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2017/04/15

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教宗方濟各聖週五晚上主持公拜苦路禮儀

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(梵蒂岡電台訊)普世教會於4月14日聖週五,逾越節三日慶典的第二天默想基督的苦難。這一天是守大齋的日子,各地聖堂停止敲鐘,靜默哀悼,在朝拜十字架禮儀中紀念耶穌的聖死。教宗方濟各當天下午5點在聖伯多祿大殿主持這項禮儀,由教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)神父負責講道。

晚上9點15分,教宗前往羅馬市中心的鬥獸場主持公拜苦路禮儀,默想基督在世最後時辰的苦難。禮儀當中,教會神長和信友手持十字架沿著14處苦路行走,他們是:教宗羅馬教區代理主教瓦利尼(Agostino Vallini)樞機、一個羅馬家庭、意大利運送病患至露德及國際朝聖地全國聯合會(Unitalsi)的代表,以及不同國家的會士和平信徒。

今年的14處苦路默想由法國籍聖經學家佩爾蒂埃(Anne-Marie Pelletier)女士撰寫,描述的是耶穌苦難的現實意義。默想中凸顯了受苦的女性、移民、破碎的家庭、受到侵犯的兒童,以及戰爭的悲劇。聖週五當天,佩爾蒂埃女士向本台講述她撰寫這篇默想的思路。

她說:“拜苦路禮儀並沒有一個固定格式,可以發揮不同的題材。我因而選擇了那些我認為特別有意義的場面。我擇取了伯多祿的背叛,以及比拉多聽從猶太人當局,同意把耶穌釘死的場面。這個場面提醒我們,猶太人和外邦人在判決耶穌受死的事件上是同謀。”

“我們知道,許多世紀以來,基督徒都試圖把耶穌受死的責任只推在猶太人身上。這篇默想幫助我們明白,其實在這個匪夷所思的精神悲劇面前,我們看到的是猶太人和外邦人聚到一起,合夥否認基督,合夥行暴把祂釘死。”

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教宗主持主的晚餐彌撒:天主愛我們到底,服務就是播種愛

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(梵蒂岡電台訊)聖週四的“濯足禮”意在提醒我們“天主愛我們到底”,即使我們是罪人。教宗方濟各4月13日晚在帕利亞諾(Paliano)監獄主持主的晚餐彌撒時如此表示。這所監獄位於意大利弗羅西諾內(Frosinone)省,特別為司法合作者(汙點證人)設立。教宗對監獄內的70位服刑人和工作人員指出,一如耶穌教導我們的,教宗最先蒙召去“做僕人”,“播撒愛的種子”。

“耶穌愛了世上屬於自己的人,就愛他們到底”(若十三1)。教宗指出,主耶穌知道自己即將被出賣,被猶達斯交付於惡人,但祂仍然“愛到底”,“為我們每個人”捨棄性命。教宗表示:“愛到底不容易,因為我們都是罪人,我們都有限度、缺陷和諸多不足。我們都懂得愛,但不能像天主那樣不計後果地去愛,愛到底。祂做了榜樣:為了讓我們明白這一點,祂身為‘首領’,身為天主,竟為祂的門徒洗腳。”

教宗強調,濯足“是當時在進食午餐和晚餐前的一種習慣”,因為人們在走路時腳上會落灰,“但給人濯足是奴隸的工作”。耶穌卻“顛覆”這個規則,親自去做。西滿伯多祿不從,耶穌便向他解釋說:“祂來到世上是為了服務,服務我們,為我們做奴隸,給予我們生命,愛我們愛到底。”

“今天,在來這裡的路上,有人喊道:‘教宗來了,教會的首領來了!’不,教會的首領是基督,我們別開這玩笑!教宗是耶穌的代表,我願意做祂所做的事。因此,在今天的禮儀中本堂神父為信友洗腳。這其中包含著一個顛覆性思想:那看似地位高的人應該做奴隸的工作,但這麼做是為了播種愛,在我們之間播種愛!”

教宗方濟各於是勉勵服刑人相互幫助,“服務”自己的同伴,“因為這就是愛,這就如同濯足,做他人的僕人”。有一次,“門徒們之間相互爭論誰最大,最重要”。耶穌回答他們說:“誰若想做第一個,他就得做眾人中最末的一個,並要做眾人的僕役”(谷九35)。這是天主對待我們的方式。天主“服務我們,做了僕人”。

“我們大家都是可憐人!但天主是偉大的、良善的,無論我們如何祂都愛我們。為此,在這禮儀當中我們紀念天主,紀念耶穌。這不是一個民俗活動,而是紀念耶穌所作的舉動。在此之後,耶穌拿起餅,把它作為祂的身體交給我們吃;拿起酒,把它作為祂的血交給我們喝。這就是天主的愛!今天,我們只想想天主的愛!”

教宗隨後為70位服刑人中的12人行“濯足禮”:10位意大利人、1位阿根廷人、1位阿爾巴尼亞人;其中有三位女性,一位穆斯林。這位穆斯林將於今年6月領受聖洗聖事。

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教宗方濟各向本篤十六世祝賀復活節和90歲生日

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各4月12日下午前往梵蒂岡城國内的教會之母隱修院,同往年一樣向本篤十六世祝賀復活節,並藉此機會提前祝賀他生日快樂。榮休教宗本篤十六世將於4月16日復活節當天慶祝90大壽。

1927年4月16日,若瑟‧拉青格生於德國帕紹(Passau)教區的馬克特爾(Marktl)鎮,那天剛好是聖週六基督復活前夕。他曾多次說:“我常把那天視為天主聖意安排的一個重要標記。”

78年後,拉青格樞機當選為伯多祿繼承人,接任先教宗若望保祿二世的牧職,取名號本篤十六世。他領導教會8年,於2013年辭去伯多祿牧職後,就一直居住在教會之母隱修院。

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巴爾多祿茂宗主教復活節牧函:基督凱旋出發,戰勝十字架的哀號

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(梵蒂岡電台訊)君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂一世在今年的復活節牧函中強調,唯有主耶穌「以死亡踐踏了死亡」,唯有祂能戰勝人們「日常的十字架與哀號」。這封牧函迴盪著永不消逝的希望訊息:「基督已復活了!」這是賜予慰藉之恩的訊息,因為基督「是喜樂的使者,祂使萬物歡欣」。

這位東正教首席主教在牧函中提及許多危機處境,寫道:「在我們此刻生活的世界裡,傳播媒體不斷發布令人難過的消息,諸如恐怖行動、戰爭、天災現象,以及因宗教狂熱、飢荒、難民、不治之症、貧苦、精神壓迫和不安全感所造成的種種問題。」這些都是「我們背負的日常十字架,人們對此悲痛哀號」。

然而,面對這一切悲慘的處境,教會不知疲倦地提醒眾人,「我們可以欣喜,因為我們的基督君王是勝利者,基督得勝的確定性支撐我們的喜樂」。「全然確定的是善必定占上風,因為基督降臨於世,『祂凱旋出發,必百戰百勝』(默六2)。我們將永遠生活的世界就是基督,祂是光明、真理、生命、喜樂與和平」。

在這願景下,巴爾多祿茂宗主教指出,「基督聖善又偉大的慈母教會超越日常的十字架,唯獨且單純活出喜樂的事件。她活在當下的生命中,並由此當下的生命活出天主的國度。我們所有人都必須傾聽這訊息,當代人應該傾聽這訊息,並讓自己看見基督正在與他同行」。

此前,巴爾多祿茂宗主教曾向《宗教新聞社》談及同樣的概念。他說:「這正是我們的復活觀,以及我們面對迫害基督徒事件的平安保證;基督徒在中東和世界許多其它地方受迫害,包括歐洲、北非及亞洲。基督曾許諾,祂絕不會讓祂的門徒淪為孤兒,祂必『在我們生命中的每一天』與我們同在。這是我們唯一的盼望和我們樂觀的唯一泉源。」

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教宗將紀念日前遇害的科普特禮信徒和其他新殉道者

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各應聖艾智德團體之邀,將於4月22日在羅馬提貝里納島上的聖巴爾多祿茂大殿主持聖道禮儀,紀念20和21世紀的「新殉道者」。此時此刻,世界許多地方的基督徒被仇教者迫害或殺害,埃及科普特禮團體今年聖枝主日的悲劇便是一例。

聖艾智德團體主席因帕利亞佐(Marco Impagliazzo)教授於4月14日向本台表示,「聖艾智德團體邀請了教宗前來提貝里納島上的聖巴爾多祿茂大殿紀念新殉道者,因為按照聖若望保祿二世教宗的意願,這座大殿在2000年千禧年後成了整個羅馬教會的記憶庫。這也是因為貝爾格里奧教宗早在擔任布宜諾斯艾利斯總主教時,就經常與聖艾智德一同為新殉道者祈禱,參加本團體每年聖週的禮儀活動,紀念該年度為福音獻出生命的這些弟兄姐妹」。

埃及科普特禮聖堂今年聖枝主日遭到炸彈襲擊,不少信友因此喪生。因帕利亞佐教授指出,這些罹難者是「一生從未對人施暴的卑微者」,這起事件「震驚了全世界和所有基督徒團體」。教宗將親臨聖巴爾多祿茂大殿「紀念他們的犧牲」,這具有「非常特殊的意義」。此外,本次活動也將紀念在過去一年內被歐洲的伊斯蘭極端分子割喉致命的法國神父阿梅爾(Jacques Hamel),這位殉道者的妹妹將在教宗面前追憶她的兄長。本次活動還要關注全世界的許多處境,因為各大洲都有基督徒殉道。

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教宗推文2017年4月14日

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基督的十字架!請讓我們意識到曙光比黑夜更強勁,天主永恆的愛無往不勝。

O Croce di Cristo, insegnaci che l’alba del sole è più forte dell’oscurità della notte, e che l’amore eterno di Dio vince sempre.

O Cross of Christ, teach us that the rising of the sun is more powerful than the darkness of night, and God's eternal love wins always.

O Crux Christi, doce nos diluculum solis fortius esse quam tenebras noctis et Dei aeternum amorem iugiter praevalere.

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教宗2017年復活前夕守夜禮彌撒直播(中文解說)

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(梵蒂岡電台訊)普世教會今年於4月16日主日慶祝復活節,教宗方濟各將於復活節前夕在聖伯多祿大殿主持復活前夕守夜禮,梵蒂岡電台將實況播送這項隆重禮儀慶典,有中文解說。請您在4月16日北京時間淩晨2點25分通過下列各種途徑收聽、收看。

通過廣播收聽:
波長和頻率:48.70公尺,6155千赫

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禮儀活動結束後,相關視頻將上載到梵蒂岡廣播電台中文節目部的YouTubeYouku優酷頻道,敬待您瀏覽並關注!

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