（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各1月17日上午在聖伯多祿大殿為阿古斯托尼（Gilberto Agustoni）樞機的殯葬彌撒主持最後的告別禮。這位瑞士籍樞機於1月13日安息主懷，享年94歲，曾擔任聖座聖璽最高法院院長。

殯葬彌撒由樞機團團長索達諾樞機主禮。他在彌撒講道中表示，已故樞機的生命充滿了活躍的信德，這信德啟發了每一個在羅馬認識他的人；自1950年起他便投身為聖座服務。“雖然他心中始終牽掛著他親愛的瑞士團體，卻始終以他對羅馬教會深切的愛啟迪我們。現在讓我們為他祈禱，願他永遠在基督的平安內生活！”

（梵蒂岡電台訊）聖座新聞室1月17日發表公告稱：“關於近幾週涉及馬耳他主權軍事騎士團的事件，聖座願意重申她支持和鼓勵騎士團成員及志工們在世界不同地區所做的值得讚美的工作，藉此實踐該騎士團的宗旨：‘捍衛信仰’（tuitio fidei），‘服務窮人、病人和最脆弱者’（obsequium pauperum）。”

公告還說：“在支持和推進這一慷慨使命的同時，聖座也對5位‘小組’成員表示信任；該小組由教宗方濟各2016年12月21日成立，受命向教宗彙報有關騎士團中央領導層目前面臨的危機。此外，聖座根據她掌握的文件，拒絕任何詆毀小組成員形象及其工作的企圖。”

“聖座指望各方在這一微妙階段的全力配合，並等待上述小組的報告，以便在其職權範圍內，作出有利於馬耳他主權軍事騎士團和教會益處的最合宜的決定”。

（梵蒂岡電台訊）你們要做勇敢的基督徒，堅持希望並經受得住黑暗時刻。教宗方濟各元月17日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中作出如此強烈的勉勵。教宗指出，懈怠的基督徒停滯不前，對他們而言，教會是個好停車位。

教宗的彌撒講道從當天選讀的《希伯來書》談起（六10-20），表明基督徒應勇於前進，如同那些為贏得比賽而在運動場上訓練的運動員。當天的讀經也談及懈怠，它與勇敢截然相反。懈怠的基督徒“生活在冰箱内，使一切保持現狀”。

教宗解釋說：“懈怠的基督徒就是不願前進、不願為改變事物而奮鬥的基督徒。若這些事物有所改變，就成了新事物，對眾人有益。懈怠的基督徒是停好車位的基督徒：他們在教會内找到一個好車位。當我說基督徒時，我指的是平信徒、司鐸、主教，所有人都在内。”

“在教會内停好車位的基督徒卻大有人在！對他們而言，教會是一個守護生命的停車位，他們依靠所有可能的保險得過且過。不過，這些停滯不前的基督徒讓我想到兒時的一件事。那時祖父母對我們說：‘你要當心不流動的水，那不流動的水會最先腐臭。’”

教宗表明，望德使基督徒勇於前行；而“懈怠的基督徒”卻沒有望德，他們已經“退休”。在工作了許多年後退休是件好事，但“在退休中度過一生，那可就是壞事了！”望德是緊緊抓住的錨，即使在困境中也勇於奮鬥。

“今天《希伯來書》章節的訊息正是：希望，那永不叫人失望、更為遠大的希望。希望是‘我們靈魂的安全而又堅固的錨’（19節）。希望是堅固的錨：我們把它抛出，然後又抓住繩索向外抛，抛向岸邊。這就是我們的希望。我們不可這樣想：‘沒錯，可是這裡天空很美，我就留在這裡。’”

“這萬萬使不得。希望在於奮鬥，抓住繩索，抛向岸邊。在每日的奮鬥中，希望是一個向外伸展而非自我封閉的美德！這個美德也許鮮為人知，卻最強而有力。望德正是：我們要活於希望，寄予希望，總是勇於前瞻。你們當中有人會對我說：‘是啊，神父！可是也有不好的時刻，似乎一切都處於黑暗之中，我該怎麽辦呢？’你要抓住繩索且要忍耐。”

教宗坦誠，沒有一個人能夠坐享其成，我們因此要勇於前行，肯吃苦耐勞。勇敢的基督徒常會犯錯誤，“我們大家都會犯錯誤”，“那前行的人會犯錯誤，而那止步的人似乎不犯錯誤”。我們一旦“無法前行，那是因為一切都變得黑暗，一切都封閉起來”，因此需要忍耐，持之以恆。

教宗最後邀請信友們自我省思：我們是封閉的基督徒呢，還是開放的基督徒？我們在困境中是否能夠忍耐，明認希望不叫人失望，“因為我知道，天主絕不叫人失望”。

（梵蒂岡電台訊）普世教會於元月17日紀念畜牧業主保聖安當院長。梵蒂岡聖伯多祿大殿總鐸科馬斯特里（Angelo Comastri）樞機當天特別在這座大殿為意大利農業聯合會（Coldiretti）和意大利畜牧業協會（Aia）的代表們主持彌撒，並在彌撒結束後降福聚集在庇護十二世廣場上的動物。

科馬斯特里樞機讚許農牧業者為「意大利最美的部分」。他表示，農牧業是意大利許多地方的主要產業，同時也是傳統與創新的象徵。然而，農牧業卻是正在消逝的遺產。

為此，科馬斯特里樞機對農牧業者說：「你們畜牧業者和農業者依然保有家庭觀念，請你們予以守護！你們要為你們的家人付出時間，為你們的子女付出時間，在你們的家庭內祈禱，如同你們以前所做的那樣，因為祈禱使家庭充滿喜樂和平安。你們是這些優良傳統的守護人，切莫讓傳統流失。進步的意義不在於拋棄這些優良傳統，而是在於恢復傳統。我說這話並不是為了安撫你們：你們是我們意大利最美的部分，或許也是最誠實的部分。」

意大利畜牧業此刻危機重重：當地的許多牲畜物種處於瀕臨絕種的危險，內陸和山區的人口外移，以及意大利高度依賴外國進口的肉製品及乳製品。該國農業聯合會會長蒙卡爾沃（Moncalvo）呼籲道：「我們必須捍衛意大利的牲口圈，因為當我們關閉一個牲口圈時，我們不僅結束一項經濟活動，更是撤下一張由動物、草地、牧場和畜牧業者交織而成的防護網。畜牧業者每天都在保護我們的土地免於棄置、衰退和火災。因此，我們務必捍衛意大利的牲口圈，捍衛意大利的畜牧業產品，這也具備餐桌透明化的附加價值。」

（梵蒂岡電台訊）國際道明會修會使命大會於元月17日下午在羅馬揭開序幕，主題為「受派遣去宣講福音」。約6百名道明會大家庭成員齊聚一堂，其中大多是平信徒，會士和修女約有百餘人。教宗方濟各將於元月21日在聖若望拉特朗大殿為他們主持閉幕彌撒，為道明會創會8百週年的紀念活動落下帷幕。

針對本次大會的主題，道明會總會長嘉鐸理（Bruno Cadoré）神父解釋說：「當我們談論使命時，我們所說的是耶穌基督的使命，也就是走遍城市和村莊去傳揚天國的喜訊。這使命在於走出去，與人會晤，聆聽他人，建立友誼，宣講一個新的國度；在我們所處的環境中，人們自以為深知一切能在當代呼風喚雨的事物。但新的國度確實存在，它是天主的國度，一個新的許諾，它將改變一切！它將改變人們對歷史的看法、對他人的看法，改變人類的希望。」

道明會的網站指出，該修會在2013年的修會全體大會上提出修會使命大會的構想，以慶祝修會創會8百週年。鑒於和諾理（Honorius III）三世教宗於1216年12月22日確定該修會的成立，並於隔年1217年元月21日正式命名為道明會，道明會因而選擇在這兩個日期中間召開修會使命大會。

此外，本次慶祝活動的閉幕彌撒選擇在聖若望拉特朗大殿舉行，因為那是羅馬主教的主教座堂，而在道明會成立之際，那是時任教宗的居所。道明會願在創會8百週年紀念日與現任教宗方濟各重返此地，團聚在基督內省思該修會的根源，再次汲取福傳的動力。

（梵蒂岡電台訊）愛爾蘭主教們1月16日前來梵蒂岡述職，並將於本週五元月20日會晤教宗方濟各和聖座各部會負責人，闡述愛爾蘭教會生活的狀況。據《宗教信息社》報道，述職開始前，愛爾蘭主教們和該國26個教區的教區管理人16日早上在聖伯多祿墳墓前舉行彌撒，由阿馬（Armagh）教區總主教暨愛爾蘭首席主教埃蒙·馬丁（Eamon Martin）主禮。

馬丁總主教說：“我們意識到壓力和鬥爭正在折磨我們的人民。我們知道，內部鬥爭會破壞和諧，狼群有時會襲擊羊群，照顧他們的重任因而落在我們的肩上。可是，如果這一切只留給我們處理，我們內心知道，作為牧人，失敗是不可避免的，羊群會分散，共融會碎裂。但事實並非如此。我們在這裡，在聖伯多祿墳墓前找到慰藉，知道是主揀選了伯多祿，並為他祈求了。”

馬丁總主教因此邀請主教們“特別”為愛爾蘭司鐸祈禱。他說：“我們要關注他們的職務和福祉。我們深知，聖職人員的數目不斷縮減，工作量反而不斷增多，牧靈狀況也越來越困難。今天我們要為他們的應變能力、獻身精神和慷慨而感謝天主。”

和平是一種“活躍的美德”，需要每個人和整體社會的投身與合作。

La pace è una “virtù attiva”,  che richiede l’impegno e la collaborazione di ogni singola persona e dell’intero corpo sociale.

Peace is an “active virtue”, one that calls for the engagement and cooperation of each individual and society as a whole.

La paz es una «virtud activa», que requiere el compromiso y la cooperación de cada persona y de todo el cuerpo social en su conjunto.