（梵蒂岡電台訊）加拿大魁北克伊斯蘭文化中心元月29日晚間遭到襲擊，造成6人死亡，至少8人受傷。教宗方濟各隔天30日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒後，立即接見正在羅馬的魁北克總主教拉克魯瓦（Gérald Cyprien LaCroix）樞機，保證他會為這起襲擊事件的受害者祈禱，並強調此刻基督徒和穆斯林務必同心祈禱。隨後，拉克魯瓦樞機旋即返回加拿大。

一封由聖座國務卿帕羅林樞機署名，寄給魁北克總主教拉克魯瓦的唁電寫道：「教宗方濟各將亡者託付於天主的慈悲，在祈禱中與亡者的親人同悲共苦。教宗慰問傷者、他們的家屬，以及所有救援人員，祈求上主在磨難中賜予他們安慰與慰藉。教宗再次嚴正譴責導致巨大痛苦的暴力，懇求天主賜下互相尊重與和平之恩。」

魁北克穆斯林在他們的敬禮場所聚會祈禱，卻不幸遭到襲擊。聖座宗教交談委員會對此「深感悲痛與憤慨」，並於元月30日在公告中表明：「這瘋狂的舉動侵犯了人類生命的神聖性，以及一個正在祈禱的團體和他們所處的敬禮場所應得的尊重。聖座宗教交談委員會嚴厲譴責這個不可思議的暴行，渴望向加拿大的穆斯林傳達該委員會的滿心關懷，並且保證為受害者及其家屬熱切祈禱。」

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各元月31日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中表示，要是我們持之以恆地注視耶穌，我們就會驚訝地發現祂也在親切地注視著我們每一個人。

彌撒中的《希伯來書》勉勵我們在信德中恆心向前，注視耶穌（希十一32-40）；《福音》則敘述耶穌注視著我們，覺察到我們的存在（谷五1-20）。教宗解釋道，耶穌就在我們身旁，“祂總是在人群當中”。

“耶穌沒讓保鏢護著以致人群碰觸不到祂。不，祂沒這樣做！耶穌常留在人群當中且被緊緊圍住。祂每次出門總是有很多群眾跟著。一些統計學的專家們也許會公布消息，稱‘耶穌的聲望在下降’。”

“然而，耶穌尋求的並不是聲望：祂在尋找群眾，群眾也在尋找耶穌。人們的雙目緊緊盯住耶穌，而耶穌也目不轉睛地盯住他們。‘對，祂在注視著人們，注視著人群。’‘不，祂在注視著每一個人！’這就是耶穌獨特的目光。耶穌不是在環視大眾；祂在注視每一個人。”

《福音》敘述兩個奇跡：耶穌治好了一個患血漏已有12年的婦人，她夾在人群當中，用手觸摸了耶穌的衣裳便痊癒了。耶穌覺察到有人碰觸了祂。另一個奇跡則是耶穌使會堂長雅依洛的12歲女兒復活。耶穌也覺察到這女孩餓了，便吩咐她的父母給她吃的。

教宗解釋說：“耶穌的目光投向大事和小事。耶穌如此地注視，注視我們所有的人，也注視我們每一個人。祂注視著我們的大問題或大喜樂，也注意到我們微不足道的小事。耶穌就是如此地注視著我們。”

雅依洛的女兒復活後，人們“都驚訝得目瞪口呆”。教宗於是表明，要是我們“持之以恆地緊緊注視耶穌”，我們也會對耶穌感到驚訝，就如他們那樣。“我向前走去，注視耶穌，目光緊緊地盯住耶穌，而我將發現什麽呢？我將發現耶穌的目光在注視著我！這讓我感到極大驚訝。”

“這是與耶穌相遇的驚訝，但我們並不害怕！我們不要害怕，一如那個婦人不怕前去觸摸耶穌的衣角。我們不要害怕！我們要在這條道路上奔跑，總是緊緊地注視耶穌。這樣我們就能感受到這美妙的驚喜，令我們充滿驚訝：耶穌的目光正在注視著我！”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各1月29日主日在三鐘經祈禱活動中引述耶穌的“真福八端”，勉勵我們敞開心扉接納天主的恩寵，在天主的指引下抵達基督徒的幸福。教宗再次向意大利中部地區的地震災民表示關懷，並特別問候羅馬教區約3千名參加和平月活動的公教進行會兒童。

《瑪竇福音》的“真福八端”是新約聖經的高潮，耶穌藉此闡明天主引導人抵達幸福的意願。這是一條特別針對窮人、被壓迫者、受虐待者的訊息。耶穌以一種特殊的方式解釋了什麼是基督徒的幸福。

教宗說：“福樂的緣由，即幸福的緣由，不在於前半句的前提，例如：‘神貧’、‘哀慟’、‘饑渴慕義’、‘受迫害’等，而在於後半句的許諾，有待以信德接納的許諾，即天主的恩典。從窘困境況出發，進而向天主的恩典開放，進入新的世界，也就是耶穌所宣講的‘國度’。”教宗解釋說，這是以新的視角看待窘困和悲苦的現實。“不悔改，不能讚美和活出天主恩典的人，不是有福的”。

教宗然後談到“真福八端”的第一端：“神貧的人是有福的，因為天國是他們的”。神貧的人是那些不反抗，卻謙卑、順從和心甘情願地接納天主恩寵的人。神貧之人的幸福具有雙重意義：首先是適度使用物質財富，不陷入貪婪消費的深淵。我擁有的財富越多，對財富的渴望就越強烈，這就是貪婪消費。這導致人喪失心智，而持這種態度的人不幸福，也永遠得不到幸福。”

神貧體現在讚美天主，以及祂在創造我們和世界時所懷的愛。“祂就是上主，祂是偉大者，並非因為我有很多財富就很了不起！祂為整個人類創造了世界，這樣做是因為祂願意人類幸福”。

教宗繼續說，神貧之人的幸福也指基督徒不依靠自己，不依靠物質財富，不固執己見，而是洗耳恭聽，樂意接納他人的決定。“我們團體中神貧的人越多，我們之間的分裂、衝突和爭論就越少！謙卑和愛德一樣，都是實現基督徒團體和睦共處的重要美德。”

從福音的意義講，貧窮是通往天國的主幹道，是分享高於擁有的道路。這是愛的道路，只有敞開心扉的人才能走這條路。在這條路上，童貞瑪利亞是我們效法的榜樣，她是神貧的模範，因為她順從上主的意願。

誦念三鐘經後，教宗提到當天是世界防治麻風病日，邀請眾人為麻風病人祈禱。教宗也問候了來自意大利和其它國家的不同堂區、協會和團體所組織的朝聖者。

教宗再次鼓勵意大利中部仍然因地震及惡劣天氣而受苦的人們。教宗說：“但願這些弟兄姐妹始終得到慈善機構的支持和眾人的團結互助。拜託，別讓他們因任何形式的官僚而久等和進一步受苦！”

最後，教宗喜悅問候了羅馬教區參加和平月活動的公教進行會兒童。今年他們的和平月主題是“和平隊伍”，口號為：“圍繞著和平”。有兩名公教進行會的兒童陪伴教宗站在宗座大樓的書房窗口，其中一名兒童宣讀他們的和平誓言。最後，教宗邀請在場的兒童一起釋放象徵和平的氣球，祝願他們在家庭中活出和平、謙卑和分享的精神。

（梵蒂岡電台訊）泰國天主教會將於2019年慶祝宗座代牧區成立350週年，該國首個當地天主教機構於1669年7月4日成立。

鑒於這項重要的紀念活動，泰國主教團主席戈威瓦尼（Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij）樞機1月8日發表了一份牧函，並宣布展開一個特殊的為期三年的準備工作來堅固這小小的泰國天主教團體的信德。據《亞洲新聞》報道，三年的準備工作旨在鼓勵信徒參與當地教會生活，鞏固教會基層團體，在各堂區充分體現“愛的文化”和做“福傳的工具”。

泰國教會可追溯到1567年，那時有兩名葡萄牙籍道明會士來到暹羅。因此，2017年也紀念首批外方傳教士抵達泰國450週年，他們為該國福傳事業奠定了基礎。繼道明會傳教士後，方濟各和耶穌會的傳教士也來此傳教。17世傳信部成立後，在巴黎外方傳教會士巴魯主教的倡議下，泰國成立了宗座代牧區。

今天，泰國天主教徒仍是少數群體。在佛教徒占多數的國家，天主教徒僅占總人口的0.53%，但他們積極活躍於社會和教育領域。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各元月30日在梵蒂岡接見了前來述職的聖齊利祿和聖美多弟國際主教團的主教，他們來自塞爾維亞、黑山、馬其頓和科索沃。教宗對當地教會團體表達他的關懷並予以鼓勵。

述職後，塞爾維亞貝爾格萊德總主教霍切瓦爾（Stanislav Hocevar）向本台談了這次向教宗述職的情況。他說：“為我們聖齊利祿和聖美多弟國際主教團的主教而言，這次會晤活動真是一個極美好的驚喜。教宗以簡單、熱情和開放的態度接見我們，並立即要求我們說出我們所有的願望，所有的困難、願景和建議。我們所有主教都向教宗提出了各自的最大問題。”

霍切瓦爾總主教也提到他們的現實狀況，他說：“對於那些不了解我們的現實狀況的人，我們必須強調，我們是塞爾維亞、科索沃、黑山和馬其頓的主教。這裡的天主教徒非常的少，在一些國家天主教徒屬於其他少數族群，有著不同的傳統和習俗，情況非常複雜。有一位主教說：‘我們的實際情況非常複雜，但是我們不會使事情更複雜化’。為此，我們向教宗講述了我們的主要問題，諸如我們如何與信徒占多數的塞爾維亞東正教會一起展開神學和大公對話，如何與伊斯蘭社團對話。我們有許多弟兄姐妹移居到歐洲或歐洲以外的國家。我們的地方教會不僅非常多樣性，也非常貧窮。”

總主教最後表示，“教宗非常關注我們的處境，盡力尋找方法來幫助我們。同時，他也非常關心司鐸和修會聖召，以及我們如何在這些困難中繼續履行我們的使命”。

（梵蒂岡電台訊）加拿大魁北克伊斯蘭文化中心元月29日遭到殘暴襲擊，當地天主教會立即聲援穆斯林團體。5千名民眾響應魁北克總教區的號召，30日傍晚先在富瓦聖母堂參加守夜祈禱禮，然後舉行燭光遊行，來到遇襲的伊斯蘭文化中心前，表達對穆斯林的支持與關懷；31日傍晚7點，富瓦聖母堂將為這次襲擊事件的罹難者舉行追思彌撒。此外，魁北克總教區也鼓勵所有天主教徒2月4日週六參加伊斯蘭文化中心在大清真寺前舉辦的遊行活動。

魁北克總主教拉克魯瓦（Gérald Cyprien LaCroix）樞機大力支持這些舉措。他在一封公開信函中關懷穆斯林團體，寫道：「無論我們是否是基督徒，在魁北克大清真寺發生的這種暴行都打擊我們每一個人。仇恨是我們人類最黑暗的表達方式。魁北克人向來被視為樂於和睦共處、互相尊重的人民。我們將以我們的團結互助回應這些仇恨行為，繼續努力建設社會，讓社會的安寧與各文化的互相尊重引領我們過日常生活。」

加拿大主教團主席暨哈密爾頓教區主教克羅斯比（Douglas Crosby）也針對穆斯林遇襲事件發表聲明。他強調：「我們應該用最強烈的措辭來譴責如此兇殘的暴力。它侵犯人類生命的神聖性，攻擊所有宗教信徒按照自己虔誠的信仰之名聚會和祈禱的自由權，傷害我們國家及國內團體的和平、秩序與安寧，褻瀆祈禱與敬禮場所。」

只要我們轉向天主，向天主祈禱，沒有什麼是不可能的。我們人人都可以做和平的締造者。

Niente è impossibile se ci rivolgiamo a Dio nella preghiera. Tutti possiamo essere artigiani di pace.

Nothing is impossible if we turn to God in prayer. We can all be builders of peace.

Omnia fieri possunt si ad Deum accedimus precantes. Omnes pacis artifices esse possumus.

讓我們效法耶穌對待病人的態度。祂照顧每個人，分擔他們的苦難，使他們的心向希望敞開。

Imitiamo l’atteggiamento di Gesù verso i malati: Lui si prende cura di tutti, condivide la loro sofferenza e apre il cuore alla speranza.

Let us imitate the attitude of Jesus toward the sick: he takes care of everyone, He shares their suffering and opens their hearts to hope.

Eadem faciamus quae erga infirmos Dominus:  omnes Ipse curat, eorum dolores in se recipit et spei cor reserat.