（梵蒂岡電台訊）2016年4月2日星期六，中國大陸江西省餘江教區合法的、非官方教會榮休主教曾景牧（聖名多瑪斯）安息主懷，享年96歲。3月26日聖週六，曾主教在寓所跌倒後導致顱腦出血，被送往撫州市醫院接受治療。手術後，有時頭痛，有時神志清醒。清醒時，他頌念玫瑰經，甚至與身邊人開玩笑。4月2日，主教病情突然惡化，當晚22時50分去世。

曾主教的葬禮於4月6日在家鄉曾家村舉行。主教的侄子，餘江教區曾仲良神父主持葬禮，20幾位神長共祭。教區非官方教會主教彭衛照（聖名若望）一直處於自由受限狀態。

曾主教曾在遺囑中要求在家鄉舉行簡單的葬禮，不要為自己歌功頌德。來自餘江教區以及中國各地的數千名教友出席了葬禮，見證了對曾主教25年來服務於教會和教區團體的敬仰與感激。

曾景牧主教於1919年7月23日（另有消息來源的出生日期不同），出生在江西省撫州市崇仁縣航埠鎮曾家村；1930年加入餘江教區文珊修院；1944年繼續在福建省福州大修院學習；1948年轉入浙江省文生總修院。1949年3月25日被餘江教區主教，遣使會士光一幸主教（William Charles Quinn）祝聖為司鐸。隨後，在多個堂區擔任副本堂和本堂司鐸。1990年1月13日被福寧教區謝士光主教祝聖為主教。

曾主教堅定不移地捍衛公教教義，對教會忠貞不渝，並為此付出巨大代價。他多次被捕、在獄中度過了大約30年的時間。他對基督、對教會、對教宗的愛，是許多人的偉大榜樣。

他的精神遺囑中曾為自己的缺點不足請求寬恕，感謝餘江教區司鐸們的獻身與服務。此外，曾主教還希望在家鄉建造一座聖母無玷聖心堂，以感謝聖母保護教區及為教區求得諸多恩寵。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各為烏克蘭人民發起的募捐活動將於4月24日主日在歐洲各個教會展開。聖座東方教會部懷著感激之情支持教宗方濟各的呼籲，邀請信眾在這特殊的日子為烏克蘭正在受苦的人“慷慨捐助，以確保弱勢群體和因暴力而身心憔悴的人得到救助”。聖座東方教會部也對某些主教團和援助機構所提供的物質關懷表示感謝。

公告還說，教宗對歐洲教會提出的愛德舉動，“讓我們再一次意識到那把我們與烏克蘭兄弟姐妹聯繫在一起的友愛。有時候，他們就如世上其它諸多苦難處境一樣被我們遺忘”。聖座東方教會部強調，“眾人的關懷猶如一盞微弱的燈，可以重新點燃受傷者內心的希望，幫助全體教會牧人安慰和治癒他們信徒的痛苦，鞭策那些主宰人民命運的人努力促進對權利與和平的尊重”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月22日在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持清晨彌撒，當天適逢他誓發末願的43週年紀念。教宗在彌撒講道中提出宣講、轉求和望德這三個關鍵詞，強調基督徒是有望德的人，「盼望上主再次到來」。教宗同時也期勉眾人鼓起勇氣宣講，效法宗徒們為耶穌的復活作見證，甚至不惜生命代價。

基督徒生活的三個幅度是「宣講、轉求和望德」。教宗以當天彌撒的讀經和福音為基礎，省思基督徒生活的這三項特色。他表示，基督徒宣講的核心在於基督為了我們的得救，死而復活。

「耶穌還活著！這是宗徒們對當時猶太人和外邦人的宣講。他們甚至以生命、以鮮血為這宣講作見證。一名瘸子痊癒後，若望和伯多祿被帶到公議會，司祭們禁止他們提及耶穌這個名字和祂的復活，但他們卻勇氣十足地坦白答道：『我們不得不說我們所見所聞的事』（宗四20）。這就是宣講。我們基督徒因著信德而有聖神住在我們內，叫我們看見並聽到關於耶穌的真理；祂為我們的罪而死，並且復活了。這是基督徒生活的宣講：基督還活著！基督復活了！基督就在團體內與我們同在，在旅程中陪伴我們。」

教宗坦言，很多時候，人們「難以接受這宣講」。但基督復活「是一個事實」，誠如若望所言，必須「為此作見證」。

關於轉求的幅度，教宗指出，在聖週四的最後晚餐上宗徒們感到憂傷。耶穌對他們說：「你們心裡不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡，有許多住處。我去，原是為給你們預備地方。」（若十四1-3）

教宗解釋道：「耶穌此言意指何事？祂如何準備地方？祂藉由為我們每個人的祈求來作準備。耶穌為我們祈求，這就是轉求。耶穌此刻正在為我們祈求，就如祂在受難前曾對伯多祿說的：『我已為你祈求了。』（路廿二32），現在耶穌也是天父和我們之間的轉求者。」

那麼，耶穌如何轉求呢？教宗說道：「我相信，耶穌會讓天父看祂身上的傷痕，因為祂復活後依然帶著這些傷痕：祂會讓天父看這些傷痕，然後逐一念出我們每個人的名字。這是耶穌的祈求。此刻，耶穌正在替我們求情：這便是轉求。」

基督徒生活的第三個幅度是望德。教宗表明，「基督徒是有望德的男女，盼望上主再次到來」。整個教會都在「等待耶穌的再次到來：耶穌必將再來。這是基督徒的望德」。

教宗最後邀請每個人捫心自問：「我在生活中的宣講作得如何？我與替我求情的耶穌關係如何？我的望德狀態如何？我是否真的相信上主復活了？我是否相信祂在為我祈求天父？我每次呼求耶穌時，祂都在為我祈求，替我轉求。我是否真的相信上主將再次到來？詢問自己的信德將對我們裨益良多：我是否相信關於耶穌的宣講？我是否相信祂的轉求？我是否是個有望德的人？」

（梵蒂岡電台訊）聖座常駐聯合國觀察員奧薩（Bernardito Auza）總主教4月21日在紐約召開的聯大毒品問題特別會議上表示：家庭在打擊毒品方面發揮著至關重要的作用；毒品合法化並不能解決毒品問題。

奧薩總主教在講話中強調，聖座堅決反對服用毒品合法化。總主教引用教宗方濟各的話說，打擊毒品貿易的同時也應解決引發這個問題的原因。

聖座常駐聯合國觀察員繼續說，“聖座將不遺餘力地強調家庭在預防、治療、康復和重返社會方面的重要性”。實際上，在家庭中長大的孩子通常會被教導對非法毒品說“不”。

然而，某個家庭成員有可能不幸成為濫用毒品的受害者。“這些人需要家人和團體的支持與呵護”，也需要得到“方便、有效的醫療和社會服務”。總主教提醒道，在這方面，重要的是不把消費者、奸商和毒梟劃上等號，因為“並不是所有與非法毒品相關的罪行都具有同等的嚴重性”，“不恰當的回應無助於毒癮者的康復”。

毒品問題以及與之相關的弊病影響著整個世界。奧薩總主教最後呼籲國際社會攜手合作，“以綜合和平衡的戰略與毒品作鬥爭”。

真正的生態之道懂得保護環境和正義，傾聽土地的呐喊與窮人的哀號。

Un vero approccio ecologico sa curare l’ambiente e la giustizia, ascoltando il grido della terra e il grido dei poveri.

A true ecological approach knows how to safeguard the environment and justice, hearing the cry of the earth and the cry of the poor.

Efficace et germana oecologia possumus redintegrare tum mundum tum iura, quandoquidem exaudimus ploratum et terrae et pauperum.