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2016/10/22

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教宗接見國際聖召牧靈會議與會者:聖召牧靈不是制定計劃,而是與耶穌相遇

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各10月21日上午接見了255位出席國際聖召牧靈會議的人士。教宗要求他們效法耶穌的作風,成為人群中的牧人,聆聽和慈悲待人。

教宗以《福音》記述的瑪竇蒙召為核心,講解聖召牧靈工作。耶穌出去宣講,看見一個名叫瑪竇的人在稅關那裡坐著,便召叫了他。因此,“出去、看見、召叫”是聖召牧靈工作的3個關鍵詞。教宗方濟各的牧徽格言“因仁愛被揀選” (Miserando atque eligendo)正是從瑪竇蒙召獲得靈感,這次國際聖召牧靈會議也是以教宗的這句牧徽格言為主題。

關於走“出去”,教宗表示,聖召牧靈需要有一個行走中的教會;這個教會不把自己關閉在“向來都是這樣做”的舒適牧靈準則中。倘若教會缺乏“膽量和創意”,聖召牧靈就不會結出碩果。因此,教會必須擺脫僵化和經常跟不上時代的“標準化公式”。

教宗說:“我首先向教會的牧人、主教和司鐸提出這項要求:你們都是基督信仰和司鐸聖召的主要負責人,你們不可將這項任務當作例行公事。你們也曾有過那改變了你們生命的經歷,也曾遇到過另一位司鐸,無論他是本堂神父、告解司鐸,還是靈修導師,都使你們體驗到了天主之愛的美妙。”

教宗勉勵教會的牧人也當如此:走出去,聆聽青年的心聲,幫助他們進行分辨。倘若一個司鐸只為自己活著,將自己關閉在教會法典上的安全堡壘内,那該是多麽悲哀啊!相反地,“我們蒙召做人群中的牧人,推動相遇的牧靈,花費時間接納和聆聽眾人,尤其是青年”。

談到“看見”,教宗表示,“看見”就是不可匆忙行事或時時忙碌,而應找出時間與人會晤。“仁愛”一詞恰恰表達了以心神來接納別人。耶穌正是以這種態度注視了瑪竇,讓這位稅吏終於感受到愛,而不是鄙視的目光。“耶穌挑戰了人的偏見和判斷;祂營造了一個開放的空間,使瑪竇能夠重新看待自己的生命而開啟一段新行程”。

教宗指出,教會的牧人必須“小心謹慎,不可匆忙。他們有能力停下來看到人的内心深處”,卻不使別人覺得被判斷。牧人的注視應能“激發別人對《福音》的興趣”;牧人應以“分辨的目光陪伴他人,既不占據他們的良知,也不強行控制天主的恩寵”,他們的分辨應是“沒有輕率或淺薄”的行為。

“我要特別向主教弟兄們說:你們應細心看護並嚴加謹慎!教會和世界需要成熟和平穩的司鐸,無畏及慷慨的牧人。他們應能接近他人、懂得聆聽並慈悲待人。”

教宗最後談到“召叫”。他說,“召叫”是基督信仰聖召的典型動詞。“耶穌沒有發表長篇大論,沒有為人制定一份計劃,沒有勸人改變宗教,也沒有提供事先預備好的答案。祂只對瑪竇說:‘跟隨我!’耶穌以這種方式吸引了瑪竇,使他發現一個新目標,從而放下坐在那裡的小櫃台,朝向另一個‘境界’前進”。

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教宗接見若望保祿二世基金會:培育青年就是對未來的投資

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各10月21日上午在梵蒂岡樞密會議廳接見了若望保祿二世基金會的250位代表。該基金會的宗旨是資助在聖若望保祿二世的啟發下所開展的教育、文化、宗教和愛德項目,今年適逢基金會成立35週年。隔天10月22日是聖若望保祿二世的紀念日。

教宗對他們說:“我鼓勵你們繼續推動和支持年輕一代,讓他們越來越具有福音的敏銳和信德的精神,好能應對生活的挑戰。培育青年就是對未來的投資:願年輕人永保明天的希望!”

慈悲禧年鼓勵我們省思天主慈悲的偉大。在當前的時代,人們更傾向於自給自足,似乎人可以擺脫一切更高的權威,事事掌握在自己手中。教宗說:“然而,我們作為基督徒知道一切都是天主的恩賜,真正的財富不是錢財,它甚至會使人變成奴隸,而是使我們自由的天主之愛。”

談到他今年七月底在世青節的機會上對波蘭的牧靈訪問,教宗說:波蘭大地上出了兩位大聖人——聖女傅天娜和聖若望保祿二世,二人都是天主慈悲的使徒。教宗期望這兩位聖人的芳表能激勵聖若望保祿二世基金會更加慷慨地服務。

教宗也引用聖若望保祿二世的《富於仁慈的天主》通諭說:“耶穌啟示給我們,愛活在我們所居住的世界裏,這是一種實際有效的愛。這愛是對人說的,凡構成人性的一切成份,都成為愛的對象。”教宗解釋道:“這份愛尤其體現在對苦難、不公、貧困,以及人類歷史的一切處境的關注;這些處境以不同的方式顯示人在身體和道德上的限度和脆弱。”

談到聖女傅天娜,教宗引用了主耶穌對聖女的勉勵,並以同樣的話勉勵聖若望保祿二世基金會的成員說:“我的女兒,要注視著我的慈悲聖心,在妳自己的心靈及行為上,要反映我心中的憐憫。這樣,當妳向普世宣講我的慈悲時,妳自己也燃燒著我慈悲的愛火。”

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教宗清晨彌撒:基督徒應秉持謙遜、溫和及忍耐,努力建設教會的合一

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(梵蒂岡電台訊)謙遜、溫和及忍耐是建設教會合一的三個關鍵詞。教宗方濟各10月21日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。他還勉勵基督徒抵拒眼紅、嫉妒和爭鬥。

耶穌問候宗徒們說:「願你們平安!」教宗在彌撒講道中強調,主耶穌的這句問候「創造了一個聯繫,一個和平的聯繫」。這句問候「使我們團結一心,締造精神上的合一」。「倘若沒有和平,倘若我們無法用言語以外的方式彼此問候,沒有開闊的心胸與和平的精神,那麼合一就不會存在」。

世界的合一、城市的合一,乃至於鄰里和家庭的合一也是如此。教宗說:「邪靈總是散播戰爭。眼紅、嫉妒、爭鬥和說人閒話都是摧毀和平的事,合一因而難以存在。基督徒該怎樣做,才能促進合一,尋獲這份合一呢?保祿表明:『你們的行動務要與你們所受的寵召相稱,凡事要謙遜、溫和、忍耐(厄四1-2)』。正是這三個態度。首先是謙遜;如果我們不謙遜,便無法締造和平。在有傲慢的地方,必定有戰爭,必定有戰勝他人的野心和自命不凡的態度。沒有謙遜就沒有和平,沒有和平就沒有合一。」

教宗接著沉痛地指出,我們如今已然「忘記溫和說話的能力」。「我們時常彼此吼叫,或是說他人的壞話,一點都不溫和」。事實上,溫和的重點即在於「彼此擔待的能力」,誠如聖保祿所言:「你們要彼此擔待」(2節)。教宗表示,「擔待他人的缺點和煩心的事」需要有耐心。

「首先是謙遜;其次是溫和,以這態度彼此擔待。第三是忍耐,也就是寬大的心胸,足以包容眾人的廣闊胸襟,既不譴責他人,也不會斤斤計較地想:『他說了這個;我聽到那個。』不,廣闊的胸襟能容納所有人。這便是創造和平的聯繫;這便是為創造和平聯繫的相稱態度,進而締造合一。儘管合一的締造者是聖神,但這態度有助於締造合一,並為合一做好準備。」

我們應秉持謙遜、溫和及忍耐的態度行事,回應教會奧秘的召叫。教宗解釋道:「教會的奧祕是基督身體的奧秘,意即『只有一個信德,一個洗禮;只有一個天主和眾人之父,祂超越眾人,貫通眾人,且在眾人之內』。這是耶穌為我們向天主祈求的合一,我們必須透過和平的聯繫,努力促進這合一。和平的聯繫在謙遜、溫和、彼此擔待及忍耐中日益增長。」

教宗最後帶領眾人「祈求聖神賜予我們恩寵,好使我們不只理解,更能活出教會的這項奧跡,這合一的奧跡」。

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教宗接見耶穌會新任總會長蘇薩神父

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各10月20日傍晚私下接見了耶穌會新任總會長蘇薩(Arturo Sosa)神父。蘇薩神父現年68歲,委內瑞拉人,當選前是耶穌會總會長的諮議,並負責耶穌會在羅馬的國際會院。

蘇薩神父1948年在委內瑞拉加拉加斯出生,1966年進入耶穌會,1977年晉鐸。現今是耶穌會第31任總會長,也是首位出生於拉丁美洲的總會長。

蘇薩神父10月18日在當選後的首次記者會上談到他與教宗方濟各的友誼關係。他們是在1983年耶穌會第33屆修會大會上認識的,隨後也在其它機會上好幾次會面,直到方濟各當選為教宗。最近四、五次是他以耶穌會國際會院總會長代表的身份與教宗會晤。蘇薩神父還說:“與教宗方濟各親切交談一點也不難。”

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聖座宗教交談委員會秘書長阿尤索訪問阿茲哈爾大學:和平與對話

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(梵蒂岡電台訊)聖座宗教交談委員會10月21日宣布:該委員會秘書長阿尤索(Miguel Angel Ayuso Guixot)主教繼今年7月訪問阿茲哈爾大學後,將於10月23日再度前往開羅參加在該大學舉行的會議。

阿尤索主教將偕同數位伊斯蘭專家會見阿茲哈爾代表團,為舉行雙邊會晤做準備,好能重啟聖座宗教交談委員會與阿茲哈爾大學的官方對話。這項雙邊會晤可能於2017年4月底在羅馬舉行。

在這機會上,阿尤索主教也將與聖座駐埃及大使布魯諾·穆薩羅(Bruno Musarò)總主教、阿茲哈爾大伊瑪目副手阿巴斯‧舒曼(Abbas Shouman)教授,一同探討如何促進具體的和平舉措。

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教宗推文2016年10月21日

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患病和窮困的人,以及未出生的胎兒都是天主的肖像,應當受到至高的尊重。

Le persone malate e povere, come pure i nascituri, sono immagine di Dio, meritevoli del massimo rispetto.

The sick, the poor, as well as the unborn, are all made in the image of God and worthy of the highest respect.

Aegroti et pauperes et nascituri sunt ad Dei imaginem creati ac proinde maximo honore digni.

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