（梵蒂岡電台訊）北愛爾蘭德里教區榮休主教愛德華‧戴利（Edward Daly）8月8日安息主懷，享年82歲。該教區現任主教麥基翁（Donald Mckeown）於8月11日下午在聖安日納主教座堂為這位已故主教主持殯葬彌撒。彌撒開始之際，聖座駐愛爾蘭大使館參贊梅迪納（Amaury Medina Blanco）蒙席宣讀了教宗方濟各的唁電。

教宗為戴利主教的逝世表達哀悼之情，向他的家屬和德里教區致以慰問。教宗讚許這位主教在牧職中「慷慨且全心為和平與正義效勞」，並「將他的靈魂託付於天父的慈愛」。

戴利主教是北愛爾蘭問題的代表性人物。他出生於1933年12月5日，1957年晉鐸。1972年，戴利擔任聖安日納主教座堂本堂神父時，倫敦德里發生「血腥星期日」慘案，造成14人喪生。當時，戴利神父揮舞著一條染血的白色手帕，阻止英國士兵繼續開槍；這個畫面被拍攝下來，成了這件慘案的代表性照片。

愛德華‧戴利於1974年至1994年擔任德里教區主教，因重病而辭去領導職務。儘管健康狀況不佳，他依然在醫院從事牧靈工作，管理教區檔案。現任德里教區主教麥基翁讚許他是個「服事天主與子民的司鐸表率，在艱難時刻宣講和平的福音，總是樂於幫助他人」。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各8月12日發布推文，寫道：“我們在告解聖事中接受天父的慈悲擁抱。祂的愛永遠寬恕我們。”教宗在牧職中總是將天主慈悲的偉大奧跡置於中心，經常勉勵信友們在修和聖事中接納這慈悲。以下是教宗講解天主慈悲的幾個場合。

耶穌的思維邏輯以救贖失足的人為本

慈悲常令人反感，因為慈悲“超過了我們的各種期待”，如同聖萊奧波爾多（San Leopoldo Mandić）神父所說的那樣。倘若我們以為自己比別人都好，很少犯罪，或者我們使教會成為一個海關，而非“每個人都有一席之地的父親的家”，這時，慈悲就更令我們反感。

耶穌則不同，祂前去“解救陌生人，醫治病患的創傷，使每個人重新融入天主的家庭”。耶穌的思維邏輯與我們的不同，祂渴望救贖失足的人，我們卻害怕失去已得救的人。

教宗在講道中說：“今天也如此。我們有時處在這兩個邏輯的十字路口上：一邊是法學士，他們為了排除危險而遠離患病的人；另一邊是天主，祂慈悲地擁抱並接納罪人，把惡轉化為善、定罪轉為救恩、排拒轉為宣講。”（2015年2月15日與新擢升的樞機們共祭彌撒講道）

慈悲不是放縱主義，而是對別人負責

慈悲不是做好好先生，也不是放縱主義，因為真正的慈悲並不是裝作什麽也沒發生。慈悲是對別人負責，幫助他承認罪過並陪他開始過一個新生活，使他意識到“任何人都無法給天主的寬恕之愛設限”，除非我們自己拒絕祂的愛。

教宗解釋說：“沒有天主不能赦免的罪！只有躲避天主的仁慈才不被赦免，如同某人躲避太陽光而不被照亮和溫暖一樣。”（2015年3月12日接見聖赦院進修班學員）

勤辦告解，因著聖神的恩賜獲得寬恕

信友們應勤辦告解，因為罪得寬恕並非“我們努力的成果”，而是“聖神的恩賜”，我們靠自己無法做到。我們應在告解中向耶穌請求寬恕。教宗表示：“‘有人可能會說：‘我只向天主認罪’。不錯，你可以向天主說：‘請原諒我吧！’並說出你的罪過。可是，我們的過錯也得罪了弟兄，得罪了教會。為此，需要藉著司鐸這個人，向教會和弟兄請求寬恕。”（2014年2月9日公開接見）

告解亭不應成為“刑訊室”

教宗指出，在辦告解時感到羞愧乃是健康的表現，羞愧“對我們有益，使我們更加謙遜”；但告解亭“不應成為一個‘刑訊室’”。聽告解司鐸必須尊重每個人的尊嚴和個人經歷，懷著專注、謹慎和牧靈關懷，視每位前來告解亭的懺悔信徒都是可耕種的“聖地”。

教宗進一步解釋道：“告解亭不應成為一個‘刑訊室’，每個人從告解亭走出時，應該內心幸福，帶著希望，容光煥發，即使有時會被悔改及因悔改而喜悅的淚水打濕。”（2015年3月12日接見宗座聖赦院進修班學員）

聽告解司鐸應成為“傑出的寬恕者”，因為天主正是如此。教宗說，“善良的聽告解者明認自己是大罪人”，而那自以為是“無瑕疵者”和“老師”的卻“只會給人定罪”。聽告解者必須經常尋找寬恕之路，以父親的心腸接納罪人，絕不斥責他們。

憑信德堅信罪過已被消除

每位悔改的信徒在神父赦罪後，都能憑信德堅信他的罪已被消除。教宗表明：“他可堅信他的罪不復存在！天主是全能的。我喜歡想像天主有一個弱點，就是健忘。祂一旦寬恕了你，就忘記你的罪過。這很了不起！罪已不復存在，天主慈悲已將之消除。在某種意義上，每一次赦罪都是心靈的歡欣，不僅信友和教會欣喜萬分，天主更加喜悅。”（2016年3月4日接見聖赦院進修班學員）

（梵蒂岡電台訊）阿根廷雷西斯滕西亞（Resistencia）總教區8月13日和14日將為福傳舉行年度募款活動，主題為“一人難做到的事，眾人卻能做到：福傳使命人人有責”。該教區邀請全體信友參與這項活動，以捐贈的善款支持教會的福傳使命。募款活動將在各堂區和教會學校舉行，那些較偏遠的地區則將持續到8月底。

據《阿根廷天主教新聞社》（Aica）消息，雷西斯滕西亞總教區為募款活動發表一篇公告，表明“每個堂區將為自己保留25%募得的款項做慈善工作，其餘的75%則要呈交給福傳事業基金會”。“共融是天主的一份恩典，要求我們作出慷慨的回應。教會為能履行自己的使命，需要眾人幫助”。

阿根廷主教團經濟委員會主席恩里克·埃吉亞·塞吉（Enrique Eguía Seguí）主教強調，需要讓信友們“更加認識到捐款的重要性，好使福傳工作得以推行。對信友們而言，這次募款活動將是一次成長的機會，明白教會需要每位信友。我們眾人都受邀以自己的才華、時間、力所能及的經濟奉獻為教會服務”。

教區募得的款項將用於牧靈人員的培育和需要幫助的堂區，以及牧靈活動場所的整修工程。

（梵蒂岡電台訊）加利福尼亞居民將於11月8日公投“57號提案”，這一提案有關公共安全和改過法案的程序。提案一旦通過，將為刑事司法系統帶來某些改變，成年人和未成年人均有涉及。

第一個改變是廢除地方檢察官決定是否在成年法庭審判未成年人的權力。提案若不通過，這一決定權將返回未成年人法庭。在成年人方面，提案允許加利福尼亞服刑人改過部門啟動“時間積分”制度：那些在改過期間表現良好、取得積極成果的服刑人有望提前出獄。此外，非暴力罪犯在結束與主要罪行有關的刑期後，也有可能獲得假釋。

加利福尼亞主教團在其網站上發表公告支持“57號提案”，並表示“懲罰本身絕不是回應犯罪的恰當做法，因為在司法系統中人應當居於中心”。公告繼續寫道：“在我們的堂區，我們每一天都會看到犯罪行為對我們團體造成的毀滅性影響。受害者在尋找答案，他們的生活常常走向毀滅。罪犯的家人們獨孤無依，悲痛欲絕，不敢請求幫助；而服刑人則失去希望，因為社會為他們提供的改過計劃被叫停，取而代之的是昂貴的監獄建造項目”。

天主教會和信眾在幫助“所有罪行受害者”方面已經付出了很多，但是“我們可以且應該付出更多”。因此，57號提案只是第一步。實際上，當前的政策“包含許多懲罰罪行的因素，卻不足以預防犯罪，治癒受害者，重新恢復社會和諧”。為此，加利福尼亞主教呼籲“鼓勵修復式司法模式，這種模式不僅可以應對違法行為”，更能以人為本，因為它“承認和重視人性尊嚴有助於建設一個更加穩固與安全的社會”。

加利福尼亞主教們在公告中還關注了當前的監獄環境，列出監獄所面對的主要問題。例如：“缺乏預防犯罪的資源只能帶來監獄人滿為患、累犯比例增高和社會不安定”。這是出於“恐懼和制暴”的政策。相反，我們應該採取“更加積極”的行動，發展適當的政策，57號提案是一個例子，它所營造的社會實際上“更加安全，而不是陷入犯罪與監禁的惡性循環”。

在這慈悲禧年之際，加利福尼亞主教們呼籲有關各方積極面對“有關刑事司法系統的問題”，鼓勵該州人民在11月份在“57號提案”公投中投下贊成票。另外，教宗方濟各將於11月6日在梵蒂岡主持服刑人禧年活動。

我們在告解聖事中接受天父的慈悲擁抱。祂的愛永遠寬恕我們。

Nella Confessione incontriamo l’abbraccio misericordioso del Padre. Il suo amore ci perdona sempre.

In Confession we encounter the merciful embrace of the Father. His love always forgives.        

In sacramento Poenitentiae amplectitur nos benignissimus Pater, qui Sua in caritate nobis semper miseretur.