（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各10月28日接受了菲律賓普林塞薩港宗座代牧伯多祿‧阿里戈（Pedro D. Arigo）主教辭去治理代牧區牧職的請求。教宗同時也任命了蘇格拉底‧梅斯奧納（Socrates Mesiona）神父為新任宗座代牧，並晉升他為主教。梅斯奧納神父是菲律賓傳教會會士，現職為該國傳教善會全國主任。

蘇格拉底‧梅斯奧納於1963年9月17日出生在菲律賓塔比拉蘭，1989年4月14日晉鐸。他曾於2004年至2009年擔任菲律賓傳教會總會長，並於2009年接任該國宗座傳教善會全國主任。

普林塞薩港宗座代牧區幅員8552平方公里，人口60多萬，其中天主教徒超過41萬人。這個宗座代牧區涵蓋35個堂區，總共有49名教區和修會司鐸、3名修會修士、50名修女，並設有一間大修院。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各10月28日上午接見了參加“主教團和修會代表國際會議”的人士。教宗勉勵他們不要懼怕來自聖神的差異，強調教會需要在靜默中祈禱的隱修士。

教宗指出，“獻身生活是靈修的核心，有益於整個基督的奧體”。因此，牧人們要特別關切“不同的神恩，無論是古老神恩，還是新興神恩”。實際上，新的修會不斷誕生，因為“神聖的風在祂願意的地方和時候不停地吹”。與此同時，教宗也勉勵主教在地方教會內成立修會時不要持“過分簡單化”態度，卻要“以普世教會的名義肩負起責任”。

教宗繼續說，我們不要把獻身生活的“合理自治”與“孤立和獨立”相混淆。獻身生活者不是一筆“封閉的遺產”，而是“教會身體上不可或缺的亮點，總是被身體的中心基督所吸引”。

談到牧人和獻身生活者的相互關係，教宗強調“互利互惠的價值”。教宗說：“有的人指揮，有的人因恐懼或為了共存而屈從，這不是相互關係。相互關係指的是對話、恭敬聆聽、相互招待、相遇相知，一同尋求真理，渴望為教會這一共融家庭的益處展開兄弟合作。”

這既是牧人的責任，也是獻身生活者的責任。教宗因而勉勵說：“我們都蒙召成為‘pontifex’，意指搭建橋樑的人。我們的時代需要尊重差異的共融。我們不要懼怕來自聖神的差異。”

教宗還呼籲“特別關切度默觀生活的修女”。這種跟隨基督的形式源自“隱修院的靜默”。“在教會內，為教會而言，她們代表了一顆祈禱的心，守護著無償的精神和使徒的碩果，能結出恩寵、慈悲和各式聖德的珍貴果實”。

教宗最後說：“普世教會，以及地方教會，都需要指引船隻入港的燈塔，需要時代黑暗中陪伴行人的火炬，需要清晨報告日出的哨兵。”

（梵蒂岡電台訊）我們基督徒生活的基礎是耶穌為我們祈禱。教宗方濟各10月28日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中如此表示。他強調，基督徒應信賴主耶穌的祈禱，耶穌為我們的祈禱。

當天的《福音》記述耶穌在徹夜祈禱後揀選門徒的事跡（路六12-19）。教宗首先引用聖保祿宗徒的話，強調“教會的角石是耶穌；沒有耶穌就沒有教會”。然後，教宗闡明這段《福音》的一個細節，幫助我們作默想。

教宗說：“‘耶穌出去，上山祈禱；祂徹夜向天主祈禱’。之後祂才做其它的事：向人宣講、揀選門徒、治癒病人、驅逐魔鬼。不錯，教會的角石是耶穌，但更是祈禱的耶穌。耶穌祈禱，持續不斷地為教會祈禱。教會的角石是主耶穌，祂在天父面前為我們代禱，為我們祈禱。我們向祂祈禱，但基本上是祂為我們祈禱。”

教宗重申，“耶穌總是為祂的門徒祈禱”，在最後晚餐中也如此。“耶穌在顯奇跡之前先祈禱。我們想到耶穌在復活納匝祿時，祂先向天父祈禱”。

“耶穌在橄欖山上祈禱；祂在十字架上臨終時也祈禱：祂的生命是在祈禱中結束的。我們的保障、我們的基礎及我們的角石就是：耶穌為我們祈禱！耶穌為我祈禱！我們每一個人都能這樣說：我很肯定耶穌為我祈禱；耶穌在天父面前提到我的名字。教會的角石就是祈禱中的耶穌。”

“讓我們再想想耶穌苦難前的那段福音。耶穌告訴伯多祿說：‘西滿，西滿，看，撒殫求得了許可，要篩你們像篩麥子一樣。但是我已為你祈求了，為叫你的信德不至喪失’（路廿二31-32）。”

教宗解釋說：“耶穌對伯多祿說的那席話也是對你說的；祂對你、對我及對眾人說：‘我已為你祈求了，我為你祈禱，我正在為你祈禱’。耶穌來到祭台上是來為我們代禱，為我們祈禱，一如祂在十字架上時那樣。”

教宗總結道：“耶穌的祈禱讓我們感受到巨大的保障。我隸屬於這個堅固的團體，因為它有耶穌作為角石，而且是為我祈禱，為我們眾人祈禱的耶穌。今天，我們應該默想教會，省思教會的這項奧跡。我們眾人如同一座建築物，但這建築物的基礎卻是耶穌，為我們祈禱的耶穌，為我祈禱的耶穌。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各10月27日上午在梵蒂岡宗座大樓接見了南蘇丹多位基督宗教領袖，包括天主教朱巴總主教羅洛（Paolino Lukudu Loro）、聖公會南蘇丹暨蘇丹教省總主教鄧保爾（Daniel Deng Bul Yak），以及長老會南蘇丹協調人馬羅（Peter Gai Lual Marrow）牧師。教宗在會晤中格外關切南蘇丹今年7月再次爆發的內戰。

聖座新聞室的公告指出，「緊張氣氛分化南蘇丹人民，破壞國家的和睦共處」。雖然如此，該國「不同基督信仰教會的合作既良好又富有成效，願意在促進公益方面作出貢獻，捍衛人的尊嚴，保護沒有自衛能力的人，實踐諸多對話與修和的舉措」。

不同基督信仰教會表明樂意「攜手同行，秉持新的希望和互相信任一起工作。他們堅信，當他們從各自宗教傳統固有的正面價值中汲取力量時，他們必能展現出有效回應人民深切渴望的途徑。人民此刻迫切渴求安定的生活和更好的未來」。

南蘇丹是全世界最年輕的國家，2011年才獨立建國。該國現任總統基爾（Salva Kiir）的支持者和前任副總統馬查爾（Riek Machar）的擁護者於2013年12月開始交戰，直到2015年8月達成和平協議。然而，南蘇丹首都朱巴今年7月再次陷入戰火，教宗方濟各高度關注當地的局勢。

朱巴總主教羅洛向本台講述他與教宗的會晤說：「我們談論了南蘇丹目前的局勢。那裡有戰爭、有殺戮、有死亡、有難民，國內的難民營人滿為患。大家對當前的局勢非常反感。百姓覺得處於無政府狀態，儘管總統在位，卻形同虛設。人民感到害怕，驚恐萬分！我們向教宗報告了這一切。身為教會的一分子，我們在這局勢中竭力提供援助。」

羅洛總主教表示，南蘇丹熱切希望教宗前去訪問。當地天主教會曾於今年1月邀請教宗，現在天主教朱巴總主教、聖公會南蘇丹暨蘇丹教省總主教和長老會南蘇丹協調人更以「大公教會」的身分一同提出邀請。教宗回應他們說：「我與你們同在，我與你們共患難，對你們的遭遇感同身受。我願意訪問南蘇丹。」

（梵蒂岡電台訊）請聽眾朋友注意，從2016年10月30日起羅馬進入冬令時間，梵蒂岡廣播電台在使用的廣播波長和頻率上作了相應的調整。以下是本台新的播音時間和波長：

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19.39公尺，15470千赫
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節目表：
週一：東南亞通訊；認識教會
週二：新聞報導；人格與信仰成長
週三：新聞報導；活的信德
週四：新聞報導；基督徒婚姻家庭
週五：新聞報導；避靜指引
週六：新聞報導；聖樂文化
主日：新聞報導；主日彌撒講道

每週六北京時間晚上8:30–9:12，我們將直播中文的主日彌撒（註：使用的波長和頻率與第三次播音相同）。

羅馬的聽眾請在每天晚間11:00和下午1:30，使用調頻波段（FM）103.80兆赫收聽本台的廣播。

有些弟兄姐妹因忠於福音而遭受歧視，甚至付出生命，讓我們為他們祈禱。

Preghiamo per i fratelli e le sorelle che sono discriminati e pagano di persona la loro fedeltà al Vangelo.

Let us pray for our brothers and sisters who encounter discrimination and pay a personal price for their fidelity to the Gospel.

Oremus pro fratribus et sororibus qui praeiudiciis violantur et vitam suam offerunt ut ipsi fideles inveniantur Evangelio.