（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各將於4月22日週六下午5點，在羅馬泰伯河提貝里納島上的聖巴爾多祿茂大殿主持聖道禮儀，紀念“20和21世紀的新殉道者”。聖座新聞室主任伯克4月12日公布了上述消息。

聖道禮儀活動由聖艾智德團體籌辦。該團體在一份聲明中稱，在聖巴爾多祿茂大殿舉行這項活動意義非凡：“聖巴爾多祿茂大殿自2000年千禧年起，按照若望保祿二世教宗的意願保存當代殉道者的記憶。在世界各地許多基督徒受苦的時刻，教宗在此祈禱具有特殊意義。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月12日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。在要理講授中，教宗繼續論述基督徒的希望，講解了“塵世的希望與十字架的希望”。教宗表明，基督徒的希望“從十字架上誕生”，而且永遠存在；塵世的希望終將破滅。

耶穌給世界帶來一個新希望，這希望有如一顆生長的種子逐漸成長茁壯，有如“一粒麥子，如果死了，才結出許多子粒來”（參閲：若十二24）。耶穌就是這顆麥粒，祂在逾越奧跡中奉獻自己的生命，將“我們的罪轉化為寬恕，我們的死亡轉化為復活，我們的畏懼轉化為信賴”。

這就是為什麽“在十字架上能產生且不斷產生我們的希望；為什麽與耶穌同在我們的各種黑暗就能變成光明，各種失敗化為勝利”。“若我們以耶穌為希望，我們就能逐漸發現得勝的生活方式就是那顆種子的作為，那種謙卑的愛”。

教宗解釋說：“沒有其它途徑能戰勝惡及給予世界希望。可是，你們會對我說：‘不，這是一種失敗的思維！’這看似是一種失敗的思維，因為誰若愛就會失去權力。你們對此想過沒有？愛會使人失去權力，給予則使人放棄某些東西。可見，愛是一份恩典。”

事實上，死去的種子、謙卑的愛是天主行事的途徑，只有這個途徑能結出果實。“我們的情況也如此：占有慾總是推動我們想擁有更多別的東西；我得到一個物件，馬上又想得到另一個更大的物件，我永遠不會滿足。這是一種不好的渴求，不是嗎？”

“你擁有越多就越想得到更多。這是惡習。貪得無厭的人永遠吃不飽。耶穌乾脆指著他們說：‘愛惜自己性命的，必要喪失性命’（若十二25）。你若貪得無厭，喜愛擁有許多財物，那麽你就會喪失一切，甚至你的性命。這就是說：愛惜自己並為自己利益而活的人只能自鳴得意，卻喪失一切。”

相反地，誰若“服事、按照天主的方式生活，他就會得勝，救了自己，也救別人，成為世界上希望的種子”。教宗説：“當然，這真正的愛需要經由十字架和犧牲，如同耶穌所經歷的那樣。十字架是必經之路，但它不是終點，而是一條通道：其終點是光榮，就如逾越奧跡向我們彰顯的那樣。”

教宗重申，愛在於“奉獻生命，而非占有生命”。“愛正如母親們所做的那樣：她們在誕生另一個生命時雖然痛苦，而後卻感到喜樂和幸福，因為她們產下了另一個生命。生命帶來喜樂；愛帶來生命，甚至賦予痛苦意義。愛是將我們的希望推向前進的動力”。

教宗最後勉勵信友們在這聖週内瞻仰十字苦像，希望的泉源。這樣，“我們將會逐漸明白，與耶穌同希望就在於學會在種子當中已能看到作物，在十字架上看到基督的復活奧跡，在死亡中看到生命”。

“你們每個人家中都有一尊十字苦像。我們應在十字苦像前停下來，注視基督並對祂說：與祢同在什麽都不會失去，與祢同在我總能懷有希望。祢就是我的希望。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月12日接受了印度尼西亞萬鴉老教區主教，耶穌聖心傳教會士若瑟·蘇瓦坦（Joseph Theodorus Suwatan）辭去治理該教區牧職的請求，同時任命了耶穌聖心傳教會印尼會省前任省會長本篤·羅利·翁圖（Benedictus Estephanus Rolly Untu）神父為萬鴉老教區主教。

本篤·翁圖神父1957年1月4日生於印尼倫貝安（Lembean），1983年1月15日在萬鴉老誓發終身願，同年6月29日在萬鴉老晉鐸。晉鐸後，他曾擔任堂區和修會不同職務，2011年至2016年任耶穌聖心傳教會印尼會省省會長。

印尼萬鴉老教區成立於1961年，屬於望加錫總教區的省區，面積9萬平方公里，人口約6百萬人，其中天主教徒有13.8萬人。該教區有63個堂區，95名教區司鐸，44名修會司鐸，176名修女和59名修生。

（梵蒂岡電台訊）國際明愛會主席塔格萊樞機4月7日發表復活節牧函，鼓勵所有基督徒親身接觸移民，傳揚復活精神。他寫道：「我們經常對遷徙這個概念和活動感到害怕，忘記它並非一個現象，它所涉及的是人。」

菲律賓籍塔格萊樞機在牧函中首先吐露，他是中國移民的後裔：他的外祖父家境貧苦，所以自幼離鄉背井。樞機表示，「對移民而言，遷徙是為自己和後代開創更美好未來的機遇。遷徙向我們彰顯人類精神的高尚。如同耶穌走向十字架的旅程那樣，遷徙激勵人們超越他們身心的界限，增進他們的能力，使之走出孤獨和排斥的沙漠。然而，他們是為了高尚的理由而承受這段旅程」。

塔格萊樞機指出：「人們有權利遷徙和選擇他們覺得適合發展的地方。但他們也有權利不必遷徙就能在家鄉過上有尊嚴的生活。」很多人渴望留在自己的出生地，但戰爭或貧困迫使他們不得不作出抉擇。

這位國際明愛會主席探訪了許多移民和難民，尤其是被拘留者，親眼目睹「人類互相折磨的苦難」。「移民讓我們看見仇恨、分裂、偏見和歧視的『血淋淋』後果。我們絕不能忘記，每個移民都擁有不可剝奪的尊嚴和價值。我們蒙召促進我們全球人類大家庭的公益，而不只是我們各自家庭或國家的福祉。由於很多移民是氣候變化或大地資源分配不均的受害者，他們強烈提醒我們做個受造界的管家，改變不公的體系」。

塔格萊樞機期許「全球移民和難民的處境能引領全世界具體省察良心和我們的價值體系」。雖然每個國家各有自己的困難，但是「那些以困難為藉口，漠視移民所需的國家，知道它們自己的所需為何。它們的所需正是移民的所需。與其任由我們匱乏的情況使我們與他們相阻隔，不如讓這情況催促我們更加親近他們，因為我們都知道匱乏是什麼」。

為此，塔格萊樞機鼓勵所有基督徒在準備迎接復活主之際，親身接觸移民。他說：「如果你凝視他們的眼眸，你會發現你心中有股力量能克勝恐懼和抵拒。我們害怕未知的事物，將它放大成威脅。當我們接觸有血有肉的人時，我們就會發現我們人人彼此相連。如同走向厄瑪烏的門徒們那樣，我們無法立即領悟與我們同行的是誰。但我們只要睜開眼睛、敞開心胸，便能對外鄉人更友善。」

塔格萊樞機最後宣布，國際明愛會將於今年9月展開一項全球運動，邀請眾人與移民相遇，彼此分享經歷，並承認我們共同的人性。

（梵蒂岡電台訊）“毒品販賣是一個必須被剷除的毒瘤”。墨西哥莫雷利亞（Morelia）總主教阿爾韋托‧蘇亞雷斯‧因達（Alberto Suàrez Inda）樞機4月12日接受梵蒂岡電台專訪時如此表示，他也談及墨西哥與美國的隔離牆，稱它在未來必定倒塌，因為“隔離牆完全是一種恥辱”。樞機日前在羅馬參加《民族發展》通諭頒布50週年國際研討會，4月4日曾蒙教宗接見。關於教會在整體發展方面的步伐，蘇亞雷斯‧因達樞機向本台表示：

答：在戰爭和科學發展中，人類的尊嚴及生存受到某些阻礙。世界尋找並需要一種希望，需要向世界展示福音的好消息，福音能真正回應失敗背後的種種不安。基督就是答案。教會擁有一個珍寶，那就是基督本身。

問：今天您對年輕司鐸有什麼話想說呢？
答：身為神父，每日與辛苦搏鬥、克勝自認無法抵達目標的誘惑，是值得的。我認為年輕司鐸具有非常大的優勢，他們有機會了解同齡人、年輕人。當我們看到一位名副其實的司鐸在工作、祈禱、關心青年，以忠信的方式做事時，福音在今天就變得更加吸引人、更加真實、更有活力。這樣的司鐸堪稱英雄，因為環境是如此的惡劣。

問：您對他們有何囑咐呢？
答：他們應努力做自己，勇敢地去嘗試，不要設想靠自己就能明瞭一切。每天都要學習，包括我自己。人人都要學習，青年向老年人學習，老年人向青年學習。我們應該建立橋樑，而不是製造代溝。

問：您身為樞機、主教、司鐸，始終親近群眾。墨西哥最大的創傷是毒品販賣。為什麼這個疾病久治不愈呢？
答：有兩大難題。首先消費需求沒有停止，尤其在美國，市場需求一直存在。我認為最重要的是我們要深信：幸福不等於金錢，毒品販賣必將帶來毀滅，使所有人遭殃，無論是剝削者還是受害者。這是我們的一個惡魔、一個毒瘤。

問：如何剷除這個毒瘤呢？
答：需要通過教育和福傳來實現。我們要祈求上主，同時每日努力工作，與當局、教育者、尤其是家庭對話。家庭應該擁有其它機會，擁有其它謀生之道，因為當青年沒有工作，沒有學習機會時，毒品販賣就成了一個巨大的誘惑。

問：墨西哥還面臨另外一個考驗：與美國的隔離牆。許多人被遣返回國，在本國卻難以找到工作。
答：墨西哥並不缺乏資源，企業應該努力創造就業崗位。我們的政府此刻也正在尋求與其它國家的合作，因為我們不能陷入孤立。隔離牆是一種恥辱，不是長久解決之計，因為人類始終尋求溝通和共融。事情總會有所轉變。我想這是今天的問題，明天可以有不同的解決方案。與此同時，我們應該盡自己的所能實現我們的夢想，即墨西哥不僅需要尊嚴，也需要人人有工作。

惡的奧秘如萬丈深淵，天主的愛則無窮無盡，超越惡，戰勝惡。

Se è abissale il mistero del male, infinita è la realtà dell’Amore di Dio che lo ha attraversato e lo ha vinto.

Si el misterio del mal es abismal, infinita es la realidad del Amor de Dios que lo ha atravesado y lo ha vencido.

Quamvis immensum sit mysterium mali, infinita est tamen veritas Dei amoris, qui id ipsum superavit et vicit.