（梵蒂岡電台訊）聖座國務卿帕羅林樞機9月19日代表聖座與梵蒂岡城國在聯合國紐約總部交存了《國際反腐敗公約》加入書。這份公約將於10月19日生效。

聖座國務院與各國關係部門秘書長加拉格爾總主教在《羅馬觀察報》上發表文章，解釋聖座加入《國際反腐敗公約》的意義。他表明，「教宗方濟各多次譴責腐敗有如社會的創傷，召叫眾人積極地打擊腐敗。為此，教宗規定聖座與梵蒂岡城國必須符合最有權威的國際標準，在執行公務和經濟領域預防腐敗」。《國際反腐敗公約》就是「在公共部門預防及遏止犯罪的主要全球工具」。

本公約的締約國必須對各種「積極和消極」的腐敗形式「提出訴訟並加以懲罰」。本公約也規定了詳盡的法條「促進締約國之間的司法互助」，諸如引渡、受託審判、歸還非法獲利、技術援助，以及信息交流。加拉格爾總主教表示，聖座已採取種種法律措施來預防及偵查可能的腐敗案件，要求主管當局採取適當的遏止犯罪政策。

此外，聖座與梵蒂岡城國的各主管單位未來還要按照《國際反腐敗公約》的標準，重新檢視各自的行政程序，以確保其程序符合公約的規範。加拉格爾總主教最後祝願，聖座與梵蒂岡城國的加入「能有助於國際社會保障公共事務的透明度與妥善管理」。

（梵蒂岡電台訊）聖座國務卿帕羅林樞機9月22日在聯合國大會第71屆會議一般性辯論上針對「2030年可持續發展議程」發言。帕羅林樞機表明，敘利亞必須停火「才有可能達致和平，尤其才能將人道救援物資分送給最有需要的人」。

聖座國務卿這篇講話的重點在於「缺少和平便無法實現人的全面發展」。為此，他逐一檢視中東、非洲和烏克蘭的處境，以宏觀的視野關注個別案例，從希望的視角詮釋那令人氣餒的局勢。

帕羅林樞機說：「在中東，我們看到戰火不斷蔓延的可怕後果：許多人的生活被毀，國家崩解，停火破局，和平倡議告吹，以及為了解決敘利亞、伊拉克、利比亞衝突的根本原因，解決黎巴嫩總統危機，解決以色列和巴勒斯坦衝突的各種嘗試都以失敗收場。許多人視中東為神聖之地，但接踵而來的失敗令他們所有人的希望和指望破滅。在南蘇丹、非洲大湖區和這兩年半在烏克蘭東部的持久衝突不停壓迫百姓，奪走很多人的生命，我們也可以在那裡看到同樣的失敗。」

聖座國務卿進一步觀察到，「許多種類的武裝組織」割據敘利亞，迫切需要將人道救援物資分送給「最有需要的人」。聖座堅信，唯有「終止戰爭的政治意願」才能解決敘利亞當前的問題。

為了重啟以色列和巴勒斯坦的和平進程，帕羅林樞機呼籲以巴雙方「切莫採取任何單方面或非法的舉措」，以免「妨礙兩國尋求和平或推動解決方案」。至於黎巴嫩，儘管該國此刻困難重重，但「在黎巴嫩政府的組成中，不同的種族、文化和宗教群體向來是一項珍貴資產，有助於和睦共處」。這是以政治途徑解決中東問題的模範。

另一個和平解決衝突的模範是哥倫比亞。該國一個月前和談告捷，結束了長達半世紀的內戰。「聖座衷心盼望在國際社會的促使下能推動各種接觸和對話，解決現前的衝突」。有鑒於中東的複雜局勢，帕羅林樞機祝願聖座與巴勒斯坦去年簽署的《整體協議》能成為其它社會架構類似的國家的樣板。

在眾多的不穩定因素中，聖座國務卿提及恐怖主義，捲土重來的「核衝突威脅」，以及6500萬人被迫遷徙的現象。帕羅林樞機直言，這個數字「遠超過在場許多國家的人口」。關於這一點，聖座國務卿鼓勵眾人讚賞黎巴嫩、約旦和土耳其接待難民的慷慨好客。

聖座國務卿最後總結道：「若不真正並絕對尊重人的生命，就不可能有真正符合人性、全面且可持續的發展。正是為了增進如此的發展，教宗方濟各成立了新的聖座部會，旨在促進正義、和平、環保，以及照料最需要幫助的人。窮人和需要幫助的人是可持續發展的人性面容，我們要時常將他們放在自己面前，敦促自己負起責任，建設一個更正義且真正人性化的社會。」

（梵蒂岡電台訊）聖座傳播秘書處9月22日公布了其《章程》，表明這個新部會是為回應時下的傳播環境。這環境“以數碼媒體的臨在和發展，以聚合和互動為特徵”。教宗方濟各於2015年6月頒布《時下傳播環境》（L’attuale contesto comunicativo）手諭，成立聖座傳播秘書處，使之成為聖座部會改革的一部分。

《聖座傳播秘書處章程》首先闡明該部門的性質和職權，強調其首要之務在於集合“聖座所有傳播機構於同一旗下，使整個傳播系統一致回應教會的福傳使命”。

根據《章程》，傳播秘書處的高層主管由教宗直接任命，任期5年。他們是：處長、秘書長、秘書處成員、顧問，以及各部門主任。此外，傳播秘書處還設立一個委員會，由處長、秘書長以及各部門正副主任組成，負責制定該部會工作的總方針。

傳播秘書處旗下設立5個部門：一般事務部、出版部、聖座新聞室、技術部和牧靈神學部。

一般事務部：由秘書長領導，負責管理各部門的一般事務，其中包括：行政、組織和人員培育；管理監控和内部程序的發展、法律事務、技術產品的管理，以及協調各部門所涉及的國際事務。

出版部：針對傳播秘書處職權範圍内的所有出版路線，制定編輯方向並進行協調；開發新型傳播策略；將傳統媒體有效地融入數碼世界。

新聞室：遵循聖座國務院指示，負責“公布和傳播”教宗文件與聖座活動；召開記者會和新聞發布會；根據國務院的指示，對新聞界的提問作出官方答覆。

技術部：綜合管理隸屬於傳播秘書處的傳播平台和技術服務；扶持聖座傳播媒體的發展，全面進行技術更新並推進“新設施”；在開發“現有技術”的同時，也顧及“各地方教會的不同環境”。

牧靈神學部：負責制訂傳播工作的神學願景，使傳播内容與之符合；以“言語和畫面”推動教宗的“牧靈活動”和神學-牧靈培育，在傳播領域“與地方教會和公教組織建立網絡”；幫助基督徒認識並了解傳播媒體對推廣基督信仰訊息和促進公益的重要性。

《聖座傳播秘書處章程》將於今年10月1日生效，試行3年。

根據教宗方濟各《時下傳播環境》手諭，聖座傳播秘書處“將在規定的時間内”把聖座社會傳播委員會、聖座新聞室、梵蒂岡互聯網、梵蒂岡廣播電台、梵蒂岡電視中心、羅馬觀察報、梵蒂岡印刷所、梵蒂岡攝影部門和梵蒂岡書局出版社匯集在同一旗下。

（梵蒂岡電台訊）聖座封聖部部長阿馬托樞機將於9月24日以教宗代表的身份在德國維爾茨堡（Würzburg）主持彌撒，冊封恩格爾曼·翁蔡蒂希（Engelmar Unzeitig）神父為真福。梵蒂岡電台就新真福的事跡，採訪了阿馬托樞機。他說：

答：新真福是德國人，瑪麗安希爾傳教會（Congregation of Mariannhill Missionaries）會士。他在惡名昭彰的達豪（Dachau）納粹集中營去世時，年僅34歲。

問：他為何被關入集中營？
答：因為他堅稱納粹主義與福音相悖，腐化人民。他的反抗態度召來了迫害，先被囚禁在林茨（Linz）監獄，後經虛假審判被關入達豪集中營。那是1941年。他對其他囚犯的慈愛態度贏得了“達豪天使”的美譽。

問：新真福在今天留給我們怎樣的訊息呢？
答：翁蔡蒂希神父猶如納粹恐怖黑夜中的一束散發真正人性的火花。他表明任何人都無法滅絕人心的美善。他的殉道帶給我們信德、愛德和堅毅的三重訊息。在今天，一如翁蔡蒂希神父的時代，基督的教會仍然受到歧視、迫害和屈辱。這不僅發生在無信仰之地，也發生在我們的歐洲；歐洲常常忘記它的基督宗教文明的遺產。相反地，對於翁蔡蒂希神父而言，信德是至高的财富，最珍貴的寶藏。他在監獄生活中藉著祈禱，在喜悅中，透過他對近人持續不斷的愛護、幫助和安慰，始終與天主契合。主持彌撒、朝拜聖體和誦念玫瑰經就是他苦難日子裡的自由時光。

問：您能談談他的愛德善行嗎？
答：真福翁蔡蒂希全心全意地愛天主，慈悲仁愛地對待那些像他一樣遭受牢獄之苦與屈辱的人。他為了安慰俄羅斯獄友，重新點燃他們的信德，把大半部《新約》翻譯成俄羅斯語。他和藹可親及充滿善良的臨在，讓牢獄中處在壓迫和絕望中的獄友重獲希望。他照顧重病人，像母親一樣陪伴他們，直至生命的終點。藉著他，死亡成了通往永恆的寧靜過渡。他至高無上的愛的舉動是他志願去救助和呵護達豪集中營內的傷寒病人。後來他不幸被感染，孤苦伶仃地死去，臨終前並未得到適當的照顧。

問：您能談談他內心的堅毅嗎？
答：他雖然經歷集中營內非人的虐待，卻依然保持耐心和快樂，鼓勵囚犯們保持自己高貴的尊嚴和人性。他把自己的處境視為一種榮譽，是為愛基督作見證的大好時機。他內心的堅毅令眾人欽佩，激勵眾人繼續忍受這種毫無指望的苦難。巴蘭（Adalbert Balling）神父稱他是“愛的化身”。還有些人稱我們的新真福為“愛德的殉道者”、“德國人的馬希連·國柏”。他的殉道回應了耶穌說的那句話：“人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了”（若十五13）。真福恩格爾曼·翁蔡蒂希開啟了一線光明，讓我們看到有些德國人為了忠於福音，自己也遭受了迫害和死亡。

我們每次祈求寬恕，天主總是寬恕我們，從不厭倦。

Dio non si stanca di offrire sempre il suo perdono ogni volta che lo chiediamo.

God never tires of offering His forgiveness each time we ask for it.

Dios no se cansa de ofrecer siempre su perdón cada vez que lo pedimos.