親愛的聽眾和網絡朋友，新年好！ 

趁此新春佳節、農曆新年、華人新年，梵蒂岡廣播電台中文節目部全體同仁向大家拜年：恭賀大家雞年大吉，主恩滿盈！願天主賜福世界，讓各國安享太平、各民族和諧和睦，也讓大家共享恩寵的福分，成為有福的人。

我們為過去的一年感恩，感謝天主全然的慈悲、仁愛和眷顧，感謝大家慷慨的支持和鼓勵。我們也為新的一年祈福，祈願天主仍以祂的慈顏垂顧我們大家的新旅程，以祂的真光照亮我們的新步履，助佑我們妥善應對新挑戰、把握新時機。

祝福大家：真光高照，錦繡前程！

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各元月27日中午接見了天主教與東正教神學對話國際混合委員會的成員。教宗表明，基督徒即使面對暴力和迫害，也必須見證基督的愛；殉道者的血今天仍是新基督徒的種子，和平及共融的途徑。

教宗開門見山，首先談到在座的許多成員每天都親眼看到極端原教旨分子的暴行。教宗說：“我們都意識到，如此強烈的痛苦更容易扎根於貧窮、不義和社會排拒的環境中，其原因也與外界既得利益導致的不穩定和先前的衝突有關。在這種生活困苦、文化和精神貧瘠的環境中，操縱和唆使仇恨便易如反掌。”

“你們的教會每天都在受苦，卻也蒙召播撒和諧、耐心地重建希望，同時得享上主的平安；我們要共同為痛苦不堪的世界奉獻這平安。”

教宗引用聖保祿的話説：“若是一個肢體受苦，所有的肢體都一同受苦（格前十二26）。你們的痛苦就是我們的痛苦。我在祈禱中與你們相連，祈願衝突得以停止，天主臨近那些經受考驗的人民，尤其是兒童、病人和年邁者。我特別惦念被殘酷綁架的主教、司鐸、奉獻生活者和平信徒，以及所有被扣作人質或為奴的人。”

許多殉道者“為基督作出了英勇的見證”。教宗解釋說，他們“向我們揭示的信仰核心並不是和平與修和的一般訊息，而是被釘十字架、死而復活的耶穌自己：祂才是我們的和平與修和”。

“作為基督的門徒，我們蒙召以基督徒的堅韌到處去見證祂的愛，這謙和的愛使各個時代的人和好。在以暴易暴和暴力散布死亡的地方，我們的回答乃是福音的純酵母，它不訴諸武力，卻在乾枯的土地上結出生命的果實，在恐怖的黑夜過後升起希望的曙光。”

教宗最後表明：“基督信仰生活的核心、耶穌為了愛死而復活的奧跡也是我們朝向圓滿合一行走的指南。”殉道者以他們所奉獻的生命“號召我們共融，更輕快地在朝向圓滿合一的道路上行走。那麽，我們還等待什麽呢？”“一如殉道者的血在初期教會成了新基督徒的種子，今天許多殉道者的血也必會成為基督徒合一的種子、共融與和平前景的標記和途徑”。

（梵蒂岡電台訊）元月27日是聯合國立定的國際緬懷猶太人大屠殺受害者紀念日。教宗方濟各當天上午在梵蒂岡接見了歐洲猶太人協會（European Jewish Congress）代表團，並在他的推特帳戶上發布一條推文寫道：「今天我在內心悼念猶太人大屠殺的所有受害者。他們的苦難，他們的淚水永不被遺忘。」

聖座與猶太教關係委員會秘書霍夫曼（Norbert Hofmann）神父也出席了教宗與猶太代表的這次會晤。他向本台表示，「歐洲猶太人協會代表了歐洲境內2百多萬的猶太人，他們組成了5人代表團前來晉見教宗」。這次會晤既順利又融洽，「教宗首先提及這個對猶太人和我們都很重要的紀念日，因為緬懷大屠殺的受害者極有助於預防這種人類悲劇重演」。

至於猶太代表團的講話，霍夫曼神父指出，「歐洲猶太人協會主席坎托爾（Moshe Kantor）談及倫理的重要性，以及基督信仰和猶太信仰共享的價值觀。他說，我們看到我們的世界有許多進步，但也有道德和倫理的沉淪，因此我們需要加強我們基督徒和猶太教徒共享的這些價值觀。他也提到教育和家庭的重要性。教宗對此表示完全贊同」。

（梵蒂岡電台訊）願天主使我們免於恐懼一切的怯懦，因為這是罪過，使基督徒癱瘓，失去記憶、希望、勇氣和耐心。教宗方濟各1月27日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。

當天禮儀選讀的《希伯來書》勉勵我們從三方面善度基督徒生活：過去、現在和未來。它首先要求我們保持記憶，因為“基督徒的生活不是從今天開始，而是在今天繼續”。保持記憶指的是“記得一切”，包括好事和不太好的事，把我的歷史展現“在天主前”，不掩蓋、不隱藏。

教宗說：“弟兄姐妹，請你們回想回想先前的時日：激情四溢的時日，在信德中前行的時日，剛開始度信仰生活就經受苦難的時日。我們若沒有記憶，就無法理解基督徒的生活，更無法理解每日的靈性生活。缺乏記憶，不僅無法理解基督徒的生活，也無法予以實踐。我們要記得天主在我生命中施展的救恩，記得我生命中的災禍，上主如何從這些災禍中拯救了我？記憶是一份恩寵，是我們應當懇求的恩寵。‘上主，但願我不忘祢在我生命中留下的腳步，但願我不忘美好的時刻、逆境的時刻，不忘喜樂與十字架’。基督徒是個有記憶的人。”

《希伯來書》作者也告訴我們，“我們正走在一條等候某件事的路上”，等待著“抵達某一點：一次相遇，與上主的相遇”。換言之，他勉勵我們“因信德而活出希望，展望未來”。教宗解釋道：“一如我們缺乏對過去的記憶就無法活出基督徒的生活，同樣地，我們若不能懷著與上主相遇的希望而展望未來，也無法度基督徒的生活。其中有一句話說得很好：‘還有很短的一會兒’。生命就像一口氣，轉瞬即逝。人在年輕時會想自己未來的日子還很長，生活卻教導我們：‘時間過得真快！我小時候的同伴，現在都結婚啦！光陰似箭啊！’上主就要來到，然而與主相遇的希望是一種處於張力間的生活，活在記憶與希望之間，過去與未來之間。”

《希伯來書》給我們的第三點勉勵是活在當下，“懷著勇氣和耐心面對諸多痛苦與悲傷”。換言之，我們要坦率、毫無愧色，承受人生百態。教宗解釋道，我們大家都是罪人，“但我們要懷著勇氣和耐心向前邁進。不要留在那裡，停滯不前，因為這無助於我們的成長”。

最後，《希伯來書》作者也勸誡我們不要犯下失去記憶，喪失希望、勇氣和耐心的罪過，也就是怯懦。“怯懦是一種罪過，它使你因害怕而停滯不前”。耶穌則說：“不要害怕”。怯懦的人是“那些始終後退、過分自我保護、害怕失去一切的人”。他們會說：“拜託，別冒險！要謹慎，謹守每一條誡命”。

教宗總結道：“這是對的，但這也讓你癱瘓，使你忘記自己領受的諸多恩典，剝奪你的記憶，剝奪你的希望，不讓你前進。這樣的基督徒心靈狹隘，好似一個人上街不料遇到一場雨，衣服品質不好而面料縮水。這是怯懦，這是反對記憶、勇氣、耐心和希望的罪過。願上主增加我們的記憶，增強我們的希望，每天賜予我們勇氣和耐心，使我們免於恐懼一切、為自保而心靈狹隘的怯懦。耶穌說：‘誰若願意救自己的性命，必要喪失性命。’”

（梵蒂岡電台訊）世界衛生組織第140屆執行委員會會議元月26日討論「就捐獻和管理血液、血液成分和人體醫療產品達成全球共識的原則」。聖座常駐聯合國日內瓦辦事處及其它國際組織觀察員尤爾科維奇（Ivan Jurkovič）總主教在這次會議上呼籲，各國應禁止器官販運和器官移植觀光。

尤爾科維奇總主教指出，誠如若望保祿二世教宗所言，「人的生命與身體絕不能被當作一個任人擺布的物件，或是用過即丟的商品」，因而世衛組織提出的原則「密切關注捐獻者的尊嚴，要求秉持高倫理的標準來保護所有相關人員的健康與安全」，以免任何人淪為「器官販運的受害者」。

關於這一點，聖座科學院將於2月7日至8日在梵蒂岡召開峰會，探討器官販運和器官移植觀光的問題，審視該問題的現況，「鼓勵衛生當局和其他有關人士努力禁止並根除這類行為」。教宗方濟各曾在聯合國大會上呼籲世界領袖立即採取實際且持續的措施，「儘快終止社會和經濟上的排斥現象，其後果危害甚大」，包括「人口販運，以及人體器官和組織的黑市」。

為了杜絕器官販運，聖座代表籲請各國政府「負責任地促進並維護所需的標準，確保人們能公平地捐獻及取得血液和人體醫療產品」。此外，我們還要保護弱小者免遭剝削，避免經濟弱勢群體背負不合理的重擔，「預防市場邏輯在如此關鍵又複雜的情況中占上風」。

尤爾科維奇總主教最後引用本篤十六世教宗的話強調，「更重要的是必須承認和促進『愛與愛德的責任感』，這能促使那些真心希望實現自己的人，為他人獻出自己的生命」。

今天我在內心悼念猶太人大屠殺的所有受害者。他們的苦難，他們的淚水永不被遺忘。

Oggi desidero fare memoria nel cuore di tutte le vittime dell’olocausto. Le loro sofferenze, le loro lacrime non siano mai dimenticate.

Today I want to remember in my heart all the victims of the Holocaust. May their sufferings and their tears never be forgotten.

Recordari hodie in corde volumus eos qui in campis internicionis interierunt. Eorum cruciatus ac lacrimae numquam e memoria elabantur.