（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各5月21日上午在梵蒂岡宗座大樓接見了白俄羅斯總統盧卡申科（Alexander Lukashenko），談及和平與大公主義。盧卡申科總統隨後還拜會了聖座國務卿帕羅林樞機、聖座國務院與各國關係部門秘書長加拉格爾總主教。

聖座新聞室的公告指出：“教宗與總統在親切交談中對雙邊良好關係表示滿意，談論了一些共同關心的問題，特別提到教會在白俄羅斯生活、該國天主教徒和東正教徒之間以及其它宗教之間的和睦共處。會晤也強調了明斯克的作用，因為該市近來承辦了數次尋求地區和平的會議。”

教宗方濟各贈送白俄羅斯總統一枚繪有橄欖樹的徽章，對他說：“請把它帶到明斯克，使這座城市成為和平之城”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各在聽取聖座法典條文解釋委員會的意見後，頒布詔書作出規定：從6月1日起，教區設立獻身生活會必須先得到聖座的認可，“否則所設立的獻身生活會無效”。這封詔書由聖座國務卿帕羅林樞機署名。

詔書寫道，教宗作出這個決定，是因為他意識到“每個新獻身生活會都是整個教會的恩典，即使它是在一個地方教會中誕生和發展的”；同時也為“避免教區在沒有充分辨別神恩特性的情況下設立新獻身生活會，而神恩特性定義了獻身生活會在福音建議下的特定奉獻生活，並且辨別出該生活會的真正發展可能性”。

聖座法典條文解釋委員會秘書長胡安‧依納爵‧阿列塔（Juan Ignacio Arrieta）主教向梵蒂岡電台解釋說：“教宗方濟各確實了天主教會法典第579條。該條文指出所有主教可以在自己的教區設立獻身生活會和使徒團體。現在，主教若是設立獻身生活會或使徒團體，根據法典，必須先向聖座請示。教宗藉著這份詔書表明，向聖座請示是規定是必須遵守的。若沒有先諮詢聖座，在教區設立的獻身生活會是無效的。唯一的新穎處在於以更清楚、更快的方式來作出這個規定。因此，使用了詔書而沒有使用其他方式。藉著這個快速的程序，教宗指明了事先諮詢聖座是為了使獻身生活會有效”。

（梵蒂岡電台訊）聯合國將於5月23日至24日在土耳其伊斯坦布爾召開首屆「世界人道主義峰會」，辨認應對危機的新方法。聖座高層代表團將在國務卿帕羅林樞機的率領下，參加這場重要會議。

全世界目前有6千萬流離失所者和難民，1.25億人仰賴國際救援來維生。為此，聯合國秘書長潘基文召集本屆世界人道主義峰會。聯合國的消息顯示，已有110個國家確認出席峰會，其中有50餘名國家或政府領袖，6千名非政府組織和部門代表。與會者將重新思索管理人道主義救援的方法，首項議題是聯合國2015年所需的2百億人道救援行動經費，僅募集了不到一半的款項。

教宗方濟各已決定派遣高層代表團前往土耳其參加本屆峰會。在聖座國務卿帕羅林樞機的帶領下，聖座常駐聯合國觀察員奧薩總主教，以及聖座前任常駐聯合國日內瓦辦事處觀察員托馬西總主教都將與會。

托馬西總主教目前任職聖座正義與和平委員會，他於峰會前向梵蒂岡電台表示，「本屆人道主義峰會旨在回應我們現處的緊急情況。自二戰結束以來，人際關係、危機、難民人數、天災人禍方面，從未像我們現在這麼錯綜複雜」。

托馬西總主教認為，「當務之急是要承認我們同屬唯一的人類大家庭，因此我們有責任集體回應這些日益增加的問題。暴力之源和經濟危機帶來教宗方濟各所定義的『零星的第三次世界大戰』。在這些危機面前有為數眾多的受害者，他們被排除在幸福與和平之外，我們必須予以回應。本屆峰會要找出新的方法來預防暴力的爆發以及氣候變化和天災所導致的這些危機。身為社會和人類大家庭的一份子，我們大家必須攜手找出對策」。

聖座始終站在第一線喚醒大眾的意識，呼籲作出創新又有效的回應。托馬西總主教指出，「首先在地方層級，基督徒團體透過明愛會和宗教機構的援助，臨在於這些痛苦事件的發生地，隨時貢獻己力。貢獻有時雖然微小，但確實富有成效。其次，在某些情況下，人充滿關懷的臨在比物質援助來得更加可貴。聖座高層代表團在本屆峰會上要傳達的訊息是：我們已經在事發地點回應緊急情況，但我們必須繼續鼓勵全球社會也完全投入，作出同樣的回應」。

（梵蒂岡電台訊）日前有謠言聲稱，聖座於2000年6月公布法蒂瑪聖母的第三個祕密後，當時仍是樞機的若瑟‧拉青格向多林格（Ingo Dollinger）教授透露，法蒂瑪聖母的第三個祕密尚未完全公諸於世。關於這項謠言，榮休教宗本篤十六世透過聖座新聞室聲明他「從未與多林格教授談及法蒂瑪的事」。榮休教宗澄清說，這謠言「純屬虛構，毫不真實」，並堅決肯定「法蒂瑪聖母的第三個祕密已經完全公諸於世」。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各將於5月23日星期一會晤開羅遜尼派著名的艾資哈爾大學大伊瑪目哈邁德·塔伊布（Ahmed al-Tayeb）。這是在基督徒和穆斯林對話道路中的一次重要會晤。這一消息在許多城市引起了熱議，其中包括連接歐洲和馬格里布的地中海橋樑之城馬賽。目前正在羅馬宗座阿拉伯與伊斯蘭研究院參加研討會的馬賽輔理主教讓-馬克·阿夫利納（Jean-Marc Aveline）向梵蒂岡電台解釋說：

答：實際上，在馬賽一百萬總人口中有20-25萬穆斯林，這是一個很大的比例。在馬賽還有一個約8萬人的猶太團體。因此，馬賽作為一個港口城市，很久以來一直擁有多元民族基本保持和睦共處的傳統。

問：下週一將是非常重要的對話日，因為教宗方濟各將在梵蒂岡接見塔伊布大伊瑪目。您認為這次會晤的重要性在哪裡？
答：我相信這次會晤能激發世上其它一切小型的會晤，這也包括我所提到的馬賽城。我認識一個小基督徒團體生活在一個95%都是穆斯林的地區。因此，雖然有些情況非常脆弱，但也有非常美好的方面。週一的會晤將是一個多層面的會晤，將激勵這些小團體，激發友愛相遇。這對我們而言也十分重要。

問：教宗在接受《十字架報》訪問時表示願意前去法國，有可能訪問馬賽。馬賽是否歡迎教宗方濟各呢？
答：當然歡迎！這個建議是我們提出來的，教宗表示贊同。我認為他中意馬賽是因為馬賽是一座“實驗室”城市，原因之前我已經講過：它面向著地中海，而且不同種族居民間的比例差異很大。

問：您認為基督徒和穆斯林對話的關鍵是什麼？
答：從基督徒的視角看，關鍵在於靈性態度。我們可以增加對穆斯林的認識，可以獲得非常清晰的政治地緣概念，但是若想與穆斯林進行真正的對話，就必須把穆斯林看作我們的弟兄姐妹，視為由天主創造、具有天主肖像與模樣的人。如此一來，我才能關心他們的經文及其它的一切，才能秉持理解的態度，對他們產生真正的同理心。反之，若我們以極其冷漠的態度對待他們，就無法與伊斯蘭對話。我們越是具有同理心，就越能說出問題所在，越能提出艱難的問題，越能在自由與真理中表達自己的觀點。

人人可以做不同文化與宗教之間的橋樑，成為重新認識我們共同人性的途經。

Ciascuno può essere un ponte tra culture e religioni diverse, una strada per scoprire la nostra comune umanità.

Each one of us can be a bridge of encounter between diverse cultures and religions, a way to rediscover our common humanity.

Cada uno puede ser un puente entre diferentes culturas y religiones, una vía para redescubrir nuestra común humanidad.