（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月28日在波蘭琴斯托霍瓦聖母朝聖地主持彌撒聖祭，慶祝波蘭接受福音1050週年。50餘萬信友和數千位主教及司鐸參禮，波蘭最高政治當局也親臨會場。教宗在彌撒講道中強調，天主以最簡單的方式來到世界，甘心臨在於每日的生活，如同一個由母親照顧的嬰兒。

彌撒福音選自聖史若望記述的“加納婚宴”，耶穌變水為酒，行的“第一個神跡”。教宗表示，天主常藉著微小事物來施展祂的作為，加納婚宴的奇跡正是在一個不起眼的村莊發生的，給一個年輕家庭的婚禮增添色彩。天主接近我們，為救贖我們而取了人性。然而，世人則不同；世人總是企望擁有越來越大的事物。

“追求權力、高位和榮耀是人性的悲劇，這個極大的誘惑對人無孔不入。而為別人奉獻自己、消除與人的距離、在微小事物上施展作為，並甘心臨在於日常的生活，則是天主的作為。”

天主為救贖我們而成為弱小者；祂接近我們，行事具體。教宗以“弱小者”、“接近”和“具體”為三個關鍵詞來闡述他的思想。

關於“弱小者”，教宗表示，良善心謙的上主喜愛兒童，將天主的國啟示給小孩子（瑪十一25）。弱小者得到上主的重視和垂顧（參閲：依六六2）。在重大考驗中見證基督之愛的波蘭殉道者們，那些極力宣講慈悲的人，如同聖若望保祿二世和聖女傅天娜那樣，在天主眼中極為重要。

“上主經由這些愛的‘管道’，使祂極珍貴的恩典抵達整個教會和全人類。紀念你們的人民接受洗禮的慶典恰巧在慈悲禧年舉行，確實意義非凡。”

教宗談到“接近”的意義說，天主接近我們，祂的國臨近了（參閲：谷一15）。上主不願留在天上的寶座上或歷史書籍中，而甘願臨在於我們每日的生活，與我們同行。教宗談到波蘭接受福音1千多年的歷史，首先為波蘭人民獲得豐沛的信仰恩典而感謝天主。

“天主與你們的人民同行，牽著他們的手，有如一個父親領著他的孩子，在許多境況中陪伴著他。這就是我們，也是教會必須經常做到的：聆聽、參與及接近人群，與人同甘共苦。如此一來，福音的傳遞才更為有效，結出最佳的果實。”

關於“具體”，教宗解釋道，我們從今天的福音章節中看到，天主行事具體。聖言取了人性，“生於女人，生於法律之下”（迦四4）。“你們的歷史有福音，也有十字架和對教會的忠貞。這段歷史見證了一個純正信仰的積極傳遞，看到信仰家家相傳，父親傳給兒子，尤其是母親和祖母的作用”。

在波蘭人民慶祝開教1050週年之際，教宗將波蘭人民託付於雅斯納古拉聖母。教宗説道：“波蘭人民憑著團結合一度過了許多嚴峻時刻。我們祈求站在十字架下並與門徒們恆心祈禱、期待聖神的天主之母，願她激勵你們超越過去受到的委屈和傷害，與眾人建立共融，絕不陷於奉行孤立主義和追求威望的誘惑。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月27日牧靈訪問波蘭的第一項重要活動是禮貌拜會該國總統和政府官員，並在波蘭極具象徵意義的瓦維爾（Wawel）堡發表他此行的第一篇講話。教宗說，波蘭應該懷著希望展望未來，毫不懼怕，堅守自己的信仰和記憶。教宗也鼓勵波蘭接納那些因戰爭與饑餓而逃離故鄉的人。波蘭總統安傑伊·杜達（Andrzej Duda）在致辭中感謝教宗的到訪，表示整個波蘭欣喜非常，卡洛·沃伊蒂瓦的故鄉很高興款待前來參加世青節的各國青年。

教宗方濟各在聖若望保祿二世機場接受簡樸而熱情的歡迎後，乘車前往瓦維爾堡會晤波蘭政界人士。在最後幾公里路程中，教宗換乘敞篷座車，問候路旁的各國青年；青年們則在教宗座車駛過時激動地揮舞本國國旗，向教宗表示歡迎。波蘭總統杜達、政府官員和外交使團約800人在瓦維爾堡前迎接教宗。

教宗在講話中首先向“令人難忘”的世青節“構想者與推動者”聖若望保祿二世致敬，坦承自己對沃伊蒂瓦的鮮活事跡“始終印象深刻”。教宗也談及波蘭接受福音1050週年，稱這是國家團結的有利時刻，和睦共處是全體波蘭人民一同獲享福祉的“安全道路”。隨後，教宗談到對話和國家身份，指出有兩種記憶：一種是著眼於正面的積極記憶，另一種是只看到負面的消極記憶。教宗說：“我為你們最近的歷史而感謝天主，因為你們懂得讓好的記憶占據上風：例如你們舉行波蘭和德國主教二戰後互相給予和接受寬恕50週年紀念活動。這項活動起初只涉及教會團體，後來在社會、政治、文化層面也帶來了不可逆轉的影響，改寫了兩個民族關係的歷史。”

教宗在談到“複雜的移民現象”時表示，需要以“智慧”和“慈悲”來“超越恐懼，實現更大的善”；應當“找出波蘭人移居他鄉的原因，並為那些願意回歸故里的人提供便利”。“與此同時，要接納那些逃離戰爭與饑餓的人；關懷那些基本權利遭剝奪的人，其中包括自由、安全地宣認自身信仰的權利。再者，要鼓勵國際層面的攜手合作，好能解決迫使許多人離開家園與祖國的衝突和戰爭。”

藉此機會，教宗再次呼籲大家安慰這些受苦者，致力於“正義與和平”事業。教宗也籲請波蘭“懷著希望”看待未來和自己必須面對的挑戰，努力促進社會各成員相互尊重的氛圍。

教宗接著談到家庭、窮人和捍衛生命的議題。教宗說：“生命應當始終被接納和保護，從人受孕之初到自然死亡；我們眾人蒙召尊重與呵護生命。另一方面，國家、教會與社會有責任陪伴那些處在嚴重困境中的人，並給予他們具體的幫助，要讓子女覺得自己是一份禮物，而非負擔，要讓最脆弱的人和窮人免遭遺棄。”

教宗指出，波國始終可以依靠天主教會的合作，從而“充滿信心與希望”推進自己的發展進程。教宗最後將波蘭託付於琴斯托霍瓦黑聖母，“願琴斯托霍瓦聖母降福和保護波蘭”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月27日傍晚在克拉科夫主教座堂接見約130名波蘭主教。他首先為近日病逝的聖座醫療人員牧靈委員會主席季莫維斯基（Zygmunt Zimowski）總主教和目前重病住院的馬哈爾斯基（Franciszek Macharski）樞機祈禱，然後再與波蘭主教們親切交談，逐一回答他們的提問。

教宗與波蘭主教們的問答觸及眾多議題，首項提問涉及世俗化和無神論現象。教宗表示，對他人的關懷是治療世俗化現象的一劑良藥，而且也要關懷司鐸。在青年方面，教宗強調了青年及其祖父母的關係，因為傳遞信仰的正是祖父母。

教宗在回答如何實踐慈悲時，談到崇拜金錢的問題。今日彷彿一切都能買賣，一切都處於不穩定狀態。然而，當我們慈悲地接近他人時，必須擺脫金錢的束縛。波蘭主教們的最後一個提問與難民有關。教宗勉勵對待難民的方式切莫千篇一律，卻要衡量國情、機遇和文化。重要的是敞開心胸，予以接納。

教宗這次接見波蘭主教的場所格外意義深遠。克拉科夫主教座堂始建於公元1千年，是波蘭的國家聖殿。以往波蘭君王都是在這座聖殿的聖達尼老之墓前舉行加冕典禮。此外，卡洛‧沃依蒂瓦晉鐸後主持首台彌撒的地點就是這座聖殿的地下聖堂。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各這次牧靈訪問波蘭期間下榻於克拉科夫總主教府。那是卡洛‧沃依蒂瓦擔任克拉科夫總主教時的寓所。沃依蒂瓦後來以教宗身份返回波蘭時也下榻於此，並且經常從總主教府的窗口問候信友，尤其是青年。教宗方濟各依循沃依蒂瓦教宗的傳統，7月27日晚上從窗口問候聚集在總主教府前的青年，向他們談及一位剛過世的世青節志工。

這位剛過世的波蘭志工名叫馬切伊（Maciej），年僅22歲，擅長繪圖。他為了世青節的志願服務而辭去工作。克拉科夫此刻舉目所見的世青節旗幟圖案、主保聖人圖像和朝聖行裝包都出自他的巧手。教宗說：「馬切伊正是在這次志願服務中重新找到自己的信德。」

然而，馬切伊去年11月被診斷出癌症，群醫束手無策，連截肢也無濟於事。教宗感嘆道：「馬切伊多想活著前來克拉科夫，參加教宗訪問的活動。他甚至已經預約要與教宗一同搭乘電車，卻於7月2日病逝。人們感動至極，因為他為眾人行了大善事。現在我們大家靜默片刻，悼念這位對世青節貢獻良多的旅途夥伴。我們大家靜默片刻，在心中默禱。他此刻就在我們中間。」

教宗指出，馬切伊的信德「使他回歸天鄉，與耶穌同在。他此時此刻正在俯視我們所有人！這是一份恩寵。讓我們感謝上主賜給我們這些勇敢青年的榜樣，幫助我們在人生中向前邁進。你們不要害怕，不要害怕！天主偉大良善，我們每個人心中也都有善」。

教宗最後對青年們說：「現在我要告辭了，我們明天再見。你們善盡你們的本分，徹夜喧騰，讓人看到你們的基督徒喜樂，那是上主為使你們成為跟隨耶穌的團體而賜予的喜樂。」

（梵蒂岡電台訊）參與克拉科夫世青節的眾多青年7月28日下午在布沃涅約爾丹公園迎接教宗方濟各。在活動開始前，克拉科夫世青節發言人阿卜杜勒穆拉（Doròta Abdelmoula）向本台特派員表示，波蘭世青節在巴西世青節誕生。

她解釋說：“對我們，對波蘭人而言，本屆世青節是從巴西里約熱內盧科巴卡巴納開始的。當時教宗方濟各宣布下屆世青節將在波蘭舉辦。參加上屆世青節的波蘭青年得到了巴西家庭的熱誠款待，使他們獲益良多。這些青年從一開始便說，‘為感謝他們，我們也要以同樣的熱誠接納來到波蘭的朝聖者’。為此，他們回來後即刻與人分享他們在里約熱內盧的所有經驗，向波蘭人解釋世青節，並鼓勵其他青年，也鼓勵司鐸和主教們參與世青節這一重大盛會。”

有人稱本屆世青節也是網絡世青節，阿卜杜勒穆拉說：“我們準備世青節不只是為那些能夠來到克拉科夫的青年，也是為所有青年。我們不願意讓那些無法來到波蘭的青年感到自己是局外人。因此，我們也希望接納他們，透過社交媒體和傳統媒體向那些由於種種原因無法前來波蘭的人傳遞世青節的所有訊息，包括教宗的訊息和青年人的見證。社交媒體在這方面非常重要，幾乎成了世青節的一部分。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月28日上午在波蘭琴斯托霍瓦黑聖母朝聖地主持彌撒聖祭，慶祝波蘭開教1050週年。聖保祿會會士負責守護聖母朝聖地，梵蒂岡電台特派員採訪了該會總會長克拉普科斯基（Arnold Chrapkowski）神父，請他談談黑聖母朝聖地對波蘭人民的宗教和歷史意義。他說：

答：黑聖母朝聖地與我們國家的歷史有著特殊的關係。為此，若望保祿二世教宗強調，波蘭人習慣於把他們生活中發生的事、不同時刻和重要決定與聖母朝聖地相連結。在這裡我們總是自由的。我認為，若望保祿二世的這個說法最能表達這座全國性朝聖地的神恩本質，並強調朝聖地在宗教、國家和個人文化中的作用。每位波蘭人都虔敬黑聖母，波蘭之后。沃伊蒂瓦教宗用三個關鍵詞總結了這個神聖地方的真實情況：‘我是。我記得。我守護。’

問：教宗方濟各訪問黑聖母朝聖地有何重要意義呢？
答：教宗為兩個極大的恩典在我們這裡主持彌撒：首先是全國為波蘭在公元966年接受基督信仰而感恩，其次是世青節。因此，具有特殊意義。對我們保祿會會士而言，我們與聖父教宗站在聖母像前，這讓我們與教宗一起在精神上回到最後晚餐廳，回到宗徒們與耶穌的母親在最後晚餐廳祈禱的團體。為此，我們在黑聖母朝聖地的服務就是祈禱，就如在世界不同地方服務的其它60來個會院那樣。這幾年，教宗方濟各多次提到祈禱和與天主共融的優先性，這是每位度奉獻生活者的力量和使徒工作的泉源。

（1）上主臨在我們中間並照顧我們，但祂不替我們做決定。
Il Signore sta in mezzo a noi e si prende cura di noi, senza decidere al posto nostro. 
The Lord is amongst us and takes care of us, without deciding for us.
El Señor está en medio de nosotros y cuida de nosotros, sin decidir por nosotros.

（2）上主樂意參與我們每日的事務，與我們同行。
Il Signore ama calarsi nelle nostre vicende di ogni giorno, per camminare con noi.
The Lord loves to participate in the events of our daily lives and to walk with us.
El Señor quiere sumirse en nuestros avatares de cada día para caminar con nosotros.