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2016/11/25

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教宗方濟各:對抗毒品應嚴控貪腐和洗錢活動,注重全人教育

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(梵蒂岡電台訊)聖座科學院11月23至24日在梵蒂岡召開國際會議,討論毒品問題。與會的60幾位代表11月24日中午覲見了教宗方濟各,他們當中包括院士、研究員、醫生、法官,以及聯合國和公民社會的代表。教宗在這個機會上強調,吸毒成癮是一種侵害人類和社會的“新奴役形式”。

聖座科學院本次會議討論的主題是“麻醉品:問題與解決之道”。教宗從這個世界性的創傷談起,勉勵與會者們要不斷努力,尋找問題的解決之道。他說,“毒品是我們社會的一個創傷”,一個俘虜許多人的網絡。這些“受害者”失去了自己的自由,成為“新奴役形式”的奴隸。

今天,全世界將近2億5千萬人吸毒。究其原因,教宗感嘆道“原因不只一個”,許多因素導致人吸毒,諸如“缺乏家庭關懷、太多社會壓力、販毒宣傳以及體嚐新經驗的渴望”。“每位吸毒者都有各自不同的故事,他們應得到傾聽、理解和關愛;如有可能,他們也應得到醫治和淨化”。

教宗強調,我們不應把吸毒者分門別類,好似對待物體和破碎的器具那樣;每個人都具有自己的尊嚴,都應受到重視和欣賞。只有這樣,他們才能恢復健康。此外,在打擊販毒和有組織的犯罪活動中,國家當局應嚴格控制貪腐和洗錢的犯罪活動。這些犯罪活動從銷售少量麻醉品做起,直至在金融資本和銀行内使用洗錢高招。

教宗以哥倫比亞為例,指出打擊販毒罪行是國家不可旁貸的責任。哥倫比亞於30年前曾是毒品過境之地,後來也成了毒品消費和銷售國。儘管如此,這個國家已經開始嚴肅對待販毒問題。教宗表示,倘若有人想求助於毒品銷售網絡,那麽他看到的只是這幾個字:黑社會。黑社會甚至謀殺那些對抗毒品奴役的人。

因此,國家當局應制定有關的社會計劃,以有助於人的健康、支持家庭和教育為目標。各國當局“應把全人教育作為首要之務,使人人都具備分辨的能力”,這才是最佳的預防措施。國家也應制定法律,幫助吸毒的受害者完全恢復正常生活。

教宗最後總結道,對抗販毒活動是一項艱巨任務,尤其是當我們親自面對這個問題並受到恐嚇時。但我們應牢記,這項任務關乎著捍衛整個人類大家庭。

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教宗方濟各接見越南國家主席:對話與合作

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各11月23日下午在梵蒂岡接見了越南社會主義共和國主席陳大光。會晤結束後,陳主席還拜會了聖座國務卿帕羅林(Pietro Parolin)樞機、聖座國務院與各國關係部門秘書長加拉格爾(Paul Gallagher)總主教。

聖座新聞室的公告指出,“在友好的會晤中,教宗和陳主席談到聖座與越南現存的良好關係,表示雙方都本著對話精神,持續尋找更加適合的方式,好使兩國關係得到進一步發展。他們也談到教會和國家在越南社會不同領域中的合作”。

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教宗清晨彌撒: 腐敗是一種褻瀆形式

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各11月24日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中強調:腐敗是一種褻瀆形式,在巴比倫式的語言中就是“沒有天主,只有財神,享樂之神和剝削之神”。在禮儀年結束之際,教會邀請我們省思世界末日和我們的生命結束。

當天第一篇讀經取自《默示錄》,記述巴比倫的滅亡。教宗解釋這篇讀經中的三個聲音。首先是天使用強大的聲音喊說:“偉大的巴比倫陷落了!”這是一個在人心播種腐敗的種子,把“我們眾人引向腐敗之路的城市”。

教宗說:“腐敗是在褻瀆中過生活的一種方式,腐敗是褻瀆的一種表達方式。腐敗在巴比倫式、世俗式的語言也就是褻瀆,他們沒有天主,只有財神、享樂之神和剝削之神。”這種世俗的誘惑使世上有權勢者墮落。

第二個聲音與天使高呼之聲截然不同,是另一種強大的聲音。這是人群高聲頌揚天主的聲音:“勝利、光榮和能力,應歸於我們的天主。”

教宗說:“這是天主子民朝拜的大聲音。天主拯救祂的子民,拯救仍在塵世中行走的子民。天主子民是罪人但不是腐敗的人。罪人懂得懇求寬恕,罪人會尋找耶穌基督的救恩。”

當天主子民看到末世到來和勝利的喜悅時會歡欣鼓舞,朝拜上主。我們不僅要有天使呐喊的聲音,也要有“朝拜天主的大聲音”。教宗強調,對基督徒而言,朝拜並非易事。“我們在祈求某些事物時都很棒”,可是讚頌朝拜的祈禱“並不容易做到”。這需要學習,“我們現在就要開始學習朝拜祈禱,不要等到將來到了那裡時才匆忙學習”。教宗指出在聖體龕前朝拜祈禱的美好,祈禱時只需說:“祢是天主!我是祢所愛的可憐的孩子!”

第三個聲音是輕聲細語。天使說:“蒙召赴羔羊婚宴的人,是有福的!”事實上,上主的邀請不是呐喊,而是“輕聲細語”,猶如天主對厄里亞先知說話那樣。教宗說:“天主對人的心靈說話時的聲音是一絲輕微的聲音。蒙召赴羔羊的婚宴最終將是“我們的救恩”。按照耶穌的比喻,那些參加婚宴的人是處在交叉路口的人,“好人和壞人,耳聾、瞎眼和瘸子,以及我們這些罪人。我們要以足夠的謙卑說:‘我是罪人,天主將拯救我’。”教宗接著說:“若我們心中有這樣的念頭,天主將邀請我們,我們將聽到邀請我們參加婚宴的細微聲音。”

教宗最後總結道:“福音以這個聲音結束:‘這些事開始發生時,即驕傲、虛榮,以及這一切都被摧毀時,你們應當挺起身來,抬起你們的頭,因為你們的救援近了’,也就是說你們已被邀請赴羔羊的婚宴。願上主賜給我們期待這聲音的恩寵,準備好去聆聽這聲音:‘來,你過來,忠誠的僕人,雖是罪人卻忠誠。你來,來參加你上主的宴席’。”

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教宗府講道神師將臨期默想主題:飲用,節制和聖神的陶醉

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(梵蒂岡電台訊)教會禮儀即將進入將臨期。教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)神父按照慣例,將於每週五帶領聖座人員作默想,教宗方濟各也將出席參加。今年四場將臨期默想將於12月2日、9日、16日和23日在宗座大樓救贖之母堂舉行,主題是:“飲用,節制和聖神的陶醉”。

嘉布遣會士坎塔拉梅薩神父解釋他選擇這個主題的原因說:“在神學省思中,人們越來越多討論的正是所謂的‘神學第三信條’,也就是《信經》中的‘我信聖神’。”

神父繼續說:“這種趨勢並不是要替代傳統神學,而是要激發它,使之更加活躍”。我們“不只把聖神視為一個神學對象,更要使之成為整個教會生活的大氛圍,尤其對各項神學研究而言。”

“將臨期的默想將沿著這條思路探討聖神的主題;神聖是梵二之後最重要的神學和靈修新意,也是教會希望的最大源泉。”

默想活動將於上午9點開始,樞機、總主教和主教,聖座各部會部長及秘書長,以及修會長上,都受邀參加活動。

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教宗推文2016年11月24日

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我們必須走出自我,去與他人相遇。要不然,我們基督徒也會因分裂而受苦。

Bisogna uscire da noi stessi per incontrare gli altri. Se non lo facciamo, anche noi cristiani ci ammaliamo di divisione.

We have to break out of ourselves to encounter others. If we don’t, even we Christians can suffer from division.

Oportet e nobis ipsis exeamus ad alios conveniendos. Si id non facimus, etiam nos christiani divisione laboramus.

 

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