（梵蒂岡電台訊）道明會士們在意大利博洛尼亞結束他們的修會大會後，於8月4日上午在總會長嘉鐸理（Bruno Cadoré）神父的帶領下前來梵蒂岡覲見教宗方濟各。教宗在講話中提出三個關鍵詞——宣講、見證和愛德，勉勵道明會士滿足近人的渴求，在窮人和有需要的人身上觸摸基督受苦的肉體，好能成為真正的真理宣講者。

教宗在開場時幽默地對道明會士們說道：“我們可以把今天描述為‘一個耶穌會士與會士們’的日子；因為上午我與你們相聚，下午我將在亞西西與方濟各會士們相會。”教宗然後圍繞“宣講、見證和愛德”這三個關鍵詞展開他的講話。教宗表示，這三個關鍵詞是道明會未來的三根重要支柱，讓修會創會神恩永葆活力。教宗引用聖道明的話說，“默想在先，教導在後”。“我们只有被天主福音化，才能去宣講福音”。

教宗表明，“倘若缺乏個人與天主的這種緊密結合，即便我們的宣講十分精彩、感人、令人欽佩，也不能觸動那有待轉變的人心。嚴謹、勤奮的神學研究有多麼重要，那令我們接近現實情況、傾聽天主子民的事就有多麼重要。講道者須默想聖言，也須默想那些希望被理解的天主子民”。

教宗然後解釋“見證”的重要性說，“若要更加有效地傳播天主的聖言，就必須作出見證，做忠於真理的導師，成為福音的勇敢見證人”。見證“使教導具體化，成為可感觸的”，引起人的關心。再者，見證“為真理增添福音的喜樂，知道自己被天主所愛並恩受祂無盡慈悲的喜樂”。

教宗進而談到第三個關鍵詞“愛德”。教宗說，基督“活著和受苦”的肉體“正在向宣講者呼喊，使其不得安寧”。窮人和被遺棄者的呼聲“把我們喚醒，讓我們明白耶穌對群眾的憐憫”。這呼聲“質問”我們，要求我們在制定修會的架構和牧靈計劃時以窮人的呼聲為本。因此，修會的一切事務都應該以“回應”天主在窮人身上發出的呼聲為宗旨。

教宗提醒道，“我們越是有能力滿足他們的渴求，就越能成為真理的宣講者。錫耶納聖女加大利娜稱之為由愛和慈悲所宣講的真理”。透過與活著的基督肉體相遇，“我們將被福音化，重新意識到宣講和見證基督之愛的熱情”。

教宗最後鼓勵道明會士“懷著喜悅追隨聖道明的神恩”。“聖道明的榜樣促使我們以希望應對未來，知道天主始終更新一切，絕不令人失望”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各8月4日下午在亞西西天使之后聖母瑪利亞大殿進行了為時4小時的簡短朝聖，紀念亞西西寬恕節8百週年。教宗抵達大殿後首先獨自在寶尊堂內靜默祈禱，省思天主的威能和慈悲。之後，他在大殿內以寬恕為主題帶領信友和朝聖者作默想。當天至少有3千人參加了這項活動。

方濟各會寶尊會院院長古廖塔（Rosario Gugliotta）神父在教宗到訪前向梵蒂岡電台表示，「我們的教宗在亞西西寬恕節8百週年開始之際前來寶尊堂這裡，說明人們多麼渴望天主的慈悲。我認為，教宗前來這裡是為了汲取聖方濟各在寶尊堂的經驗，即聖人感到完全被天主所寬恕。這個經驗使聖方濟各品嘗到無比的喜樂，並為眾人祈求這份恩典。教宗來此就是要汲取寶尊堂的恩寵之泉」。

古廖塔神父解釋教宗獨自在寶尊堂內靜默祈禱的意義。他指出，「教宗想在寶尊堂內與天主交談片刻，感受聖母瑪利亞的擁抱；因為對聖方濟各而言，寶尊堂本身就是童貞聖母瑪利亞的一座石製聖像。停留在寶尊堂內意味著體驗童貞聖母瑪利亞的溫暖擁抱」。

（梵蒂岡電台訊）原住民傳教委員會（Cimi）網站於8月1日宣布該委員會已獲得聯合國經濟及社會理事會內的特殊咨詢地位。原住民傳教委員會由巴西教會推動，旨在陪伴所有原住民。

原住民傳教委員會主席暨巴西波多韋柳總主教帕洛斯基（Roque Paloschi）表示，聯合國的這項決定「承認並鑒定原住民傳教委員會的工作，促進國際社會更關注捍衛原住民的生活計劃」。聯合國經濟及社會理事會是個關鍵的機構，「以聽取各項舉報，建立集體良知，使人認識並促進世界各地的原住民團體，能有效地影響有關社會和經濟權利的協議」。

原住民傳教委員會兩年前向聯合國經濟及社會理事會申請特殊咨詢地位，經過聯合國非政府組織委員會審慎調查後，終於獲享這項國際殊榮。此後，原住民傳教委員會便能參加聯合國該理事會的活動，提交聲明和請願，並以觀察組織的身份列席聯合國人權理事會的會議。

（梵蒂岡電台訊）第二次世界大戰期間，一些烏克蘭民族主義分子在當時的波蘭東部殘殺了8萬多名波蘭人，包括婦女和兒童。波蘭國會最近決定每年7月11日紀念這些受害者。烏克蘭主教團主席，利沃夫拉丁禮教會總主教莫克日斯基（Mieczyslaw Mokrzycki）對波蘭國會設立“紀念日”的決定表示贊成。

1942年至1945年，烏克蘭民族主義者組織和烏克蘭反抗軍針對波蘭人、俄羅斯人、匈牙利人和猶太人展開“種族清洗”行動，居住在波蘭東部地區沃倫（Volinia）和東加利西亞（Galizia）的許多波蘭人遭殘殺。如今，沃倫和東加利西亞屬於烏克蘭。

波蘭方面對當時的屠殺事件進行了調查，國會於今年7月22日確認這些波蘭人死於滅族屠殺，並為他們設立“紀念日”。這項決定遭到烏克蘭現任政府的嚴厲批評；該政府最近曾為受到爭議的人物斯捷潘·班傑拉（Stepan Bandera）平反，並宣布烏克蘭民族主義者組織和烏克蘭反抗軍的成員為“爭取獨立的戰士”。班傑拉在第二次世界大戰中以烏克蘭民族主義領袖見稱，而且親近納粹黨人。

據烏克蘭宗教新聞社（Risu）的消息稱，盧茨克（Lutsk）的主教斯克瑪洛夫斯基（Vitaly Skomarovsky）在波蘭決定設立“紀念日”後，於8月1日特別為遭殘殺的波蘭亡者奉獻了一台彌撒。彌撒在沃倫的梅爾尼捷（Melnytsia）墓園舉行，一些被處死的波蘭人被埋葬在那裡，包括馬耶夫斯基（Václav Majewski）神父和17名知識分子。

烏克蘭主教團主席莫克日斯基主教在這個機會上向受害者致敬意。他表示：“我們感謝為這事件説話，並站在真理一邊的人。他們尊敬這些受害者，以相稱的方式埋葬了這些人。”此外，莫克日斯基主教也對波蘭國會設立“紀念日”的決定予以積極評價。他說：“這項決定能使我們兩國人民抵達真理，而真理則使我們自由。”

多年以來，烏克蘭天主教拉丁禮和東方禮的主教們都一直勉勵信友與波蘭人民相互寬恕，彼此和好。

天主的寬恕沒有止境；祂不會拒絕尋求寬恕的心。#Assisi #Porziuncola

Il perdono di Dio non conosce limiti...Dio guarda al cuore che chiede di essere perdonato. #Assisi #Porziuncola

God’s forgiveness knows no limits...God looks at the heart that seeks forgiveness. #Assisi #Porziuncola

Infinita est misericordia Dei, quippe qui cor contritum respiciat. #Assisi #Porziuncola