（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各5月13日上午在法蒂瑪聖母朝聖地主持封聖大典，冊封目睹聖母顯現的兩名牧童方濟各和雅欽大為聖人。當天是法蒂瑪聖母顯現百週年紀念日，參禮的信友超過50萬，其中包括透過兩位牧童轉禱而獲得重病痊癒的巴西兒童盧卡斯（Lucas Maeda de Oliveira），他在彌撒奉獻禮中由雙親和姐姐陪伴奉獻了祭品。

封聖大典在朝聖地玫瑰聖母大殿前的廣場上舉行。上午10點27分，教宗在100年前童貞聖母顯現給小牧童的地方以葡萄牙語宣布了封聖程式，承認方濟各和雅欽大的聖德。頓時，全場爆發出經久不息的鼓掌聲，許多人流下了激動的眼淚。

在彌撒講道中，教宗提及聖雅欽大在聖母首次顯現後對母親說的話：“今天我看見了聖母！”教宗解釋道：“他們看見了天上的母親。”這位母親前來警告我們一種忽略天主的生活所能帶來的危險。另一位目睹聖母顯現的證人路濟亞在她的回憶錄中寫道：3位牧童處於天主照耀聖母的光芒中。

教宗表示，每當我們尋求童貞聖母的護佑，懇求她把耶穌顯示給我們時，法蒂瑪就是這件護佑我們的光的斗篷。它因此也是希望的地方。

“親愛的朝聖信友們，我們有一位母親！耶穌升天時，祂也把人性，祂在童貞聖母胎中取得的我們的人性帶到在天之父身旁，從此再也不會將之遺棄。如同錨那樣，我們要將希望牢牢地拴在那位於天父右邊的人性上。我們要讓這希望成為每一個人生活的動力！”

今天成為聖人的方濟各和雅欽大兄妹正是基督徒希望的典範，他們恆心祈禱，英勇無畏。教宗說：“我們眼前有聖方濟各和聖雅欽大的榜樣，童貞聖母將他們引入天主之光的汪洋大海，帶領他們朝拜天主。”

聖雅欽大在神視中看見一位教宗在無玷聖母聖心前為飢餓者祈禱，教宗方濟各由此強調法蒂瑪的神視與他的教宗牧職之間具有的密切關聯。他說：“我不能不來這裡敬禮童貞聖母，把她的子女託付於她。他們在聖母的護佑下不會迷途；他們從聖母的擁抱中獲得希望與和平。我為在聖洗内和人類的所有弟兄姐妹，尤其是病患和殘疾者、服刑人和失業者，以及窮人和被遺棄者獻上祈禱。”

教宗最後總結道，我們受造是要成為他人的希望。上天喚醒我們的這個聖召，發動“一場不折不扣的總動員來對抗這種凍僵我們心靈的冷漠”。“我們不願成為一種夭折的希望！”教會唯有“傳教、好客、自由、忠貞，以及貧於財物卻富於關愛”，才能重新發現自己“年輕和美麗的面容”。

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各5月13日上午在法蒂瑪聖母朝聖地為方濟各和雅欽大主持封聖大典。彌撒禮儀結束前，教宗特別問候了在場的所有病人，勉勵他們說，“你們不要害羞成為教會的珍寶。天主是父親，祂絕不會忘記你們”。

教宗說：“上主總是先於我們。當我們走過十字架時，祂早已經歷了十字架。在祂的苦難中，祂背負了我們的一切痛苦。耶穌知道什麽是痛苦，祂理解我們，安慰我們，給予我們力量，就如祂對聖方濟各和聖雅欽大，以及歷代聖人聖女所做的那樣。”

伯多祿宗徒在耶路撒冷坐監時，整個教會都為他祈禱。教宗說：“上主於是安慰了伯多祿，這就是教會的奧跡。教會不斷懇求上主安慰如同你們一樣在痛苦中的人。祂安慰你們，即使你們看不見。祂在你們心中安慰你們，賜給你們力量。在我們眼前，我們有隱藏的耶穌，但祂臨在聖體内，就如祂臨在於我們生病和受苦的兄弟姐妹的傷痛中那樣。”

“今天，童貞聖母瑪利亞對我們每個人重複百年前她向三位小牧童提出的問題：‘你們願意把自己奉獻給天主嗎？’他們答說：‘是，我們願意！’這樣的回答給予我們機會了解和仿效他們的生活。”

教宗最後勉勵道：“親愛的病患，你們要把生活作為一份恩典，像牧童們那樣對聖母說你們願意全心把自己奉獻給天主。你們不要只覺得自己是關懷的接受者，而要全面參與教會的生活和使命。你們安靜的臨在比許多話語更有說服力。你們的祈禱，你們每天所奉獻的痛苦，與被釘在十字架上，為了拯救世界的耶穌的痛苦結合在一起。你們要耐心接受，甚至要對你們的狀況感到高興，因為它們是一份精神資源，一份每個基督徒團體的遺產。你們不要害羞成為教會的珍寶。”

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各5月12日至13日牧靈訪問葡萄牙法蒂瑪，慶祝聖母在伊利亞山谷顯現百週年。他在法蒂瑪首日的兩項重要活動分別是在聖母顯現小堂的祈禱和公念玫瑰經。

教宗一抵達法蒂瑪聖母朝聖地，就直奔聖母顯現小堂，在聖母態像前靜默祈禱了10分鐘；聚集在廣場上的眾多信友也以靜默陪伴教宗祈禱。隨後，教宗向聖母獻上禱詞說：「妳曾於百年前在此地向眾人展示天主的慈悲計劃，而今我仰望妳的明亮衣裳，以白衣主教的身分惦記著所有身披洗禮白衣的人。他們渴望在天主內生活，講述基督的奧跡，以得享平安。」

教宗為普世萬民懇求「和諧之恩」，祈願世人效法牧童方濟各和雅欽大的榜樣，「擊倒所有圍牆，跨越每條界線，走向所有邊緣地區，彰顯天主的正義與和平」。教宗說：「因著福音的喜樂，我們將成為身穿白衣的教會，在天主羔羊之血的洗滌下潔白純淨；在毀滅我們世界的戰爭中，祂今天仍傾流寶血。」

誦唸完這篇禱詞後，教宗向法蒂瑪聖母態像獻上一束黃金打造的玫瑰花，教宗為此行特製的禮物。這尊法蒂瑪聖母態像的榮冠上鑲嵌著聖若望保祿二世1981年5月13日中槍的子彈。這項祈禱活動結束後，教宗乘車前往「加爾默羅聖母之家」用膳。

晚餐後，教宗再次回到聖母顯現小堂，在那裡的廣場降福在場60多萬人手中的蠟燭；熠熠的燭光照亮漆黑的夜晚。教宗在主持公念玫瑰經前，再次提及慈悲的訊息，說道：「我們必須以慈悲理解審判，因為天主必將按照祂的慈悲進行審判。當然，天主的慈悲並不否定正義，因為耶穌親自承擔了我們罪惡的後果及其應得的懲罰。」

教宗接著引用《福音的喜樂》勸諭說：「每當我們注視聖母瑪利亞，我們就會再次堅信溫柔與慈愛的革新力量。從她身上我們看到謙卑和溫柔不是弱者，而是強者的美德；強者不需要透過虐待別人，讓自己感到重要。這股正義與溫柔，默觀和走向他人的動力，使聖母成為教會福傳的典範。偕同聖母，我們每個人都能成為天主慈悲的可見神聖標記；天主總是寬恕，並且寬恕一切。」

在公念玫瑰經後，教宗離開廣場。聖座國務卿帕羅林樞機接著立即主持祈禱守夜禮彌撒，為法蒂瑪牧童封聖大典作準備。帕羅林樞機在彌撒講道中強調：「儘管戰爭不斷，我們還是堅持祈禱。祈禱絕不會徒勞無功！」

（梵蒂岡電台訊）聖座常駐聯合國觀察員奧薩（Bernardito Auza）總主教5月12日在教宗前往法蒂瑪前夕於紐約聯合國總部發表講話。他重點談及聖母顯現百週年，並為世界和平祈禱，特別是敘利亞、朝鮮半島、南蘇丹、索馬里、也門、中非共和國、剛果民主共和國、烏克蘭，以及其它發生衝突的地方。總主教也祈願不再有恐怖主義，宗教、民族和種族迫害，極權鎮壓、毒品販賣、有組織犯罪、人口販運和其它形式的現代奴隸，以及引發暴力與仇恨的各種暴動。

奧薩總主教強調，全世界目前共有50多起衝突發生，教宗方濟各稱之為“零星的第三次世界大戰”。在這樣的背景下，聖母作為和平大使的“長期使命”在今天尤其重要。對非基督信徒、那些難以接受天主教和東正教敬禮聖母情愫的基督徒、或那些懷疑顯現奇跡的天主教徒而言，在法蒂瑪發生的事似乎是虔誠卻幼稚之人的迷信活動。在天主教的神學中，葡萄牙發生的事其實屬於“私人啟示”的情況。

奧薩總主教解釋說，當天主教會認可一個私人啟示時，她並不要求天主教徒以相信聖經啟示的方式接收這些啟示。這些私人啟示只是我們可以懷著信德和謹慎予以接受的可信事件。對教會而言，路濟亞、方濟各、雅欽大是高度可信的見證人。這並不違背天主教會的信仰真理或理性。這些私人啟示旨在特定的歷史時刻幫助“信徒更好地理解和實踐耶穌的教導”。

我們可以從法蒂瑪事件中提取一個和平計劃，以及使各民族受益的普世教訓。第一個教訓是我們急需真正的悔改，好能建設和平、友愛與團結。教宗方濟各呼籲國際社會進行普世的悔改，棄絕那導致整個國家忽視窮人的金錢崇拜。總主教表明，缺乏這種悔改，“和平只能是一個幻想”，因為“悔改是和平的前提條件”。

第二個普世教訓與和平是源自內心的事實有關。效法聖母聖心是和平的出路。本篤十六世曾說，這樣的心靈“遠勝過武器的威力”，具有改變歷史的能力。如果心中缺乏和平，我們將很難成為和平的締造者、和平的建設者與守護者。

第三個普世教訓涉及祈禱。祈禱是和平的一項工具，可以改變世界。聖母要求我們祈禱，因為祈禱是促進和平的必要工具。

第四個教訓是人人應當為和平效力。奧薩總主教最後總結道，聖母沒有把她的訊息託付於國家元首、外交人員或宗教領袖，而是三個普通的小孩子。聖母意在告訴我們：人人都能發揮作用，即使是那些被世界認為無足輕重、無能力或太年輕的人。

在法蒂瑪這裡，我讚美基督，我們的和平，並為世界懇求各民族間的和睦。

Qui a Fatima do lode a Cristo, nostra pace, e imploro per il mondo la concordia fra tutti i popoli.

Here in Fatima, I give praise to Christ, our peace, and I implore for the world  concord among all peoples.

Aqui em Fátima louvo a Cristo, nossa paz, e para o mundo peço a concórdia entre todos os povos.

每當我們注視聖母，我們就會再次堅信溫柔與慈愛的革新力量。

Ogni volta che guardiamo a Maria torniamo a credere nella forza rivoluzionaria della tenerezza e dell’affetto.

Whenever we look to Mary, we come to believe once again in the revolutionary nature of love and tenderness.

Quandoque conspicimus Mariam, potentiae renovanti suavitatis et affectus rursum credimus.

Sempre que olhamos para Maria, voltamos a acreditar na força revolucionária da ternura e do carinho.

當我們尋求童貞聖母的庇護，懇求她給我們展示耶穌時，法蒂瑪尤其是遮蓋我們的光明披風。

Fatima è soprattutto il manto di Luce che ci copre quando ci rifugiamo sotto la protezione della Vergine Madre per chiederLe: mostraci Gesù.

Fatima is more than anything this mantle of Light where we take refuge when we ask the Virgin Mary: “show unto us Jesus”.

Fatima imprimis est pallium Lucis, quod nos operit, cum sub Viriginis Matris praesidium confugimus exposcentes: Iesum nobis ostende.

Fátima é sobretudo este manto de Luz que nos cobre quando nos refugiamos sob a proteção da Virgem Mãe para Lhe pedir: mostrai-nos Jesus.