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2017/03/14

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教宗方濟各當選四週年:真正的改革始於“心靈革新”

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(梵蒂岡電台訊)梵蒂岡城國和聖座於今年3月13日慶祝教宗方濟各當選伯多祿繼承人四週年。聖座國務卿帕羅林樞機於前一天3月12日接受梵蒂岡電台專訪,談及這位教宗的幾個特點和聖座各部會在他領導下的改革工作。

帕羅林樞機首先談到教宗方濟各與人相處的一個特點。他說,教宗談話直率、平和,而且安詳。教宗經常表明的“相互交付”尤其令人深受感動。

“教宗喜歡稱信友們為‘天主的聖子民’,經常請求子民為他祈禱,使他蒙受天主降福。教宗也把教會的牧人託付於子民,把子民託付於牧人,然後又把牧人和子民一起託付於天主。這幅教會的圖像便由此出現:牧人與子民懷著信賴一起行走,依靠祈禱及上主的恩寵與慈悲。”

教宗方濟各自履行牧職之初就經常強調教會需要“走出去”,成為行走中的教會。關於教宗非常重視的同道偕行的觀點,帕羅林樞機解釋説:“一起行走顯然是一個漫長和漸進的旅程,一個藉著梵二大公會議開啟的旅程,教宗方濟各願意繼續把它應用在教會生活中。”

“我認為,教會行走和開放極其重要。教會首先應向上主開放,走向她的上主耶穌基督。正是因為教會走向耶穌基督,所以能陪伴人、與人相遇,並幫助人面對每日的生活現實。我認為眾人應一起在這旅程上行走,這就是同道偕行!”

樞機説明:“行走中的教會需要眾人共同努力,也應接受聖神的引領。因此,教會應聚集在聖神的領導下,每個成員在教會内要注意聆聽聖神的聲音,把各自領受的聖神恩典放在一起,好能實現這共同行走的使命。”

教宗方濟各的牧職格言是“因仁愛被揀選”,因此他在這4年當中總是強調天主對人類的慈悲和溫柔,並且舉行了慈悲特殊禧年。慈悲禧年的兩個最豐碩果實就是:重新發現告解聖事和更加關懷窮人。

帕羅林樞機說:“首先,許多基督徒,許多領過洗的人重新發現告解是天主慈悲的聖事。藉著這件聖事,主耶穌讓我們體嚐到天父的慈悲、罪過的赦免,以及祂對我們的大愛。我聽說這件聖事在許多地方都出現了復甦的現象,許多人積極領受這聖事。我們希望這種覺醒持續下去,真正形成一種勤領修和聖事的新局面。”

“再者,人們更加關注貧窮和匱乏的情況。教宗尤其以行動向我們表明,施行慈悲也是四旬期對我們的一項迫切要求:懺悔正是因著對弟兄施行的愛德善工而產生。因此,這正是重新關注處於困境的人、窮人、被排斥者,以及需要幫助和關懷的人。我認為,這種關懷行動應持續不斷。”

教宗方濟各正在推行聖座各部會的深入改革。他經常強調我們需要改革,而“心靈革新”則更為重要。帕羅林樞機對此表示:“教會在歷史上必須不斷更新,梵二大公會議也重申這個思想。教會的一個重要幅度就是走上改革進程,或福音所稱的‘悔改’。這很恰當,也很有必要。”

“教宗再三提到這個進程,好讓教會愈加回到自己原本的面貌,越來越真實,除去在歷史行程中積聚的汙垢,放出光彩,有如福音的清晰。我認為這就是改革的重大意義,教宗也因此再三強調‘心靈革新’!”

“聖座各部會的各項改革,包括必要的結構改革已經作出各種決定。教宗上次向聖座各部會發表的講話中提到這些改革正在帶來轉變和更新,但一切都應始於心靈,出自内心。因此,教宗再三強調這個觀點是合乎情理的。”

“我認為,教宗堅持強調的‘心靈革新’極其重要:引導這項改革的不是以職務為準則,而是真正回到天主跟前和真實地反映教會的真正性質。”

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教宗方濟各:耶穌為使我們得罪赦,而替我們成了罪

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各3月12日四旬期第二主日下午牧靈訪問了羅馬西北郊的聖女瑪達肋納嘉諾撒堂區,並為堂區信友主持了一台彌撒。

當天的彌撒福音記述耶穌顯聖容的事跡。教宗在即席講道中,談了耶穌的兩個容貌,這兩個容貌看起來似乎並不諧調。第一個容貌是耶穌在大伯爾山顯示的容貌:發光猶如太陽,極其美麗。耶穌的另一個容貌是祂受難時的容貌:“憔悴、扭曲、受盡折磨和藐視,沾滿了被荊棘茨冠割傷而淌下的鮮血。”

教宗說:耶穌為了拯救我們而自謙自卑,“替我們成了罪”(參閲:格後五21)。“我們習慣於講論別人的罪。我們談論別人的罪,卻不說我們自己犯的罪,我們不能這樣做。我們要注視自己的罪,而耶穌替我們成了罪。這是走向復活的道路。”

教宗邀請信眾注視救主的兩個容貌,並默觀它們,好能在生活中得到鼓舞。他說:“願救主鼓勵我們在生活道路上前行,鼓勵我們在基督徒生活道路上向前邁進,激勵我們為自己的罪懇求寬恕,並且不要再犯罪了。願基督尤其鼓勵我們持有信心,因為如果祂替我們成了罪,那是因為祂承擔了我們的罪。祂總是樂於寬恕我們,只要我們向祂祈求。”

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教宗訪問羅馬聖瑪達肋納嘉諾撒堂區

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各3月12日主日下午4點牧靈訪問了羅馬西北郊的聖瑪達肋納嘉諾撒堂區。他與兒童和青少年親切交談,探望病人及去年領洗的嬰孩,為幾名本堂信友施行告解聖事,並主持了彌撒。

教宗一抵達聖瑪達肋納嘉諾撒堂的體育場,兒童和青少年立即歡聲雷動,引吭高歌,興高采烈地歡迎教宗。教宗與他們進行了坦率且真誠的交談,勉勵他們為別人付出,締造和平,散播愛,吵架不過夜,髒話勿出口,「絕對不可褻瀆上主」。

一名女童問教宗,什麼令他害怕恐懼?教宗答道,令他害怕的是「一個人選擇作惡」。他進而表明,流言蜚語比比皆是,在梵蒂岡也不例外;它們有如「恐怖分子」投擲的「炸彈」,馬上爆炸。「流言蜚語會摧毀家庭、社區、堂區,摧毀一切。最嚴重的是,流言蜚語會摧毀你的心靈」。

在一名男童的提問下,教宗回憶起他人生中的諸多美好時光。比方說:他小時候跟父母親一同前去體育場,還有與朋友相聚,靜默祈禱,以及「誦讀天主聖言」。教宗接著反問在場眾人是否也享受過美好的時光,所有人異口同聲地回答:「正是此時此刻。」教宗遂與他們放聲大笑。

至於科技與傳播的關係,教宗指出,科技固然有助於傳播,但也給對話製造了不少阻礙。在今日的手機時代,「最糟糕的毛病便是缺乏傾聽的能力」。舉例而言,我們去探病時,不必在病人面前喋喋不休。

教宗說:「當你去探病時,你要保持靜默,親吻病人,輕撫他,詢問他的狀況如何,然後聽他說話。病人需要發洩情緒,埋怨幾句,他也需要一語不發,卻感到有人關心他,傾聽他。語言倒是次要的。」

教宗隨後以身作則前往堂區的大廳探望病人。教宗對他們說:「我感謝你們臨在這裡,並保證為你們祈禱。我也想簡單地告訴你們,疾病是一個十字架,你們都明白這一點。但十字架是生命的種子,若我們好好背起自己的十字架,就能為許多人帶來豐沛的生命。我們現在不知道有多少人從中獲益,日後我們在天上才會知道。我感謝你們如此忍受你們的病痛。」

教宗當天也看望了去年在該堂區領洗的嬰孩和他們的父母,格外感謝父母們辛苦地手抱幼兒,站立著迎接他。教宗對他們說:「我懇請你們為我祈禱,我需要你們的祈禱,同時我也會為你們祈禱,願這些嬰孩平安長大,成為善良的人。謝謝你們帶來生命,這很偉大!養育生命使我們極其肖似於天主:祂帶來的正是生命。」

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教宗為危地馬拉火災遇難者祈禱

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各3月12日主日在三鐘經祈禱活動中特別為處於悲痛中的危地馬拉人民祈禱。該國聖母升天兒童庇護所3月8日發生嚴重火災,導致在那裡生活的十多名兒童遇難。教宗“祈願上主接納遭難者的靈魂,治癒傷者,安慰他們悲痛不已的家人,以及整個國家”。

教宗還說:“我也為所有遭受暴力、虐待、剝削和戰爭的兒童祈禱,並邀請大家與我一同祈禱。這是一個創傷,一聲被隱藏的呐喊,我們每個人都必須給予傾聽,不可繼續假裝沒看見或沒聽見”。

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教宗三鐘經:十字架就是復活之門

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各3月12日主日在宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經。教宗省思了四旬期第二主日的福音,指出十字架是阻礙信仰的“絆腳石”,但也是復活的大門;唯有經過十字架與基督同死,才能與祂一同復活,永遠享見祂的“聖容”。

聖史瑪竇記述,耶穌在三位宗徒面前顯示祂的聖容,“祂的面貌發光有如太陽,祂的衣服潔白如光”(瑪十七2)。

教宗說:“這個非凡事件中的‘光耀’表達了耶穌顯聖容的目的:照亮門徒的思想和心靈,讓他們明悟他們的老師是誰。這猶如一道閃光,突然揭示了耶穌的奧秘,照亮了祂的整個人和祂的整個事件。”

教宗指出,耶穌即將啟程前往耶路撒冷,祂在這個時候顯示聖容是為了讓門徒們做好準備接受祂在十字架上的死亡,因為這是“阻礙他們信仰的沉重絆腳石”;同時也是為了“預先宣報祂的復活,表明自己就是默西亞,天主之子”。然而,這位默西亞以十字架為標記,“不同於人們的期待”。

“祂不是一個強大、光榮的君王,而是一個謙卑、柔弱的僕人;祂不是一個大財主,幸福的標記,而是一個窮人,連枕頭的地方都沒有;祂不是一個子孫滿堂的族長,而是一個沒有家室和居所的單身漢。這的確是極具顛覆性的天主啟示,其中最令人費解的就是十字架。然而,耶穌正是通過十字架抵達光榮的復活,那是永久的復活,不再像祂顯聖容時那樣只持續一瞬間、一剎那”。

教宗解釋道,耶穌在大伯爾山向祂的門徒顯示祂的光榮,“不是為了讓他們避開十字架的道路,而是為給他們指出十字架之門的方位。與基督同死的人,必將與祂一同復活。十字架就是復活之門。與祂一同奮戰的人,必將與祂一同凱旋。耶穌的十字架包含著這樣的希望訊息,並且激勵我們在生活中要堅強。基督徒的十字架不是一個家庭擺設或服飾配件,它召叫我們趨向耶穌為把人類從罪惡中拯救出來而犧牲自己的愛。”

教宗勉勵信眾在四旬期不僅要默觀十字架,基督徒信德的標記,“好能越來越理解罪惡的嚴重性、救世主為拯救我們而犧牲自己的價值”,也要以聖母瑪利亞為效法的榜樣,因為“她默觀了耶穌隱藏在人性中的光榮”。教宗最後祈求道:“願聖母幫助我們與耶穌一同默禱,讓祂的臨在光照我們,讓我們的心靈在經歷最黑暗的夜晚時反射出祂的榮耀光芒”。

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教宗推文2017年3月12日

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四旬期是恩慈的時期,使我們能與活在聖言、聖事和近人當中的基督重新相遇。

La Quaresima è il tempo favorevole per rinnovarsi incontrando Cristo vivo nella sua Parola, nei Sacramenti e nel prossimo.

Lent is the favourable season for renewing our encounter with Christ, living in his word, in the sacraments and in our neighbour.

Acceptabile tempus est Quadragesima ad vivum Christum conveniendum, in Verbo, Sacramentis proximoque qui reperitur.

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教宗推文2017年3月13日

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願聖神指引我們走上真正的悔改之路,好能重新發掘天主聖言的恩典。

Lo Spirito Santo ci guidi a compiere un vero cammino di conversione, per riscoprire il dono della Parola di Dio.

May the Holy Spirit lead us on a true journey of conversion, so that we can rediscover the gift of God’s word.

Spiritus Sanctus ad paenitentiae iter suscipiendum, Dei Verbi donum rursus detegendum nos dirigat.

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