主「能拉近那終將一死的迷途罪人與永生天主之間的距離」，人無法獨力完成這大業。天主臨在我們中間是出自「祂對我們、對受造界的慈悲」。魯普尼克神父引用《若望福音》中耶穌所說的「我是真葡萄樹，我父是園丁」，指出那領受天主慈悲的人必能在日常生活中顯示天主的慈悲，因為「他過著共融的生活，意即包容他人」。

「天主的生命倘若經由我們流露出來，人就能結出永存的果實，就能以永垂不朽的愛包覆自己的工作，因為他將回到天父身邊；也就是說，人所能顯示的是他在基督內的神聖人性。」

（梵蒂岡電台訊）梵蒂岡廣播電台台長隆巴爾迪（Federico Lombardi）神父和行政部門主任加斯巴里（Alberto Gasbarri）博士即將於2月底結束在梵蒂岡電台的職務。為此，在聖座國務院的指示下，聖座傳播秘書處處長維加諾（Dario Edoardo Viganò）蒙席2月22日宣布任命吉薩尼（Giacomo Ghisani）博士自3月1日起暫時擔任梵蒂岡電台法定代理人暨行政部門負責人，「以確保在現前梵蒂岡媒體改組期間，電台的行政工作得以正常運作」。

聖座傳播秘書處的公告指出，教宗方濟各去年6月27日頒布手諭，設立聖座傳播秘書處，將梵蒂岡所有的媒體機構「整合在同一個聖座新部門的旗下」，所涉及的機構包括聖座社會傳播委員會、聖座新聞室、梵蒂岡互聯網、梵蒂岡廣播電台、梵蒂岡電視中心、羅馬觀察報、梵蒂岡印刷所、梵蒂岡攝影部門和梵蒂岡書局出版社。聖座社會傳播委員會和聖座新聞室的行政及管理層面已於今年元月1日起進行整合。聖座國務院對梵蒂岡傳播機構的職權則毫無修改。

根據聖座傳播秘書處已呈報並獲核准的改革時間表，「2016年將全面且積極地進行梵蒂岡廣播電台和梵蒂岡電視中心的整合工作。此前，電台與電視中心已開始統整某些實務工作，諸如製作並播送教宗禮儀和梵蒂岡其它重要活動的音頻和視頻，其目標是優化人力資源的效能」。

在這種情況下，雖然梵蒂岡電台台長隆巴爾迪神父和行政部門主任加斯巴里博士因任期屆滿又年屆退休而將於2月底卸任，但聖座不再為這兩項領導職務任命繼任者，「而是任命吉薩尼博士身兼梵蒂岡電台法定代理人和行政部門負責人這兩項職務。吉薩尼博士現職為聖座傳播秘書處副主任，他曾擔任梵蒂岡電台法務和國際關係室主任多年，熟知電台事務」。

意大利耶穌會士費代里科‧隆巴爾迪神父目前兼任梵蒂岡廣播電台台長暨聖座新聞室主任。他自1990年起擔任梵蒂岡電台節目部門主任，2005年獲任命為電台台長，在教宗的電台奉獻了26年的心力。隆巴爾迪神父卸任台長一職後，依然擔任聖座新聞室主任。