（梵蒂岡電台訊）聖座新聞室12月12日公布了教宗方濟各2017年世界和平日文告，主題為“非暴力：一個和平的政治風格”。教宗指出，我們處在一個“破碎”的世界，“世界戰爭時斷時續”。每個人都有義務“建設一個擺脫暴力的世界”。教宗再次呼籲裁軍和消除核武器，保證天主教會將繼續支持以非暴力爭取和平的行動。

教宗籲請所有善心人士，“讓愛和非暴力”來引導“人際關係”，以及“社會和國際關係”；在我們針對家庭和國家關係作出決定時，應讓本屆世界和平日的主題“非暴力”成為一種生活風範。

教宗悲痛地承認，在上個世紀遭受“兩次兇殘的世界大戰”後，我們今天正面對“一場可怕的時斷時續的世界戰爭”。這種“支離破碎的暴行造成了巨大的痛苦”：從“恐怖主義”到“難以預料的武裝襲擊”，從移民遭受侵犯到“環境被破壞”都是。

文告指出，以上這些情況表明，導致“人命喪亡的衝突”在不斷增長，唯有少數“軍閥”從中受益。“大量的資源”用於“軍事目的”，而世界上絕大多數居民的需求卻得不到滿足。面對這悲慘景象，“暴力不是醫治我們破碎世界的良方”。

教宗強調，耶穌也曾“生活在暴力的時代”，但祂“不知疲倦”地宣講天主無償的愛，為人“指出一條非暴力途徑，並在這條路上走到底，直到被釘在十字架上；耶穌藉著十字架實現了和平，摧毀了仇恨”。“今天，做耶穌的真門徒意味著也應接受祂的非暴力建議”。“愛仇人乃是基督信仰革命的核心”。

我們有幾位以行動推進非暴力的基督徒和非基督徒典範，例如：加爾各答德肋撒修女、馬丁·路德·金和甘地。教宗表示，“果斷和始終如一的非暴力行動所取得的成果非常感人”。婦女“經常是非暴力的領頭人”，例如莱伊曼·古博薇（Leymah Gbowee）和數以千計的利比里亞婦女，她們“組織祈禱聚會和非暴力示威”，為終止利比里亞内戰促成了高層談判。

“教會努力支持在許多國家以非暴力策略來促進和平的行動，甚至規勸最兇惡的人也努力建設一種公正及持久的和平”。因此，為非暴力效命“並非天主教會的專有財產，也是許多宗教的傳統”。“沒有任何一個宗教奉行恐怖主義”，“暴行是玷汙天主之名”。“決不可用天主之名為暴力辯護；唯有和平是聖的，戰爭卻不是”。

教宗接著提到家庭，“愛的喜樂”和“走非暴力道路”的首要場所。家庭與世界的命運密切相連，迫切需要把“愛的喜樂從家庭内部”散播到世界上，傳遍整個社會。教宗再次呼籲“裁軍、禁止和消除核武器”，懇求“停止家庭暴力以及侵犯婦女和兒童的現象”。我們要效法耶穌聖嬰聖德肋撒修女，在愛的小徑上行走；“在日常行動中打破暴力、剝削和利己主義的思維”，藉以推動和平。

“透過積極的非暴力來締造和平乃是必要的，它符合教會不斷努力限制使用武力的思想”。耶穌以祂的真福八端為我們提供了一份締造和平的手冊。這“也是政治和宗教領袖，以及國際機構負責人的一份綱領和一項挑戰”。“積極非暴力表明，團結比衝突更強而有力和更富有成效”。

教宗在文告結束時保證，“天主教會將陪伴各種嘗試建設和平的行動，包括積極和具有創意的非暴力行動”。這項努力也以新成立的聖座促進人類整體發展部會而得以加強。“在這方面的各種微薄之舉，都旨在努力建設一個擺脫暴力，朝向正義與和平邁進的世界”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月12日瓜達盧佩聖母慶日下午6點在聖伯多祿大殿主持彌撒，敬禮全美洲和菲律賓的主保。

瓜達盧佩聖母的顯現發生在西班牙人血腥占領墨西哥後的幾年。那時是1531年的12月9日，聖母在墨西哥城北部的特佩亞克（Tepeyac）山丘上以混血少女的形象顯現給貧苦的印第安人胡安·迭戈（Juan Diego）。聖母選擇他為自己的信使，派他去告訴當地主教在那裡建築一座小聖堂。胡安·迭戈說自己沒有文化，一再拒絕聖母的要求，但最後他還是接受了這項任務。主教聽了胡安·迭戈的話後並不相信，要求他帶來一個神跡。12月12日聖母在寒冷的冬天讓小山丘的石頭地裡長出香氣四溢的玫瑰花。胡安·迭戈用他的披風裝著玫瑰花拿去給主教看，當他打開披風把玫瑰花撒在地上，披風上神奇地出現了聖母的形象，與特佩亞克山上顯現的聖母一模一樣。主教馬上相信了胡安·迭戈，並按照這位“混血”聖母的要求修建了一座聖堂。

教宗方濟各認為墨西哥聖母是“一個先知性的標記，象徵聖母擁抱遼闊的美洲大陸上的所有居民，包括那些已來到那裡和將前去那裡的人。聖母瑪利亞的這個擁抱指出了全美洲必須始終貫徹的道路：美洲是各族人民能夠和睦共處的地方；懂得尊重人類從受孕到老死的各階段生命的地方；有能力接納移民，接納各個時期的窮人和被拋棄者的地方”。聖母勉勵眾人秉持慷慨的態度，像她那樣以愛和溫柔張開雙臂，與這片土地上的各族人民同甘共苦（參閱：教宗方濟各2013年12月11日公開接見活動中的問候）。

教宗強調：這是瓜達盧佩聖母的訊息，也是教會的訊息，教會願意藉著我們每個人興建更多新的朝聖地，把我們所生活的地方變為愛與憐憫的場所。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月11日在三鐘經祈禱活動中特別為最近遭恐怖襲擊的不同國家的傷亡者祈禱。當天埃及科普特禮教堂也遭到血腥襲擊，導致23人死亡。隔天，12月12日上午，教宗方濟各又親自打電話給亞歷山大東正教科普特禮教會領袖塔瓦德羅斯二世（Tawadros II）宗主教，向他表達哀悼之情。聖座新聞室主任伯克公布了上述消息。

位於開羅市阿巴西耶區（Abassiya）的科普特禮主教座堂12月11日主日遭襲擊，造成嚴重人員傷亡。這起自殺式爆炸襲擊發生在禮儀場所，婦女們聚會祈禱的地方。目前還沒有人宣稱對此事負責。

教宗在電話中向塔瓦德羅斯二世致哀，並指出“我們殉道者的血把我們結合在一起”。教宗表示，他非常接近“遭受如此沉重打擊的” 塔瓦德羅斯宗主教和科普特禮團體，尤其是婦女和孩童。他們在遇難者中占多數。

教宗方濟各向宗主教許諾，他當天下午在聖伯多祿大殿主持瓜達盧佩聖母慶日彌撒時，會為科普特禮團體祈禱。塔瓦德羅斯宗主教感謝教宗，懇請教宗為埃及人民和該國的和平祈禱，也保證傳達教宗的哀悼給所有科普特禮團體。

塔瓦德羅斯宗主教12月12日上午已在開羅聖母瑪利亞堂為遇難者主持追思彌撒。另一個追悼儀式則在無名英雄紀念碑舉行，埃及總統塞西也在場。他宣布全國哀悼三天。12月11日的襲擊是自2010年以來，科普特禮少數群體遭受的最嚴重的一次襲擊。科普特禮信徒占埃及總人口的10%。2010年12月31日午夜，亞歷山大一間科普特禮教堂前發生汽車炸彈襲擊事件，造成20餘人死亡。      

（梵蒂岡電台訊）我們不該忘記阿勒頗。教宗方濟各12月11日主日在三鐘經祈禱活動中如此疾呼。他要求為所有飽受戰爭和破壞之苦的人作出和平的決定，並為全世界暴力事件的受害者祈禱。

教宗掛念敘利亞全境，尤其是阿勒頗的眾多受苦百姓。他當天誦唸三鐘經後特地發出沉痛的呼籲，說：「我每天都關心阿勒頗的百姓，尤其在祈禱中與他們同在。我們不該忘記阿勒頗是一座城市，那裡有平民百姓：家庭、兒童、年長者和病患。很遺憾地，我們已經對戰爭、對破壞習以為常，但我們不該忘記敘利亞是個充滿歷史、文化和信仰的國家。我們不能接受這一切被戰爭否定，戰爭是由濫權和謊言堆積而成。我呼籲大家作出文明的抉擇，抵拒破壞，支持和平，支持阿勒頗及敘利亞的百姓。」

除了敘利亞內戰以外，教宗也關切其它地方近日發生的「兇殘恐怖襲擊事件」，包括埃及開羅一座科普特禮聖堂在11日主日遇襲，導致20餘人喪生。

教宗對此表示：「讓我們也為最近幾個小時在不同國家發生的兇殘恐怖襲擊事件的受害者們祈禱。這些襲擊事件發生在不同地方，但它們的唯一共通點不幸卻是散播死亡和破壞的暴力，而對策也只有一個，那就是對天主的信仰以及人性與文明價值觀的合一。我要特別向我親愛的兄弟塔瓦德羅斯二世和他的團體表達關懷之情，為亡者與傷者祈禱。」

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各12月11日將臨期第三主日在宗座大樓書房窗口帶領信眾誦唸三鐘經。聖誕節將近，教宗鼓勵信友們在等待上主來臨時，要向真喜樂敞開心扉。

將臨期第三主日又稱為「喜樂主日」。教宗引用聖保祿宗徒在《斐理伯書》中的勸言，解釋真喜樂的涵義。保祿宗徒寫道：「你們在主內應當常常喜樂，我再說：你們應當喜樂！你們的寬仁應當叫眾人知道：主快來了。」（四4-5）

教宗表示：「聖保祿勸勉我們的喜樂既不是膚淺的歡樂，也不是單純情緒的高興，更不是世俗的歡愉或消費主義的快樂。不，不是這些，而是更加真實的喜樂，我們蒙召再次品嘗其滋味，品嘗真喜樂的滋味。在我們等待耶穌時，這份喜樂觸動我們的內心深處。耶穌早已來到，帶給世界救恩；祂是應許的默西亞，藉由童貞聖母瑪利亞，降生在白冷城。」

當天的第一篇讀經取自《依撒意亞先知書》，向悲傷絕望的地方宣報救恩的來臨：那是人遠離天主的絕望處境，但這救恩所宣報的便是上主的來臨，使一切有所改變；上主緊緊抓住人，「使他重新再造」。教宗指出，「天主進入歷史是為了救我們脫離罪的奴役。祂將自己的帳幕搭建在我們中間，與我們共同生活，治癒我們的創傷，包紮我們的傷口，賜予我們新的生命。喜樂是天主以救恩和愛的介入所結出的果實。」

所有基督徒都蒙召歡欣喜悅。教宗說：「一名基督徒若是不喜樂，他肯定有所欠缺，或者不是真基督徒！心靈的喜樂、內在的喜樂引領我們向前邁進，賜給我們勇氣。」

上主救我們脫離所有內在和外在的奴役，指引我們走上「忠信、忍耐和堅毅的道路，好使我們在祂回來時充滿喜樂」。教宗表明：「聖誕節快來了，我們的大街小巷和家裡都清楚展現這節日快來的跡象，連這個廣場也架設了馬槽和聖誕樹。這些外在的跡象邀請我們恭迎上主，祂始終前來敲響我們的門扉，敲響我們的心門，渴望接近我們；這些跡象也邀請我們在周遭的弟兄姊妹，尤其是最弱小和需要幫助的人的腳步中，認出上主的足跡。」

教宗最後期勉基督徒與他人分享救主即將來臨的喜樂，「為窮人、病患，以及孤獨不幸的人送去安慰與希望」。

將臨期是充滿希望的時期。我們去會晤那前來會晤我們的上主！

L’Avvento sia un tempo di speranza. Andiamo incontro al Signore che viene incontro a noi.

May Advent be a time of hope. We go to encounter the Lord who comes to encounter us.

Adventus sit nobis tempus spei vivacis. Occurramus Domino nobis occurrenti!

今天是瓜達盧佩聖母慶日，我們將美洲各民族以及教會在該大陸的使命託付於她。

Nella festa di Nostra Signora di Guadalupe, affidiamo a lei i popoli americani e la missione della Chiesa in quel Continente.

On this Feast of Our Lady of Guadalupe, let us entrust to her the American peoples and the mission of the Church on that continent.

In die festo Dominae Nostrae de Guadalupa, populos Americanos Ei concredamus atque missionem Ecclesiae illa in continente.