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2016/09/14

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教宗方濟各將為阿梅爾神父主持追思彌撒

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各將於9月14日早晨7點在聖瑪爾大之家的小堂為雅克‧阿梅爾(Jacques Hamel)神父主持追思彌撒,藉此向神父的親屬和盧昂全體信友表達關懷之情。阿梅爾神父原是法國盧昂總教區魯夫賴聖斯德望堂(Saint-Etienne du Rouvray)的本堂神父,今年7月26日他在主持彌撒時遭到兩名持刀男子的襲擊,慘遭割喉身亡。

聖座新聞室主任伯克(Greg Burke)表示,盧昂總教區主教勒布倫(Dominique Lebrun)與該教區80位信友將參加教宗主持的追思彌撒。屆時,梵蒂岡電視中心將實況直播這台彌撒,請點擊此鏈接觀看。

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教宗致函阿根廷主教:加強分辨的培育,提倡牧靈愛德

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(梵蒂岡電台訊)阿根廷主教為了更好地落實世界主教會議後宗座勸諭《愛的喜樂》(Amoris Laetitia),特別編撰了一份指導文件“實施《愛的喜樂》第八章基本標準》,具體闡述如何幫助離婚或離婚再婚基督徒重新融入教會團體。教宗方濟各對阿根廷主教的這一舉措表示肯定,向他們致函表示:愛德促使我們“走出去,會晤遙遠的弟兄姐妹;在遇到他們時,展開一段接納、陪伴、分辨、融入教會團體的行程”。

《羅馬觀察報》9月13日刊登了教宗的信函。在信函中,教宗首先對阿根廷主教的文件表示讚賞,稱它圓滿表達了《愛的喜樂》勸諭第八章中有關“陪伴、分辨及融合人性脆弱”的意義。教宗堅信,主教們的這份文件將大力促進他們的“牧靈愛德”。

教宗然後談到“主教關懷其司鐸,司鐸關懷其主教”的必要性,讚許阿根廷主教的文件是“陪伴司鐸的真正榜樣”。教宗寫道:“司鐸是主教近人中的近人。對於我們主教而言,愛近人如己的誡命應該從我們的司鐸開始”。當然,牧靈愛德,即持續不斷尋找遙遠弟兄姐妹的牧靈工作,十分辛苦。這是“人對人”的牧靈工作,而不僅僅是“有計劃、有組織或在法律層面的調解。”

關於“接納、陪伴、分辨和融入”這四項“牧靈態度”,教宗認為分辨最為欠缺。教宗說:“我認為,在我們的修院和司鐸團中迫切需要加強個人與團體分辨的培育”。最後,教宗強調《愛的喜樂》勸諭是“在兩屆世界主教會議和教宗的中介下,整個教會祈禱與工作的果實”。因此,我們應當有系統地向信友講授這篇勸諭,它“必將促進家庭的成長、穩固和聖化”。

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亞西西和平旅途:祈禱是針對武力作出的最有氣勢的回答

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(梵蒂岡電台訊)新一輪的跨宗教會晤將於9月18日至20日在意大利亞西西城舉行。屆時,450位來自世界各地的宗教領袖和文化界代表將聚集一堂,省思“渴望和平:處在對話中的宗教與文化”,並為和平祈禱。教宗方濟各也將於9月20日前往亞西西會晤各宗教領袖,與他們一起祈禱。

世界和平祈禱日是聖若望保祿二世教宗於1986年在亞西西發起的,今年剛好30週年。這項活動由聖艾智德團體、亞西西教區和方濟各會共同籌辦,三方代表9月13日上午在梵蒂岡電台介紹了今年活動的内容,其中包括:基督徒、猶太教徒、穆斯林及亞洲宗教的對話;亞洲、非洲和歐洲的文化交流;基督徒合一運動以及否認天主的恐怖主義。此外,與會人士也將討論一些重大的現時議題,諸如:經濟、社會、環境、不平等、貧窮、移民和難民、伊拉克戰爭和突尼斯在“茉莉花革命”5年後的局勢,以及媒體在戰爭中的角色。

在當天的介紹會上,方濟各駐院會新聞室主任恩佐·福爾圖納托(Enzo Fortunato)神父回顧了亞西西和平祈禱30年來走過的路程。神父表示,“我們念念不忘這30年來走過的路程”。“1986年世界處於冷戰,若望保祿二世教宗選擇了亞西西作為和平祈禱的地方。幾年後,象徵冷戰的柏林圍牆倒塌了。1993年在波斯尼亞和黑塞哥維那爆發了戰爭,教宗再次召集各宗教領袖來到亞西西,在聖方濟各的陪伴下同聲祈禱。不久後,有關方面簽署了代頓協議。”

談到2000年之後的亞西西和平祈禱路程,福爾圖納托神父說:“在紐約雙子塔襲擊事件後,各宗教領袖又於2002年齊聚亞西西同聲祈禱。幾年後基地組織垮台。現在,我們則面對新挑戰,伊斯蘭國恐怖組織的挑戰,而亞西西祈禱則是針對恐怖行動的回答。過去30年來的亞西西和平祈禱告訴我們,祈禱的微薄力量正如帕羅林樞機所言,是針對武器威力作出的最有氣勢、最重要的回答。”

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天主教會與世界基督教協會聯合工作小組召開會議,省思教宗方濟各的訓導

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(梵蒂岡電台訊)天主教會與世界基督教協會(WCC)聯合工作小組9月13日至17日在瑞士博賽大公運動學院(Istituto ecumenico di Bossey)舉行會議,釐清合一運動的關係。目前,這個聯合工作小組由羅馬尼亞東正教會代表特爾戈維什泰(Targoviste)的尼豐(Nifon)總主教、世界基督教協會的一位成員和天主教都柏林教區馬丁(Diarmuid Martin)總主教主持協調工作。

這5天的會議日程將討論:在跨宗教關係中的合作、難民與移民,以及正義與和平。會議也將特別專注於教宗方濟各的《福音的喜樂》和《愛的喜樂》兩道勸諭,以及教宗關於照料共同家園的《願祢受讚頌》通諭。此外,會議還省思:教會在世界中的使命、福傳、婚姻與家庭、受造界面對環境威脅,以及大公合一運動的進展。

上個世紀60年代,在若望二十三世教宗和梵二大公會議精神的鼓勵下,基督徒大公合一運動有所推進,天主教會與世界基督教協會聯合工作小組隨即於1965年應運而生,去年2015年慶祝成立50週年。

教宗方濟各在那個機會中致函世界基督教協會秘書長特韋特(Olav Fykse Tveit)牧師,勉勵這個聯合工作小組越來越能成為一個“智囊小組”,把握一切時機,面對基督信仰教會今日必須面對的挑戰,激勵各教會履行自己的使命,陪伴受苦的人類走向天國的旅程,促使福音的真理和價值融入社會和文化。

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教宗清晨彌撒:締造真正的相遇文化,讓生命多一點溫暖

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各9月13日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中強調:我們要努力締造一個真正的相遇文化,藉以克勝冷漠文化。

當天的福音記述耶穌復活納因城寡婦的獨生子。教宗說,這福音事跡要我們對相遇深入省思。很多時候,人們“錯身而過,卻沒有相遇。每個人只想著自己,對他人視而不見,聽而不聞”。

“相遇則是另一回事,今天的福音向我們展示何為相遇:一個男人和一個婦女相遇;一個活著的獨生子與一個死了的獨生子相遇;一群快樂的人和一大夥痛苦流淚的人相遇。這群快樂的人遇到了耶穌,並跟隨祂走近城門;而那一大夥傷心的人則陪著死去了獨生子的母親從城門走出來。這相遇使我們省思我們彼此相遇的方式。”

福音告訴我們,“上主動了憐憫的心”。教宗表示,這憐憫之心“與我們不同,例如:當我們在街上看到不幸的事時,我們會說‘真可憐!’”耶穌沒有轉身不顧,而是動了憐憫之心。祂走近那位寡婦,與她真正的相遇,隨後行了奇跡。在這裡,我們看到的不僅是溫柔,而且還有“相遇的碩果,每次相遇都能結出碩果。每次相遇都能讓人和事物恢復其原位”。

“我們已經習慣於冷漠文化,因此我們應該努力祈求相遇文化的恩寵,使我們能結出相遇的碩果,使每個人重獲天主子女的尊嚴。我們已經習慣於這種冷漠文化,當我們看到這個世界上的天災或人禍時會說:‘真可憐,可憐的人,他們受了很多苦’,卻不曾停下腳步。光看是不夠的,要看到;若不停下腳步,不去碰觸,不説話交談,就無法相遇,也不能推動相遇文化。”

福音記述眾人看見了都“害怕起來,並光榮天主”,因為祂讓天主和祂的子民相遇。教宗說:“我也喜歡在這裡看到耶穌每天與祂的新娘——教會相遇”。教會在等待著耶穌的再次到來。

教宗重申,“這是今天的訊息:耶穌與祂的子民相遇”。我們都“需要耶穌的聖言”,都需要與祂相遇。“在家裡吃飯時,多少次我們邊吃飯邊看電視,或者寫手機短訊。每個人對這種相遇都無動於衷。在社會的核心,家庭中也沒有相遇。願這訊息有助於我們努力建設相遇文化,就如耶穌所做的那樣。不僅要看,也要看到;不僅要聽,且要聽到。不只是錯身而過,還要停下來;不只是說‘真可憐,可憐的人’,也要動起憐憫之心。然後去接近,去觸摸,並說出每個人在那種情況下都該說的話,發自內心的話:‘不要哭泣了!’這至少可以讓人感到生命多一點溫暖。”

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教宗推文2016年9月13日

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我們應祈求信德,好使我們無論身在何種處境都信賴天主。

Chiediamo una fede che ci permetta di fidarsi di Dio in qualsiasi circostanza della vita.

Let us ask for a faith that allows us to have trust in God no matter what the circumstances of life.

Fidem a Deo quaeramus qua omni problemati obviam ire possimus.

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