（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月1日在秘魯天主教大學校舉行百年校慶之際致函該校校監暨聖座教育部部長若瑟‧威爾薩蒂（Giuseppe Versaldi）樞機，向該校教師、學生和畢業生表示問候，勉勵他們“齊心協力”為人性發展和社會建設貢獻力量。

秘魯天主教大學創校於1917年，1942年根據聖座法令成為宗座天主教大學。2012年，該校喪失以“宗座”和“天主教”命名的權利，因為校方“多次單方面修改大學章程，嚴重損害了教會的利益”，並且之後也未做出相應的調整。2017年初，該校通過了由聖座教育部認可的章程，重新成為宗座天主教大學。

教宗在信函中首先強調，大學是由教師、學生和畢業生組成的“團體”。在這團體中大家把對方視為“一家人”，分享基於“同一宗旨”的“共同歷史”，這宗旨正是大學的根源和管理方針。教宗繼續寫道，實際上我們只有以“齊心協力”的態度向前走，注重我們所領受的遺產並將之傳承給新一代人，我們的團體才得以形成和鞏固。教宗指出，秘魯天主教大學的創始人為服務社會和當地教會提出了勇敢的建議，提倡向其它文化和現實開放，因為如果我們自我封閉，就注定要走向“失敗”。

我們只有跟隨耶穌善牧的榜樣，才能明白在教授之前我們必須“先”學習，做學徒。教授和學習是一段漫長、嚴謹的過程，需要“專注和持續的熱愛”，因為這是在“協助造物主塑造祂手中的作品”。對於這項任務，每個人都應該發揮各自的專長，以及各自聖召和生命的特性，好使大學不僅因它的“學術成就”而閃耀，也能成為“人性的學校”。

此外，我們都是“負有使命的門徒”，致力於把世界變為“活著的福音”。這就是為什麼這所大學及其全體成員蒙召應對“挑戰”，以“真實和確切”的言談與今天的男女相遇，以“嚴謹”的態度追求真理並恰當地傳播真理，從而協力“促進人的發展和社會的建設”。

教宗最後寫道，這所大學因其根源、歷史和使命，與伯多祿繼承人和普世教會密切相關；大學若能把基督徒特有的“專業和人性”才華帶入社會的架構，必能實現自己的目標，因為基督徒懂得如何正確地整合信仰和理智。

（梵蒂岡電台訊）聖座4月1日公布了教宗方濟各題為《教會朝聖地》的手諭。藉著這份手諭，教宗委託聖座新福傳委員會管理位於世界各地的教會朝聖地，包括對朝聖地的保護、拓展及推進牧靈工作。此前，朝聖地的工作由聖座聖職部負責。教宗強調這些敬禮的特殊場所在今日福傳中具有“不可取代”的角色。

“世界各地的朝聖地至今仍然是信友們淳樸信德的獨特標記”，在這些神聖的場所，信友們“深深體驗到天主的臨近、童貞瑪利亞的溫柔和聖人們的陪伴。這種真正的靈修經驗不可被低估，否則聖神的行動和恩寵的生活就會受到侮辱”。

教宗指出，這些朝聖地“塑造了許許多多世代人的身分認同”。“儘管信仰危機衝擊著當代世界，朝聖者們仍然把這些地方視為神聖場所，在今日經常處於躁動的生活中前去那裡尋找一個駐足、靜默和瞻仰的時刻”。

靈修生活不但從朝聖活動汲取養分，朝聖經驗也有益於靈修生活。“朝聖者絡繹不絕、天主子民謙卑純樸的祈禱和參加禮儀慶典、許多信友證實自己獲得了恩寵，以及這些場所的自然美景都在在表明，各種形式的朝聖地為今日福傳提供了不可取代的機遇”。

此外，“到朝聖地朝聖與每日生活能產生相互影響，極有益於牧靈工作，以最具説服力的見證重振福傳工作”。同樣，“施行聖事，尤其是修和及聖體聖事，以及愛德見證都體現出教會促進福傳的重大工作”。朝聖信友們藉著“福傳教育”的引導，在信仰培育和愛德見證上越來越能盡到責任。

有鑒於此，教宗方濟各把管理朝聖地的工作交給新福傳委員會負責，同時向他們提出7項任務：建立國際朝聖地並審批其章程；研究並落實促進朝聖地福傳角色的措施；收集朝聖地的民間宗教情愫；促進朝聖地具有活力的牧靈工作；使朝聖地成為教會新福傳的“推動中心”。

此外，新福傳委員會應籌辦全國和國際牧靈大會，以便更新“敬禮場所的民眾虔誠和朝聖心火”；促進“朝聖地和敬禮場所服務人員的特別培育”；“監督”是否為朝聖者提供“靈修和教會工作上適當和持續的協助”。最後，“依照教會福傳工作的獨特美學觀點，發揚朝聖地的文化和藝術”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各3月31日下午探訪了位於羅馬的聖阿萊西奧盲人中心。該中心致力於推動盲人和視力障礙者融入社會。

慈悲特殊禧年雖已結束，但教宗仍願意繼續他在慈悲禧年期間進行的每月一次的“慈悲週五”私下探訪活動，給予被社會排斥在外的人神形哀矜的關懷。

聖阿萊西奧盲人中心照顧的人當中，有的是天生失明，有的是後天失明，還有一些人有多種殘疾。他們中約有50位孩童在接受特殊訓練，另有37位年長者和成年人長期在那裡居住。

盲人中心負責人、醫務人員，以及義工接待了教宗。在探訪中，教宗給盲人中心留下了一份禮物，並在該中心小聖堂的降福狀上簽名，以紀念他的這次訪問。

教宗大約在晚上6點結束訪問，返回梵蒂岡。

上主的慈悲和良善勝過一切，即使在最艱難和動盪的時刻。

Anche nei momenti più duri e sconvolgenti, la misericordia e la bontà del Signore sono più grandi di ogni cosa.

Even at the hardest and most disturbing moment, the Lord’s mercy and goodness are greater than everything

Etiam tristissimis et perturbatis temporibus, misericordia et Domini bonitas qualibet re sunt maiores.