（梵蒂岡電台訊）聖座3月14日公布，教宗方濟各已接受韓國全州教區主教李炳浩（Vincent Ri Pyung-ho）辭去治理教區牧職的請求，並任命了金仙泰（John Kim Son-Tae）神父接替他的職位。

金仙泰神父於1961年9月15日出生在全州礪山面，聖名若望。他於1989年1月20日晉鐸，加入全州教區，遂後在不同堂區服務，曾擔任教區要理中心主任，現職為三清洞堂區本堂神父。

韓國全州教區於1962年成立，屬於光州總教區的省區，面積8067平方公里，人口超過180多萬人，其中將近20萬人是天主教徒。全州教區有95個堂區、214名教區司鐸、2名修會司鐸、341名修女和39名修生。

（梵蒂岡電台訊）聖座聖赦院3月14日至17日在梵蒂岡舉辦教會法内署法庭學習班，幫助司鐸們正確地施行告解聖事。聖赦院每年四旬期都舉辦這樣的學習班，至今已持續了27年。學員們在課程結束後將集體晉見教宗方濟各。

聖赦院副院長克日什托夫·尼基爾（Krzysztof Nykiel）蒙席在學習班開課當天接受本台採訪，解釋教宗方濟各鼓勵司鐸接受有關培育的原因。他說：

答：教宗方濟各認為慈悲是福音的核心。教會必須首先提醒自己和當今時代的人，天主願意眾人都獲得救恩和永遠的幸福，這就是教會修和使命的源頭。修和聖事正是教會宣講天主慈悲的絕佳途徑，藉此證明天主慈悲比罪惡更強而有力。因此，需要讓聖事的施行者接受適當的培育，好讓任何一個走近告解亭的人都能真實地體驗到天主的慈悲大愛。

問：司鐸如何能幫助走近告解亭的懺悔者感受到天主的慈悲臨在於他的生命中呢？
答：司鐸首先應仁慈地接納懺悔者，就如《路加福音》中的慈父接納蕩子那樣。這位父親等待歸來的蕩子，上前緊緊抱住這個兒子，寬恕並忘卻了他的罪過，而且恢復了他的身分；這位父親懂得體察別人的内心，他們請求幫助和寬恕的呼聲。在今日懺悔聖事提出挑戰的背景下，聽告解的司鐸就需要付出努力。這項職務雖然艱難，卻也令人振奮。聽告解司鐸和懺悔者都投入無與倫比的信德和愛的動態中：我所接納和尊重的這另一個人，有別於我的人，乃是透過我傳遞奧跡的人。若持有這種精神，人們就會在告解亭中看到天主父的慈悲大愛：這是司鐸職務最令人振奮的一個特徵，同時也是一份責任。在施行修和聖事的職務時，司鐸必須設法使他們的使命與教會的訓導一致，以小心謹慎、耐心、分辨能力，以及仁慈的態度履行這項職務。我們必須避免讓懺悔者因罪過而感到焦慮或有“罪過情結”，因為他們需要的是鼓勵，將自己的全然信賴寄予天主的無限慈悲。

問：尼基爾蒙席，要是司鐸在告解亭内遇到有特別情況的懺悔者，您會給他們什麽建議呢？
答：在告解亭内會遇到特殊情況，這要求司鐸具備相稱的生物倫理和倫理神學知識。如果司鐸在這方面遇到困難，可以稍等一段時間再對相關問題說出看法，同時應咨詢聖赦院的意見。但司鐸在教義上的培育該當使他至少能察覺問題的存在。在這種情況下，牧靈上的謹慎和謙遜將能幫助司鐸選擇是讓懺悔者去找另一位聽告解司鐸，或是約定一次新的會晤。任何一名聽告解司鐸都不可認為自己是所施行聖事的主人，因為司鐸很清楚自己是一個得到寬恕的罪人。教宗方濟各最近向羅馬教區的本堂神父們強調：“一名司鐸或主教若不覺得自己是罪人，不辦告解又自我封閉，那他在信德上就不會進步。”聽告解的牧職要求司鐸極其謙遜、穩重，以及成熟的人性和深邃的靈修生活。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各3月14日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒勉勵信眾在四旬期走悔改的道路：遠離罪惡、學習行善、接受上主的指引。教宗提醒說，悔改應落實在“具體的事情”上，不能光是說說而已。

當天選自《依撒意亞先知書》的第一篇讀經教導我們遠離罪惡，學習行善。我們每個人每天都會犯錯，《聖經》其實也說：“最聖善的人每天跌倒7次”。關鍵在於我們“不要習慣作惡”，而要遠離那“毒害心靈”、使心靈狹隘的事物，並且學習行善。教宗指出：“行善不易，但我們應該不斷學習行善。天主會教導我們，但我們要努力學習，要像小孩子那樣學！在生命的道路上，在基督徒的生命中，我們每天都要學習，每天都要學做一些事情，今天應當比昨天更好。遠離罪惡和學習行善是悔改的準則。悔改並非到仙女那裡，一揮魔法棒我們就能悔改，不是的！悔改是一段行程，一段遠離罪惡、學習行善的行程。”

因此，我們需要有遠離惡罪的勇氣；我們應該謙卑，好能學會行善且把善行落實於具體的行動。例如：“尋求正義，責斥壓迫人的人，為孤兒伸冤，為寡婦辯護。這些都是具體的事。我們應該從具體行動中學習行善，不能光是說說而已。我們在福音中聽到，耶穌因此斥責以色列子民的領導，因為他們‘光說不做’，從不具體落實。如果沒有具體的行動，我們不可能悔改。”

上主在第一篇讀經中繼續勉勵道：“快點，你們來，讓我們互相辯論”（依一18）。“快點”這個詞真好，耶穌也對癱子、雅依洛的女兒、納因城寡婦的獨子這麼說。天主伸手扶起我們。祂是謙卑的，甚至對我們說：‘你們來，我們相互辯論’。天主與我們同行，為幫助我們，為我們解惑，扶持我們。上主有能力“行此奇跡”，即“改變我們”。這種改變不是一兩天的事，而是整段行程。

教宗說：“上主呼籲我們悔改，遠離罪惡，學習行善。‘快點，起來，到我這裡，讓我們相互討論，一同前行’。‘可是，我犯了很多罪’。‘你不要怕，你的罪雖似朱紅，將變成雪一樣的潔白’。這就是四旬期應當走的悔改之路。天主是一位會說話的父親，愛我們的父親，祂非常非常愛我們。祂陪伴我們走悔改之路，只要求我們謙卑。耶穌對子民的領導者說：‘凡高舉自己的，必被眨抑；凡眨抑自己的，必被高舉’（瑪廿三12）。”

教宗最後再一次強調“四旬期的悔改道路”就是“遠離罪惡，學習行善，起身與上主同行。如此一來，我們的罪將全部獲得赦免”。 

（梵蒂岡電台訊）天主教會與聖公會的大公合一進程再次邁出重要的一步。聖公會於3月13日首次在梵蒂岡聖伯多祿大殿舉行晚禱，主禮者是羅馬聖公會中心主任莫克森（David Moxon）總主教，講道的是聖座禮儀聖事部秘書長羅奇（Artur Roche）總主教。

這項禮儀在聖額我略教宗逝世紀念日隔天舉行，格外意義深遠，因為正是這位教宗於597年首次派遣本篤會士奧斯定前去向盎格魯撒克遜人傳福音。為此，英國籍羅奇總主教在禮儀講道中提及額我略教宗的謙遜、勇氣和傳教精神，說道：「額我略在他的年代是個非常勇敢的人，我認為這至今仍鼓勵我們不顧艱難，懷著喜樂走出去宣講福音，正如教宗方濟各和韋爾比總主教所言。」

參禮者在禮儀結束之際遊行至聖額我略教宗墓前，為整個基督教會祈禱，為教會領袖們祈求智慧之恩。聖公會歐洲教區主教哈米德（David Hamid）向本台講述這次晚禱的大公意義說：「教會日常的共同祈禱是促使我們合一的要素：這祈禱可以回溯到我們共同的本篤會根源。誠如禮儀講道所強調的，我們聖公會非常感激額我略教宗派遣本篤會士前來福傳。我們來到這裡，按照本篤會士遺留給我們的禮儀傳統詠唱，遊行到聖額我略墓前，在那裡誦念結束禱文，這是極為感人又意義非凡的大公時刻。」

當天適逢教宗方濟各當選聖伯多祿繼承人4週年紀念日，聖公會哈米德主教稱之為「愉快的巧合」。他說：「事實上，我們多年來投注的所有熱情似乎都具體呈現於教宗方濟各身上，以及他在建立關係和大公對話方面的開放態度。首先是他幾週前訪問了我們位於羅馬的堂區，這是向前邁進的一大步，拉近了我們雙方在祈禱中的共融，向世人展現我們在基督內合而為一。」

（梵蒂岡電台訊）英國青年3月11日聚集在溫布利體育館舉行“2017年燭光集會”。這項創舉由英國天主教青年牧靈聯合會和英國主教團共同發起。教宗請在場約1萬名青年“做基督之愛的見證人”。

教宗在一封由聖座國務卿帕羅林樞機寄發的訊息中，向英國青年重申他去年7月在波蘭克拉科夫世青節的機會上所講的話。教宗鼓勵青年“打開新視野，具有感染喜樂的能力。這喜樂源自天主的愛，喜樂會在你的心中留下慈悲的每一個舉動和態度。你們要到街上去，去跟隨我們的天主的‘瘋狂’，因為祂教導我們在饑渴者、赤身露體者、患病者、出了問題的朋友、囚犯、難民和移民，以及孤獨的近人當中與祂相遇”。

據《宗教信息社》報道，今年的活動旨在邀請青年尋找並成為“一萬個理由”的一部分，有“一萬個理由”來相信、希望和祈禱。

活動中有許多樂隊和歌唱家的演唱。緬甸仰光總主教貌波樞機是當天的特別嘉賓。貌波樞機談了自己國家的政治和宗教狀況，同時也鼓勵在場青年勇敢地在社會中起重要作用。關懷和接納難民是當天活動的一個主要課題。青年們也聆聽了幫助難民和環境問題的見證分享。

英國天主教主教團主席尼科爾斯樞機在當天下午的彌撒中，請青年們為大約一萬名試圖穿越地中海，卻不幸遇難的難民祈禱。尼科爾斯樞機還降福了一艘具有北非特色的木船，這種木船時常被移民用來渡過地中海。“它是處在絕望中的人的希望象徵，是新的開始和安全的標記。它是我們所有旅程的標記，我們是一個大家庭，團聚在天主的愛內”。

讓我們為彼此代禱，願我們懂得向脆弱和貧困者敞開大門。

Preghiamo gli uni per gli altri affinché sappiamo aprire le nostre porte al debole e al povero.

Let us pray for one another so that we may open our doors to the weak and poor.

Alius pro alio oret ut debilibus pauperibusque nostrae pateant ianuae.