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2016/12/09

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教宗撰寫的無玷聖母禱文:“我們需要妳無玷的聖心、雙手和雙腳”

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各12月8日聖母始胎無染原罪瞻禮下午依循160年來的慣例,前往羅馬市中心的西班牙廣場向始胎無染原罪聖母態像祈禱獻花。公元1854年,庇護九世教宗頒布聖母始胎無染原罪為普世教會當信的信理。次年,羅馬市民在西班牙廣場豎立一個大理石圓柱紀念碑,在石柱頂端供奉著無染原罪聖母態像。

教宗方濟各當天下午4點來到廣場,許多市民和朝聖者已在那裡等候。教宗羅馬教區代理主教瓦利尼(Agostino Vallini)樞機、羅馬市長拉吉(Virgina Raggi)女士以及羅馬所屬的拉齊奧行政區首長金加雷蒂(Nicola Zingaretti)主席迎接教宗。

教宗特別向無玷聖母撰寫和誦念了一篇祈禱文:

“聖母瑪利亞,我們無玷的母親,我來到妳跟前,但我不是一個人前來:我把妳聖子託付於我的羅馬城和全世界的所有子女都帶到妳跟前,求妳祝福他們,救他們脫離危險。

無玷聖母,我把兒童,尤其是那些孤獨和被遺棄的兒童帶到妳跟前,因為他們遭受欺騙和剝削。

無玷聖母,我把家庭帶到妳跟前;家庭每日默默無聞地努力推動生活和社會,尤其是那些處於許多内外困境的家庭更為艱難。

無玷聖母,我把所有勞動者,男人和女人帶到妳跟前,尤其把那些出於需要,被迫從事不恰當的工作,以及失業或找不到工作的人託付於妳。

我們需要妳的眷顧,好能重新以尊重和感激之心看待人和事,沒有私心和虛偽。我們需要妳無玷的聖心,好能不求回報地施予愛,不參雜任何其它目的,只尋求他人的益處,純樸和真誠地去除假面具和偽裝。我們需要妳無玷的雙手,好能在窮人、病患和受輕視者身上輕撫耶穌的骨肉,扶起跌倒的人,扶助動搖不定的人。

我們需要妳無玷的雙腳,好能前去會晤那些不知如何走出第一步的人,陪伴迷失的人,尋找孤獨的人。

無玷聖母,我們感謝妳,因為妳讓我們看到妳免於各種罪汙,同時也提醒我們,在一切之上,我們有天主的恩寵、為我們捨棄性命的耶穌基督之愛和使萬物更新的聖神的能力。求妳讓我們不灰心,不氣餒,但依靠妳不斷的幫助努力更新自己,更新這座城市和整個世界。天主之母,為我等祈!”

誦念祈禱文之後,教宗帶領全場信友誦念聖母禱文,向聖母獻花。接著,他問候了在場人士,尤其是兒童、年長者和病患。然後,教宗離開西班牙廣場,前往聖母大殿,在羅馬人民救援之母聖像前祈禱。

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教宗三鐘經:效法聖母瑪利亞,謙卑地向天主說“是”

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各於12月8日聖母始胎無染原罪瞻禮中午時分,在聖伯多祿廣場帶領信眾誦念三鐘經。教宗說,藉著聖母瑪利亞回答的“是”,耶穌開始了祂的人類道路旅程。

在當天的讀經中,創世紀向我們展示“人類原始的‘不’”,當人類選擇自給自足而向天主說的“不”。福音記述則預報耶穌誕生,向我們呈現瑪利亞的“完全的是”。

教宗指出,“天主來居住在我們中間,降生成人,與我們一樣”。“這事藉由瑪利亞在天使報喜時說的‘是’而完成。透過這個偉大的‘是’,耶穌開始了祂的人類道路旅程。祂在瑪利亞內開始,最初幾個月的生命是在媽媽的腹中度過的。祂不是以強而有力的成人出現,而是與人一樣,慢慢成長。耶穌與我們一樣,除了一件事,除了那個向天主說的‘不’,除了罪以外。”

因此,“耶穌選擇了瑪利亞,唯一沒有罪惡的受造物,毫無玷汙。瑪利亞的‘是’是圓滿的、無條件的‘是’。原始父母的‘不’封閉了人類通往天主的道路,而瑪利亞回答的‘是’則在我們中間開啟了走向天主的道路”。

教宗強調,“瑪利亞的‘是’是歷史上最重要的‘是’,這個謙卑的‘是’推翻了原始父母傲慢的‘不’。忠實的‘是’治癒了不服從,顛覆了自私的罪。我們每個人也有一個由向天主說‘是’和‘不’所構成的救恩史。然而,有時我們是説半個‘是’的專家:我們很棒,假裝不很明白天主對我們的渴望,但良知會提醒我們”。

“我們也很狡猾,為了不向天主說出純粹的‘不’,我們會說:‘可是,對不起,我不行’;‘今天不行,我想明天可以’;‘明天我將會更好,明天我將祈禱,我將做得更好。但是,是明天’。這種狡猾的態度使我們遠離‘是’,遠離天主,並把我們帶向‘不’,說‘不’的罪惡和平庸的態度。啊!有名的‘是,但是’;‘是,上主,但是’。這樣做,我們就會關閉善的大門,因為不向天主回答‘是’,邪惡便會乘虛而入。相反的,每一個圓滿的向天主說的‘是’會是一個新的歷史起源,向天主說‘是’是真正的‘原始’;它是原始,不是罪惡,罪惡使人的內在老化。你們有想過這一點,罪惡使人的內在老化嗎?它使我們老得很快!任何一個向天主說的‘是’,為我們和他人而言都是救恩史的起源。”

教宗說,在這將臨期,“天主渴望探望我們,等待我們說‘是’。讓我們懷著慷慨和信賴的態度向天主說:‘我相信祢,我愛祢,在我內完成祢的旨意吧!”

誦念三鐘經後,教宗向在場的信眾說:“依循傳統,今天下午,我將前往西班牙廣場,向無染原罪聖母態像致敬,並在聖母態像腳下祈禱。隨後,我將去聖母大殿向羅馬人民救援之母祈禱。我請你們在精神上與我同在,向我們天上的母親表達孝愛之情。”

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教宗方濟各為印尼地震災民祈禱

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(梵蒂岡電台訊)12月8日是聖母始胎無染原罪瞻禮,教宗方濟各在當天的三鐘經祈禱活動中特別念及遭到強烈地震襲擊的印尼蘇門答臘島的人民。印尼蘇門答臘島亞齊省於前一天12月7日發生6.5級地震,導致100多人在這次災難中死亡。

教宗說:“我保證為遇難者和他們的家人,也為傷者和那些失去家園的人祈禱。願上主賜予印尼人民力量,並支持救援工作。”

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教宗接受比利時天主教《第三》週刊訪談:慈悲禧年並非人的構想,而是來自高天

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(梵蒂岡電台訊)比利時天主教《第三》週刊12月7日刊登了教宗方濟各的長篇訪談,內容涉及慈悲禧年、教會的眾議精神、傳媒工作者的責任,以及給司鐸的建議。

教宗表明,「慈悲禧年不是我靈光乍現的想法,而是始於真福保祿六世教宗。保祿六世已先邁出步伐,重新探索天主的慈悲;之後,聖若望保祿二世也很強調這一點,他做了三件大事:頒布《富於仁慈的天主》通諭,冊封傅天娜修女為聖人,以及立定復活節後第八天為天主慈悲慶日」。

關於慈悲禧年的開啟,教宗方濟各吐露,他在與聖座促進新福傳委員會主席菲西凱拉總主教的談話中萌生了這個心願。教宗說:「慈悲禧年並非人的構想,而是來自高天。我相信是上主親自啟發了慈悲禧年,而且一切顯然進展得很順利。此外,這次禧年不僅在羅馬,也在全世界每個教區內慶祝,人們得以踴躍參與。」許多人回應了「與天主和好的召叫,再次與主相遇,體驗到天父的撫慰」。

天主的慈悲可謂是「價廉物美」。教宗解釋道,「天主的慈悲『價廉』,因為它不用花任何錢,我們不必購買赦免;它純粹是一份禮物,純粹是一份恩典。天主的慈悲『物美』,因為它是最珍貴的禮物」。

關於教會的眾議精神,教宗指出,「教會由團體而生,由基層而生,由洗禮而生,圍繞著一個主教;主教則召集教會,給予力量,他是宗徒們的繼承人。這就是教會。然而,全世界有許多主教,有許多地方教會,也有伯多祿。因此,教會或是金字塔形的教會,對伯多祿言聽計從;或是具備眾議精神的教會,那裡伯多祿依然是伯多祿,但他必定陪伴教會,讓教會成長,聆聽教會,甚至會學習現況,協調各地教會,並加以分辨」。

教宗以最近兩屆以家庭為題的世界主教會議為例,闡述眾議精神之美。教會擁有各種的色澤,充滿多元的富饒。「這是差異中的合一,這是眾議精神。它並非由上而下,卻聆聽各地教會,予以協調和分辨。世界主教會議後勸諭《愛的喜樂》便是在這背景下問世,那是兩屆世界主教會議的成果,整個教會在會議中盡心竭力,教宗也盡了自己的本分」。

拉丁文中有句話說:「教會始終『與伯多祿同在,並接受伯多祿的領導』。」教宗解釋道:「伯多祿是教會合一的保證人。他是保證人,這即為其涵義。再者,教會必須秉持眾議精神前行。東正教和天主教東方教會保存了這項傳統,這是他們的財富。」

面對傳播媒體,教宗語重心長地表示,「傳媒負有非常重大的責任」。它們能夠「形成正面和負面的輿論」,也能締造「巨大的福祉」。「傳媒是社會的建設者,它們使人思考,教育群眾」。傳媒本身具有「建設性」,但由於我們都是罪人,傳媒也會「變得有害」。

教宗列舉傳媒的三大誘惑,分別是不實毀謗、揭人瘡疤和扭曲報導。他指出,有些人會利用傳媒來「毀謗他人,潑人髒水;這在政治界尤其嚴重」。不實毀謗是以謊言傷害他人,揭人瘡疤則是揭發他人以前的過失。「這個人或許已經為他的那個過失付出代價,坐監服刑,付清罰款等等。我們沒有揭人瘡疤的權利,這是個罪過,會造成傷害」。至於扭曲報導,教宗告誡傳媒工作者,這「會造成很大的傷害」,「而且可能是傳播媒體所能造成的最大傷害,因為傳媒誘導輿論的走向,忽略事實的另一面」。教宗鼓勵傳媒要「清晰透明」,切莫做個逐臭之夫,總是追求報導醜聞和壞事。

教宗最後在訪談中勉勵司鐸們要始終孝愛童貞聖母瑪利亞,別覺得自己是個孤兒。司鐸們要接受耶穌的帶領,「在弟兄姊妹身上尋找耶穌受苦的骨肉」;一切的根源即在於此。司鐸們應內心溫良,「不以溫柔為恥」。事實上,「今日需要一場溫柔的革命,因為這世界罹患了心臟硬化症」。

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教宗推文2016年12月8日

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我們要向童貞聖母瑪利亞學習心存謙卑,懂得接納天主的恩典。

Impariamo dalla Vergine Maria ad avere un cuore umile e capace di accogliere i doni di Dio.

Let us learn from the Blessed Mother how to have a humble heart capable of receiving God’s gifts.

Discamus a Virgine Maria humili corde amare donaque a Deo amplecti.

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